八字犯华盖(八字犯华盖星)

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样的人容易看到鬼呢？什么样的人与佛道有缘呢？为什么世间有的人经常能遇到鬼，而有的人一辈子也看不到鬼呢？

其实要搞清这个问题。也不是太难，这其实是在你的八字中早已注定的。只要你的命中带有华盖星，你就会与佛道结缘，你就会有机会看到鬼的。

那什么是华盖星呢？听我为你慢慢道来。

华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和佛，道，仙，甚至上帝，耶稣，真主接近，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能，中国易经大师邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师。

有些朋友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而适合你去修炼，是忌神的话，不好意思，准备与鬼神共舞吧！！

华盖还有一种情况是你八字中没华盖，但你走到大运流年有华盖，而且是忌神的话，那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。假如你走华盖是用神的话，你会与佛道仙有缘，有机会修持宗教，但不一定见鬼，因为你是走华盖用神运。

另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字，官杀代表压力，也代表鬼怪，假如你身弱，官杀旺，还要走官杀或财运，那肯定容易见鬼了。

至于如何找出自己八字是否有华盖，很容易的，自己上那些算命网站，输入自己出生时间，它除了把你八字列出来外，还自然把那些神煞也列出来，如果看到有华盖的就是了。这里不详细介绍了。

在我看来，八字是最精准的命理学问之一，之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通，都是你八字里有这个信息标志，如果没这个标志，你一生人想见鬼都难。除非是你自己将死，差不多的时候。也就是说全是八字作怪。逃不出这个手掌心。可见，人要知自己八字，懂自己天命才不会迷惑。

总之，华盖星越多，越与佛道有缘，越容易见到鬼了。甚至还能与阴界沟通。甚至能在阴阳两界间行走。

和尚背亲出家却保佑你子孙满堂？秃驴命犯华盖却庇佑你福寿安康？

吃斋念佛就能多子多福?西游记作者吴承恩告诉你真相!

《西游记》孙悟空告诉你和尚出家的真相!

《西游记》原著中，孙悟空变身道士，揶揄车迟国的五百个和尚说：“父母生下你来，皆因命犯华盖，妨爷克娘，或是不招姊妹，才把你舍断了出家”。五百个和尚听了孙悟空这番说辞，没有反驳，因为这是事实!

《西游记》镇海寺喇嘛告诉你和尚出家的真相!

《西游记》原著中，唐三藏说自己是西天取经的钦差，镇海寺喇嘛笑道：“不当人子!不当人子!我们不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯华盖，家里养不住，才舍断了出家，既做了佛门弟子，切莫说脱空之话。”三藏没有反驳，这是接了一句：“我是老实话。”

镇海寺喇嘛口里的‘我们’，指的是普天之下所有的和尚，包括了他们自己，也包括了唐僧。喇嘛通常是最虔诚最疯狂的佛教徒，《西游记》作者却偏要于他们口中说出这一套话来。孙悟空最后被封为斗战胜佛，书中又说‘心即是佛，佛即是心’，心猿孙悟空代表佛，《西游记》作者吴承恩却让孙悟空说出和尚都是‘命犯华盖’的不祥之人的话来。

再看唐三藏的出身，《西游记》文中写道：“灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。年方十八认亲娘，特赴京都求外长。总管开山调大军，洪州剿寇诛凶党。状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘”。

唐三藏生来命犯落江星，也是个‘命犯华盖’的不祥之人，所以被选为取经大业的最佳人选。

《西游记》作者吴承恩还借傅奕之口说：“佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，萧瑀不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲”。

既然佛教‘以继体悖所亲’，是‘无父之教’，既然出家的和尚都是妨爷克娘的主，为什么那么多人相信‘吃斋念佛就能多子多福’那一套?

佛教要求禁欲，鼓励背亲出家，信徒们却指望信佛能够子孙满堂，呵呵!

指望一群背亲出家的人来保佑你子孙满堂?指望一群‘命犯华盖’的不祥之人来为你带来好运?想想也是醉了!

西游记作者吴承恩表面上推崇佛教，但却随时随地揶揄佛教的恶俗可笑，世人却不晓得。

《西游记》讲的就是观音集齐一队穷凶极恶的犯去取经，一路上高效执行三光政策，高效抢地盘，信徒们却到处恐吓人说‘污蔑佛家者十恶不赦’‘不信教者断子绝孙’!信徒们怎么不亲自去当和尚呢?当了和尚岂不是更方便吃斋念佛?大抵信徒们也知道，佛教虽喜恶俗无知之人，佛门虽喜伪善恶人，到底还得点本事，毕竟傻子只适合给佛家当信徒提供吃喝。

无论是《红楼梦》还是《金瓶梅》亦或是《西游记》，处处都是对宗教迷信思想的讽刺，揶揄世人把子孙之事托付给和尚道士。

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