八字天罗破解(八字天罗破解方法详解)
朱八字与罗剃头
□ 安丽芳
恩施老城南城门。(记者 黎袁媛 摄)
这是上上一辈人的故事。能见证这故事的是老城六角亭人喊“方喇叭”的方尚全老汉儿。老城家家户户的事情没有方喇叭不知道的,他解放前打更“家家户户防火防盗……”。解放后鸣锣通知“各家各户登记领票……”是老城有名的“肉喇叭”。
说起恩施老城,不得不提到南门城门外算命的盲人朱八字,老街六角亭的老居民没有谁不认识他。认识朱八字的,就认识罗剃头匠。从前老街上都是干哪一行,就喊你哪一行。
上世纪50年代,老县城六角亭的大街小巷,常会看到矮敦粗壮、长着络腮胡子,身着对襟短装,腰上捆着白腰带的罗剃头匠。罗剃头匠挑着剃头担子,担子的一头为小火炉,火炉上的铜盆热气腾腾地烧着水;担子的另一头是一个有两个抽屉的小柜子,装着剃头的刀子、剪子、围子等工具。
罗剃头不用吆喝,吆喝的是朱八字的二胡声。每当街上传来吱嘎的二胡声:“梭梭米来,梭梭米来,多拉多米来……”就晓得是朱八字和罗剃头做生意进城了。于是,大人催促细娃儿:“快去,去罗剃头那儿把头剃了!”递给细娃儿两毛钱。我先生小时候就是他剃的胎头。
朱八字高个子,穿长衫,一头白发,板寸剪得平整有型,要不是一双眼珠翻白,还称得上斯文儒雅。他背上斜挎行囊,左手杵着探路棍子,右手拿着一把黑黢黢的二胡。走路时一只手搭在罗剃头的肩上,停下来拉二胡时,罗剃头就放慢脚步站旁边等着他。
有吆喝着要剃头的,罗剃头忙放下剃头担子,一边哈腰恭敬地招呼着客人,一边在人家柜台下或补鞋匠那里借个凳子,先安排好朱八字坐定,然后让客人坐在担子一头的小柜子上。客人刚好低头能够上担子另一头的铜洗脸盆,洗完头,给客人围上围子,从客人屁股下的抽屉里拿出剪子、推子,开始剪头发。剪完发,客人若剃胡子,罗剃头会让客人半躺在他弓着的一条大腿上,把客人的头安放在他的胸口上,为客人刮胡子。
有人招呼算命,朱八字将二胡搁自己腿边,解开背上的包裹,摊开算命纸牌,在膝盖上把那些算命纸牌摸去摸来,摞得整整齐齐,再交叉穿插一遍,让客人随便从中抽取一张递给朱八字。朱八字一边翻动着白眼球,一边用手去摸那张纸牌上的字。他仿佛用手可以摸到纸牌上的内容,一边摸一边口若悬河,吉凶祸福能说准八九。谁家丢了一头猪,找朱八字给算算,到东南方,或西北方向找,果然找到。谁家倒了运,他让人把祖坟上的大树砍掉,果然次年转运。朱八字算得准,收钱不贵,所以,始终有人找他算命。
朱八字和罗剃头两人一高一矮,一瘦一胖,一个斯文忠厚,一个憨厚老实,两个人走到哪里都相互照应。朱八字和罗剃头仿佛是连肉身,同穿一条裤子,罗剃头在哪里,朱八字就在哪里;朱八字在哪里,罗剃头就在哪里,两个形影不离。朱八字走在街上虽然没有被车撞的危险,但上坡下坎尽是凹凸不平的土路。若遇缺德的半大细娃儿恶作剧地让他去摸恶狗或屎,受这种侮辱,朱八字会很伤心的。有罗剃头在身边,朱八字感到出门壮了胆子。
六角亭的老居民都熟知这两个人,老城的大人细娃儿,谁都找他们剃过头,算过命。他们的存在相当于老城六角亭的亭子一样,看不看都在那里。真正知道朱八字和罗剃头家里底细的,唯有六角亭的老宅拆迁前剩下不多的如方喇叭之类的六角亭老街坊了。
据说,朱八字解放前是地主家的少爷,长得一表人材。二十岁时,他与南门外门当户对的谭菊香结为夫妻。谭菊香年轻时皮肤白嫩,说嫩到一指头能弹出血,所以被人喊诨名“水晶石”。他们结婚时整个施南府闹热了,男西装革履,女旗袍婚纱,给新娘牵婚纱的金童玉女就有8个,朱八字是当时老城唯一乘坐县长的吉普车迎娶新娘的新郎。
新婚后日子好景不长,这一对新人仿佛刹那的辉煌之后便永远陷入了无尽的黑暗。解放后朱八字家境破落,患青光眼无钱医治双目失明。幸好他读过“子曰”,能靠算命为生。贤惠的谭菊香被艰难困苦磨练成一个吃苦、勤劳、能干、通情达理的女人,愿意不离不弃地照顾丈夫。男的在外面靠算命赚钱,女的在家勤劳节俭度日。
一天,菊香照样做好饭菜等待天晚回家的丈夫。哪知饭菜热了又冷,冷了又热,直到天黑了许久,仍不见丈夫回来,这种情况从未有过。牵肠挂肚的菊香再也等不住了,一个人摸黑出去,大十街、小十街、林家巷、割肝坡、大檐沟……东南西北几个城门都找遍,仍不见丈夫的踪影。次日白天又出去找,还是没见到丈夫。着急!菊香不吃不喝,无助地一个人在家哭……
第三天傍晚有人敲门,菊香忙不迭地开了门,天啦!见丈夫被人搀扶着一瘸一拐地进房来,来不及问缘由,便和来人一起把丈夫弄上床,清洗伤口,喂汤喂药。
原来,朱八字被人骗到乡下,不仅身上的钱被抢光,还遭暴徒一顿打。之后,他被扔在荒郊,直到被路过的罗剃头搭救。罗剃头同情朱八字的遭遇,掏钱安排朱八字住店一宿,次日又护送他回家。菊香感激不尽,当即跪下给恩人磕头。“嫂子千万别客气,都是手艺人,挣个钱不容易,兄弟我帮帮忙算啥子嘛!”朱八字夫妇百般挽留罗剃头在家歇息两天再走。
罗剃头是四川龙聚坝人,三十七八还是个单身,一副剃头担子就是他的全部家当,走南闯北四海为家。罗剃头大包大揽说:“今后大哥跟我一起出门,我走到哪里就把大哥带到哪里,大哥眼睛不方便,兄弟我就当他的拐杖要得不?”
从此后,哪里有罗剃头,哪里就有朱八字。出门走路朱八字总是一只手搭在罗剃头肩上。日子长了,朱八字夫妇死活要接纳罗剃头到家里住下,特地为罗剃头腾出半间房。从此,朱八字和罗剃头一大早一起出门,天擦黑一同归家。菊香再不用担心丈夫在外遇上危险。
朱八字和罗剃头在外奔波,回到家菊香给他们端上热汤热饭,晚上泡热水脚,一天劳累奔波,晚上回家皆得到补偿。菊香给他们俩缝缝补补,浆洗晾晒。安排得十分妥帖。菊香持家精打细算,夏储冬菜,秋备春粮。扑坛、酸水、咸菜,坛坛罐罐摆满墙角。两个男人亲如兄弟,情同手足。朱八字的满头白发被罗剃头收拾得利落漂亮,几乎成了罗剃头的招牌。朱八字夫妇曾多次劝罗剃头找一个女人成家。
“嫂子把钱给你攒着的呢!”谭菊香说。
“我单身惯了,这把年纪还找啥子找哦!若你们不嫌就跟着过呗!”
朱八字夫妇说多了反而怕罗剃头多心,以为有撵他走的意思。
两个男人只顾在外挣钱,赚的钱全数交给菊香安排。若逢家里打牙祭,几块肥肉你推我让地都夹给对方。若将这一家子比作一个小国,那么,女王一定是谭菊香,两个男人甘愿臣服于善良、勤劳的女王膝下。一家三口虽日子清贫,倒也其乐融融。
他们从不招谁惹谁,深居南门外城乡之间的一条曲里拐弯的深深小巷。虽然微小到虫子样把自己卷进叶子里隐藏起来,但还是被外人把话说得难听。
“不要脸的女人,找了两个老公!”
“两个老公共一个老婆!”
小城流言传得沸沸扬扬。
这在旧社会,一个男人三妻四妾倒不稀奇,可一个女人两个男人却没有先例,就成了是非。
无论外面满城风雨,他们只当没听见。他们只要能安安稳稳地活着,过自己的日子就够了。谭菊香知道出门会被口水淹死,再也不出门。大街小巷除了能看见朱八字和罗剃头,仿佛他们背后的这个女人根本不存在,谁也再没有见过。
朱八字的老婆三十八九岁时居然生了一个儿子。他们为了儿子好养,给儿子取了个小名“朱叫花儿”(方言:叫花子的意思)。添了后人,给朱家带来了希望。晚年得子,从此有了将来,所以朱八字给儿子取大名“朱将来”。这一家四口过着自己的日子,任凭外面说长道短。
上世纪50年代中期,破除封建迷信,朱八字出身地主家庭,又搞封建迷信,被政府取缔了算命职业。居委会将其游街,让朱八字当众破解这些年算命的骗人手段。朱八字再不敢算命,被居委会主任安排到地窖光着脚踩掺了泥的稀煤,摸索着一天做几百个煤球,常年手脚开裂,手像锯子齿,黑煤嵌进红肉里。晚上回去,谭菊香心疼得直哭,用热水给他泡,抹凡士林。如此劳累辛苦一月仅获得几块钱的生活费。自从成立了合作理发店,罗剃头在城里也少了生意,不得不挑着剃头担子穿乡走户。
1950年5月新中国颁布了第一部婚姻法,规定了一夫一妻制合法婚姻。宣传执行到鄂西山区已是上世纪50年代末期。街政府工作同志要方喇叭三番五次地找上朱八字的门,通知他们到街政府登记,否则违法坐牢。
四口之家,必须退出一个。罗剃头说让他搬出去,理由是:“大哥眼睛不济,又上了年纪嘛,我走南闯北一个人也不怕!”
可朱八字夫妇死活不肯。朱八字的理由是:“我瞎着眼,不但做不了什么,反成为家里累赘,算是多余的一个人,若让罗弟离开家,我担不起这个家庭担子,还是留下罗弟照顾你们母子更合适!”
罗剃头对朱八字说:“绝对不行!你本来眼睛不济事,身体也不好,怎么能让你一个人单独生活呢!”
转了无数个圈,像一个完美漂亮的手镯,从哪里划断都可惜。他们更像生长在异土的三叶草,无论酸性和碱性土壤均能适应,能抗寒耐热,再生能力强,喜温暖、向阳光。三个微弱的身体紧紧依偎在一起,方能抵御风寒。他们根长在一起,叶并成一体,成为不可分割的三片一叶。植物学记载:在三叶草中偶然出现的特殊变异体有四片叶子寓意为“幸运草”。那么,儿子的出生便是他们的“幸运草”。
最后还是决定,让罗剃头暂时离开家,在乡下找个房子做给别人看,不时偷偷进城回家团聚。自此后,老街上再也看不到罗剃头和朱八字了。
时间一长,谁也淡忘了南城门外的这一家子。老城人谁都熟悉的朱八字和罗剃头,早已像六角亭的亭子一样,不知在什么时候已悄然消失了。老城的后生们早已不认识这些旧社会过来的老人,更不了解他们以前的“罪恶”。唯一知道他们底细的,仅剩七十多岁的老街坊方喇叭。当方喇叭向年轻人介绍这一家四口的来历,再一次揭开了他们从旧社会带过来的老“伤疤”。
朱八字年老体弱,经不住折腾,不久便离开了人世。上世纪70年代末,七十多岁的罗剃头和谭菊香,人生第一次领取了合法的结婚证书,成为堂堂正正的夫妻。
八字些不利命运的凶神,比如阳刃、天罗地网、元辰、亡神、六 厄
羊刃甲刃在卯,乙刃在寅,丙刃在午,丁刃在巳,戊刃在午,己刃在巳,庚刃在酉,辛刃在申,壬刃在子,癸刃在亥。
以日干查四柱地支,见者即是。
羊刃又称阳刃,在天为紫暗星,专行诛數,在地则为羊刃煞,主宰割。《三车一览》云:“羊言刚也,刃者取宰割之义。”《三命通会》云:“禄过则刃生,功成当退不退则过越其份,如羊之在刃,言有伤也。希夷曰:'阴阳万物之理,皆恶权盛,当其极,处火则焦,灭水则涌,竭金则折,缺土则崩,裂木则摧折,故既成而未极,则为福,已极则将反而为凶。极盛之地,十干中正处是也。”
《神峰通考》云:“刃乃帮身之物,大怕身旺逢之。”由以上论述可看出羊刃的本质就是旺,其凶乃因旺过了头身旺逢羊刃为忌,主性情暴烈,凶狠好斗,克妻伤财;羊刃逢冲为忌,多有刀剑之伤;四柱羊刃叠见为忌,主聋哑盲等伤残。年柱见羊刃为忌,出身贫困,以怨报德;月柱见羊刃为忌,性情偏激乖张,父母、手足不得力;日柱见羊刃为忌,配偶身弱多病;时柱见羊刃为忌,晚年招灾惹祸,损子息。但身弱遇羊刃,其反为帮身之美物。
古云:“凡人有禄,必赐刃以卫之。”又身强遇刃最喜杀制,所谓“杀无刃不显,刃无杀不威”,若配合得当,多为王侯将相之命。
天罗地网戌亥为天罗,辰巳为地网。
以年支或日支查其余三支。戌人见亥,亥人见戌为天罗;辰人见已,已人见辰为地网。若柱中辰戌已亥全,即为天罗地网齐见,遇此则刑讼牢狱难免,
何以辰已戌亥为罗网之位?古书云:“辰戌之位为魁里所占,而致天乙贵人不临,故其为凶。”又云:“盖世道亏隆,人事得失,俱有终极。天倾西北,戌亥者,六阴之终也;地陷东南,辰已者,六阳之终也。阴阳终极则暗昧不明,如人之在罗网也。”至于年柱纳音为水火土之人有罗网,而木金命之人无罗网之说,经实践检验有误,应予以更正。
男忌天罗,女忌地网,该说法始于《壶中子》,此书认为龙为辰,蛇为已,辰人得已,已人得辰,皆为龙蛇混杂,于男命无妨,唯女命破婚害子,薄命抱疾;又猪为亥,犬为戌,戌人得亥,亥人得戌为猪犬侵凌,于女命则无妨,唯男命得之则塞滞龈,妨祖克妻。总之,罗网之煞多主病伤或刑狱,四柱中见之不利。故命带罗网,为人处世须多加小心,以遵纪守法为上,勿您意妄为,否则有刑狱之灾;岁运见罗网,亦须谨慎防范。
劫煞申子辰见巳,寅午戌见亥,巳酉丑见寅,亥卯未见申。
以年支或日支查余三支,见者即是。
劫煞乃三合局之绝地,如申子辰为水局,水绝在巳,故申子辰三支皆见巳为劫煞。
劫煞有劫夺之意,该星入命,若临柱中喜、用神支而处生旺,且与吉神相并,主人聪慧灵敏,胸罗万象,才智过人,好学上进,事业心强,工作勤勉,可创一番业绩;若该星临忌神,又有其他凶神入命,主人性暴好妒,奸猜狡诈,常生意外之灾,官非不断,讼事连连。命带劫煞之人,要谨防官非牢狱。
元辰阳男阴女,与年支相冲的前一位地支为元辰;
阴男阳女,与年支相冲的后一位地支为元辰。
如甲子年生男,子冲午,午前一位是未,未即为元辰;又如丙申年生女,申冲寅,寅后一位为丑,丑即为元辰。其余以此类推。
元辰,又名大耗,为不吉之神,人命逢之多主形容丑陋,面部颤高,鼻低口阔,声浊不清。若临生旺,主落魄大度,不辨是非,不分良善;若临绝主形貌偎琐,语言浑浊,破败坎坷,贪杯好色,甘习下流;若与劫煞同柱,主不拘小节,易招致危厄羞辱;妇人得之,声雄性浊,不遵礼法,一生多灾多难,生子亦是执抄顽劣,多有不孝。
元辰所临之方亦为凶方,故一般出行,旅游等最好不要去命中元辰所临之方;若柱有贵人同支,则又不忌。
亡神申子辰见亥,寅午戌见巳,巳酉丑见申,亥卯未见寅。
以年支或日支查余三支。
亡者,失也,自内失之谓之亡,其处于三合局禄地,如申子辰水局,其禄地亥即是亡神。该星入命若临喜用与贵人同柱,城府深,心机重,喜怒隐藏,老谋深算;临忌神,则为人疯癫狂妄,性狭易躁,不利妻儿,常犯是非官讼。
勾绞煞阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞;
阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。
以年支查余三柱地支,如甲子年生男,以命前三辰卯为勾,命后三辰西为绞;甲子年生女,以命后三辰西为勾,命前三辰卯为绞。
勾绞,即勾连羁绊之义。命中带之,若身旺敌煞,主心灵性巧,执掌刑法律历,若为军中将帅则专行杀毅之职。此煞克身多为不吉,易遭飞灾横祸。
岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事,若命中带七煞为忌或勾、绞并会,主灾重。此煞多凶少吉,故命中带者须慎防之。
六厄申子辰见卯,寅午戌见酉,巳酉丑见子,亥卯未见午。
以年支查其余各支。
该煞处于三合局之死地,如申子辰水局,因水死于卯,故以卯为六厄。六厄为剥官之煞,西汉著名的“龙城飞将”李广,虽有赫赫战功而终未封侯,即是被厄此星所困,可见其为祸之凶。此星入命,多主工作或事业艰难不顺,劳动成果得不到他人重视或认可,难得上司提携或重用,以致“千里马常有,而伯乐不常有”。柱中该煞生旺,又得贵人并临,方可解其凶厄,然终难免困顿。
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祸患的几种种类
祸患分几种类型。首先有大小、程度的深浅,其次有祸患的特性的区别。是因自己的失误招致的祸患,是潜藏很久由量变到质变的祸患,还是飞来横祸,猝不及防。
今年注意的几类问题:一是疾病类的肺病、心脏、肾脏。二是水灾火灾。三是冲撞类。比如出行车灾或者高处掉落等碰撞。这几类事情发生的侧重时间点,我在几次的讲课中,也有分享到。这次就不说了。
第一类:被人牵连,但是这种牵连有非必然性,命主可以选择。
这个命主的经历是这样的:他的朋友牵扯到官司当中,他作为和事佬想从中帮助朋友协调,在酒桌上,发生了争执,他为了保护他的朋友,结果被捅死了。其实和江歌案的类型有点像。
他的八字有被朋友牵连,他首当其中,被误害的信息。像这种灾难能否避免呢?
首先是教什么样的朋友。
其次是如果他知道自己的命局,他明白要做自己能力范围的事情,可以帮助但是有度,并且不要牵扯到别人的仇恨中,也许是能化解的。当然也只是也许,毕竟命局中有这方面的信息。
像八字中有个神煞叫勾绞煞,就有牵连、连累、羁绊的意思,如果被冷酷无情的人和事牵连,勾绞又带七杀,就不太好。但是八字是活的,是否为害,还是要看命局组合。
第二类:由量变到质变的灾祸。
比如疾病。每个人的八字都或多或少有先天薄弱的脏腑,病气容易在此积累。想问问大家,如果有人十年前就告诉你,你十年后容易被哪类疾病困扰,你会重视吗?会行动吗?能为未来尽多少当下的力?
我们做“易健康”教大家健康方法的过程中,我的体会是未雨绸缪的人、对抗过自己惯性的人、努力修正自己的人,太少了。大多数人对量变到质变的灾祸要么是无为,要么是添砖加瓦。
第三类:自己过失为自己布下的天罗地网
由于自己的过失,而导致,在某些大运、流年的引动下东窗事发。比如仝卓高考舞弊,翟某博士论文抄袭等。我们嘴上说“天网恢恢,疏而不漏”,但是我们又总会有点小侥幸,我应该不会被人发现吧,这事过去这么久了,应该已经结束了。
八字中有个神煞叫天罗地网。位居辰、巳、戌、亥四位,辰巳为地网,戌亥为天罗。有句话叫男怕天罗,女怕地网。其实只要是天罗地网伤害日主,都是被网住、困顿、停滞不前、天网恢恢的象。
再比如疲劳驾驶导致车祸啊,婚后出轨导致家败业败啊,年轻时不努力,中年无成,老而无依啊。大部分的灾祸都是自己做,自己受啊。
最后的最后,才是无法避免的人在家中坐,祸从天上来。比如这次槽罐车爆炸炸毁的村民的房屋和在家的人。
但是不幸当中又有万幸之人,我看网上说,有因为堵车而在出事时间点没有走在那个槽罐车附近的车和人。
我们还是当做好自己能做的,剩下的交给老天和命运吧。我们自己能做的那部分,能做到尽心尽力、淋漓尽致吗?
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