八字命理名著(八字命理名著大全)

命理全面分析（标准版）

偏官　比肩　日元　食神

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

起运：命主于出生后9年1个月又20天0小时起运

交运：命主于公历1985年2月28日14时交运

大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

第一篇 命局分析

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

日干己土生丑月得令，又得日时未土二支强根，月干己土清透帮身，整个八字土占5个，而克泄之神只占3个，从这里可以看出日干己土偏旺，为偏旺格。日干旺最喜木来疏理，年柱乙卯木七杀克抑旺身为用，时干辛金食神泄旺身为喜，但不宜辛金遥冲用神乙木为忌，所以此命原局用神为木金，行运用神为木水，忌神为土金，火为变神，最喜水财来泄金食通关生年柱七杀乙木。

日干偏旺，年支七杀卯木与日时暗藏的乙木携手半合七杀局来抑制日干的强旺年柱乙卯七杀双体克制旺身有力，又之势，可谓是真正的官星通门户，八字古典名著《滴天髓》说：何知其人贵，官星有理会。你这个年柱七杀就是古人说的官星有理会的一种，所以你的八字属于贵命，命运档次较高，命主本事较大，是一个难的的好命，不助之处就是月日时地支相冲，对婚姻不利，一生犯小人，是非口舌较多，其它的都还不错，难得的好命八字。

第二篇 学历分析

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

看学业，以印星、官星、食伤为用，日干己土偏旺，印星为忌，八字印星不明显大吉，有七杀食神克泄旺身为喜，断命主必有文化、有学历，八字克泄适度，命主文凭本科。 时干辛金食神泄身为喜，命主文科较好，文笔不错 。七杀、食神为用，命主的职业与技术、工程、文书、管理有关，实际上目前从事的工作与文书及管理有关。前两步大运，运干透食伤泄身，英华早现，运支官杀制身，说明命主上进心强，从这两点可以看出命主从小学业不错，学习成绩较好，不是差劲生。早运运支行官杀，又官杀为原局用神，所以命主具有较强的管理才干，在学校就当过学生干部。93年癸酉，大运庚寅，岁干癸水生用神七杀乙木，食神辛金在岁支得根泄旺身有力，岁支冲动卯木七杀，有学业变动之象，以上种种迹象表明你该年必定考上了大学。辛金食神紧贴泄身，对知识的消化能力很强，能够举一反三，富有创造力与想像力，这是你在学习方面的最大优点。

第三篇 性情分析

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

1、七杀为用，你的性格比较直爽、豪放，说话干脆、有力，不是那种拖泥带水的女孩；

2、地支官杀混杂，你的性格比较复杂，是多重性格的人，容易大喜大悲；

3、七杀紧克，人敏捷聪明，想到的马上会付诸行动， 果敢有魄力， 有些性急；

4、七杀克身，说明你这个人虽然为女性，却有威严感，比较严肃，别人不是很容易亲近，所以时常会有孤独感，但了解你的人反而喜欢同你交往、做朋友；

5、比劫与七杀相聚，说明你好胜心强，有时会有些偏激，有些叛逆性，甚至容易走极端，但每到危险的边缘，你都能清醒过来、适可而止，所以不会造成毁灭性的灾难；

6、比劫为忌，与同学同事关系虽然能友好相处，但真心的朋友只有二三个，印星为忌伏藏不现大吉，又年柱为用神，与祖上父母辈关系很好，也很希望享受亲情的天伦之乐，但总是事与愿违，遇到喜怒哀乐却无法与亲人交流，大概是远离家乡之故，所以只好找找知心朋友谈谈了，呵呵，以后也可以找找我，俺不仅是好大师，而且还是很不错的朋友哟；

7、你虽然性急、焦躁，但不是没有计划性，反而做事有计划、有章法，条理很分明，做事有板有眼，不会杂乱无章；

8、工作能力很强，没有什么能难道你的，有钻劲儿闯劲儿，总想出人头地；

9、凡事要求较高，对自己或对别人都要求严格，显得有些冷酷无情，这样也得罪了不少的人；

10、你脾气有点大、还有些任性、心里不舒服时、也爱发发脾气，一点也不低于男同胞；

11、七杀、食神为用，你的性格不算外向，一般不太爱讲话，但若真正讲起来口才颇好；

12、乙木克己土，头面、身上必有痣或疤印；

13、别看你长的乖巧清秀，但你其实是外柔内刚性的女孩，忍耐性较强，一般不主动攻击别人，但如果别人无故侵犯你，你也会毫不客气的拚命反击，爱憎分明，喜欢就是喜欢，讨厌的就是讨厌，绝不会走什么中间路线；

14、颇有心计，富有谋略，志向远大，总想干一番大的事业，向上追求名利富贵的强烈信心永远不断，虽然你也有失意、退缩的时候，但这只是暂时的、或者说当时情绪不好，但只要心情一好，就会勇往直前，决不退步；

15、命带太极贵人、华盖，人有清高的一面，喜欢和信奉佛道、气功、算命等神秘事情；

16、你喜欢事业性强、能干、有魄力，很有男人味的，甚至有点野蛮、强悍的男人为夫。

第四篇 六亲分析

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

年柱七杀发挥了好的作用，说明你的祖辈一定有人在当地是有头有面的人物，不是一般的平头百姓，实际上爷爷在当地小有名气。

年柱七杀为用，父母家庭条件较好，特别是83年以后家庭条件逐渐转好，日干己土偏旺喜财不见财，财上不吉，财代表父亲，偏财不明现，而暗藏于月支丑土之中，日时二未土与丑土相冲，丑土癸水偏财受伤严重，应父亲不吉，85年乙丑，代表夫星的丑土出现，命局与太岁呈现两未冲两丑的恶性组合，四土越冲越旺，克尽丑中癸水父星，该年父亲大灾，不幸去世。 年干七杀乙木也代表父亲坐卯禄有力，父亲能干有为，人很聪明，性格较直，有点急躁、心慈正派。

日干偏旺，八字不明现印星为吉，丁火印星不现，藏于日时未土之中，丑未冲，未中丁火被制吉，我当时断你有比较强的克母信息，这是误断，因为是晚上，匆匆忙忙的，没仔细分析，其实应该是你与母亲有缘，与母亲感情好，因为日干偏旺，忌印不见印，印上是大吉的。你母亲比较长寿，但在2017年和2019年是两步大坎，若躲过，可以活到你走甲午大运之时。

月柱为兄弟宫，被年支克，日支冲，你有伤兄姊的信息，母亲有流产堕胎之事，或同胞难以长大成人或有伤残，总之要占一头。月柱占比肩，你不是父母头胎所生，因国家实行计划生育，同胞个数难以确定，暂断同胞2人左右。实际上在你之前及之后，母亲有堕胎，你们姐弟二人，弟有少许伤残。月干比劫被年柱七杀制，假若你不是独生女，那么你有一位同胞事业不错，现在比你好，你反馈说弟弟现在比你好。

本来日干偏旺，比劫林立助身不吉，也就是说你朋友虽多，但真正知心的较少（主指同性朋友），不过这几个关系还不错，但帮不上你什么忙，就算能帮上，也会好心办坏事，你全*自己来拼打，食杀遥冲，你虽然能得到异性朋友的帮助，但你的口舌也较多，在你背后捣蛋的小人不断，让你不得清净，不过不要紧，临到危机关头，总会出现山穷水尽疑无路、柳暗花明又一村的喜人场面。

第五篇 婚姻分析

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

女子看婚姻以正官代表夫星，日支代表夫宫，但你八字不见正官甲木夫星，日干己土偏旺，喜正官克合旺身而不见正官甲木来相合不吉，日干偏旺忌比劫帮身，但你夫宫坐比肩未土为忌，月柱为婚姻宫，日柱为夫妻宫，月日丑未相冲不吉，从以上三点可以看出你的婚姻不顺，为二婚以上之命（包含同居达一年以上的男友在内）、多婚之命（含与两人以上有性关系事实的）。八字不见正官甲木，我们用年柱七杀乙卯代替夫星，八字二杀5比，男少女多，说明你老公或与你有性关系的男友也是二婚或多婚之命，他们会与2个以上的女性发生性关系，而不会独独拥有你一个，也就是说你以后再找的老公绝对不是处男，如果是处男，结婚后就会红杏出墙，外有情人，或第三者插足，但从你以后走的大运看，估计这些第三者没有机会了，你未来的老公很不错的，能干有为，不是管人的就是富翁，你可发迹了，本来你就是富贵之命，再婚后会更加富贵非常，哎呀，我好羡慕你哟！

婚恋之路的分析：八字官星不现，只见年柱七杀，说明命主恋爱一次不能成功，至少需要3次以上。七杀现年柱，也说明命主在感情方面懂事较早，恐怕很早的时候就恋爱或暗恋了。你喜欢事业性强、能干、有魄力，很有男人味的，甚至有点野蛮、强悍的男人为夫。七杀早现、月日逢冲，说明你婚姻不顺，多波折。月时逢冲、木破土，破身较早。 早在94年你就恋爱了，95年乙亥与运命三合七杀局，合进夫宫，该年必定恋爱，还有同房之事。此后一直都有恋爱和男友，身边不断人，因为你的八字为晚婚之命，所以简批时断你至今未婚，或没有找到中意的男人，可你恰巧于2000年12月结婚，后因男方出国，感情冷淡，2004年2月离婚了，如果你晚婚就不会发生这类事情了，看来人人都是命。

今年甲申，甲木正官坐伤官申金为忌，离婚了，但甲木正官合进日主，今年必定有男人追求，但不会成功，不是你对他不感兴趣，就是此人能力一般，不是你心目中所爱的人。明年乙酉，大运壬辰，原局岁支酉金冲年支卯木为忌，乙木七杀虽有壬水之生，但自坐绝地，有感情烦恼，会与男性有性关系之实。06年丙戌，虽戌土合卯杀，有动婚之象，但岁运天克地冲，还是华而不实，07年乙亥，地支亥卯未三合七杀局，并合进夫宫，岁运壬丁化木官大吉，07年你有二次洞房花烛之喜，并一直过到老，不会再离婚，不过如果你结婚后调理一下住房风水可以减免老公外遇的机会，让他死心塌地的与你长相私守，永不分离。因为男人都是好色之徒，只是有没有胆量的分别，而好色的本质在于对性的渴求与对女人的占有，所以为了防止男人外遇，你要尽量满足他的性要求，不要在性方面冷落了他，你要知道你不给他，第三者就会钻空子的，只要是正常的男人对性的渴求都是很强烈的，这是他们的生理特性所造成的，所以你们女人别骂男人只喜欢做这件事，那是误解，好了，就说这些，希望对你有用。

第六篇 子女分析

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

女命测子女取食伤为子女星，时柱为子女宫，八字不见庚金伤官，但时干透辛金食神，月支暗藏辛金食神。日干身旺，喜食伤泄身为用，时干辛金贴身近泄大吉，说明你很喜欢子女，与子女有缘，但辛金孤弱，有土多金埋之象，所以你子女不喜你管她，到时会嫌你罗嗦的，但食神为用，孩子还是比较孝顺懂事的，性格比较温和善良，但就是有点急躁、胆小。土多埋金，有木疏土，孩子将来是个富命，也是大本以上的学历。木为辛金的救神，木也代表孩子的父亲，孩子喜欢父亲，乙辛相冲，父女喜欢叮嘴，但最后总是你老公让着孩子。辛金食神入丑墓，又丑未相冲，辛金被伤，你头胎难养或坠胎引产，按说辛金为食神，食神代表女儿，按命理讲你生女儿的可能性很大，但我估计你已经有过刮胎流产的事情，所以以后到底是生男还是生女就不好定了。如果你在流年流月（阴历）逢单的时间怀孕，生男孩的可能性很大，反之，你如果在流年流月（阴历）逢双的时间怀孕，生女孩的可能性较大，从你八字看，生女儿居多，生女儿也最好，也最孝顺你。伤官代表儿子，食神代表女儿，命理原因为日干旺喜伤官不见伤官，说明与儿子无缘，喜食神有食神，说明与女儿有缘，能跟母亲心贴心。

第七篇 健康刑伤

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

日干身旺，克泄适度，命主先天身体素质不错，没有什么太大的疾病，多是小病小灾的，就算逢到流年不利患上较大一点的疾病，也会很快康复，不过地支丑未相冲，水浊金埋，容易得肾脏、腰部、脾胃、肠道、皮肤、泌尿系统、生殖系统、外伤等方面的病患，所以不要认为自己身体好，就放纵自己，平常还是要注意身体保养的。

另外食杀相战，无财通关，容易凡官非口舌，所以说话做事要慎之又慎，不要落人把柄，尽量把事情想的细一点、做的周全一点，印旺为忌，在文书，比如签约的合同，一定要注意，不要因为引起合约纠纷而引发是非官事。不过，幸好食杀遥隔力小，又好运相催，就算遇到急难之事，大多能逢凶化忌、遇难呈祥的！

从你的八字与大运看，日干身旺，克泄适度，好运连连，所以你的寿命很长，为高寿之人，可以活到80岁以上。

第八篇 事业财富

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

日干己土偏旺，比劫林立为忌，幸好有年柱乙卯双体七杀疏土有功，七杀代表名气、地位、学业、事业、权力、财富等，七杀旺相有力，说明命主命运档次较高，不是一般的蓝领阶层，至少是白领以上的小富小贵之命，观你的八字与大运，你虽然说不上大富大贵，但可以达到中富中贵的程度，因为你的八字是七杀与食神的组合，七杀不怕困难、有闯劲儿、勇于开拓，而食神为生财之源，食神又为聪明、创新之神，纵观古今富贵之人的八字都是食神、七杀、伤官、偏财的组合，以上四星只要占两组，而且在命局发挥了好的作用，就不会是一般的人，上可以极富极贵，下也是小富小贵，没见一个贫贱之命的，所以我认为你是个好命，虽然你八字不见财，但乙卯七杀为用有力，七杀代表贵气，试问当今的贵命有贫穷的吗？何况你的八字有食神辛金生财之源，自有挣钱的本事与渠道，再加上，后两步大运财星在运干出现感应到命局，为发财的重要标志，据我分析，如果你留在南宁谋求发展，将来累计的财富至少可以达到200万以上，这包括房产、存款、现金、股票、债券、股份以及其它贵重物品等等。具体多少，没有一个准数，反正在200万至800万之间，如果你找的老公为大富之命，那你上限就不止800万了，会上千万以上，因为你的八字以夫为贵。

那么你到底是从政好呢？还是从商好呢？从你八字原局看，为杀比食的组合，比较适合做公职，比如党政、事业、企业单位供职，但这不等于你不适合做生意，因为你的食神生财，七杀又具备积少成多的特性，还善于开拓创新，所以做生意也可，加上你05年以后走的大运为财星的大运，所以你发财的机会更大，也会集聚到很多钱财，事业也会做的比较顺手，只是比劫太旺，劫财之人太多，所以我建议你不要借贷给别人，或为别人做任何担保，包括你的亲属在内，以免造成不必要的损失。

最后你到底适合做哪些行业对你最适合呢？根据你的十神组合心性可以看出，你既适合做比较稳固、波动性不大、风险不大、投资不大的行业，比如：1、中介结构：房产中介、婚姻中介、出国中介、劳务中介等；2、咨询机构：买卖房屋咨询（注意不是房产中介，只是教别人如何买卖房子）、法律咨询、财会咨询、玄学咨询（就是干我们这一行的，比如你可以搞房屋风水环境咨询等）、出国咨询、留学咨询等等；3、服务机构：家政服务、老年人服务、培训服务等等；4、固定商业：百货超市、服装超市、儿童超市、图书超市等等。不适合开办工厂，投资股票、期货，外贸进出口等风险较大的行业；5、七杀、食神为用，命主的职业也适合与技术、工程、文书、管理等有关行业。也适合做风险较大、开拓性的、投机性的行业，比如，，每次投入不要太多，比如买福彩双色球，每次投入不要超过20元，每月只需花费160元，说不到运气来了就发了，因为七杀人与偏财人很容易发意外的横财。

从你以后走的大运看，壬辰、癸巳、甲午都是利于事业的大运，不会出现大起大落的情况，不过如果从求财的角度去看，壬辰大运最好，其次是癸巳大运，甲午大运差一些，所以你在壬辰、癸巳大运发财后要注意储蓄，不要乱花钱，手不要太松，到了癸巳运的后半运就不要再投资风险较大的生意了，最好不投资开发新的项目与生意，万事守成为佳，甲午大运也一样，希望你一定要记住我的话，在壬辰的发财大运，你可以大胆一点，不要太胆小，只要看准了，计算周密了，而风险值较低，就可以大胆的去做，这样就可以创出一番新的天地，当然最好跟你老公一起开拓最佳，不过你要控制财务，他管全面，这样就可以做到万无一失了。

第九篇 命运改良

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

己土日干偏旺，旺则喜克泄喜耗，克者为木、泄者为金、耗者为木，但你的八字比较特殊，不能用金来泄旺身，因为金虽泄旺身，但却制掉了原局第一用神乙卯木，所以；你的行运用神只能是木与水，也就是说喜五行为木水的行业来改良命运。

1、有利事业财运的行业为水木；

2、有利的方位在你常住地的北方、东方；

3、名字应加带“水”的偏旁部首有利，包括所办店铺、公司、商标的名称在内

4、平时所穿贴身内衣应以黑色、青色为主，忌黄色；

5、卧室的方位应在住房的北方、东方为佳；

6、平时睡眠应头朝北方、东方有利；

7、饮食应以咸味、酸味为主，少吃辛辣、甜味食品；

8、有利的居住楼层为1、3、4层为佳；

9、幸运的数字为1、2、9、0；

10、适宜佩戴黑色的、青色的饰品，或猪、鼠、兔等生肖项链饰品；

11、适宜八字水木旺的配偶，或属相为兔、猪、鼠等配偶；

12、贵人属相宜忌：喜鼠、猪、猴、兔等属相的人，一般帮忙的都是这些贵人。忌羊、鸡、狗等属相，一般能对你造成危害的都是这些属相的人。特别是公司的重要地方，比如财务部、公关部、销售部的主管最好是贵人属相来担任。其实最好看某个人的八字五行最准，比如你忌属鸡的，但他八字一片水木，他不仅不是你的忌神，而且是你的贵人。反过来，一个属鼠的八字，如果他的八字一片土金两旺，那么，他就不是你的贵人了，而是你的忌神或小人；

13、与木有关的行业有（51岁以后）：木器,木材,傢俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,宗教业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,政治,公务界,种植界,药物医疗[中医类].等。另外还有文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员 、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、傢俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界［开药房或药剂师］、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。

14、与水有关的行业有：进出口贸易、国际企业经营、汽车维修、管理顾问业、百货业、超市超商、运输业、渔业、水族馆、航空业、广告业、广告设计、商品设计、网路美编、建筑设计、补教事业、房屋代销、观光业、房屋仲介、大众传播业、演艺圈、IC设计业、政治、加油站、娱乐业、饭店业、医生、土地开发设计、植物养殖业、花店、农业、出版业、化妆品、火锅店、等 。 另外属水行业还具有漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质，冷温具不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。靠水发财之事业属水［例如雨衣、雨帆、洗衣粉等］。航海界［船员也是］、冷温不燃液体、冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物借、冷藏界、打水界、扫除界、流水界、港内界、泳池界、湖、池塘、浴池、菜市场内售卖冷食物［鱼、肉豆腐］均属之。迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社、或灭火器具、钓鱼器具均属之。

上述后天补救措施其实就是五行数理象的具体体现形式，它随时随地无处不有地存在于我们的现实生活中，对于人生事业、财运、身体状况等有着直接影响，若能进行长期的趋吉补救，必然会产生良好效果。

第十篇 岁运详批

坤造：乙卯　己丑　己未　辛未 (子丑空)

起运：命主于出生后9年1个月又20天0小时起运

交运：命主于公历1985年2月28日14时交运

大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

你在未行大运前走的流年为0岁丙辰、1岁丁巳、2岁戊午、3岁己未、4岁庚申、5岁辛酉、6岁壬戌、7岁癸亥、8岁甲子，在这九年里，绝大多数为忌神流年，说明你当时家庭条件还并不是太好。1981年辛酉（5岁），自己有病伤之灾，长辈亲人有灾，特别是你外婆。1983年癸亥，亥卯未三合杀局，攻身太过，自己与同胞有灾，或母亲有刮胎引产之事。

第一步走庚寅大运（9－18岁），运支寅木正官主事，正官代表名气、学业、获奖、官职、男友、恋情等等，你八字身旺，喜正官来克制，说明这步大运对你个人来说是一步平上之运，在这步大运，你的学业较好，当过学生干部，获过奖励与荣誉，但也开悟较早，就是在这步大运一定念爱过。运干庚金伤官虽泄旺身为吉，但不宜合克原局用神乙木，乙木被绊不吉，乙木为名誉、恋情，说明你在这步大运会在名誉方面遭受过挫折，恋爱不成功，可能在这步大运破身等等，另外年干乙木为父亲之位，被伤官庚金合克大凶，原局本来就呈现不利父亲的信息，刚好这步大运来引发，85年乙丑，原局乙木出现被运干庚金合克，地支两丑冲两未，丑中癸水夫星被制太过，父亲不幸去世，为早年丧父，从此失去了父爱，真是令人惋惜、痛心。不过从86年开始，你的家运逐渐好转，自己的学业也是蒸蒸日上，心情也开始好了起来，想说就说，想做就做，虽然大些后，也常常感到郁闷、心烦、压力大，但你都能自我化解，朝气蓬勃的精神支持你勇往直前，93年癸酉，干支喜用到位，你顺利的考上了大学，从此走上了新的征途，你的人生历史翻开了新的一页。

第二步走辛卯大运（19－28岁），运支卯木七杀用神到位，这步大运官星七杀主事，也就是说比较利事业，比劫被制，不劫财，财气不错，收入较高，属于白领阶层，能管理一点事和人，有一定的小权力，但运干辛金食神冲克乙木用神不吉，这个辛金食神在原局不忌，但在岁运出现就不太吉利了，乙木代表工作、男友、老公、婚姻、名誉，辛金来冲克，在这步大运必不利以上的事情，反映到现实生活中就是工作变动大、走动多、恋情不顺、婚上有灾、常犯小人、名誉受损等等，虽然在工作中也能得到领导的赏识与提拔，收入也不错，但小人太多，风言风语的话太多，再加上婚姻的不幸，更是你心里压力过大，又没有亲人好友在身边畅谈、叙说郁闷之事，感觉活的很累、很烦，不知以后自己将走向何处？哪儿才是自己安身立命的家园，哪位才是自己可以托付终身的伴侣？你想呀想呀……写到这里，我的心也随你在颤抖、在心疼、在流泪。

1994年甲戌，甲木正官出现，地支三刑到夫宫，你该年必定恋爱了；

1995年乙亥，大运辛卯，岁运命三合杀局感应到命局，该年必定恋爱，与男友同房，官杀克身太过，该年压力大，过的不顺，恐有流产或病伤之灾；

1996年丙子，丙辛合，辛不冲乙，子合丑，丑未不冲，该年各方面较顺，心情好；

1997年丁丑，两丑冲两未，该年有走动、变动、搬家或参加工作之象，该年大学毕业，应该是参加工作，父母有人该年不好，有灾或不顺；

1998年戊寅，地支寅木正官感应到命局，该年异性缘强烈，必定恋爱了，此男有女友或老婆，有争婚之象，该年工作压力大，身体不太好，易感脾胃、肠道、皮肤之患；

1999年己卯，日干己土坐七杀，该年有同居或结婚之事，其实现在的同居与结婚没有根本的区别，按命理只要有性关系同居达半年之久就示为结婚了。另外该年工作压力大，易感脾胃、肠道、皮肤之患；

2000年庚辰，乙庚合，七杀被合去，我开始断你该年感情不顺，分手了，工作有变化，实际情况你该年正式结婚，没想到，因不是命中真正的结婚之年，所以最后还是离婚分手了，工作变化还是断对了，你当年从南宁回到北海工作；

2001年辛巳，春季工作不稳，夏季以后工作逐渐转好，但感情还是不顺。你说工作方面的确如此，春季不顺，夏季之后好转，感情方面，说不上，当时刚结婚，过得去。那么是否该年有异性追求你这个刚刚结婚的少妇呢？还有你老公该年是不是有走动、变动之事呢，如果有，还是符合命理原因；

2002年壬午，该年各方面都较顺，包括感情方面。你说工作顺是对的，感情等于没有，过后分析是这样的，岁支午火泄卯木官星的缘故，但午火合进日时二宫，该年一定有异性朋友与你关系不错；

2003年癸未，亥卯未三合局，官星入三墓，该年又不太稳定了，特别是感情婚姻方面，估计是男方在他乡有外遇想与你离婚了；

2004年甲申，甲官出现合身，有异性追求，甲坐申，被截脚，感情还是不顺，2月离婚了，工作也不顺，犯小人，多口舌是非，怎么办呢？

第三步走壬辰大运（29－38岁），运干正财坐库在大运出现，运支辰土不仅可以帮身，还有乙木七杀、癸水偏财用神，而且是财库，这步大运我第一感觉最利财运了，你在这步大运会积累钱财无数的。另外壬水财星生官星乙木，用神乙木逢生，事业会做的很好、很大，婚姻也比较幸福，会找到能干、如意的老公的，但日常吵嘴难免，主要是你太要强了，以后要多加克制自己，但辛金食神入墓，这步大运会有刮胎流产之事，生殖系统有小病患。

2005年乙酉，岁支酉金冲克年支卯木，乙木用神自坐酉金绝地，用神乙卯七杀被制不吉，该年事业不顺，有口舌是非，犯小人，有情感烦恼，有工作职业的变化，幸好大运壬辰合绊酉金，使酉金冲卯力减，运干壬水财星生七杀乙木为喜，虽然不顺，但不会大凶，有绝处逢生之象，另外酉金食神感应到命局，防怀孕流产啦；

2006年丙戌，岁运天克地冲，岁年卯戌合化火，用神受伤，又丙戌为忌神，所以，该年你必在事业、财运方面必应一样不吉，丙火印星发挥了坏的作用，又丙火入墓，母亲该年必定不顺，卯戌合，感情方面虽有不太顺心，但有进展；

2007年丁亥，岁运命三合七杀局，并合进夫宫，岁运天干丁壬合化木官，该年异性缘感应强烈，我断你该年会有洞房花烛之喜，希望你不要错过，因为该年才是你的真正结婚之期，该年结婚很吉利的；

2008年戊子，岁支子水财星感应命局，岁干戊土帮身，该年财运很好，但会有些花费或投资之事，子卯刑、子未害，有感情上的烦恼，可能会与老公有些呕气之事发生，但无大碍；

2009年己丑，两丑冲两未，夫妻感情紧张或双方不顺，若走动、变动可以减免，另外比劫太旺劫财，该年必有耗财、破财，或收入不佳等事情；

2010年庚寅，运干庚金伤官合绊年干乙木七杀为忌，该年有点犯小人，或有感情烦恼，比如双方有一人会有异性追求，幸好运干壬水化解，无大碍，岁支寅木官星有力制比劫，该年事业、财运双丰收；

2011年辛卯，同上；

2012年壬辰，岁运并临，但壬辰为喜神，该年没有大凶之事，财运事业均好。但辛金食神入岁运之墓，不利子息；

2013年癸巳，岁运壬癸财星混杂为用大吉，该年财官两旺，吉利之年；

2014年甲午，甲木正官合身，自坐泄地，该年有一个有小孩的男人爱上了你，会追求你的，或要你做他的情人，千万别答应他，也别跟他做有害你们夫妻感情的事情。同时也要注意老公与异往的动象，别让他也上了女人的贼床。

第四步走癸巳大运（39－48岁），运支巳火印星主事，身旺不喜印星相生，本来为忌，幸好癸水财星盖了巳火的头，使巳火不能完全发挥生忌神比劫的作用，巳火危害不大，反而化解地支木土相战的组合，充当了和事佬，这样就形成了木生火，火生土的良性组合。运干癸水财星用神泄辛金食神生年柱用神乙木，发挥了好的作用，乙木抑制旺身有力，说明你在这步大运工作很好，事业做的较大，由于运干财星发挥了好的作用，所以你在这步大运财运还是很好，会发大财的。不足之处是巳火虽然弱，但还是发挥了一定的坏作用，比如，母亲在这步大运会有生命之忧，在文书、合同方面会出麻烦等等；

2015年乙未，岁支未土忌神出现，三位冲一丑，癸水受伤，财上有损，会有搬家、置业之事，自己事业还可，但老公该年不顺；

2016年丙申，岁运地支合绊，天干癸水制丙，喜忌都无伤，所以该年平淡，就是母亲身体不太好、子女不顺；

2017年丁酉，岁运命三合食局，母亲该年有大灾，自己还可以，财运好，事业有新的变化；

2018年戊戌，岁运戊癸合火，用神财星被合，地支卯戌合火，命运用神卯癸被制不吉，该年你事业财运不顺，犯小人，破财，老公也不顺，也许会出现第三者插足，所以要注意夫妻感情，不让她们有丝毫的机会；

2019年己亥；岁运天克地冲，巳火受伤严重，母亲有大灾，自己破小财；

2020年庚子，岁运用神出现，食伤生财，该年财气很好，好运连连，乙庚合，有情感烦恼；

2021年辛丑，同上；

2022年壬寅，该年还是大吉，事业拓展，财运很好，但会为官方或男性亲人朋友花点钱；

2023年癸卯，同上，但该年身体不好，压力大，老公也不顺；

2024年甲辰，还是吉利之年，事业、财运顺遂，只是子女不太顺心。

第五步走甲午大运（49－58岁），运支午火印星生身为忌，运干甲木本来为喜，但反而生午火助纣为虐，幸好甲木正官合克日干己土有情，只是力弱，午未合，解丑未相冲，总的看这步大运，没有前两步大运好，但也不算太坏，算一步平淡之运吧，甲己合而化土，有感情方面的烦恼与忧愁，可能会有漂亮的女子追求你的老公，所以在这步大运你一定要注意夫妻感情，个性不要太要强，让丈夫感觉你是他最爱的人，不让哪些第三者有可乘之机。

2025年乙巳，运干官杀混杂，地支枭印混杂，该年烦心事多；

2026年丙午，干支均为忌神印星，不吉之年，如果母亲还健在，该年母亲不吉；

2027年丁未，同上，有感情烦恼，事业下坡，老公不顺；

2028年戊申，平淡之年；

2029年己酉，平淡之年；

2030年庚戌，有感情方面的不吉之事或老公不顺，事业财运不好；

2031年辛亥，用神到位，该年大吉，事业财上好；

2032年壬子，喜用逢值，该年大吉，事业财上好；

2033年癸丑，同上；

2034年甲寅，该年事业不错，但压力很大，有感情烦恼。

2035年乙卯（59岁），大运乙未，七杀太旺，攻身太过，身体不好，防病伤之灾；

2036年丙辰（60岁），大运乙未，该年平淡。

按算命规矩60岁以后不再详批，总的看你一生命运很好，命好，运也好，虽在婚姻方面出现了不吉的事情，但最终有了一个好的归宿，还是令人羡慕的偏上档次的富贵之命。

《神峰通考》：但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料

《神峰通考》是，古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

安身命宫，原取逢卯安命，逢酉安身，其理何欤？然卯属东方正木，木主仁，仁主寿，故以命宫寓焉。酉属西方之方正金，金主义，义主宜，故以身宫寓焉。然命宫为受胎之初，故以仁木主之。仁有生生之道也。身宫为受胎之后。故以义方之，义有成身之道也，身命之立，其原于此，理出于正也。

安星辰法，当以 ，《五星指南》为之体，《琴堂》、《殿驾》为之用。体可祖之，而为造命之矜式，用可则之，而为祸福之根底。若《乔拗》，若《加盘》，若《步天经》，俱以命宫为祖。如寅亥二宫属木，畏金克这，喜之生之。卯戌二宫属火，辰酉二宫属金，申巳二宫属水，子丑二宫属土，午属太阳，未属太阴，生克之例同前。独午属太阳，被木星遮蔽光，其理颇非近正。然太阳为万物之尊，穹隆于万仞之上，木岂能蔽焉。但喜金水以伴之，其理甚是。未属太阳，未土计以独之，喜火罗金以护之，但诸星生克俱当以命而论，未可以身宫论之，善命在身先也。

限行于命宫之后，而不从身为庐舍，盖命属身之先也，胎之后，即以命宫为庐舍。人之祸福，但当究诸命宫。有何恩星？有何难星？如难星守命。［主］一生孤苦，恩星守命，［主］一生富贵。如命宫无星辰之可考，当以三合宫看，如坐寅。则看午戌宫也。如三合无，则看四正宫。但四正宫，颇不近理，如命宫畏金为难，行限亦畏之。凡诸财帛田宅等宫，俱同此也，此系五行生克，正理之说也。

度主，即以木度所属。如寅宫立命，缠尾火虎度，即以水克火星度星，为划度星，即以木恩星，但论度为准，则又有一说焉，或命宫所喜，或又度主所忌，一喜一忌，将何为主？然但以命宫为主，其理则近，若又以度论之，由惑人心矣。划度则以张剔谷《划度歌》为则。若日月木火土金水为正七曜星，若罗星则为水之奴，计星则为土之奴，气星则为木之奴，孛星则为水之奴，此为四余星。然七曜星命限逢之，见祸或浅。四余星命限逢之，见祸式烈。何也？七曜主星属君子，四余奴星属不人，狐假虎威，正理然也。

五星诸书之立，惟《五星指南》，所立起八字，安身合，安星辰，节气五行生克之理，此系看命之门户，不可无也，其余同则陈诸五行谬说类内。又若《五星》、《琴堂》、《殿驾》、《加盘》、《步天经》俱属正理。但五星之说，近正理者颇少，近谬说都颇多也。

夫金木水火土，原天一生水，地二生火，即以水一、火二、木三、金四、土五次第列之。后类景即是以海中、炉中、大林、路旁之妄说配其纳音五行为歌，使后人可以成诵。夫何后世妄以海中炉中无理之说，立为门户。若《三车一览》、《望斗真经》、《耶律经》、《玉井奥诀》、《兰台妙选》等书，俱不以祖其身命限度，近理之事为言，漫以江山、水石、道风、道雨言之，又以人之生年、十二支生肖所属，论人吉凶，夫何谬也！盖原生肖本以十二禽兽身中各欠一件肖者似也，以十二禽兽似此也。如鼠欠光，牛欠牙，虎欠项，兔欠唇，龙欠聪，蛇欠足，马欠瞳，猴欠脾，鸡人贤，猪欠筋，皆以十二支所生肖此也，全不关系人之八字干支。妄以此生肖而论命耶，然以人所生之年地支一字而论，如剜人肉而贴己肉，血气实不相通。且如今宜黄县显宦谭二华命，庚辰甲申丁未丙午，本然八字是身强杀浅，行杀旺地，贵封万户之候，其理甚是。舍此正说，谬言其命属龙，得丁未丙午日时，谓之龙天河，以龙遇水龙为极贵。假如有一贫命，是庚辰甲申癸亥癸亥，亦可以龙归大海论之，何以极贫？盖缘此八之水多，以水为病，再行北方之运，以水济水，正谓北禄逐马，守穷途而牺惶也。且如人属鸡狗锗羊。迹有贵人命，请问将何理论之？二者所说俱谬。一五星指南，载破碎吞啖等杀，及小儿雷公金锁断桥休庵百日，四柱鸡飞等关。中以生年一字，以犯某时甘日为言，又立险语，哭断不过三岁死，及打脑断桥之说，以惊人之父母，并不以八字干支生克制化财官论之。且以正理搜寻，尚且祸福不验，此只把一字以定生死，以实谬说也。

吕才作《合婚书》，岂有是理耶？盖人之婚姻，由于月老硷书，赤强系足。今之择婚择命，无过欲尽父母爱子之心，男之择女也，八字贵看夫子二星，女之择男也，八字贵得中和之道。夫何以下文男女所噩这诸般为忌，其理甚谬。说见下文。如俗谚云：此是来蛮经。盖灭退蛮人，羞与中国为婚，故将此无下理之说，以哄灭之，其理或是。

骨髓破铁扫帚六害：大败、狼籍、飞天、狼籍、八败、孤虚谬说。此说原止是将人之祸不与日地相关，断头绝脚为说，不特立诸空言，而且刻诸版籍，立险语，以骇人之听信。后世愚夫妇，遂以为真，或有斯犯，即骇而惊，或有高明，知其果于应验，以破其说，彼亦不信，且言曰：只读儒书，未谙此理，或亦酷信，遂使下愚之人，曰此上人尚且信之，我何疑焉！一犬吠形，百犬吠声。又或储备了，果系偏枯，太弱太旺，有病无约，兼带谬说，愚人且不以储备字正理不好为说，只浪怨带此谬说之害，又蔌浪听愚人谚语，飞天狼籍是八败耶，，此非君子之言，齐东野人之语也。愚谓此等妄语，刊诸版籍，必须焚其版，火其书，而后可出。

进财退财，望门守寡，妻多厄，夫多厄，死墓绝妨妻，死墓绝妨夫，斯说之谬，原止以人之生年。金木水火土纳音所属，只论年月以上一字犯之，呜呼，岂有是理耶！只论年月，丢下日时不论。年月日时全备，方能论得人之祸福。且进财退财，系乎自己命运所招，安有他人家男女而能致我之祸福耶？俗说退九年，退十年，益见此说益也。又有金舆禄，以马前一位所犯一字，浪以男人为忌，其谬之甚何惑人之甚耶！

妇命祸福，式以八败、桃花杀为道忌，八败则以猪羊犬吠春三月，盖以亥未戌生人，见三月生者，遂为之八败，并不联属日时，并不论其夫子和之道。假如亥未戌三个生人，见此辰月，终不然是他仇家也，亦非天地将此此辰月亏负此三人也。八败之说，其谬甚矣。又桃花杀之说曰：寅午戌兔从犯里出。盖其立说之意何耶？其寅午戌属火，火则裸形，沐浴于卯，谓其火在卯上，浴水有之嫌，妄立此名，其谬可知矣。吾尝屡见富贵夫子两全老妇，幼带八败，父母另将年命改造适人，及至临终，始夫子真造，以纪谱券，其夫又无大败之对。乃我尝将此妇真造视之，果系夫子星秀，理得中和，八败谬说果然也，。又或本然八字偏枯，夫子星亏，又带八败，世俗之人，只谓其带败，不知其八字本然不差了。故人择女之命，但以夫星为主，子星次之，柱中若有夫星，便以夫星论之，原无夫星，另寻他格。盖夫贵妻亦贵，夫贫妻亦贫，富贵从夫，其理甚明，何以名其官星为夫？盖克我者，官星也。则身受制于夫，不敢，不敢妒暴，又喜夫星生旺之运，及有财神助起其夫，大畏食神伤官之运，以克其夫也，若日方弱，夫星太旺，带有二三重者，此非好夫也，乃命之夫也，则喜食神伤官以制之，大运亦然。若制之太过，则又不足，贵得中和。大抵女命有夫则有子，子则从夫生，无夫则无子，子从何处觅？愚曾欲觅河准桥黄女为子妇，阅其八字不美拒之，是己未丁丑甲寅甲子。愚曰用丑中辛金为夫也，嫌未中丁火，钻入丑中，破去其夫星，再加丁火透出天干，寅中又有丙火进气，原夫星衰，而制夫星旺也。吾推其运，入寅五月必死，果五月患痘疹而顽强也，又如娼婢之说，亦甚有理。盖或身主太旺，无夫星以制之，或又无财星以为依托，尤且身主血气太旺，无官克制，无夫管摄，逾于规矩准绳之外，安得不放逸为淫为奔乎！非特无夫，又且无子。盖八字柱中无夫星，则子星何而生也？又或身主太弱，被其偏官正官，三四点夫星以制之，又无食神伤官以制其夫星，又或财多以挠其身主，虽曰官杀为夫也，此则非夫星也，乃克身之贼也。若有此等，必须制夫之运。又若日主无根，官杀太多，或从夫星，要行夫星旺处，盖弃命从杀从夫，如人舍命而从强贼也。亦主富贵有子，但畏见从，苟或日主有根，而惟官杀太旺，又无克制，多是为婢为娼，是不得已而从人也。此等八字，俱系。或因八字有此旺身弱之病，而又带桃花，愚人不言八字偏枯之病，而浪以带桃花为名，此等之谬，有智之士，请当细察。

原出吕才蛮灭之说，只以男女年，浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医福德为上婚，游魂归魂为中婚，五鬼绝命为下婚。其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎？若是有理，则天下之议婚者，俱择上中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其书其易而不难，宜乎天下先天奇之妇，丧偶之矣。夫何后世又有孤孀之患者？分虽出于宿世之所定，而亦由于议婚者之明也。然议婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶？但当看男命，带比肩劫财重者，必择妇命带伤官食神重者配之。若妇命带伤官食神重者，必择男命带比肩劫财重者配之。此系合婚之正理。岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理，而议人之婚配也耶！吕才说之谬，不足信也明矣。

格曰：如《珞录子》，专以财官为主，据其为说亦谬矣。虽人身以财官为依据财官太旺，日主太弱，则身主不难任其财官。苟日主太旺，财官气轻，则财官不足身主之理。以财官日主参看。若子平书云：“财官轻而日旺，运行财官最为奇。”此主至此至当可为看命之法则。右《珞录子》所言，止要财官生旺，不看日主旺弱，岂不甚谬乎？

日贵格，如甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴乡之类也。焉有斯理“虽曰天乙贵人，日主临此贵人之上，或作日贵论其体咎。然贵人之说，名有数端，原取名之不据理出。即与五星小儿、诸多关妄谬之说同。虽曰日主临之，不论财官印星，独以贵人为主，甚为虚诞。且原立诸多贵人之说，只是飘空而立，不根理出。岂可信乎？六乙鼠贵格，亦同此例。谬说无疑也。

日德格有五：甲寅、戊辰、庚辰、壬戌曰也。何以见其为德也？不考原委，不询来历，误以日德名之，岂不是子平中之谬说乎？

魁罡格，取壬辰，庚戌、庚辰、戊戌，临四墓之上，取其为魁罡，难掌大权，并不以理论。何以临此四墓之上就能掌握威权？此亦子平书之大谬也。

六壬趋艮，谓用寅中甲木，能合己土，为壬之官；谓用寅中丙火，能合辛金，为壬之印。俱是无中生有之说，吾恐谬也。大抵与前拱禄、飞天、禄马之说，相为表里。此说尤非，故以谬名之也。

六甲趋乾，谓该上乃天之门户，谓甲日生人临此，谓之趋乾。假如别日干生临亥上，何以不谓之趋乾也？然天门亦只好此六甲日主来趋也。然天门体至圆，本无门户可入，然乾乃西北之界，类天之门户，岂可论人祸福乎？此说是子平之谬也。

勾陈得位，以戊为勾陈，其一理也。得位谓其临财官也，若戊己身主不柔，则能任财官也，则谓这勾陈位也。宜矣。若戊己气弱，临其财宫太旺之地，或为财多身弱，或为杀重身轻，若以勾陈得位为美，岂不谬首？玄武当权，与此理相同也。

从革格，谓庚辛日干，见申酉戌全，或巳酉丑全，此多剥杂，原非纯粹可睹，与壬癸润下格理同，此二格多矣。未曾有富贵者，但当以别理推之。止有曲直稼穑二格多富贵，火全巳午未格，亦未见其美。由是尊其所正，而辟其所谬也。

何以为之动也？其体属阳，阳主动。故天行健。圆转循球而无端。故以人之八天干透露于上者，为之动也。如八字天干之甲木，但能克运上天干之戊土也。不能克巳中所藏之戊土也。盖以动攻为亲切。，如男人之攻得男人也，不攻闺阃中所藏之女人也。但虽不能攻人，而亦不能摇动震惊之意，但不能作实祸也。如女人见男来攻，虽不能加捶楚于其身，而亦有恐惧之意焉。如运中申中地支之庚金，亦不能攻我八字中天干所透之甲木也。是以天干之动，只能攻得天干之动，不能攻地支之静也，明矣。

何以为之静也？其休属阴，阴主静，故地承顺，方静守固而有常。故以人之八字支隐藏于下者，为之静也。如八字地之庚金，但能克运上地支之甲木，不能克运上天之甲木也。盖以静攻静为亲切，如女只攻得女人也，不能攻在外之男人也。但虽不能被其攻，亦有摇动震惊之意也。如运上地支之庚金，亦不能破我八字天干之甲木也。是以地支之静，只能攻得地支之静，不能攻天干这动也，亦明矣。又如辰戌丑未四地支之物，乃天地四方收藏之库，极牢固，假如八字地支，辰在有戊土，乙未癸水运，或行寅，寅中虽有甲木，亦不能破其戊。又运行酉，酉中虽有辛金，亦不能破其乙。又或生行午，午中虽然己土，亦不能破其癸。非不能破也，盖其库中，锁钥甚牢，真要戌字动来冲开之，就如有了锁匙，开了其锁，而入出戊土乙木癸水出来。如丑字就要未字冲，别物不能攻之。故曰杂气财见冲，正此意也。

四柱八字预测的几本经典著作

自伏羲创造八卦以来，预测学逐渐传承和发展，鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响，经唐代李虚中继承发展，形成了三柱论命之法，后经宋朝徐子平发展成为四柱，四柱预测学基本形成了一套完整的体系，也相继涌现出了众多预测书籍，较为经典的有以下几本。

1.《渊海子平》：这是第一部系统完整论述四柱学的著作，是四柱学的开山立派之学说，为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处，但其基本概括了四柱学的基础理论框架，书中的歌赋和诗决，为后世奠定了基础。

2.《三命通会》：此著作有着很高的官方地位，作者为明朝尚书万民英，清朝的四库全书将其收录，并给予了很高的评价。书中除本人长篇高论外，还汇集了众多名家八字算命的精华论断，内容较为庞杂，是一本命理学的重要参考资料。

3.《神峰通考》：该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝中医郎中张楠所著，他生平研究子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著，是传统子平格局命理之正脉。

4.《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，大致可以判断此书作于明朝末年。此书成书后，当时仅作为一种“私人密录式的抄本”在江湖上流传。后清朝南余春台进行编辑，并更名为《穷通宝鉴》。书中以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候来论命。此书如同字典一样，人们可以按图索骥找到答案，如“某日干生育某月，干透或支藏某物，即为富贵或贫贱”，这大多数根据实践经验总结而来，有一定的验应性，但要灵活运用需要深厚的功底。

5.《星平会海》：为明代人所写，但是未署撰写人姓名，只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响，全书所采不只一家，内容非常丰富，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系，在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘，是术数学中少有的命学典籍。

6.《子平真诠》：是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书，对命理理法讨论得非常细致。命理学大师徐乐吾说：“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。

7.《滴天髓》：相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分，此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间，任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，正本清源，并以大量的命例作为例证，内容更加成熟。

8.《千里命稿》：此书是时期上海的韦千里先生所著，作者复旦大学文学系毕业，有着深厚的命理学功底。该书是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，让初学者非常容易理解、掌握。

对于命理爱好者，以上经典著作初学者可先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓》《渊海子平》《神峰通考》，然后融会贯通，再博采众家之长，定会有所收获。

四柱八字预测的几本经典著作

自伏羲创造八卦以来，预测学逐渐传承和发展，鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响，经唐代李虚中继承发展，形成了三柱论命之法，后经宋朝徐子平发展成为四柱，四柱预测学基本形成了一套完整的体系，也相继涌现出了众多预测书籍，较为经典的有以下几本。

1.《渊海子平》：这是第一部系统完整论述四柱学的著作，是四柱学的开山立派之学说，为宋代徐升根据当时著名的命理学家徐子平的批命方法记录而成的。这部书中第一次比较完整和系统地论述了“四柱算命法”,可以说是中国古代命书的一部集大成之作,深为后世研习命理的人士所宗奉。它也有其不完善之处，但其基本概括了四柱学的基础理论框架，书中的歌赋和诗决，为后世奠定了基础。

2.《三命通会》：此著作有着很高的官方地位，作者为明朝尚书万民英，清朝的四库全书将其收录，并给予了很高的评价。书中除本人长篇高论外，还汇集了众多名家八字算命的精华论断，内容较为庞杂，是一本命理学的重要参考资料。

3.《神峰通考》：该书原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》，为明朝中医郎中张楠所著，他生平研究子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的。该书和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著，是传统子平格局命理之正脉。

4.《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析，大致可以判断此书作于明朝末年。此书成书后，当时仅作为一种“私人密录式的抄本”在江湖上流传。后清朝南余春台进行编辑，并更名为《穷通宝鉴》。书中以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候来论命。此书如同字典一样，人们可以按图索骥找到答案，如“某日干生育某月，干透或支藏某物，即为富贵或贫贱”，这大多数根据实践经验总结而来，有一定的验应性，但要灵活运用需要深厚的功底。

5.《星平会海》：为明代人所写，但是未署撰写人姓名，只有一笔名“水中龙”。此书在明清时期即有很大的影响，全书所采不只一家，内容非常丰富，包括五星禄命（卷一至卷五）和子平命理（卷六至卷十）两个体系，在卷十精论命局几十种，多是命学不传之秘，是术数学中少有的命学典籍。

6.《子平真诠》：是中国传统命理学著作，为清代乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”（子平真诠，渊海子平，三命通会）中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。此书算是一本完备的入门书，对命理理法讨论得非常细致。命理学大师徐乐吾说：“吾生平最服《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》三书”。

7.《滴天髓》：相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。四柱预测分为理法和技法两部分，此书算是理法的巅峰之作。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。后世能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。清代道光年间，任铁樵针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，正本清源，并以大量的命例作为例证，内容更加成熟。

8.《千里命稿》：此书是时期上海的韦千里先生所著，作者复旦大学文学系毕业，有着深厚的命理学功底。该书是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，让初学者非常容易理解、掌握。

对于命理爱好者，以上经典著作初学者可先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓》《渊海子平》《神峰通考》，然后融会贯通，再博采众家之长，定会有所收获。