八字卯辰相害会怎么样(卯辰相害的好处)

六爻断事时，古书上说地支相害屡试不验，是真的吗？

在没有说明地支相害验与不验的问题之前，先了解一下什么是地支相害与其含义。

地支相害有六，子未，丑午，寅巳，卯辰，申亥，酉戍。相害的含义是谋害、暗害、危害、损害、算计、闹分离、生怨气、犯小人、招是非、起争斗、伤自身、嫉妒、无情、烦恼、忧心等，主要特点是暗藏杀机。

我们知道存在是硬理，既然地支有相害之说，必有吉处藏凶，或凶上加凶的信息表现，即使相害不拿来做挡箭牌来使用。

在运用时，对于世用临害有几个特点:

1，生中带害，吉处藏凶

如午见丑为火生土，申见亥为金生水，寅见巳为木生火，戍见酉为土生金。

2，克中带害，凶上加凶

如未见子为土克水，卯见辰为木克土。

3，不生不克，以相害论

如丑见午，酉见戍，亥见申，子见未之类。

例如，午年月或日占，用临丑爻，若丑土为财，午火生丑土，求财之占，因生中带害，钱财之得不如数了。或者是午爻动，生世用，也为生中带害，或午动生世用但化丑为化回头之害，美中不足了。又如巳动化寅为化回头生，但寅刑巳又害巳，若三刑全，巳爻临世用时以凶断。

总之，爻遇相害有不利的信息在里面，学者宜辨之。在实践中，不知各位易友，对相害有什么看法，用还是不用呢？

六爻断事，是否还要考虑神煞？

“太岁当头坐，无喜恐有祸”犯太岁究竟是怎么回事

时常有这样的情景：一个人遭受了不公正的待遇，意气难平，他大吼一声：“活得不耐烦了！敢在太岁头上动土!”言外之意就是动了太岁头上的土，岂不是找死的节奏！由此看来这太岁可是不好惹。有道是：“太岁当头坐，无喜恐有祸”。那么究竟什么是“太岁”呢？

有一种说法，认为“太岁”和”岁星“都指的是木星。其实太岁和岁星还不完全是一回事。我们现在说的金、木、水、火、土五大行星，是西汉时期的司马迁在撰写《史记‧天官书》时给起的名字。金星最早的名字有太白、明星、大嚣、启明（早起位于东方）、长庚（晚上位于西方时），司马迁看它颜色发白，按照五行学说，白色属金，那就叫“金星”吧。就这样灰色的辰星改叫了“水星”。发红的荧惑成了“火星”。颜色发黄的镇星（填星、瑞星）称为“土星”。而青色的岁星就被称作了“木星”。这名起的响亮、易记，还有内涵，自此成为了它们正式的“官名”。

木星 来源：网络图片

岁星就是木星，它和地球一样围绕着太阳运行。而“太岁”却是古代天文历法上的一个创造，是一颗虚拟的星，那么古人为何要“造”这样一颗星呢？这就要从“岁星纪年法”说起。

岁星在古代天文历法上具有举足轻重的意义。“岁星纪年法”就是用岁星在天上的位置来表示年度。古人将黄道附件的一周天划为12个等份的区域，分别为星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，称之为“十二次”。岁星的轨道和黄道非常接近，它每年依次行经“十二次”区域，12年一循环，“岁星纪年法”就用此来纪年（木星实际上的运行周期是11.86年，因此每隔84-87年就会出现超辰一次)。比如说这一年岁星的位置在“大火”，就记作“岁在大火”。可是木星在星空的运行方向是自西向东，这和其它星体恰恰相反，因此对岁星纪年法影响很大。于是古人就在岁星的对面“造”了一颗星，让它的运行方向和岁星相反而和其它星体一致。这个“人造星”，就被称为“太岁”。

这样“太岁”的运行方位和“十二辰”的顺序就吻合了。十二辰是古人将赤道附近的一周天自东向西划分为十二等分，分别用地平方位的十二地支来表示，也就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二星次和十二地支之间也就有了一一对应的关系：

太岁位置 岁星位置

析木（寅） 星纪（丑）

大火（卯） 玄枵（子）

寿星（辰） 娵訾（亥）

鹑尾（巳） 降娄（戌）

鹑火（午） 大梁（酉）

鹑首（未） 实沈（申）

实沈（申） 鹑首（未）

大梁（酉） 鹑火（午）

降娄（戌） 鹑尾（巳）

娵訾（亥） 寿星（辰）

玄枵（子） 大火（卯）

星纪（丑） 析木（寅）

自此太岁纪年法也就引入十二地支的概念。比如这年岁星的位置在玄枵，岁星纪年法记作“岁在玄枵”，而这年太岁的位置在大火，记作“太岁在卯”，就以它所对应的十二地支来表达了。

太岁纪年虽然和十二地支方位相合，符合了人们的认知习惯，但是依然不可避免“木星超辰”的问题。于是支纪年法所取代。干支纪年传说出自上古黄帝时代。实际考证是产生在西汉初期，始行于王莽，到了东汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令推行干支纪年。从此干支纪年法就固定了下来。

干支纪年法就是用十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。配合十二地支，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时。

此时的太岁星已不再用来纪年，而演变成为凝聚着天干地支的智慧与能量的星神，也就是民间信仰的太岁星君，又称为“岁神”、“太岁”。六十甲子就是六十位太岁星君。每年都有一位星君当值，这一年值班的太岁就是“值年太岁”（也称作“流年太岁”）。在明朝万民英编著的《三命通会》中讲道：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。由此可见，在民间信仰中，太岁位高权重，他掌管着人间的吉凶祸福，主宰着人们一年的运程。正可谓“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因此人人敬畏的太岁是不能冲犯的。可我们常常听到有人说“我今年犯太岁”，这可不是胆子大，敢于冲撞太岁，而是流年赶上了不得不“冒犯”了太岁。

太岁星君 来源：网络图片

要说犯太岁的事就要从我们的属相说起。属相就是十二生肖，是与十二地支相配的十二种动物，依次是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。可以说就是形象化了的十二地支，因此干支年份也用十二生肖来代表。比如年支为子就称作鼠年，这年出生的人就属鼠。按照五行阴阳学说，地支之间存在着刑、冲、害、破等关系，当你生肖的地支与流年地支发生刑、冲、害、破等的情况时，那么就冲犯了太岁。

具体的说，犯太岁有值、冲、刑、害、破等几种表现。

值太岁，也就是本命年，说的是一个人的本命生肖与流年太岁相同。比如今年是癸卯，癸卯太岁轮值，卯对应的生肖是兔，这年属相兔就是本命年，犯“值太岁”。

冲太岁，十二地支存在着六冲的关系，就是子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。以今年为例，今年是兔年，兔的地支为卯，卯酉冲，酉对应的生肖是鸡，属相鸡这年就是冲太岁。

刑太岁：十二地支的相刑关系。恃势之刑：丑刑戌、戌刑未、未刑丑，无恩之刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，无礼之刑：子刑卯、卯刑子。还以兔年为例，子刑卯，子对应的生肖是鼠，属相鼠这年就是刑太岁。

破太岁，十二地支的相破关系，就是子酉破、丑辰破、寅亥破、卯午破、未戌破、申巳破。今年是兔年，还以此为例，卯午破，午对应的生肖是马，属相马这年就是破太岁。

害太岁，十二地支的相害关系，子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。还以今年为例，卯辰相害，辰对应的生肖是龙，属相龙这年就是害太岁。

太岁是一种民间信仰，人们在冲犯太岁之年，在开春期间“安太岁”、“拜太岁”，求取“太岁符”，表达了在新的一年对平安顺利、大吉大利的诉求。

十二生肖六害属相介绍，六害在日常生活中的具体表现如何

六害是四柱命理（八字）、风水学术语。 表示十二地支的一种关系。子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。六害一般主不吉利。

1、子未相害，也即是属鼠的和属羊的相害；2、丑午相害，也即是属牛的和属马的相害；3、寅巳相害，也即是属虎的和属蛇的相害；4、卯辰相害，也即是属兔的和属龙的相害；5、戌酉相害，也即是属狗的和属鸡的相害；6、申亥相害，也即是属猴的和属猪的相害。​​

很多事例充分说明，生肖六害是带有涣散离开的力气，简单形成拆伙走人的结局。已然有拆伙走人的景象，就会有谁会自动的表现：

1、鼠羊相害中，羊为自动，鼠处被迫。

2、牛马相害中，牛为自动，马处被迫。

3、虎蛇相害中，蛇为自动，虎处被迫。

4、兔龙相害中，兔为自动，龙处被迫。

5、狗鸡相害中，鸡为自动，狗处被迫。

6、猪猴相害中，猪为自动，猴处被迫。​

由生肖六害构成的团队中，虽然是两人组合，互相间的不好与调和交流仍是存在着必定的妨碍，关键是一方占有自动权，一方处于被迫位置，处于被迫位置的人情愿挨近自动位置的人，但占有自动位置的人常常感受良好地扮演一个充任领导的人物，关于处于被迫位置的人不假色彩，要么不给对方交流交流的时机，然后令归于被迫位置的人处于一种非常为难的情况，有点跋前疐后，失去了共同发展、互相进步的时机，这无疑对团队组合的联合存有晦气，令团队处于涣散离开的地步，需求懂得其间的利害联系，以便开展工作。

六害组合在爱情联系上一般表现出敬而远之的景象，由于是相害的联系，表现出的爱情联系上缺少如胶似漆的感受，一方想接近示好，能够表达心中的爱慕之情，另一方却爱答不理，把对方的感爱流露放在一个可有可无的情况，互相间自然表现出看似爱情，却又无法有长足的发展，有点鸡肋的感受，当然自动权彻底把握在处于自动位置的一方。​

在婚姻上的六害组合就有点冷战的意味，虽说是夫妻联系，倒像是一对搭档，没有让人有那种恩爱的感受，原因是两边的交流交流比较少，一方情愿多说话，另一方爱答不理，自然是爱好全无，他们之间的共处很少有氛围火热、兴高采烈的时分，所以，这是对豪情平平的夫妻。

生肖六害是错综复杂联系中隐形损害的一种，常常在亲朋好友之间发生，首要表如今利益抵触时一种本能的特性反应。

四柱八字基础知识（4）地支与地支的作用关系

1、什么叫地支

在《易经》中乾为上为天，坤为下为地，在形成天干的同时，古人下俯地理，根据大地的结构和状态，时间、空间的并存性，创造了地支，以对应大地的五行、现象和时序。地支不同与天干的是地支主静，时序与空间的区分只有在地支上表现出来，天干主动永不静止不能体现空间、时间的对立性。

地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳支：子、寅、辰、午、申、戌。

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

这种分法是延续千百年来得阴阳分法，我们不同于前人的是从阴阳二气的对立分开，寅卯辰巳午未为阳，申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之气，巳午未为老阳之气，申酉戌为少阴金气，亥子丑为老气。在八字中首先阴阳对立，然后再四象对立，这是选择用神，确定格局的重要法宝。

2、十二地支四时方位与五行

寅卯辰为东方少阳木值春令，巳午未为南方老阳火值夏令，

申酉戌为西方少阴金值秋令，亥子丑为北方老值冬令。

其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。

3、十二地支配生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、

午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

4、十二地支与月令

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，

七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

十二地支表示地球公转的四时变化，这就是干支的不同处，春夏秋冬四时往复循环，不会因为任何一年而改变，时序只有从地支上体现，天干永远不能表示四时的存在，只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月，由于天干的配和不同，这五个春天的气候就不相同，地支寅则不动，五天干流动，寅上有甲，必是天地同气之时，寅上有丙，此春必是上有暖流影响，寅上有戊，必是气候适意。寅上有庚，此春必是上有冷风来侵，寅上有壬，此春必遇寒流影响。

5、十二地支与时辰

子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、

辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、

申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

6、十二地支与人体

子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。

十二地支配脏腑：寅为胆；卯为肝；巳为心；午为小肠；辰戌为胃；丑未为脾；申为大肠；酉为肺；亥为肾；子为膀胱。

7、地支藏干

子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。

辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从，午宫丁火并己土，未宫乙己丁同宗。

申宫庚金壬水戊，酉宫辛金独相逢，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

地支的藏干相当重要，在决定格局高低，与吉凶信息时很重要，地支的藏干为用神，受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。

8、人元司令分野与节气

寅月：立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日 立春、雨水。

卯月：惊蛰后甲木十日，乙木二十日。 惊蛰、春分。

辰月：清明后乙木九日，癸水三日，戊土十八日清明、谷雨。

巳日：立夏后戊土五日，庚金九日，丙火十六日立夏、小满。

午月：芒种后丙火十日，己土九日，丁火十一日 芒种、夏至。

未月：小暑后丁火九日，乙木三日，己土十八日小暑、大署。

申月：立秋后戊土十日，壬水三日，庚金十七日立秋、处暑。

酉月：白露后庚金十日，辛金二十日。 白露、秋分。

戌月：寒露后辛金九日，丁火三日，戊土十八日寒露、霜降。

亥月：立冬后戊土七日，甲木五日，壬水十八日立冬、小雪。

子月：大雪后壬水十日，癸水二十日。 大雪、冬至。

丑月：小寒后癸水九日，辛金三日，己土十八日小寒、大寒。

人元司令分野与节气配合相当重要，是根据周天360度为一个太极，将五行按量比进行分配在一年之中。很多书上没有讲明它的用法，今天告诉大家一个秘密，节气进退确定天干旺衰最权威的依据。我们知道预测的主题是阴阳平衡，阴阳二气就是从月令与时辰的进退而来，气的进退深浅是我们预测的主要依据。就辰戌丑未月而言，辰月谷雨前木有余气，谷雨后木气以竭火气以生。未月大暑前火气旺，大暑后火气退金气生。戌月霜降前金有余气，霜降后金退气水进气。丑月大寒前水有余气，大寒后水退气，木进气。这些在确定旺衰时很重要。

地支的作用关系

十二地支的作用关系可以说是预测的核心，千百年来一直争论不休，有的说地支之间只论刑、冲、合、害。这种说法不完全，应该说刑、冲、合、害的吉凶明显。但是地支之间的关系又是有天干决定。当地支在天干同性循环之间作用时，作用力小，异性之间作用时作用力大。

地支的阴阳属性：

对于地支的的作用关系不是完全有地支决定，而是有阴阳循环的系统决定。太极分两仪，阴阳都具有自己的五行，生的关系只有在同性循环系统内产生，克的关系只有在异性循环内存在。地支配天干阴阳属性划分：

阳性：甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯

阴性：甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥

中性：己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午

1、十二地支生克

相生：寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年，似乎没有人去怀疑它的相生关系，就是这个关系和我们开了一个不大不小的玩笑，在没有任何条件的限制下，木火都在阳太极之中，可以论加力，但是在与天干重复组合后，它们的阴阳属性已经发生改变，再用单纯的生克关系，不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础，有木一定生火吗？有金一定生水吗？水木能直接论生吗？这些问题都在有先决条件下进行。在预测中干支的组合性质相当重要。就甲寅的寅木举例，在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时，它们能都以相生论吗？子卯相刑在什么时成立？这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运，都是在子水流年发生不同的吉凶效果，为什么？因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神，到寅卯木的流年应该应吉，反而应凶，为什么？还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。戌、未、丑、辰生金，有人说丑、辰土可以生金，可是为什么又有寒不生金？未、戌土脆金，可是为什么又有润土生金的论点？这些论点在什么情况下成立，怎么应用？易理称为“变易”就存在条件，只有在合适的条件下才能生金。（四墓库章讲解）

相克：寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件，相克有没有条件呢？地支的相克与天干有些相同，任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木，寅卯木可以抑制申酉金，这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克，只是量比不同。

2、地支六合

子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。

地支六合是地支阴阳互根的体现，准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题，因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系，它们有时可以体现阴阳互用，弱的五行在相合时可以合起。子丑合土是在土旺的情况下是丑土克子水，而不是子丑相见就以土论。壬子与癸丑相见，就是水旺。如果壬子与己丑、丁丑相见，相互不会发生关系，要有它们的主动与被动确定。寅亥合是亥水生寅木吗？我们知道阴阳互根，亥水与寅木是阴阳之间的相互替代，亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时，可以加力，也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下，卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时，卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗？不会，要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗？巳火在火旺的情况下可以克申金，申金弱的时候，这时也要看巳火的性质，火的组合又不是很旺，巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系，它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化，合是关系中也存在生、克、泄，在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家，地支之间的相合是古人的智慧结晶，这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合？子卯论刑？巳申论合？卯戌论合？子丑论合？午未论合？辰酉论合？当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用？这些都是预测的基础最关键的知识，不能将这些看似简单的知识搞懂，预测起来就会出现失误。

3、地支六冲

子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，己亥相冲。

地支六冲是地支相克意思，它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火，当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立，故六冲有主冲，被冲之分，主冲者为克，被冲者受伤。但是在实际的应用中，又不完全是这样，例如衰神冲旺，旺神冲衰，子水冲午火，遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，不同的子水性质，造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤，只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的，命局与大运比较，大运为主动，命局为被动。命局、大运、流年相比较，流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是，相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。

4、地支相害

子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌，现有丑土克合子水，而见未冲，丑受制而不克水而应凶，此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神，而见未土泄合午火，而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。

5、地支相刑

地支相刑子卯相刑，丑未戌相刑，寅巳申相刑，辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时，吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时，吉凶明显。例如乙卯与壬子，甲子相见，都是子水刑卯木，它们的受伤是不同的，壬子对卯木而言，受伤力度较大。辰午酉亥自刑，当它们的天干相同时为并临，当天干不同在异性循环时为自刑，也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临，与丁酉相见为自刑，其余雷同。

6、地支三合局、三会局

寅午戌三合火局，申子辰三合水局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。

对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大，但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功，只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同，它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。

八字预测中地支的作用关系非常重要，地支是八字力量的根本来源，没有地支的扶助，虚浮的天干用神不会有用。但地支为用，而天干不透格局又不高，故需要干支的双重配合，故《滴天髓》言：“配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本，去繁就简应用更简单，分辨吉凶直观、明了，可谓一语道破天机，一学就懂一看就会，实践应用更准确，真正体现易学的魅力。

出生日期相同但时辰不同的八字解析

乾造命例① 壬 壬 庚 己

子 子 子 卯

乾造命例② 壬 壬 庚 丁

子 子 子 亥

共同大运 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

以上二人出生日期相同且为同一县城，但是二人的命运却大不相同，小编依据其人生经历，做出如下分析，与各位读者共勉：

命例①：庚金生于子月，八字之中只有时干己土是帮助日主的，地支子卯相刑，时干为己土，坐在病地之上，但毕竟己土是帮扶命主，所以虽然为从格，但是感觉从得不是很干净，不是很清爽。

命例②：命理分析流程基本上与上面一样，但是地支子亥半会北方，地支水一片，天干也是金水一片，而且是一官独透，非常清爽。从了的八字一点杂质都没有，所以整体感觉该八字比上面这个八字格局要高多了，典型金水为主，格局已成，这个八字应该是一个当官的。

再从大运上来看：

既然是从弱之格，则不宜再见土金，单单看大运可以看出，在丙辰，戊午，己未几个大运两个命主都要小心为妙！

反馈如下：命理①为普通人，命例②为学校副校长（学校副校长是否为官，各位读者自行判断）

丙辰大运壬辰流年，辰与命理①中的时支卯木形成卯辰相害的关系，当年命理①命主因事入狱。而命例②命局之中不含卯木而不构成相害关系，故而逃过一劫。

所以无论择日还是择时都是非常必须的。