父子同日(父子同日生日的祝福语)

清代《里乘》之——父子同日结婚

话说四川某乡村里有个叫李奇的人（原文无名无姓，姑且称为李奇），小的时候父母将他与他舅舅的女儿一妹订了婚。因为是表兄妹的关系，平时两个人就很熟悉，见面也不回避。

李奇十五岁时，跟老师在私塾读书。有一天回家，经过舅舅的家门，看到一妹独自在家推磨，李奇就进屋了。谈话中知道舅舅和舅母一起有事外出，只有一妹在家，于是他开玩笑地对一妹说道：“妹妹你推磨真辛苦，我来效劳好不好？”一妹答道：“那太好了！”

李奇十五岁，一妹也已经到了谈婚论嫁的年龄，两人都已经懂了男女之事，在一起开玩笑很是开心，因为没有旁人在场，干柴烈火，于是做了那件事情。

李奇平时就怕舅舅，等到完事之后，冷静下来一想，要是一妹一旦有了身孕，舅舅知道了这可怎么办？和一妹告别后出了家门，在路上徘徊了许多时候，不敢回家。于是他离家出走了。

第二天，私塾先生发现李奇没有上学，以为李奇病了，就派人到家探视。家里人还以为他在私塾读书，没有回家。双方互相一问，都觉得事情蹊跷，就到处派人寻访李奇的踪迹，可是最终也没有任何消息。

不料就只一次，一妹果然怀了身孕，时间长了，腹部渐渐臃肿。她母亲觉察有异常，就私下再三询问，一妹左思右想，隐瞒不了，于是吐露了实情。一妹家派人把事情告诉了李奇的父母。李家只有这么一个儿子，因为外出失踪，正当深为忧虑不安之时，听到一妹怀孕，而且怀了李家的种，大喜。就和媒人商议，按照礼节将一妹迎娶过门，准备等李奇回家，再为他们举行婚礼。

最初李奇逃亡后，身上仅有的一些钱用完了，只得靠要饭一路流浪到了汉口。有个典当行的老板看李奇的相貌并不像乞丐之流，于是收留了他。起先只是让他在典当行打杂，后来就教他做生意。老板喜欢他勤快恭谨，委任他当了掌管财务的会计，对他很是器重。

李奇多年累存了很多积蓄。于是他与人合伙做贩布的生意。一次，他特意回家省亲探视，回到四川。等到了乡里，看见一路上有人敲锣打鼓，车马喧闹，询问旁人，说是李家的儿子娶亲，并说这个儿子本是只有母亲没有现在父亲的孩子，长大已经要娶妻了。

李奇听到惊喜。转而一想，自己生平只和一妹只是春风一度，哪里便有了儿子？试着详细探究后，才知道果然如此。

当初，一妹被婆家迎娶后，不久就分娩了，果然生了一个男孩。等男孩长大，读书很是聪慧。十三岁参加童生考试，学政赏识他的文采，将他名列第一，于是一下子在学校成名。和他同住乡里的某个富翁有个爱女，于是将她许配给一妹的儿子。今天正赶上迎娶女方。

李奇到家，看见宾客满堂，就和他们一一作礼。由于离家日久，李奇容貌变化大，大家都认不出了，问他是什么人从哪里来。李奇诡称来自湖北，替李奇带来了家信。他儿子听到有父亲的家信，高兴地出来拜见客人，问道：“请问我父亲的家书在哪里？”李奇笑着抚摸他的背说道：“儿子！你还不知道吗？我就是你的父亲啊！”再问父母何在，儿子告诉他，祖父祖母都已经先后去世了，李奇听了觉得非常难过。

他儿子惊喜之中还带着几分怀疑，李奇觉察了，对他说道：“儿子，你如果不信，可以把你的母亲叫出来，自然就能知道了。”他的儿子不得已，进屋内将母亲请了出来。李奇一见一妹，急忙向前对一妹作揖说道：“别来无恙啊！推磨推磨，不如我和你一起推磨。”一妹听到了，高兴地对儿子说道：“儿啊！他果然是你的父亲啊！”大概李奇说的，是两人当日推磨时两人相互戏谑之词，其他人哪里知道呢！宾客们听到他们全家人团圆，纷纷表示祝贺。于是家里准备了香烛美酒，就在这一天，父子婆婆媳妇一起拜祭天地、祖先，并且按照礼节率新娘至夫家宗庙祭告祖先，以表示婚姻已取得夫家祖先的同意后再双双举行婚礼。

【老老葛说】用现在的话说，这个男人是一个实足的“渣男”。说他是渣男并不是因为他与未婚妻一妹的超前行为，少男少难耐的越规行为可以理解。可恨的是他有胆子做而没有胆子承担责任，抛下对方自己逃之夭夭，根本就不考虑对方的后事。连自己父母亡故都不在，这样的行为就该被人唾骂。

作者对这样一个渣男的所作所为并无半点谴责的意思，似乎还很欣赏，遗憾。

【原文】《父子同日合卺》

曩游蜀中，闻土人言，乡有某生者，幼聘舅氏女一妹为妻，以中表亲，素不避面。生成童，从塾师读。他日归，过舅氏之门，见女独自在家推磨，生入，问舅妗俱他出，戏曰：“妹役良苦，我为效劳好否？”女曰：“甚善。”时女已及笄，两人情窦俱开，调笑甚乐，以无人，遂私焉。生素畏舅，既讫事，自念女脱有孕，舅知之奈何？别女而出，徘徊中道，遂逃亡不知所之。越日，师使人探诸其家，家固以为在塾，彼此诘究，互相诧，到处使人踪迹之，卒无朕兆。而女身果体妊，久之，腹渐膨脝。母察有异，诘之，计不能隐，遂吐其实，乃使人告生父母。其父母仅此一子，以出亡，方切隐忧，闻女有孕，大喜。商诸冰人，以礼迎归，待生归家，再为成礼。初，生出亡，乞食至汉口。质库主人某翁，见生貌不类乞人，留使学贾。既喜其勤谨，委司会计，大为宠任。生频年蓄积，不下万余金。爰与人合夥开张布店，特归省视。既至乡里，见道周鼓吹伧伫，车马喧耀，询之旁人，谓某氏子亲迎，是固有母无父者，今娶妻矣。生闻惊喜。既念生平只一索，那便有子？试详探之，果然。先是，一妹迎归分娩，果幸得男。比长，读书甚慧。十三岁应童子试，学使赏其文，拔冠一军，名噪庠序。同里某富翁有爱女，遂以字之。今适于归。生到家，见宾客满堂，姑与为礼。佥问客从何来，生诡言至自楚北，为某生作寄书邮者。其子闻有父书，喜出叩见，问：“父书何在？”生笑抚其背曰：“儿不知耶？我即汝父是也。”问父母，已先后去世，不胜凄然。其子惊喜犹疑，生窥其意，谓曰：“儿如不信，可呼汝母出见，自能知之。”其子不得已，入请母出。生遽前揖之曰：“卿幸别来无恙。推磨推磨，不如我与汝磨。”其母闻之，喜谓其子曰：“果儿父也。”盖生所云，乃当日推磨时相谑之词，非他人所与知也。宾客闻之，交口称贺，佥请具香烛酒醴，即于是日父子姑妇同拜祭天地、祖先，行庙见礼而合卺焉。

——清 许奉恩 《里乘》