八字日干羊刃是什么意思(日干 羊刃)

八字中劫财的最高级——阳刃（羊刃）

最高的劫财，就是阳刃（又叫羊刃）。所谓甲见卯，丙见午，戊见午，庚见酉，壬见子。阳刃就是劫夺我正财之神，是生财的七杀。位居禄前一位，只有五个阳日干有刃，故而称为阳刃。不说它是劫财而说他是刃，是因为它是最厉害的劫财了。阳刃因其旺盛至极，阳刚太过，故为克父克妻克财之凶器，锋利如刀刃，犯之常见血光之灾，又因此故而称之为阳刃。

如此凶器，须以官杀制伏，方能为我效命，犹如猛士之操戈矛也。但是杀刃均为凶物，非君子所喜，故宜配印，以增其仁心，添其秀气。因而阳刃宜有制伏，有官杀都可以，如果有财印相辅佐，则更显贵气。正官得财印相配，固然很好，七杀得财印相配，这七杀不是更厉害了吗？其实是其他格局因为七杀伤身，因此喜欢将其制伏，而以财印为忌，但阳刃用杀格，则全靠七杀制伏阳刃,所以其不怕七杀伤身，因此反喜搭配财印，反而忌食伤制杀。

故而阳刃用杀之命，无印则为刚强好杀之人，粗鲁不文，率直就武，而配印者则文武双全，刚柔并济。但如果印星直接化杀生身，则就破了阳刃用杀格，格变杀印相生。在以七杀制伏阳刃时，学者不可认为七杀处于无制状态，须知七杀在制伏阳刃的同时，七杀也反被阳刃牵制，犹如警察在制伏歹徒的同时，歹徒也牵制住了警察，因为七杀和阳刃的作用关系是相合，即合伴，相互纠缠。

羊刃格的命主，最大的特点，就是客气中带着娇气。不妨想象成二十来岁长相很漂亮的一位女生，在一大堆男人堆里，就她一个女的，她的表现就有点爱搭不理的样子，例如你倒茶给她，她好像知道就算了，给你点点头就可以了。

阳刃格的命主做事情呢，首先理情，然后情理。这怎么理解呢？比如说，一个人来找你，说我是大刘的同学，大刘叫我来看你，如果你是比肩的话，你马上会说对方请坐、请对方喝茶啊等表现，非常亲热。如果你是劫财呢？那就不会了，你认识我同学是你俩认识，我俩又不熟，那你找我干什么呢？你把这个来的目的讲清楚，我们再谈同学交情好了。

算命的常会遇到各种各样的客人，例如说比肩的顾客，很热情，你要是给我算准了，我给你介绍很多客人啊。当然后面介绍没介绍，介绍了多少，那是另外一回事了。可劫财不是啊，你算的准我给你钱啊，我又不是不给你钱，一码归一码，干嘛再给你介绍客人呢？

易理源于生活，概莫如此，善学们可以仔细体会“劫财”的本义和“阳刃”的含义……

八字格局 | 变格之羊刃格

《渊海子平》曰，羊，主刚也。刃者，主刑也。禄过则刃生，功成当退不退，乃狠而进也。通俗来讲，羊刃是一把锋利的刀。羊刃格则是月令为羊刃者，称为羊刃格，至于年日时的羊刃，只作为扶身之五行。

羊刃者是指五阳日干见月令旺支，如甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子等，名为月刃格。其中甲庚壬三干见旺用，因地支所藏纯，没有疑义；

丙生午月因火神当旺，虽有己土泄气而火势强大，亦有取为羊刃格；

戊生午月，火神当令，天干透出丙丁或地支会合火局则以印论，不以羊刃视之，若己透而丁不透，土神势大，亦可视为羊刃格；

至五阴干见旺支，除论劫财外，通常不视为阴刃；

羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外，通常均可作旺论。

日主强，刃旺则能劫财，护印，并断绝官杀的生机，如无有力的官杀制伏或有力的食伤泄化，日主势必旺极无依，所以羊刃格有凶多吉少之患，但羊刃格遇官杀食伤克泄太多，或财星天透地藏而其力强于日干则日干又嫌弱则喜印星生身或比劫禄刃帮身。

羊刃格的处理方式：

羊刃，也作为四大凶神之一，身旺无制必伤人（专旺格除外），身弱无制必伤己，所以羊刃逆用则为羊刃驾官杀，顺用则为食伤泄羊刃、财多耗羊刃。

1、羊刃驾官杀

属于逆用之法，也为羊刃格首选之法，官杀为克羊刃之神，尤其是七杀克羊刃力量最大，所以通常我们会听到羊刃驾杀，而很少听到羊刃驾官的，所以羊刃格首选七杀、其次正官。

羊刃驾官杀需要具备以下条件：

羊刃带杀，杀需有根有力，当然，也不能太过旺，多杀透出或根多深者也不佳；天干不可透财、印；七杀忌被合，若有印，则需有食伤制方可。

羊刃带官，天干不可透伤官；若天干透食伤，则需天干透印制之方可；若官被合，走印之岁运为佳运。

羊刃格，官杀齐透者，去杀留官或去官留杀为贵，官杀混杂则为一般之命。

2、 食伤泄羊刃

若羊刃格无官杀，相当于手里有把刀却无用武之地，这是需要用食伤泄去羊刃之锐气，避免伤人伤己，同时作为食伤之源，如有隔位之财则吉，不可财星与羊刃并临，否则劫财。

3、财多耗羊刃

羊刃格，财根深且重，则为羊刃直接取财之格，代表着用自己的辛苦去取财，属于比较苦的命格，也就是我们通常说的劳碌命，无论是富还是贫，均比较辛苦。

羊刃格的喜忌1、日干强，因羊刃能劫财冲官，破坏日主的贵气，可能克妻害子，故凡日干强者均忌见之，如得有力或兼有财星支援的官星制伏或得七杀合去之仍可因祸得福。

2、但羊刃格用官杀又见食伤制合官杀则用神受伤，克泄无当，日干转弱，若无印星化官杀制食伤以生身，则格局杂乱无章。

3、日干虽强，然见官杀党多，其力强于日干，或见食伤多其力亦强于日干，均喜印星生扶及比劫禄刃帮身，忌见财星坏印。

4、日干强，如见财星党多，其力大于日干则喜比劫禄刃加强日干的气力，忌见官杀克制。

5、羊刃格，而刃重（多，财官地支立不住），日干强不可党，见官杀克制反激怒旺神，见财星也不堪争夺，在这情况下只能取食伤泄其旺气，顺其气势。

6、若羊刃格，多见劫财，见官杀而又无力，见食伤又被强印所制，这是旺极无依，不是孤贫亦为僧道。

7、羊刃格，身杀二停而带财星（身杀不平衡），应以印星化杀生身为用，如再见财星则须比劫帮身。

8、羊刃格，日干强，以官星为用，若天干透财有官管束，故不为灾，反可取贵，若天干劫杀并露，则七杀被劫财合去，贪合忘克，七杀不能发挥制月刃的作用，所以云：「阳刃用官透刃不虑，羊刃用杀，透刃无成」。

9、羊刃格，日干强，用杀或官，如果官或杀天透地藏而有力则贵气必大，官或杀深藏地支而未露出天干，或露出天干而地支根基浅薄而无力，则贵气必少。

10、羊刃格，日干强，四柱官杀食伤克泄并见，日干转弱见有力的印星制食伤泄官杀之气以生身也可发贵，但极忌再见财星坏印。

11、羊刃格，日干强，原局无官杀或官杀不可为用，而财星天透地藏，深厚有力，羊刃得月令旺气其力甚强，足以劫夺财星，这种情况不便以财星为用，唯有取食伤泄刃生财通关为用，财气通也可发富，最忌再见印及比劫。但食伤财力量大于日干则反喜见印及比劫而忌食伤财。

12、羊刃格，如月令刃与其他地支会合比劫局且干透比劫，这是从旺格。

羊刃格之成败

1、羊刃之成格羊刃格，日干强，透官杀见财星而不见伤官。官杀强于日干而见印星而无财破。日干强，食伤多，见财星而天干不露劫财。食伤过多，日干转弱而有印制食伤生身。日干强，印星多，见财星制印。日干强，财多，有官杀制比劫或食伤通关，日干不转弱。2、羊刃之破败羊刃格，日干强透官杀而见伤官。日干转弱而官杀旺，见微印或不见印星而见强财。日干强，食伤多见财星而天干透比劫竞出。日干强而印多不见财星食伤而从化又不成。日干强，财多亦强，二相对峙而无官杀制比以护财亦无食伤通关。月令地支逢刑冲。

羊刃格用神选取羊刃格，日主强，除论从化外其用神的选取如下：1、印多：宜用财星，但注意财星是否被劫。2、比劫多：宜用官杀，但注意官杀是否被伤或被合。3、官杀多：日干强，宜用财，日干弱，宜用印。4、食伤多：日干强，宜用财生发，日干弱，宜用印制食伤生身。5、财多：宜用官杀制比劫以护财星。无官杀则宜用食伤泄刃通关生财。若身弱仍取比劫禄刃为用。6、刃重：用官杀恐激怒旺神（地支刃众，官杀立不住），则宜取食伤泄刃生财为用。7、满盘官杀食伤财克泄交加日干转弱（克泄不相碍），则应取印星泄官杀制食伤生日主为用，但须注意是否财印交战。

羊刃格太过与不及1、羊刃之太过羊刃格，日干得月令旺气，如于年日时支中再现。日干得月令旺气，而复见有力之印星生之。日干得月令旺气，而比劫竞透而有根。月令旺支三合或三会刃方。2、羊刃之不及羊刃格，日干虽强，但四柱官杀天透地藏，会合有力，羊刃不胜克伐，则日干转弱。日干虽强，但四柱食伤财天透地藏，会合有力，羊刃不胜盗泄，则日干转弱。日干虽强，但四柱官杀食伤财得地得势竞相克泄日干转弱。

八字些不利命运的凶神，比如阳刃、天罗地网、元辰、亡神、六 厄

甲刃在卯，乙刃在寅，丙刃在午，丁刃在巳，戊刃在午，己刃在巳，庚刃在酉，辛刃在申，壬刃在子，癸刃在亥。

以日干查四柱地支，见者即是。

羊刃又称阳刃，在天为紫暗星，专行诛數，在地则为羊刃煞，主宰割。《三车一览》云：“羊言刚也，刃者取宰割之义。”《三命通会》云：“禄过则刃生，功成当退不退则过越其份，如羊之在刃，言有伤也。希夷曰：'阴阳万物之理，皆恶权盛，当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极，则为福，已极则将反而为凶。极盛之地，十干中正处是也。”

《神峰通考》云：“刃乃帮身之物，大怕身旺逢之。”由以上论述可看出羊刃的本质就是旺，其凶乃因旺过了头身旺逢羊刃为忌，主性情暴烈，凶狠好斗，克妻伤财；羊刃逢冲为忌，多有刀剑之伤；四柱羊刃叠见为忌，主聋哑盲等伤残。年柱见羊刃为忌，出身贫困，以怨报德；月柱见羊刃为忌，性情偏激乖张，父母、手足不得力；日柱见羊刃为忌，配偶身弱多病；时柱见羊刃为忌，晚年招灾惹祸，损子息。但身弱遇羊刃，其反为帮身之美物。

古云：“凡人有禄，必赐刃以卫之。”又身强遇刃最喜杀制，所谓“杀无刃不显，刃无杀不威”，若配合得当，多为王侯将相之命。

戌亥为天罗，辰巳为地网。

以年支或日支查其余三支。戌人见亥，亥人见戌为天罗；辰人见已，已人见辰为地网。若柱中辰戌已亥全，即为天罗地网齐见，遇此则刑讼牢狱难免，

何以辰已戌亥为罗网之位？古书云：“辰戌之位为魁里所占，而致天乙贵人不临，故其为凶。”又云：“盖世道亏隆，人事得失，俱有终极。天倾西北，戌亥者，六阴之终也；地陷东南，辰已者，六阳之终也。阴阳终极则暗昧不明，如人之在罗网也。”至于年柱纳音为水火土之人有罗网，而木金命之人无罗网之说，经实践检验有误，应予以更正。

男忌天罗，女忌地网，该说法始于《壶中子》，此书认为龙为辰，蛇为已，辰人得已，已人得辰，皆为龙蛇混杂，于男命无妨，唯女命破婚害子，薄命抱疾；又猪为亥，犬为戌，戌人得亥，亥人得戌为猪犬侵凌，于女命则无妨，唯男命得之则塞滞龈，妨祖克妻。总之，罗网之煞多主病伤或刑狱，四柱中见之不利。故命带罗网，为人处世须多加小心，以遵纪守法为上，勿您意妄为，否则有刑狱之灾；岁运见罗网，亦须谨慎防范。

申子辰见巳，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，亥卯未见申。

以年支或日支查余三支，见者即是。

劫煞乃三合局之绝地，如申子辰为水局，水绝在巳，故申子辰三支皆见巳为劫煞。

劫煞有劫夺之意，该星入命，若临柱中喜、用神支而处生旺，且与吉神相并，主人聪慧灵敏，胸罗万象，才智过人，好学上进，事业心强，工作勤勉，可创一番业绩；若该星临忌神，又有其他凶神入命，主人性暴好妒，奸猜狡诈，常生意外之灾，官非不断，讼事连连。命带劫煞之人，要谨防官非牢狱。

阳男阴女，与年支相冲的前一位地支为元辰；

阴男阳女，与年支相冲的后一位地支为元辰。

如甲子年生男，子冲午，午前一位是未，未即为元辰；又如丙申年生女，申冲寅，寅后一位为丑，丑即为元辰。其余以此类推。

元辰，又名大耗，为不吉之神，人命逢之多主形容丑陋，面部颤高，鼻低口阔，声浊不清。若临生旺，主落魄大度，不辨是非，不分良善；若临绝主形貌偎琐，语言浑浊，破败坎坷，贪杯好色，甘习下流；若与劫煞同柱，主不拘小节，易招致危厄羞辱；妇人得之，声雄性浊，不遵礼法，一生多灾多难，生子亦是执抄顽劣，多有不孝。

元辰所临之方亦为凶方，故一般出行，旅游等最好不要去命中元辰所临之方；若柱有贵人同支，则又不忌。

申子辰见亥，寅午戌见巳，巳酉丑见申，亥卯未见寅。

以年支或日支查余三支。

亡者，失也，自内失之谓之亡，其处于三合局禄地，如申子辰水局，其禄地亥即是亡神。该星入命若临喜用与贵人同柱，城府深，心机重，喜怒隐藏，老谋深算；临忌神，则为人疯癫狂妄，性狭易躁，不利妻儿，常犯是非官讼。

阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；

阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。

以年支查余三柱地支，如甲子年生男，以命前三辰卯为勾，命后三辰西为绞；甲子年生女，以命后三辰西为勾，命前三辰卯为绞。

勾绞，即勾连羁绊之义。命中带之，若身旺敌煞，主心灵性巧，执掌刑法律历，若为军中将帅则专行杀毅之职。此煞克身多为不吉，易遭飞灾横祸。

岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事，若命中带七煞为忌或勾、绞并会，主灾重。此煞多凶少吉，故命中带者须慎防之。

申子辰见卯，寅午戌见酉，巳酉丑见子，亥卯未见午。

以年支查其余各支。

该煞处于三合局之死地，如申子辰水局，因水死于卯，故以卯为六厄。六厄为剥官之煞，西汉著名的“龙城飞将”李广，虽有赫赫战功而终未封侯，即是被厄此星所困，可见其为祸之凶。此星入命，多主工作或事业艰难不顺，劳动成果得不到他人重视或认可，难得上司提携或重用，以致“千里马常有，而伯乐不常有”。柱中该煞生旺，又得贵人并临，方可解其凶厄，然终难免困顿。

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