人的生辰八字怎样确定(人的生辰八字怎样确定命运好坏)
文化常识:你知道什么是生辰八字吗?
就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。
10天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
12地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支,记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合,便产生了六十对天干地支,称为六十花甲子:
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时,就有四对天干地支,共有八个字,即为人的生辰八字。
生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表:月/年
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表:
时/日
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。
要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法:
夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。
例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。
《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。
自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也。
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生辰八字是怎么把命算出来的?
八字是否具备科学性
这还用问?肯定不具备呀!
为啥生辰八字不科学?
因为你没办法用科学解释啊!
如果以现在的科学标准衡量八字,那么八字必然是不科学的。凡是直接否定八字的人要么是没算过命,要么是遇见算命算的不准(或者说算的令他不满意)。
只要遇见过“正常”占卜师的人,内心都会不由衷的发出感叹。卧槽,真准,原来还有这种神奇的操作。
如果你没遇见过可以把你命算的“准”的人,只能说明你遇人不淑,因为凡是学过几年命理的人,都可以说对一些事情出来。
这篇内容,我不讲如何算命,我来讲讲为啥命能算出来?
预测的种类
如今算命的方式真的是相当多了:
生辰八字,紫微斗数,奇门遁甲,六爻,大六壬,小六壬,孙膑预测术,梅花易数,火珠林,铁板神数,诸葛神数,邵子神数,摸骨,称骨,面相,手相,抽签,塔罗牌,星座甚至抛硬币,掷骰子,摘树叶,翻纸牌,看香等等。
这其中就像是解数学题一样,你给出条件,算命师通过解析给出答案。但是无论是通过那种方式来做预测,这其中都包含着自然规律与宇宙行星的互相影响。
单单生辰八字就分为,盲派,新派,传统派,旺衰流派,形派,滴天派,禄命派,格局派,穷通派,财官禄马派。
自然中的元素
我们大家都知道,物质是由元素组成的。人体也当然是由无数的元素组成。当我们将自然界的万物以元素的方式来概括,找到了他们的运行规律,就可以知道命运是怎么回事了。
中华文明的源头,是来自于被誉为“宇宙魔方”的河图与洛书。阴阳,五行,八卦图全部都衍生于此。
据记载,河图和洛书是刻在一只乌龟和一匹龙马身上。有人说是外星人留下的,有人说是上一个文明世界留下的,具体咋回事我不知道。只不过凡是得道高人觉醒后,自然而然的可以知道宇宙是怎么运作的。听上去或许有点悬,简单的说就是觉醒者对于未觉醒者而言,就相当于人类对于蝗虫一样,在蝗虫的世界里,永远都不知道一年有四季。因为这一切都超出了他的认知范围。
河图洛书衍生出来的八卦为:
乾(天),坤(地),震(雷),巽(风)
坎(水),离(火),艮(山),兑(泽)
“天、地、雷、风、水、火、山、泽”是八种自然现象,概括了自然界中所有的现象和规律。
而将种八种自然现象可以细分为五种基本元素。
金(矿物)木(植物)水(大海)火(阳光)土(大地)
他们必须达到某种相对平衡的状态下,才会变成物质。
五行不仅仅是元素,他还拥有一个代表性。
即万事万物都,可以把它们归纳为五行属性。
金也代表着:金色,坚硬,义气...
木也代表着:青色,东方,仁慈...
水也代表着:黑色,向下,智慧...
火也代表着:红色,温暖,礼貌...
土也代表着:棕色,包容,诚信...
也就是说,世界万物都可以按着五种元素的属性,进行分类。是任何,无论是抽象的,还是具体的,都可以用五行的方式表达出来。
比如:就像我们熟知的王者荣耀里面的五个职业,只要抓住他们的具体属性,也仍然可以按着五行的属性来为他们分类:
坦克(土)主要负责挨揍,必然具有包容性。
辅助(水)一切以帮助别人,保护别人为主。
刺客(金)主要负责偷偷的刺杀对方脆皮。
法师(水)主要负责输出和控制。
战士(木)必须要近身作战。
射手(火)主要负责的仍然是输出。
如果打王者想赢,必须要注意阵容搭配。如果全是法师,全是射手,就相当于五行失衡,那么必然是一场坑局。
这样的道理同样可以运用到,商业,战争,中医等各个方面。公司的人员分工,战场的排兵布阵和打法,健康的养生,必须要五行搭配合理。
所以,我们中华文明就是通过这阴阳五行,形成的诸子百家,有了特有的中华文化。
五行与人体的关系
在五行元素相互作用下,就有了人。
人在五行的相互作用下,就有了命。
命在五行的规律作用下,就有了运。
关于阴阳五行与人体的关系,最早被记录在《黄帝内经》里面,奠定了“中医”的形成。
木代表了,肝脏,爪,筋 ,味道为酸
火代表了,心脏,面, 脉,味道为苦
土代表了,脾脏,唇, 肉,味道为甘
金代表了,肺部,毛, 皮,味道为辛
水代表了,肾脏,发, 骨,味道为咸
心属火,心的情况在脸上体现,表现在血管。
肺属金,肺的情况可以看皮肤,表现在汗毛。
肝属木,肝的情体现现在筋,表现人的指甲。
脾主土,与脾相匹配的是肉,表现在于嘴唇。
肾主水,与肾相匹配的是骨,表现在于头发。
所以面相学的基础就是这样诞生的。
食物的味道分为酸苦甘辛咸,五种味道各归相应的五脏,五味中的任何异一味多了都会导致他们的平衡被打破。比如:
(水克火)咸吃的多,血管凝胶。
(火克金)苦吃的多,皮肤不好。
(金克木)辛吃的多,筋骨不好。
(木克土)酸吃的多,嘴唇正常。
(土克水)甜吃的多,骨头有病。
我们把一个人的八字的干支,翻译出来也仍然是阴阳五行。所以我们可以利用这种原理来进行反推八字:
所以,一个人的疾病从来不是无缘无故而来。比如你观察一个人的八字如果是水把火在揍了,那么她很容易得心脑血管疾病,也可以看出来,她平时可能吃咸的东西多一些。
只要观察一个人八字里五行的的分配比例。然后把这个人的职业,饮食,习惯,家庭环境,接触的人按着五行来细分。这一切就可以从他的八字里面的五行能量所具体现出具体的事情出来。
命就是这样算出来的
当我们把一个人的八字按照五行的形式翻译出来后,五行直接的关系就是“生克”。
然后用十神转换的方式将五行转换,可以看得出来一个人的八字原局里看得出来,一个人的性格是怎样,他一生中的遗憾在什么地方,他一生中为什么而活。这个就是一个人的命。
而按照中华的传统文化来说,每一年都有两个五行,即天干和地支。这两个五行结合人的大运五行,一起组合,就是一个人的运。这个运代表的就是在他的八字原局基础上,他每年要经历什么事情。
用最笨的方式解释就是,不把一个人当人看,把一个人当成五行中的一种元素看。去看看他八字里的五行元素和每年经历的五行元素的相互作用关系,就可以算出一个人的命。
所以,是谁规定的五行?五行运动又有哪些原理?我们继续往下看。
宇宙与自然的规律
地球上的万物无时无刻不受着宇宙的行星所影响。命能算的出来,是因为元素受着宇宙的影响,按着规律在运动。
我们看的电视剧,都知道像是一些大人物都是天上的星宿下凡。这都是从中华传统文化来的。
我们现在用的六十甲子其实它代表的就是天体的星座,在某年,某月,某日,某时送放射的能量,这个能量从而影响了地球上万物的生命规律。
其实算命高级境界学的就是星象学了。(除了五行的作用关系,就是所谓的神煞对命局的影响了。)
所谓的犯太岁,就于此相关。
至于那些天文上的星宿离我们的生活过于遥远,可能比较难与理解。所以,我们就说说太阳和月亮对和人类规律的影响。
地球绕太阳一圈为一年,像是地球上的春夏秋冬,就与地球与太阳的关系相关,影响着我们的饮食,起居和习惯。人类也不得不根据春夏秋冬的交替变化来调整生活方式。如果你读过《皇帝内经》里面的上古天真论,可以发现,男人女人的身体成长的规律都是与地球绕着太阳旋转的周期,密切相关。
月亮绕地球一圈为一个月。比如女性的月经,就和月亮的周期有着密切的联系,而女性的生理周期直接影响了人类的繁衍。所以印度人说,月亮与我们母亲的身体密切相关。
所以不仅仅是太阳和月亮,宇宙万物的运动是与人类密切相关的。宇宙行星的运动,从而影响了五行的规律。只不过我们看不见宇宙的行星运动。所以在意识里会认为他“不存在”。
像是西方的占星术,和我们的紫微斗数,对于星宿就是非常的看重了。
八字也不是百分之百的准
经云“在天成象,在地成形,变化见矣。”意思是人只要知道了日月星辰的运行法则,懂得了地上草木山川的变化原理。那么对过去和未来的事情就自然而然的知道了。
天地宇宙万物随时都在变化之中,人与万物都是变化来的。所以,八字预测与天气预报一样。
仅仅是预测,预测,预测。重要的事情说三遍。
也可以说,现在的算命技术是无法将人类的命运百分之百全部算的出来。因为你如果强硬的要求命理师把你的命说的百分之百准,绝对是你在逼他忽悠你玩。
因为算命师算命,仅仅是根据五行的运动规律的能量,来推测出这些能量在你的过去和未来,将会以什么样的事情体现出来。
因为八字仅仅是一个门推测的方式,那么我们中国的命理师在为人预测的时候往往都配合着卦和面相来弥补八字之不足。
更有高者,来配合觉知(外应),结合命理学的方式来为人推测命运。像是觉知就需要修行练习才可得,也有一部分人是天生灵性体制,自然灵感超强。
元素是怎么来的?
我们知道了万物是由元素组成的,命运是按照元素规律运动产生的。那么元素是怎么来的呢?
佛教是非常反对算命的,他们认为命运是你前世因果的一种体现方式。
元素是怎么产生的?现在的科学是解释不了,但是国内外的宗教哲学已经把世界的起源解释的足够透彻了。我绝对不是来传教的~
佛教里有一个很经典的话,看山不是山,看水不是水。你看山,要看见山是由一堆的土和石头组成。石头和土是由他们的元素组成。当你不把这个元素当回事(不执着)。山水对你的意识就没有任何的影响了。所以说,万事万物都是由我们的意识去认知。
有三种人的命是算不准的,大善人,大恶人,和修行人。因为这三种人不按照自然的规律去形式,心体就变了。心体一变,体验世界的方式也就自然而然的变了。修行的目的就是“跳出三界外,不在五行中”。
关于灵性的内容之前确实写过不少。为了不影响本文的节奏,感兴趣的朋友翻翻之前的内容吧。
如果不想修行,怎么面对命运规律的束缚?
那就要树立正确的人间幸福观念。
古人说,命好的人生有四大吉祥。
熄难:遇见困难,可以平息。
增福:活的知足,风调雨顺。
长寿:身体健康,延年益寿。
敬爱:家庭和睦,夫妻恩爱。
而正常人追求的好命就是钱财和权利。
道理不是正常人不懂,而是他们不愿承认自己的平凡,所以,他们会给自己找一个堵住人嘴巴的理由“我是个俗人”。
宇宙万物的斗争其实都可以归纳为是气与运的争夺。而所有关于命的破解方式,趋吉避凶也都是调整五行的能量,而影响正常的规律。
所以,看完此文后,知道命是咋回事后,也希望你能活的明白。
算命不求人:从八字算出人生百味
今天和对算命有兴趣的朋友聊聊六神推命法,也称十神推命,这是当今最为流行的推命方法。
六神推命法以日干代表本人,命学上称为日主。日干与其余三柱相互生克形成六神——生我者曰正印、偏印,阴阳异类相见为正印,同类相见为偏印;我生者曰伤官、食神,阴阳异类相见为伤官,同类相见为食神;克我者曰正官、偏官,阴阳异类相见为正官,同类相见为偏官;我克者曰正财、偏财,阴阳异类相见为正财,同类相见为偏财;比和者曰比肩、劫财,阴阳同类相见者为比肩,异类相见者为劫财。人们的四柱中出现的六神不同,由此形成种种不同的命局。所谓六神推命,是针对生我、我生、克我、我克、同类比和、异类比和六种情形来说的。所谓十神推命,是针对正印、偏印、伤官、食神、正官、偏官、正财、偏财、比肩、劫财十种结果而言。其实说的是一种推命方法。
如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时,其命局如下:
通观卢俊义命局,本人为阳火,生于丑月(十二月),正是火休之时,可谓生不逢时,其火无力,身弱命瓤。且有一水相克,一土耗气,如此则命运驳杂,暗伏厄运。所幸命中有木,木能生火,多有救助,印多护身,可保一时平安;所叹命带四木,生扶太过,木多火烈,是火旺早灭之象。命无正官,只带偏官,其平寇功成,朝廷封官之日,也是他人生终了之时,看来这是命中所定。命无正财,只带劫财,必然有财难保,虽然初时富甲一方,终竟成空无疑。
下面就和各位朋友咱们慢条斯理啦啦怎么算出人生百味,请各位朋友不要心急哈,算命本须心平如水,心明如镜,心细如发,心敏如仙也。
先说一说怎么算官运。
命有官星易做官,命无官星想官难。看人官运,需看正官、偏官、伤官与正印、偏印。
正官称为官星,又叫禄神,预示能为正职。正官在月柱上为正格,称为官星明亮;如果正官落在别柱,叫做官星不明,往往有命无运,怀才不遇。
正官的五行属性不同,命运意义也不一样。正官为金,职位清峻,多掌刑狱;正官为木,品秩清高,和俗守慎;正官为水,只沾官气,总为下属;正官为火,铁面无私,官位显赫;正官为土,为人纯厚,官位稳当。
正官在四柱中不能同时出现几个,多则不利,预示官职多有变动,也预示会身兼数职,事务劳繁,过劳伤身,官本是克我之物,对我有克伤之弊也。何况本来为官即奴,官场多险。如果再见财星,命中注定升官发财。正财多表明职位大,工资高;有官而不见偏财,表明为官清廉;如果多见偏财,则是贪官无疑。
有官还需有印,官员有印,往往主掌印信,有职权,印多表明所管的事务多,权力大;有官无印,徒沾官名,大权旁落;有官有印,方成荣贵,这种命局称官印双全。如果印少而见财,有如庸官禄蠹,虽然一时荣华富贵,也是过眼烟云,转瞬即败,终竟成空,称为伤官损印。
正官不能与伤官相遇,因为伤官代表不利因素,伤官又名剥官,伤官克正官,有“伤官见官,为祸百端”之说,如此可能会遭到降职或开除官职的处分。
偏官为副职,如果遇印生扶,如同攀龙附凤,也能发福。偏官又叫七杀,代表其人刚强有威。
偏印表示手中有印但没有职位,有如古时吏役,今之秘书。
再说一说怎么算一生财运。
命有财星手头宽,命无财星囊无钱。一个人财运到时,挡也挡不住,你不找财,财来找你。看人财运,需看正财、偏财、劫财与食神、正印。
正财又叫财星,有如江河正源,汩汩滔滔,代表有稳定盛大的财源。偏财有如江河支流,财源不算盛大;也代表有意外之财,如彩票中奖、别人送礼等;还代表巧得之财,别人失利,偏他能得。劫财实为破财,如丢失财物、病灾破财等。
四柱之中正财与偏财多代表钱财充裕,有正财、偏财而没有劫财,代表只有进项没有出项,家有积蓄,能攒大钱;如果正财、偏财、劫财并存,则代表能挣能花,随来随走,存不住钱。
但并非正财多多益善,还要看日主身旺与否,财为我生之物,财多容易身弱,身旺方能有力可胜;如果日主身弱,恐怕财多难支,谨防“天天想发财,活人土里埋”。
从财星所在的四柱位置还可以看出财运大发的时段。财在年柱,祖上富贵。财在月令,壮年发福。财在日时,中年大发。财在时柱,老而不贫。
正财遇官星最妙,遇之则福贵双全,称为财官相生。遇印绶、食神相助,亦为上吉,印绶表示有一技之长,食神表示生活无忧。
财星怕遇比劫,比肩有如兄弟,恐怕来分祖业;劫财又叫羊刃,有如贼盗,见财弃义,反为贫苦。
再说一下怎么算一个人的学历。
看人学历,需看正印。歌曰:学历高低看正印,没有正印不用问。正印又叫魁星。正印生旺,预示具有考试夺魁的天赋,经过努力,定能取得高文凭。印多代表学业深,同时也代表学得多项技能。
再说一说怎么算婚姻。
1.看配偶方向
歌曰:
月支起日要记清,数到生日就要停;
落点地支找对冲,两点一线方向定。
具体方法是先找到四柱月支,从此地支起,按生日天数向后数地支,即生日是阴历多少就向后数多少位,如农历二月二十日出生,月支是卯,就从卯开始数,数到20位是戌,戌即是落点地支;然后再看落点地支对冲的方向即配偶方向,如戌位在西北,其对冲方向即东南方,此即配偶方向(注意,这里的方向是就出生地而言)。
2.看配偶远近
歌曰:
妻星出现年柱上,远方之女不用说。
妻星出现月柱上,近邻之女为娇娥。
妻星同坐日柱上,同事同乡或同学。
妻在时柱多晚婚,年龄比己小得多。
男子以财星为妻星,正财即妻星。若不见妻星,则可能难找对象,或有妻而同床异梦,形若无妻。需要一说的是,此诀只说男子,未说女命。若论女命,则以官星为夫星,正官即夫星。
3.看动婚喜期
男命财弱财临旺,女命官弱临旺成。
官星财星被冲动,岁运与局有合成。
男命看财星,女命看官星。如果四柱中财星、官星弱,则逢旺即动婚之期;或者财星、官星遇冲之时,也可能是喜庆之日;还有财星(官星)与流年、大运形成三合局时,都是桃花易放的时机。
4.看婚后家庭
男命看财,正财为妻子,偏财为外遇。女命看官,正官为丈夫,偏官为外遇。日柱日干为自身,日支为配偶。
柱中止带一个正财(正官),代表夫妻能够一生厮守,白头偕老;如果正财(正官)多,则婚姻注意呵护,预防感情产生裂痕,婚姻有变;如果带有偏财,则有可能遭到外遇,预防红杏出墙,墙里开花墙外香,其情不敢对人讲。如果日支为印,代表配偶对自己多有呵护疼爱,夫妻恩爱,感情很好;如果日支为伤官食神,代表配偶对自己依赖性较强,或者在钱财上依赖自己供给,或者在生活上依赖自己料理;如果日支为官,代表配偶在家庭中处于强势地位,对自己约束较强,对偶说了算,自己不当家;如果日支为财,代表配偶持家有方,妻是贤内助,夫是好掌柜;如果日支为比肩,代表夫妻平等相处,凡事好商量;如果日支为劫财,代表夫妻好争吵,勺子常碰锅沿,最易发生离婚事件。
5.看子女多少
方法有二:
其一、如果根据两个人推算,可用男女命卦归藏,这一方法说来话长,今日暂不解说,他日再说罢了。
其二、根据一个人推算,方法是首先确定子女星(找四柱天干,我生者为是),然后对应时支,看时支是天干十二长生宫的哪一宫,以此确定子女多少。诀曰:
长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥。
冠带临官三子位,帝旺五子自成行。
衰中二子病中一,死中到老无儿郎。
墓中必养他人子,入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子,胎中头产是姑娘。
养中三子只留一,男女宫中仔细详。
为便于查看,制作天干十二长生宫表格如下:
6.看儿女人生
时干为子,时支为女。时上带正印,表明儿女孝顺,能够赡养老人,能享儿女之福。时上带偏印,代表儿女不在身边,自己晚景多孤苦凄凉。时上带伤官食神,表示儿女拖累自己,需要自己为儿女操心。时上带官,表明儿女有官运,能光宗耀祖。时上带财,表明儿女能兴家立业,有挣钱能力。时上带比肩,表明儿女能替父母分担事情。时上带劫财,表明儿女花钱大手大脚,耗费父母积蓄,不然就是不肖之子,败家之人。
接下来再说一说怎么算一个人的命硬不硬。
民间常说某人命硬,或说某人命瓤,此何谓也?命硬与否是就一个人八字中透示的本身旺衰而言。年干为父亲,年支为母亲,月干为兄长(或者姐姐),月支为弟弟(或者妹妹),日干为自己(称为日主,或者日元),日支为配偶,时干为儿子,时支为女儿。看一个人本身是旺是衰,就是看日干的旺衰情况。
看日主旺弱,一看是否生逢其时,二看有根无根,三看同类多少。
查看是否生逢其时,是根据十二月令人元司令分野来看的。八字命理学有天地人三才之论,天干为天元,地支为地元,地支藏干为人元。人元有其司令分野,盛衰有时,当令者旺,生逢其时,应运而生,自然而旺;失令者衰,生不逢时,应劫而生,自然而衰。
例如,某人八字为庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,生于立春后7日。日主为辛金,查看下面《十二月令人元司令分野表》,立春后7日内戊土当令,土能生金,可谓日主虽不当令,也能益气增旺。(注意:当令是指五行当令,戊土当令代指土气当令,不要拘泥戊土己土。)
查看有根无根,是看日主五行在地支藏干中有无同类,有者称干支通根,无者称虚浮无根。如上例八字:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,日主为辛金,地支戌、酉皆藏辛金,此为有根。(如藏庚金,金气相同,也算有根)。有根为旺,无根为衰。
查看同类多少,凡遇五行相同,或相生关系的五行,为同类五行,可助旺助强;凡遇相克关系的五行,为异类五行,能耗减力量,使之变衰。如果生逢其时,地支有根,同类又多,此为旺上加旺,命局过硬。 如果不逢天时地利,禀气羸弱,但命局中同类多,形成一个强势团队,也能转弱为强,此为命局偏硬。如果局多异类,虽占天时地利,却孤立无助,此为命局偏瓤。如果生不逢时,虚浮无根,异类又多,正如“屋漏偏逢连阴雨,船破又遇顶头风”,此为命局过瓤,此为凶命。如果命局同类五行与异类五行势均力敌,旗鼓相当,此为中和之命,为数不多,多数情况则是“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”。
如上例八字:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,生于立春后7日。日主为辛金,此时戊土当令,旺土生金,益气增旺。地支戌、酉皆藏辛金,具有两根,自然生旺。整个命局,有四金(二庚、一辛、一酉)二土(戌、戊)二木(二寅),二土可以生金,有生扶之功,其他三金可以增旺,有援助之力,同类占六,异类占二,形成绝对优势。如此可断日主旺上加旺,命局刚硬。
计算同类五行和异类五行的力量对比时,还要注意天干和地支的合化。发生合化的,则原物消失,生成他物也。
因为地支藏干、人元司令分野、干支生克制化等比较烦琐,所以现在很多网上算命者弃繁就简,只分析同类五行与异类五行,用数字量化对比。
也许算命人要问,命硬命瓤有何吉凶?有两个方面的说法:一是就命中灾病而言,日主命硬,即有坎坷艰险,也挺得住;日主命瓤,倘遇生平灾坎,恐难跨越。二是就家庭六亲而言,命硬有可能克伤他人,重者家人伤亡,轻者影响家人身体健康,做事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动,纸糊的老子妨送了终;好比扬州的琼花无二朵,校场上的旗杆独一根;上边的哥哥保不住,下边的妹妹也难存身”,唱的就是八字过硬。一般来说,命局稍硬而不至过硬是最理想的,这样既使自己身体强健,不怕小灾小病,同时又对家人没有太大的克伤力,影响较小。
看一个人的身体健康情况,除看命硬命瓤外,还有其它因素,如官杀、伤官、印绶、食神。
官杀对日主有克伤之弊,特别是日主弱而官杀重的命局,称为杀重身轻。
伤官是日主所生,所以会耗泄日主之气,造成日主损伤。最怕的是再遇官星,日主必遭刑伤,无法支撑,称为“伤官见官,为祸百端”。
常人有印,有如御赐之物,有护身之功,称为印绶护身,一辈子不逢凶横,又少疾病。柱中如果印过多亦非好事,代表事务劳烦,难得清闲,非但无福,反而伤身。
食神又叫进神,也叫爵星,还叫寿星。食神旺相,代表财厚食丰,寿高命长。食神能克官杀,有如保镖,使官杀不能为祸,转凶为吉,有如俗言所说:“吉人自有天相。”食神最怕遇到偏印,偏印克食神,偏印又叫退神,也叫枭神,称为“枭神夺食,不病也灾”。
接下来再说一说怎么算一个人命局的喜用神。
所谓“喜神”,就是可以对八字纠偏匡正,使八字趋向完美的五行。所谓“忌神”,就是对八字产生不利的五行。判断喜神和忌神以命硬命瓤为标准,扶其过弱,抑其过强。例如,日主为木,生不逢春,又少比劫同类相助,这时如果八字或年运中碰上可以生木的水,就可印绶护身,逢凶化吉。这就是扶其太弱。如果日干为木,生于春月,周围又多比劫,这样,不仅自身强旺,而且扶助过多,这就可能有物极必反之危险,如果这时有能制木的金,也就是以官、杀作喜用神,则能抑其过强,达到平衡。当然,用作喜用神的官、杀也不能太过于强盛,否则强金克木,则置日主于险地。给幼儿取名之原则,就是根据喜用神来选择汉字。所有的汉字各具五行,这也说来话长,另日再说。一个人适合佩戴什么材质的首饰,也可以根据喜用神来选择。
再说一说怎么算大运。
命局为一生之荣枯,大运为十年之吉凶。
起运分顺行运与逆行运。阳年生男为顺行运,生女为逆行运,阴年生女为顺行运,生男为逆行运。
起运有早有晚,一个人从几岁起大运,方法是依据生日,顺行运向下查到下一个节令,逆行运向上查到上一个节令,看生日与查到的节令距离几天,用三除之,商数是几就从几岁起大运。余一天者舍去此日不用,差一天者补加一天,目的是使无余数,不足一天者按一岁起大运。
排大运法,顺行运从下月干支顺行而排,逆行运从上月干支逆行而排。如:顺行运,生月辛巳,下月是壬午,则一运是壬午,二运是癸未……,一般排六运,古曰“人生七十古来稀”,现在也有排到八运的。
看大运好坏,以十二长生论大运高低。逢长生、帝旺、墓、胎,为旺运;逢沐浴、病、死、绝,为低运(背运、霉运);逢冠带、临官、衰、养,为平运。
举例,一男生于2000年8月25日,庚辰年乙酉月癸未日,9月11日寒露。
庚辰年为阳年,生男,为顺行运;生日距离寒露16天,16除以3,商5余1,5岁起大运;生月乙酉,下月丙戌,一运为丙戌;日主癸落于地支戌,一运行衰运。一生大运如下:
一运:5岁——14岁,丙戌,衰运(平运)
二运:15岁——24岁,丁亥,帝旺运(旺运)
三运:25岁——34岁,戊子,临官运(平运)
四运:35岁——44岁,己丑,冠带运(平运)
五运:45岁——54岁,庚寅,沐浴运(低运)
六运:55岁——64岁,辛卯,长生运(旺运)
七运:65岁——74岁,壬辰,养运(平运)
八运:75岁——84岁,癸巳,胎运(旺运)
九运:85岁——94岁,甲午,绝运(低运)
俗云:“老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎。”帝旺运气最强,如果老遇帝旺,风烛残年,行将就木,方交好运,有好运也不长了,为人生之可悲,故云“老怕帝旺”。如果年少遇衰,少年该是生气蓬勃的时候,却遇衰运,少年就没有好光景了,故云“少怕衰”。人到中年,上有老下有小,正是家里的顶梁柱,此时交死绝胎运,人生跌落谷底,必陷穷困,故云“中年最怕死绝胎”。
又云:“岁运并临,不死自己也死家人。”岁运并临,即流年与大运干支相同,其年大凶。
大运交接前后,常有大起大落。有《交运时间歌诀》:
换运时间各不同,生年纳音来确定。
火命交运清明前,之前三天午时中。
土命交运芒种后,之后九天辰时定。
金命交运处暑日,处暑当日申时整。
木命交运在大寒,大寒当日寅时更。
水命交运冬至前,之前三天亥时定。
交运之时不外出,怕与自己属相冲。
三日不见红白事,身旺体壮家业兴。
下面再说一说怎么算流年运气。
民间推算流年运气,有许多不同的方法,这里介绍两种。
(一)根据流年太岁看流年运气
流年地支称流年太岁,如辛未年,即未为流年太岁。流年太岁宛如当年天子,冒犯太岁,灾祸难免。古云:“太岁当头坐,无喜恐有祸。”
人的年庚若与值年太岁相同,民间称为犯太岁。年庚对冲者,叫冲太岁。生年与值年太岁相差三年,称为“偏冲”,又叫刑太岁。例如蛇年,肖蛇为犯太岁,肖猪为冲太岁,肖猴和虎为刑太岁。无论是哪一种,在那一年里必定百事不顺,事业多艰,身体易病。
看流年干支与个人年庚干支生克情形,太岁克我,为君治民,顺理合情;我克太岁,为下反上,会有大灾大难。如果天干地支只是其一有克,叫做单克,如果天干地支同时有克,叫做天克地冲,灾祸比单克大。
(二)根据九星照命看流年运气
九星照命歌诀
问清命主虚岁龄,用九去除余数明。
除尽无余乃为九,有余查对知何星。
九星吉凶歌诀:
太阳
男:太阳之年大吉祥,出门谋事有人帮。家中喜事一件件,即使遇祸也无恙。
女:太阳入运多忧愁,婚姻钱财莫强求。口舌疾病难脱身,闭门不出事可休。
太阴
男: 男命逢太阴,名利得遂心。百事大吉利,处处听佳音。
女:女命太阴不遂心,无精打采心发闷。体格虚弱常失眠,悠悠荡荡像没魂。
罗侯
男:命犯罗侯运气衰,是非无故找上来。闭门不出家中坐,不长疾病怕破财。
女:女逢罗侯真不高,步步脚踩独木桥。招惹是非恼不尽,夜里多梦睡不着。
计都
男: 行年值计都,凡事多忧愁。男逢也可怕,小心摔跟头。
女:计都临头不自由,口舌相缠斗不休。坐立不稳要破财,体弱多病有烦忧。
木星
男:行年木星入命中,光照门庭福禄增。求名求利好安排,天宫化解不见凶。
女:木星照命犯红鸾,有财有喜在当年。不落春天三月里,必定落在秋冬天。
水星
男:男命最喜见水星,财喜双全笑盈盈。添人进口贵人来,福神禄神到门庭。
女:水星照命乐自然,夫唱妇随福绵绵。求财望喜不费力,一年可坐顺风船。
金星
男:金星照命不一般,男子能把好运添。添人进口多吉庆,里外喜事乐天然。
女:金星压运喜洋洋,坐地生财财放光。凡事都遇贵人助,婚姻顺利定成双。
土星
男: 土星压运凶,口舌是非多。小人当前横,事事犯啰嗦。
女: 行年值土星,官司来相逢。出入多不顺,提防小人惊。
火星
男:火星之年多烦恼,是非口舌几多招。官非易起气易惹,金银财钱易损耗。
女:火星照命心发焦,坐立不安好唠叨。且防小人放暗箭,恶言恶语梦中吵。
再说一说命局八格。
如果命局复杂,可按传统取格法而定。传统上有所谓八格之分:正官格、偏官格(七杀格)、正印格、偏印格、正财格、偏财格、伤官格、食神格。以上八格传统上称为八正格。
八正格取格之法,是以月支所藏的生旺天干与日干生克关系而定。如:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅,生于立春后7日。月支寅中藏甲木、丙火、戊土,立春后7日内戊土当令,所藏戊土最旺,戊土为日干辛金之正印,属正印格。
最后再说一说怎么算生死之期。
有云:君子问祸不问福,小人问喜不问忧。灾祸之大,莫过生死。有人说根据命宫,可断死期。哎哟,这话有点可怕呦。
有诀曰:命宫能把死期找,命宫五行看分晓。干支克命是难运,天地双杀大限到。
举例,命宫为丑,丑五行为土,土怕木克,当流年干支都属木时,谓天地双杀,此即世人所谓天诛地灭,大灾之年。
那么怎么计算一个人的命宫呢?命宫又名立命,意为安命之宫,每宫相合天上一星,迷信说法,地上有一人,天上有一星,人旺星亮,人死星落。命宫是由命主的生月与生时来决定的。不论男女,都是“子”上起正月,逆查生月;月上起生时,顺查到“卯”。
例如:生于甲辰月(三月)申时,从“子”上起正月逆数,正月为子,二月为亥,三月为戌,落在“戌”上;再从“戌”上起生时顺数,戌上生申,亥上生酉……巳上生卯,顺数至卯,卯落巳支,命宫为巳。
对于算命,我一向的观点是,大灾之年未必有灾,有财之年未必得财。原因何在呢?生辰八字与生俱来,是一个人最初的信息,而一个人出生之后,会受到诸多因素影响,比如住宅风水、林上风水、个人行为、家人行为等,都会使一个人的命运轨迹发生变化,甚至完全颠倒。书云:“祸因恶积,福缘善庆。”谚云:“救人一命,胜造七级浮屠。”家有吃斋念佛之人,多有扶弱济困之行,必然天官赐福,吉神护佑。反之,为人不良,多行不义,人怨,必遭天谴。正如戏剧《罗成算卦》,罗成天命应该享年73岁,因其一生中做错了五桩事情,做事欺心,最终得年23岁,身死沙场,为世人诫。
八字中常用的看学历的方法
有印先看印,印少或者没有看食伤,综合看格局。同时需要在学习阶段的大运没有破坏为用的印星、食伤星,或者没有破坏原格局成格形态。
一、从十神看学历
看学业和学历首看印星。如以印星为喜用神,且印星旺相得地,旺透,则聪明好学,如再行官运或印运,学历必高。如果学习年龄行运印星遭刑冲克破,学习机会变得困难学历上不去。
次看食伤,食伤是全局所汇集之秀气,主才智发挥,应列为第二文星。如以食伤为喜用神,食伤得令旺相,必聪明多智,头脑灵活。
印和食伤为用学习都好,区别在印的记忆力理解力一流,而且对于学习是一种热爱痴迷,学习非常勤奋;食伤的效率一流、花很短的时间可以达到别人花很长时间的学习效果,应用解决能力强,学习就跟玩似的,玩得好学得好。
也有说看官杀星。官杀是权威权力的象征,代表约束管理,正官月令生人一般自我约束力比较高,七杀有聪明与勤奋不服输的含义,命带七杀多有上进心。八字中官星旺又有印星配合,多主学业有成,七杀有制化,主聪慧能有高学历。但是我们仔细分析官杀星的使用过程,无不涉及到印和食伤,所以其实根子还是看印星和食伤星的使用情况。
二、从格局组合看学历
1、伤官配印(文贵);2、以印化杀(文武全才);3、金水伤官(利理科);4、木火通明(利文科);5、水火相济(文理皆可)。
一般成格局的八字,同时在学习考试期间大运流年配合成格,不破格基本学历都不会差,而学历的高低其实就是格局层次的高低,局中或者大运流年有降低格局层次的时候,学历也逐次降低。如果直接破格,学历就会很差了。
三、必须要重视学习期间的大运流年,结合原局参考,学习阶段的大运没有破坏为用的印星、食伤星,或者没有破坏原格局成格形态,学历才能是真的高。
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