生辰八字转为卦(生辰八字怎么转换成易经的卦)

小小说：以命换命

【作者简介】徐骥，现供职于安徽省枞阳县公安局交警大队。在《思维与智慧》《小品》《精品故事会》《精选小小说》等杂志刊发《棋杀》《胜负手》《弃子》《激斗刮毛山》等诗歌、文章200多篇。

【本文由作者授权发布】

桐城人方哲孺，精通八卦，周围几十里人都知道。

一次，邻居的耕牛走失了，找了几个村庄也找不到，村里便有人去找方哲孺卜卦，哲孺占卦后，手指东方“你朝此方向，大约二里路程，在一荒山上，牛正在吃草”。果真是这样。

还有一次，镇上李财主的父亲大病初愈，李财主请方哲孺去喝酒闲聊。方哲孺不想去，李财主便说想请先生占卦。方说，你父亲不是好了吗？李财主说：“老父心里不踏实，相信你没有卜卦不灵验的。”哲孺只是苦笑，一再婉拒，李财主没办法，便说：“先生莫不是想要家父亲自前来吧？”哲孺眼见无法推脱，长叹一声：“我幼时家贫，曾有幸得到你父亲接济，学得满腹文章，无以为报啊，前日以你父亲出生年月日入卦，占得一卦：泰。“

李财主脸上大喜道：“自古泰卦便是好，看来家父无羔了。”

方哲孺摇摇头，缓缓说：“相书上是如此注解，我昨日又反复思索，只怕凶多吉少啊！”

李财主不解地望着。

“泰卦，从卦象上看地上天下，天者父也，父在下，地在上，意思是入土为安啊，以风水术为你父看相，恐怕不出旬日，你还是多多满足老人家未了的心愿，也早作准备吧。”

九天后，李财主邀请方哲孺写祭文，镇上的人都将方哲孺称为神仙。

此时日军攻陷桐城，日军的头子加藤英雄爱好中国文化，更是痴迷《周易》，闻听方哲孺传奇事迹，大为佩服。

湖东失陷第二日，加藤便率数十人拜访方哲孺。

方哲孺拒而不见。

加藤深知中国文人的脾气，宁折勿弯，心想看你个方瞎子还能猖狂几日。方哲孺有一女，年方十八，还没有许配人家，那日去镇上做衣，被加藤碰见，心里惊呼仙人，知是方哲孺之女后，轻抚下颌好长时间。

几日后，加藤派人前去提亲，说是要加强日中联盟，为大东亚繁荣联姻云云。

方哲孺深知再加拒绝无异以卵击石，一夜深思后，派人送去一卦：随。

加藤不解，翻开《周易》，只知长男少女意，加藤奈不住好奇心，加之春心荡漾，便匆匆去方哲孺家。

方哲孺端坐着沉思良久，缓缓道：“将军的心意，老朽心领了，只是以小女的生辰八字入卦，得卦随，随者，毁也，恐怕给将军带来不吉利。”

加藤哈哈大笑：“你又没有以我的八字占卦，怎么知道不合？”

方哲孺悠悠站起，抻抻长衫，“敢问将军生辰”。

加藤得意地报出出生年月日。

方哲孺从案几一木盒里取出六枚精致的古钱。用嘴轻轻地舔过每一枚古钱后，双手捧住，双目紧闭，尔后双手轻摇抛于桌上，如此六次，得卦随。方哲孺慢慢说道：“此乃天意，将军以为如何？”

加藤拈起一枚古钱，原来是始皇帝统一六国后铸造的，知是无价之宝，有心夺之，乃怒吼道：“支那匹夫焉敢欺我！凭你轻摇几次就能让我相信，告诉我你女儿的生辰八字，我回去占卦，看是否如此，不然，我明日取你全家性命。”

说罢，将六枚古钱装入木盒，佯装气冲冲地带着宪兵欲推门而出。

“且慢。”

“先生答应了。”加藤满脸喜色。

“照卦象看，将军此番回去，恐有断足之灾。”方哲孺注视加藤双眉，不紧不慢地说道：“将军八字眉，呈现断折之势，按风水说，结合随卦解，当有此劫。”

“若明日无恙，我便来迎娶方小姐，如何？”

“老朽愿与将军赌一把，若将军明日无恙，十日内，必亲自送小女到将军府上。”哲孺取下老花镜，闭目不语。

“告辞。”加藤哈哈大笑，便欲跨马而去，想想还是小心点。方瞎子灵得很，加藤心下早已折服，冲宪兵一挥手，“走路回家。”

方哲孺对女儿说：“快去厢房女扮男装找你二叔去吧。”

“爹，你呢？”女儿哭泣着，扑倒在哲孺怀里。

“孩儿，你快走，爹自有安排。”哲孺轻抚女儿，眼含笑意。

望着女儿远去后，两行清泪从方哲孺脸颊淌下，哽咽着“爹好想你啊。”

第二日，加藤暴毙。

军医查，铜钱被烈性毒药鹤顶红浸泡过。

皇军扑向方家大院时，哲孺端坐堂前，面带微笑，已然逝去多时矣。

（图片来自于网络）

顾问：朱鹰、邹开歧

主编：姚小红

编辑：洪与、邹舟、杨玲、大烟

八字命理中的四柱八字和易经有着怎样的联系？

前面几篇文章从三星堆的考古发掘讲到了古代的巫文化，从某种意义上来讲，巫师们掌握了宇宙自然法则，掌握了天体运转规律，他们是古代的高级知识分子。

而中国古代的大巫们就是“三皇”：伏羲、神农、燧人氏。三皇当中伏羲的丰功伟绩创立了先天八卦。《汉书 艺文志》讲：“人更三圣，世历三古。

伏羲为上古的圣人，创八卦，周文王为中古的圣人，在伏羲的基础上创立后天八卦，孔子又在前两位圣人的基础上，韦编三绝.作“十翼”。

大家都知道易经具有占卜的功能.殷墟出土的甲骨文已经很好说明了这一点，所谓占是用蓍草对未来事物进行模拟推断，主要强调“数”的范畴，而卜主要在牛羊的肩胛骨或者龟甲上凿空,然后用火烧，火烧后形成的裂缝所产生的象.来判断预测实物的吉凶祸福。

这就是《左传》所讲:“龟者象也,筮者数也.而且讲“龟长筮短”。意思是说,预测事物的好坏主要参考数和象两方面.近期的事情主要参考占筮的结果（一般是未来三至六个月以内的事情）,而预测更久远的事物主要参考龟卜的结果。

古代的占筮法比较多。而且都被上层统治者垄断帝王三大预测术分别是“紫微斗数”、“奇门遁家”、“太乙神数”。难怪唐朝大臣虞世南曾说：“不读易,不为将相也。”那么,有没有一种预测法能够推断人的吉凶祸福呢？

目前流传至今,被老百姓所熟知的为周易四柱八字预测。其实最早没有四柱,只有三柱，是唐朝时期的修道者李虚中发明.我们都知道中国古代的记时方面用的是天干地支，即比拟象征，把一个事物的生老病死用十天干和十二地支的两两组合搭配，构成六十甲子周而复始的循环体系.。

相传最早发明干支的为黄帝时期的大挠氏,他以甲子年 甲子月 甲子日 甲子时作为华夏文明记时的开始,我们到现在一共经历了78个甲子，一个甲子60年，四舍五入接近五千年，这就是华夏文明上下五千年的由来。

比如一个人出生有年、月、日、时，那么出生年转换成天干地支上下排列，就像一根挺立的柱子，一根柱子包含上面的一个天干和下面的一个地支，这就是两个字，例如去年是2018年，转换成天干、地支，天干为戊，地支为戌，也就是戊戌年。

120年前（两个六十甲子）的1898年在历史上被称为“戊戌变法”，今年是2019年.天干戊后面为己,地支戌后面为亥，所以今年为己亥年，那么年可以转换成天干地支,，月、日也可以转换成天干地支表示就形成了三根柱子，六个字。

李虚中当时没有把出生时辰纳入命理体系,这是三柱命理预测法.后来到了宋代的徐子平,在前人的基础上把时辰加入进去,完善了命理体系,这就是现在的四柱，民间称为“八字”。

那么八字命理预测法到底有没有什么依据？和易经之间又有什么关系呢？孔子研究周易后，在系辞当中说到：“易有太极,是生两仪.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶成大业。

其实这里的太极所代表的就是一个人，一个人来到这个世界上，就好比一个太极，两仪为阴阳，比拟四柱八字中的天干和地支，天干为阳，为动，所以在柱上.地支为阴、为静。

所以在柱下，一根柱子有动有近,孤阳不生,孤阴不长，两仪生四象，八字当中的四象为：四柱，即分别代表一个人出生的年、月、日时四根柱子。四象生八卦,卦者挂也.挂出来的现象。

一个人出生的年月日时转换成天干、地支,，一共有八个字，每一个天干、地支里面蕴含着不同的五行属性，相互间存在着生克制化的紧密联系，他们一直处于一种动态的平衡当中。

这就是我们所谓的命运人生，就像人们形容某一个人不守承诺,，不遵守某一约定，大家就会说，你又变卦了。 不同的人有不同的四柱八字组合，形成了不同的人生轨迹。这就是“八卦定吉凶,吉凶生大业”。