八字有财伤身(八字有财伤身的女人)

财多伤身，人心不足蛇吞象

古时候，大山脚下有一位樵夫，秉性善良以打柴为生。一天樵夫在山上砍柴遇到了一条浑身是伤的小蛇，樵夫动了怜悯之心。心地善良的樵夫小心翼翼地把小蛇用衣服包起放在随身携带的小竹篓内带回家疗伤，在樵夫精心照料下小蛇很快就恢复了健康，小蛇很乖巧也很通人性，每每樵夫砍柴回到家总是陪着小蛇玩耍一阵子，日子久了樵夫与小蛇就有了感情，愈发不舍得把小蛇放生野外，于是就把小蛇当做宠物养了起来。

后来日子久了小蛇逐渐长大，偏食肉类的蛇食量也越来越大，加之家里妻子天天唠叨，樵夫就动了把蛇放生的念头，终于又一天樵夫恋恋不舍得对蛇说道:“你已经长大了，家里的状况你也是知道的，我实在是无能为力再供养你了。我已经在山中给你找了一个山洞，你要学会自己在山中寻找食物，但不得伤害附近的乡亲， 我会经常去看你。明天我去砍柴的时候你就跟着我去山里去吧。你若听明白了就点点头！”蛇听后点了点头表示同意。第二天，蛇跟随樵夫去了山里并在山洞里安居了，樵夫和蛇约定:以后樵夫再来看望蛇就用石头在洞口叩击三下作为暗号。

樵夫下山继续自己的打柴生活，后来樵夫有了自己的孩子，孩子名字叫做“象”。多年后“象”也长大成人，父子俩经常一同进山打柴这也算是子承父业吧。砍完柴后顺便去看望那条蛇，樵夫也总是把当年自己和蛇的故事讲与“象”听。

斗转星移，蛇越来越大而樵夫也逐渐老去，他再也不能跟随“象”上山打柴并看望那条蛇了。又过了多年后樵夫终于老去了，弥留之际樵夫把看望蛇的承诺交代给“象”让其传承下去。

日子就这样一天天的过去，“象”依然以打柴为生，还是砍柴后去看望那条蛇。一天“象”从别人口中得知当地一个土财主家中的千金小姐得了怪病，四处寻医久治无效。后来遇到一个江湖郎中，看问把脉之后开了一个奇怪的药方，并强调这个药方必须用大蟒蛇的肝脏做药引子才能起到奇效，小姐喝下后才会治愈。

土财主遍寻各大药房都找不到蟒蛇肝，土财主十分着急，于是就在城门四处张贴帖子，并许诺如果有人找到蟒蛇肝治好了小姐的病无论年龄大小，贫穷富有、只要能治好病就把小姐许配给他，并陪送大量的金银财富。

“象”灵机一动，喜出望外认为自己发财致富的好日子到了。他跑到城门揭了帖子，所有这一切早早被土财主的家丁看到，并簇拥着“象”见到了那个土财主，“象”和土财主签订了契约，并相约小姐病好以后择日立即成婚。拿到了契约后“象”立马进山找到了那个蛇居住的山洞，按以前的暗号，“象”拿起石头在石壁上叩响三下，蛇听到暗号就从洞中探出头来，“象”看到蛇后激动不已，手舞足蹈地把事情前因后果和央求告诉了蛇。

蛇听完后思索片刻点了点头，张开大嘴示意象进去，“象”拿起小刀钻进了蛇肚子内，一阵摸索“象”找到了蛇肝一刀下去割下一小块，此时“象”感觉到蛇浑身一阵哆嗦痉挛，“象”急忙钻了出来。看到蛇咬紧牙关十分痛苦的模样，“象”说了几句感谢和歉意的话后，就一溜小跑去了土财主家。

果真，小姐服完药后过了没多久病就痊愈了，土财主履行承诺赠予象很多金银财宝，并择黄道吉日把小姐许配给了象。

“象”一下子就成了暴发户，良田美宅，牛羊成群，男佣女仆，来往如梭。“象”从此再也不用上山以打柴为生了，他甚至嘲笑自己的父亲太迂腐太老实。渐渐地就把父亲的嘱托看望蛇得事情忘的一干二净。“象”享受了拥有财富的滋味，但他并不满足，他奢望更多的财富和荣华富贵。

好巧不巧，当朝皇帝老儿的公主也得了一种怪病，御医开了许多方子也无济于事，急病乱投医于是就找了一个江湖郎中给公主看病，江湖郎中开了一个药方子，这个药方子还是需要蟒蛇的肝做药引子，皇帝着急四处张贴皇榜，并许诺谁能找到蟒肝治好公主的病，就招他为驸马。

“象”一日到了城里，看到城门口围了很多人，就挤进人群看到了城门口张贴的皇榜，看完后竟然鬼迷心窍揭了皇榜，一旁的差役上去围了“象”，“象”并没有着急，跟随差役到了县衙写下了生死状。在古代揭了皇榜如果事情没办好那就是欺君之罪，要砍头的。事已至此骑虎下，“象”只能瞒着妻子拿了小刀进山去找那条蛇，到了山洞口象拿起石头在洞口敲击三下，蛇再次从洞内探出头来，看到了许久没有来看望它的“象”蛇十分高兴，摇头晃脑张开大嘴吐着蛇信子。而此时的“象”心中有鬼双腿不由得扑通就跪了下去。“象”声泪俱下痛哭流涕哀求蛇救他全家性命。蛇感到莫名其妙把头歪向一旁十分疑惑地望着象。“象”就如自我谴 般的将如何一时发昏冲动揭下榜，以及皇榜内容，若交不上差的后果讲述一遍后，就假装抹眼泪偷偷瞄着那条蛇，看着蛇迟疑不决没有张口点头，“象”不由自主又连磕三个响头，乞求蛇说一定要救救他，救了他就是救了他们全家，功德无量，必能修成正果。蛇知“象”的这一刀下去，自己又将面临一次剧烈疼痛甚至生死边缘，又看了一眼“象”可怜巴巴乞求的样子，在一种十分矛盾心态下，慈悲感恩终于占了上风，于是就张开了口，让“象”钻了进去。

“象”如上次一样摸到了蟒肝处，说时迟，那时快，一刀下去就急忙掉头往外钻，刚钻到蛇的喉咙，蛇全身一阵痉挛抽搐之后，倒吸了一口凉气，合上了嘴，咬紧了牙关。

“象”再也没有出来了。

磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害人子。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。

任何事物都应该适可而止，富贵钱财无数人都无止境地追求它，生怕少了。钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。因为没钱的日子是痛苦的，谁都不愿意过那种朝不保夕的生活。但是，钱多了也未必就是好事，人心是贪婪的，就如同这个小故事一样，人心不足蛇吞象，贪得无厌的下场往往就是消化不良。而且钱多了麻烦就跟着多了起来。树大招风，这很容易成为一些别有用心者的目标。所以，做人不要那么贪婪，钱够用就好。对于钱财和荣华富贵应该知足常足、当止则止，对于其它也亦是一样。对于财富和荣誉也要懂得适可而止，知道满足，就不会受辱，知道见好就收，就不会有危险。月满则亏，花开则谢，事情做过了头就会走向反面。欲壑难填，利欲熏心，为所欲为，必遭大祸。对于名利、金钱、地位等各种欲望的追求都要有个限度，否则拉弓太满，迟早会断弦，到时候就得不偿失了

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命理基础:盲派日主强弱之禄与羊刃

在上一节讲到了，盲派旺衰派的分析强弱的几个要点:

1、根据五行时令

2、根据长生十二宫

3、根据五行本气

但是由于篇幅原因，并没有讲完，这一节主要讲禄与羊刃

​

因为禄在长生十二宫里面是临官位，也是正当旺的时候，而且，关于禄是没有什么争议的。

而羊刃呢？这个在各个门派很很大的争议，争议在哪里呢？

有人认为:所谓羊刃，就是阳刃，就是五阳干才有，无阴干是没有的，这一点古人早就提出质疑了，如子平真诠的作者沈先生。

有的呢？还是保留了十干羊刃，不过有一些和盲派的又不同。

这个问题，暂时在这里就不讨论了。

我今天写的这个，主要是盲派的，他对于羊刃的定义就是五阳干禄后一位，五阴干禄前一位。

甲 羊刃在 卯

乙 羊刃在 辰

丙戊 羊刃在 午

丁己 羊刃在 未

庚 羊刃在 酉

辛 羊刃在 戌

壬 羊刃在 子

癸 羊刃在 丑

​关于禄与羊刃的看法

盲派认为:

禄，代表着官禄，有帮身、通根的功能。

但是不宜太多，不能临旺地、因为太旺又多禄者伤财。

身强者禄旺、岁运又逢禄、这是破财伤人之禄堂运、主不吉。

但是身弱遇禄则吉。

禄分为四种，就是在地支的四个位置。

在年支叫岁禄（又称背禄）

在月支叫建禄

在日支叫专禄

在时支叫归禄

羊刃

盲派认为:羊刃就像天上的恶煞一样、代表着一种凶暴之象。

羊刃忌讳冲与合

羊刃最喜克与泄（比如七杀制刃伤官泄刃）

但是羊刃有真假之分

所谓真，就是透出天干的，就是真羊刃。

比如甲羊刃在卯，乙卯月，为真羊刃。

其它的、丁卯、辛卯、己卯、癸卯都不是真。

关于羊刃的其它看法:

羊刃身强有伤官、七杀且格局清奇，这是贵命、宜从武、放到现在来讲就是适合混部队。

用食伤的一般是在部队搞文化的人。

用七杀的一般就是武将。

身弱遇羊刃帮身，志向高傲，但人不凶暴。

阳干之羊刃比阴干之羊刃更强，甲日主，乙卯之羊刃力大于己卯之羊刃。

羊刃贵时名声大，羊刃遇见冲合有大祸.

羊刃者在八字格局中混杂，更有刑冲破害的情况，一般都是一些，打猎的、杀猪的、搞泥工的人。