八字地势算命(八字测地势)
八字十神天干地支基础知识
周易02/坤。地势，川。生命之道的形成
一。卦体
内坤外坤，上坤下坤。
二。卦名:
坤，川。
川，穿地而岀的水流，生命之水的道路。
坤，土申，生命在土中的阴阳变化，最终化成水，水聚积成河，穿地而出，形成自己的道路，坤，川，生命的河流。
三。卦辞:
坤，元，亨，利，牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。
土中生命的阴阳变化法则，微观上是波粒二相，不确定性，宏观上是心物一元，正态分布，大数法则。生命内生循环，递归繁衍，从物质世界获取生存能量，又以现象观察者的身份影响物质世界的变化，物质与意识相融和，对称守恒而形成地这个水土中的生命世界。生命世界的蓝图通过逐步修正得以独立完整，确定下来，生命依据蓝图展开探索，融和探索经验，通过神气感应获取肉身，致力于内生的自我繁衍发展，通过西方金行南方火行，金火相运而神气相通，通过东方木行北方水行，木水相运而神气化为形质，形质间相互组合变化，从而形成六合时空，对称而守恒。
四。象曰:
地势，坤(川)。君子以厚德载物。
地，土也，何谓土？土者，O一，土是虚空的能动作用，由空间所化，用以容纳生物。土缘稼穑，生命的种子在土中发芽生长，繁衍滋生之后，又回归于土，进行生命的循环，土为生命的循环提供载体和媒介。
也，囗乙，表示生命当下活灵活现的生动状态，活生生的生命藏于土中，时刻在变化运动，构成一个土中生命活体，谓之地，好比地球，蓝色星球，地在水中，水在地中，水土一体，生命在水土中流转，构成水土中的生命共同体，这就是地，地球就是一个水土中的生命共同体。
势者，执力，执者，幸卩。
幸者，阴阳平衡居其中，表示阴阳平衡。形成阴阳平衡规则的力量，谓之势。
坤，土申，申者，电也，神也，电在物理学上是电磁感应，道家称之为阴阳感应，土中阴阳的感应转化，谓之坤，坤其实是物质与能量之间的转化。一切生命现象，实质都是电磁感应，能量的转化，遵循能量守恒定理。地这种生命共同体，通过电磁感应，产生了把握阴阳平衡的力量，叫做地势，坤。坤又作川，川是水流的方向，趋势，道路，水土中的生命共同体在把握阴阳平衡而生存发展的过程中，逐渐形成了生命自己的生存之路，这叫地势，川。坤是原理，川乃结果。
德者，直行，直者，神目。发现规律，按规律而行谓之徳，生命的变化，实质是电磁感应，遵循能量守恒定律。
地这个生命共同体，通过阴阳感应，产生了把握阴阳平衡的力量，是个自我平衡的可持续生态体系。因此君子要做的，就是发现和加深了解电磁感应规律，并利用电磁感应规律，尽可能掌握事物的发展变化，并把其信息写进DNA里，传承下去，此所谓地势坤，君子以厚德载物。怎么做到？
乾卦天行健，君子以自强不息，孔子一以字之:刚，落实在饮食上。坤卦地势坤，君子以厚徳载物，一以字之，孔子曰:柔。什么是柔？
柔者，羊羊木上也。羊是宇宙的盈缩变化，宇宙由缩到盈，由盈到缩，其间生命现象的变化发展，形而上之，抽象出其中的规律，叫做柔，柔者，生之徒也，道之要也。
柔的特征是什么？柔弱，柔软，柔和，柔美，柔嫩，柔润，柔暖，怀柔，温柔。
《说文》曰：木曲直也。柔是从宇宙尺度上来研究生命的变化发展规律，通过长期的观察实践，得出正确的认知。
结论是:生命是温暖的，也是柔弱的，容易失去。生命是柔美的，由融和而来，生命的光辉是润泽的，可使万物生辉，同时生命也是鲜活的，柔软有弹性的，每时每刻都有新的生命诞生。
要如何对待生命？以温暖柔和柔软的心，珍惜生命，安抚生命。
乾刚在天，天行刚健，却低低落实到了每日的饮食上，坤柔在地，地势坤柔，却是长期的观察实践，高高表现在见地上，心性上。地的柔顺，建立在对天行的全面，透彻了解上。天地之大德曰生，而民以食为天。
黄帝曰:法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。乾坤之道，刚柔相济，生命的真谛，尽在其中矣！
五。彖曰:
至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆，含弘光大。品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞，君子攸行，先迷失道，后顺得常，西南得朋，乃以类行，东北丧朋，乃终有庆，安贞之吉，应地无疆。
六。爻辞:
1.初六，履霜，坚冰至。象曰:履霜坚冰，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。
履，见止，聚合见识，霜，雨木目，观察神气与植物的状况，履霜，聚合见识，用以观察生气状况。
坚，臣土又，以立目内视生命载体土之状况，即执着于生命本体。
冰，入入，向内深入又深入，收敛。
至，矢一，静定。
坤卦初爻，意识聚合所有见识，实际观察生命的神气状态，向内执着于生命本体，深入又深入，直到静定。
坤卦初爻:内观至入定。
2.六二，直方大，不习无不利。象曰:六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
直，神目。方:匕一，服气，对称破缺。大，神变至极。习，神气感应入元神。
坤卦二爻，入定之后，以神目观察，对称性取食于气，令神极尽自然变化，不要追求神气感应，神变自然阴阳动态平衡，不会内生繁衍，向外发展。
入定之后，观察神变，而不加以主观干扰，顺其自然，完全放松的状态。生命内在的法则，是在了知自然法则的前提下，任由生命自然而动，丰富多彩，自由变化，如同看戏。生命自性的光，便自然出现。
坤卦第二爻:入定之后，遍观变化，尽显自性之光。
3.六三，含章可贞，或从王事，无成有终。象曰:含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
含，今囗，今，入二，进入实相与观察者之间的状态，非一非二，非主非客，亦主亦客，波粒二相，不确定性。当下的状态，包含一切可能。
章，辛入田中。辛，精草，高度有序与无序叠加态。田，神气交正于形中，精气神呈正态分布。
坤卦第三爻:入定内观，久之自性之光发出，处于量子叠加态(含)，精气神呈正态分布，(微观宏观并存)，形态生动，对称守恒。(意识深入物质观察，混为一体，与天道相一致，此时具备一切可能性)。
或从王事，或，气的能级，多种可能性。王，七A，精神上的，事，使，吏也，神形普遍联系，这个时候若精神有些追求，想做些事，
无成有终，一定阴阳平衡(无)，精神凝定(成)，通过物质万有引力产生(有)，想要的结果(终，冬)。
坤卦第三爻，处于心物一元的状态，此时万事皆有可能，一定心想事成。
4.，括囊，无咎，无誉。象曰:括囊无咎，慎不害也。
约束量子活态，合成神气形态，并收敛成形，形成动态平衡的生态链，再进一步动态平衡地保持精气神形相一致。
坤卦，意识谨慎小心地通过量子约束，形成生态。
5.六五，黄裳元吉。象曰:黄裳元吉，文在中也。
黄，矢田，太阳在宇宙中飞行所形成的生命资源。
裳，尚衣，尚，八六囗，六合形态的自然衍化，六，生命与五行，故尚，是生命随五行规律自然衍化。
衣，地磁，电磁感应现象。
裳，尚衣，生命随五行规律自然衍化，通过电磁相互感应。
元，波粒二相，不确定性。
吉，形上化精，高度有序。
坤卦第五爻:黄裳元吉，太阳能化成生物能，生命随五行规律自然衍化，通过电磁相互感应，由无序向有序发展。
6.上六，龙战于野，其血玄黄。象曰:龙战于野，其道穷也。
战，戔，能级相互支撑。于，拟合。
野，埜，林士，神凝气定于林。
血，皿0，心气。
玄，基因，DNA。
各种引力波(能量)相互支撑拟合，使生机神凝气定，沉淀累积成生命空间(心血)，形成基因，构成生命资源。
坤道上六:能量源源不断转化成生物能，通过基因遗传，发展出多姿多彩的生命世界，生命世界的变化规则由此确立下来，生命之道由此而成。
7.用六，利永贞。象曰:用六永贞，以大终也。
生命与五行的相互联系，相互作用，使得生命体内生繁衍，并在运动中不断取得能量补充而得以持续加强，使生命与自然对称而守恒。
#学文习字##头条创作挑战赛#
八字断风水的步骤与方法
八字断风水的方法很多，但是真正掌握这门技术的人却不是很多。现在我们一起开阔视野，参考下面的方法试试吧。
第一步：先天定位
先天八字断解的条件：
1、我们采用先天八卦的方位与传统风水结合：
南方宜低；北方宜高；
东方宜高；西方宜平；
东南宜高；西北宜低；
西南宜低；东北宜高。这是八卦先天的地势定位。
2、八字中以地支五行看方位：
火看南方；水看北方；
金看西方；木看东方。
辰丑土看水坑、花园桥梁等；未戌土看高岗、砖厂、寺庙等。
第二步：后天定位
八字看风水决非直接看，不是有寅卯东方就有树木，见亥子水就论北方水，这是错误的。一定要看喜、忌、有、无与作用关系。
如以火为例：
A、 八字忌火，而局中见巳午火，说明南方高大。
B、 八字喜火，而局中不见火，火气进不来，南方必高大。
C、 八字忌火，而局中不见火，南方开阔、平坦。
D、 八字喜火，而局中见火，南方地势低。
这只是看原局风水的条件之一，还要看作用关系与组合，如：八字喜火，局中见火，但有亥子水制火，南方就会高低不平，但总体地势偏低。一定要活看，不可执理死断。
余者类推，一定要自己推才能记得扎实，如全规定好反而不利学习，就会看
死。所以要一定要变通来看，不可执著于文字。
第三步：实际断解
例一、城市八字断解：
坤造： 乙 己 壬 丙
巳 丑 午 午
首先确定格局、用神，此造从财论命。
财为火，为南方。八字喜火，局中见火，说明火气能进来，南方必开阔平坦或为马路。
（答：对，是马路，我家的房子临街！）
八字忌水，局中没有水，但有丑土为湿土晦火不吉，北方偏东北必有坑塘之类。
（对，有！）
看东方，东方先决条件是高好。八字喜火，局中见火，喜木来生火为好，但局中没有木，东方也开阔、平坦。（对，东边隔两家也是街道）
那么再断你东邻，局中喜木来生火，却不见食伤生财，东邻贫困不富。天干乙木看东方，克官星不吉，东邻连工作都不会有。
（对。我们东边是从农村搬来的，子女岁数和我差不多，都没有工作。）
再看西邻，西方看申酉金印星，八字从财，忌印星，局中不见印星，西邻为有学识之家或从事教育工作，就是有名气。
（太对了！西院是我三姑家，我三姑夫是高中老师。）
例： 丁 癸 己 戊
巳 卯 卯 辰
1、此造幼时居家东侧有高大树木，房屋地势较高，前方地势低洼。
2、在居家东南方有一水库，但不会常年有水。
3、此人东邻 妇女作风不正，前方邻居家有因工作而出灾之事，而北邻却为富贵人家。西邻子女聪明，出文贵之人。
这个例子大家看后可能感觉很奇或不可能！今天咱们就来解这个例子，解开了其实一点都不神奇，你们也可以断出来。
1、 此造以官星卯木为用神，代表东方，用木，局中见木，必有高大树木。八字火为忌神，因火遥隔而不生身，故南方地势低洼。
2、接上面。火虽然隔而不生，但泄用神卯木，所以巳位东南方必低洼，因巳与辰紧邻，辰为忌神受制，又辰为湿土，培卯木之根，故有水库之象。卯木喜水生，而局中不见水，所以水库不会常年有水。
3、 卯木为用神，代表东邻，被巳火印星泄，官被印泄必名声不好，卯又为桃花，又两个官星，所以断其妇女作风不好。
前邻看火，官星为用神，巳火泄官星，必有官司。
西邻看金，卯木为用神，申酉金为食伤，局中不见为好，西邻根据食伤类象必聪明。不克官，必有文贵之人。
北邻看水，水为财星，在命局中起好作用，北邻必富裕。
八字断风水也好，断邻居也好，其实就这么简单，并不深奥难学。只要经常练习、验证，完全可以运用自如。
例二、农村八字风水断解
八字可以断出生环境，但与目前流行的台湾派断风水截然不同，绝对不是见壬癸亥子就有河，见寅卯木就有树木。要看他的组合与作用关系。此法不但可以看阳宅风水，也可以看阴宅风水，更有意思的是还可以看左邻右舍的情况。学习方法很简单，不用记那么多的专业术语和专业知识，只有简单的八句话，结合四柱知识就可以了。
乾造： 戊 壬 丁 丙
午 戌 卯 午
这是一个男命的八字，2001年求测实录整理的真实例证。
首先分析命局旺衰，取用神定格局。
丁火生戌月虽然不是很旺，但戌土见年支午火旺而其性向火，以火论。时支午火旺，天干丙火透出帮身，八字通过作用关系形成一片火，八字从强论命。我们看看这个八字的风水情况：
1、从强格喜火局中火旺，南方比较开阔，近处有河水流过，向远看渐渐升高，但不是很高。南邻兄弟比较能干，生活富裕。
（对，我家前方有条河，河南沿有高坡）
2、北方高大，向远看渐渐升高。北邻有工作，但外环境不是很好。
（是）
3、东方有高大树木，东邻有名气，为富贵人家。
（我东邻是我们村属一、属二的富户，很有名气）
4、西方地势平坦，西邻家妻子能干，也为富裕家庭。
（对！）
其次看你原局信息：
1、从强格喜印星，印星未透，地支卯木两次被泄，无文凭。
（是，我中学没毕业！）
2、喜印星官不生印，无工作。
（没有工作！）
3、年柱戊土食伤制月干壬水官星忌神，祖上有为官之人。坐下午火印星，为官必大，且有学识。
（我大爷是省级干部）
4、坐下为夫妻宫，临印星卯木，妻子漂亮、有学识且大度。但卯木两次被泄婚姻不顺。婚姻比较晚。
（是！我现在还没有结婚）
最后看大运：
2000年乙丑大运，因具体交运时为十二月十六日，还是在甲子大运里，甲子运为用神运，用卯木得子水生卯木吉，2000年庚辰年，辰土克子水不吉，特别是在婚姻上不吉。
（2000年都准备结婚了，但最后还是黄了。）
八字看阳宅口诀：
四柱“正印”看阳宅，“正官”也应等同看。
“印”的长生在寅木，“官”的长生有寅含。
“偏印”宅差屋多变，“食神”居新不一般。
“伤官”祖宅多变迁，“七杀”房败宅多乱。
“比肩”房多宅不安，“劫才”必宅多修缮。
“正才”祖宅旺财丁，“偏才”离祖另搬迁。
注：八字应以日柱干支对年干支，其他不论。另外八字应与后天八卦配合应用。如辰、巳为巽宫所属；戌、亥为乾宫所属，以此类推。
例：男命造 ：
伤 伤 日 枭
壬 壬 辛 己
辰 子 卯 亥
印 食 才 伤
断：
1、年干壬水对日干为“伤官”。主祖宅差，多变迁。
2、年支辰为正印，主宅地吉利而又通气。
3、八卦巽宫纳辰、巳，定向乾坤向，由西北向东南出宅门。
4、壬水天门在亥，左青龙，右白虎，左配房应长一些吉利。
关于干支类象
天干地支在八字命局中天干为后方，地支为前方，年月为右方，日时为左方。其具体所代表的物象介绍如下：
1、天干环境类象
甲乙：为树林，单见甲乙为单树或几棵树。受运克制必遭砍伐。
丙丁：旺为高岗之地，地势较高或居楼房且向阳。
戊己：戊胃坟，高而干燥之所，有石像。己土为田园、菜园，坐空为荒地。
庚辛：庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路，有辛混或见冲合，多为道路不正向，为斜路小于或大于90度角的三角形。
壬癸：为桥，河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
2、地支外环境类象
亥子：五行属水，代表河流、坑塘，如果有申酉金相生，为常年有水，亥与子不同，海水代表的池塘内一般多水、芦苇等。而子代表的坑塘，大而平整。
丑辰：五行属土，丑土为洼地、小水坑或水沟，辰土为水库、低洼之地。
寅卯：五行属木，主高大、树木、树林、桥，如子水主河流，与卯木靠近，可断为桥。
巳午：五行属火，主高大，地势高。
申酉：五行属金，地势平坦，金器，金属单位等。
未戌：五行属土，代表丘陵、高坡、土堆等。
3、地支室内类象
寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，戌瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其詳。
四、八字风水的趋吉避凶
八字风水是一个新兴的派系，是与传统风水密不可分的，是调整宅院风水不可缺少的重要环节。尽管还有诸多不完善的地方，但是它处在迅速发展中，有着与传统风水许多不同特点，主要表现在以下三个方面。
1、命局干支间的生克关系是八字风水调整的基础。
所谓命局的生克关系，实质上是通过其生克关系选出用神，把用神作为风水布局的根据。宅院方位布局包括内局和外局，内局的布局主要指房屋的坐向，即门、主、灶，其次是主人房的床位及重要的物品摆放位置。在宅命配置上，传统风水都是以家主的出生年份的干支为主。实践验证，以家主的命卦配宅卦是达不到以八字用神进行宅命相配的效果。风水以人为本，风水所有的吉凶应验最终要在人的身上反映出来，而人自身的吉凶主要是八字命局所决定的。风水上的布局要适应宅主的八字用神，才会对宅主运程起到趋吉避凶的重要作用。本书认为，无论宅院的风水布局如何的好，对宅主来说也不一定是完美的，只有适合于家主八字用神的风水布局，才能起到趋吉避凶的作用，才是好的风水布局。简单来说就是好的东西并不代表每个人都适用。由此看来，八字风水是风水调整中不可缺少的重要内容。一个有造诣的风水大师，实质上也是一个精通八字的预测师（或有其他命理技术）。否则，在风水调整中是难以达到最佳效果的。下面摘一位命例
乾造： 乙丑 辛巳 壬戌 壬寅（子丑空）
从弱格。丑戌两土制巳火，此造学业不佳，还患严重眼疾，应期是在庚辰运。答复“确实如此”。
十六岁走己卯运，壬午年（2002）来沪检查的病例卡其视力0.02-0.25”
查其八字，发现命主出生地左后面有片大水坑，前方长有一两棵大树，门前还新堆了一个土疙瘩。实际情况是命主家房屋坐东朝西，当年房屋南面有一大片积水池，西北方向正有一棵大树，是人家的。门前一仗之内半腰高的是刚糊好的土墙。这就是命主的先天风水。这样一个环境，便是命主得眼疾的命理原因，尤其是那积水池。找出根源，解灾就容易了。
1，把南面的大水池填掉，种上花卉或庄稼（大树不利财运）；
2，命主睡房选最南边的一间，头朝正东忌东北。
3 ，查房屋四周，尽可能把南面和西面两处乱七八糟的东西搞掉，将空间放大。
4，居处悬挂大小合适的离卦图像。此外，仍应尊医嘱，按时吃药，体育活动、尤其眼保健操不可少。
这里必须指出，再有效的解灾方法也不可能完全化掉凶病灾，只是减轻而已。
2、大运、流年对命局的影响是八字风水调整的关键。
八字命局在没有外力（大运、流年）作用的情况下，命局始终保持相对静止的状态，当大运、流年介入命局时，命局中的五行则发生变化，应吉应凶也随之显现（以刑冲合化最为明显）。这时表现在风水上，适应命局发展变化的需要，则好事不断；违背命局发展变化的需要，则灾祸连绵。所以，宅院风水的调整要适应流年、大运和命局三者相互作用关系的发展趋向，是催吉化凶的关键。以辛巳年为例，如果太岁巳火是八字中的用神，而大运是亥水、子水，大运亥水克巳火，使用神受伤。化解的方法：通关、抑制、生扶。亥子水克制巳火，应该用寅卯木进行通关调整，，使亥子水生卯木，卯木生巳火而化解。如果巳火太岁为忌神，因巳亥相冲，必须选用申进行调整化解，，因为申金可生亥水，合绊巳火，申与巳合化之象，使太岁巳火贪合忘冲，从而达到化解的目的。下面举一实例：
乾造： 丙 壬 辛 庚
申 辰 未 寅
大 ：癸 甲 乙 丙 丁 戊
运 ：巳 午 未 申 酉 戌
这是一位在行政机关的工作人员，2004年春节后，奉县政府命负责拆迁工作，由于拆迁工作复杂多变，极易引发事端，故找笔者预测。此命身弱，用神财官伤。地支寅木财星旺相，天干丙火官星透出，得大运帮扶，不宜忌神申金劫财得月令相生，庚金劫财时干透出，助壬水伤官见官。我看后对命主说，你不仅有官运，而且是个富命。但是一生难免官灾破财。时间应在80年、92年，今年也会工作不顺。他说：80年因79年参加学生而不予分配，92年因工作失误被免职，今年调我做拆迁工作，因拆迁工作复杂，心中无底，故未答应领导，特来预测。我说你逢申年不顺，92年丙申大运，流年壬申，申忌神引发命局劫财增旺，天干伤官见官，官上必有重灾，此灾与同事或朋友陷害有关。今年是甲申年，走丁酉运，命局劫财又被引发，不仅工作不顺，而且难免破财之忧。目前的调动应该答应，否则工作上马上就会不顺。随即去查看其宅院风水，坎宅、巽门、坤灶，居室落乾宫，本人坎卦命，宅院风水无异常。查其卧室饰品较多，建议将饰品撤走，申位摆一蛇的饰品，西面酉位摆一绿色玉兔饰品，并把床头拉向寅方，头向寅方睡卧。那一年命主反映尽管拆迁工作千头万绪，却无不顺之事，而且财运较好。
再看一女命八字：
甲 庚 庚 丙
辰 午 寅 子
大 己 戊 丁 丙 乙 甲
运 巳 辰 卯 寅 丑 子
2006年4月此女测病。八字身弱，用印比。午火忌神旺而透出克身，为命局最大的忌神。06年大运乙丑，流年丙戌，寅午戌三合火局，加大忌神的力量而克身。我说你是心病，你小时头部受过伤，但是丝毫没有影响学习和思维。今年春节以后，你在你女儿身上反复想一件事，直至夜不能寐，饭不能下。此女母亲在场接下去说：女儿小时头部确实受过伤，在医院还做了手术，但是大脑没有毛病。今年春节后，不知怎么她总思虑女儿的大腿长得不直，以至成了心病，每天夜里睡不着觉，多次到医院诊断，吃药治疗也不起作用，最近连饭也吃不下去了。其实，其女儿长得非常漂亮，只是大腿稍有弯曲，不注意根本看不出来。直观此女，少言寡语，是典型的抑郁症。我询问了此女的住宅情况，她多年在楼房居住，居室环境始终没有变化，不像是风水方面的问题。我又让他摇了一挂，从卦象上看没有阴气侵袭，五月初即可好转。我根据八字提示的五行不平衡状况，让她在居室的午方摆放一只黄色的羊，以通关泄火生身。身上带羊的饰品，忌红色。
八字看阳宅环境与风水技法简介：
1、天干用的是五行取象和十神取象；
2、地支用的五行象、藏干象、十神象、冲合刑穿破生克象意；
3、单柱干支象和组合联贯信息象以及整体太极象意结构；
4、天干为表为前面、地支为里为后边，年月在东时在西，月日为内年时外，月为年上所化生之产物，时是日上的所化生之物，远近距离在根源；
5、空亡本是象，如水空似洼地没有水，虚实看景象，实则明显虚飘渺，事物都是近大远小才飘渺，联想多观身边事物；
6、十神信息象征法，如印代表床、官代表坟地臭气、比代表拿动搬运、财为用具、食为言语分泌物排泄物等；
7、万事从根起，八字人生也不例外，先看年上干支、月上干支、日上干支、时上干支，回过头来逆着观，然后交差分合看；
8、地理方位的五行之气场，万物生长靠太阳，光能和热能以及氧气是人类生存的主因，（参阅拙著《中国数术风水学》一书）；
9、所用的技法大致就这些，基础稍差的朋友们，可以与卷一和卷二的参合着看即可。以后的实例皆不再列六亲、十神、地支藏干、胎元、身命等，因为这些都是简单的基础知识，熟能生巧，自然了然于胸。所以就不六个手指挠痒多那一道了。
生辰八字看阳宅风水详解
乾造：丁 壬 壬 壬
未 寅 子 寅
断：此命家住黄河滩，前面是水源，水沟边长着稠密的树木，水向东南流，正北方有个井或水坑，东方有个小庙或者学校，西北方有颗大树，东北的树木半死不活的，按门路应该走的东南门，搬过三次家，最后在西南远方的大地方安家。实际除老宅走的是西南门以外其他都准确无误，如同亲眼看到一样。
解：
1、家住黄河滩，是因为年上丁未柱为根，为干沙土，三个壬水为江河，两处空亡，说明有时水大，有时水小（有时干旱有时大涝），未为黄色，联想到黄河滩。当然完全正确了。
2、天干为表并排三壬，说明宅前有水源（水实时连成一片，水小时门前有水不干。实际是三处宅子，除老宅门前低洼以外，两处宅子者前面临坑河。
3、河边长着密稠的树木是因丁壬合意而断，不成材是树根空之故。
4、这个方法最简单，就是看水源的来去而定出的。三处壬水西边多，但东方的丁合，水向东流。
5、坐支子水为井为坑，为后面，两边两条树根被斩断。因为寅空之故。
6、东方的庙或者学校，其实最简单，因为庙为香火，丁为香火、未似香炉，没有生助为小庙，村里的人都到哪里去烧香（一丁合三壬）；学校是因未的木库，木为食神，又为食神库，食神为孩子，很多孩子在那里学习的地方，故为小学校。
7、西边的树是时上的壬寅，虽然空但壬与丁遥合，意象为树枝向东伸的很远，故大树。至于东方的树木不旺是因树临近墓地又兼被临命枝叶不茂盛，但寅为栋梁木，故断半死不活的树。
8、门路为气口，食伤为门，天干之气向东合，丁为南，故断头门在东南方。至于老宅走的西南门，在八字也暗淡显示出来了，当时没有仔细看，联想不够。未为西南方的实际地理位置，丁为南，故走了西南方头门。我当时断西南方是个厕所，是因为未为官鬼臭气、又是伤官库，必定是厕所。实际有两处宅子都是厕所在西南方。
9、日主伏吟三处，搬三次家。被年柱丁未合，说明了到西南方向的大地方（县城）买房。注：九七年买房，朋友们思考一下为什么？
10、老宅房后有空地，是因为地支两处空了之故。
说明：从八字中看阳宅可以，如果从八字中看祖坟也照样可以，只是变换一下太极而已。有缘时再与朋友们详解。
坤造：戊 壬 戊 辛
辰 戌 申 酉
断：
你目前住的是个单元房，应该是门朝东的西户，西北角有灶房和下水道，正西方是个洗手间，你的床是东西着放置的，应该是头朝西方睡觉吧？父母在你住的房间的东边居住，从你上学起你们家应该搬过两次家，从北向南迁移的，以前的房屋带院，有树被砍掉了。西边有个大单位，东方和东北方有所学校和厂矿。
反馈：准确百分之九十的都对。西边没有大单位，只有个军营。
解：
1、二十岁运限到月柱，壬戌是楼上水，戌空说明下面还有人家住，戌中藏印又为印库主房屋，故断为住的是单元房。
2、八字中空寅卯，东方空了为气口主门，故单元房的西户门朝东。
3、戌为火库又为灶房，空亡又被辰冲，灶房不在东方的位置上，空逢冲戌位原处地支断之，壬水为水笼头，戌位的西北方有洗碗池，综合断灶在西北方。
4、洗手间又为厕所，伤官辛酉在时柱，为厕所洗手间在西方，不空直接定位。特别明显。
5、床位看法是根据坐支申食神作为主要观察点，（因食神为享受之故），申辰拱合，东西铺床；头朝西是因西方气场丰满，东方空之故也。同时柱辛酉为头面是也。
6、年柱来看的，按地理小太极为东方，戊年干为父亲宫，坐下辰逢冲本当换位，但有时上的本合，再者空冲实是假冲定为东南位。故父母在她的东边房间居住了；另一个原因是父亲星也在东方之故。
7、此命日干伏吟，伏吟就主换地方，第一次的住房有树木之余气，为有院的住宅，戊辰年辰戌冲母亲当家买房而搬迁。辰戌冲木去掉，故树木被砍了。
8、从北向南迁移的是从申辰与年合动之故。
9、西方伤官多而位正，气场明显加大，金主杀伐军警，故为军营；至于东方的学校是戌的印库来看的，印为老师，库收藏老师的地方故为学校，（河南师范大学）多么切合实际的学校名称啊；壬水财为企事业工厂，火库为化工，合并读为东北方有化工厂的企事业单位。
免责声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件举报，一经查实，本站将立刻删除。
