生辰八字带天德星贵人详细查法(八字天德贵人查询表)

浮生如梦 2023-11-19 01:57:10 网友上传

命中带天德贵人和月德贵人,危难时能逢凶化吉,遇难成祥

天德和月德,都是贵人吉星的名称。

天月德助,处世无殃。

临财增财之吉,临官增官之吉,临煞而减凶。

与其它贵人星有一个最大的不同处,就是天月德比较趋向于一个人个性方面的表现,天月德谈的是性格,命带天月德贵人,为人仁慈、敏慧、慈善、温顺、修养高,一生有贵人相助,无险无虑,天德指的是生月三合之气,较易为神佛帮助。

「德」,就是利物救人、改过迁善。

若此星取得吉相命造形式,可获崇高的地位,受到上司、长辈的重用。

即使此星在不调和的命造形式,遇困难时也能冷静地自我反省,而不会行事鲁莽,至少也能减轻不良的影响。

综合说来,这类型的人非常善良,衣食住无缺,一生当中不会遭到窃盗、罪行等灾害,能度过平稳的日子。

女性有这些星时,嫁给有地位的人之倾向明显。

二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,福力倍增,临于日干尤吉;纵然临于杀、伤、枭、劫之格,凶灾也会减半。

一般来说,八字有天月德入命的人,具有贵气的特质,个性表现良善,行为处事坦白而无私,也可以说比较有慈悲心或者同情心。

人言积善之家必有余庆,所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。

鬼谷子云:「一德扶持,众凶解释。男逢平步青云,女值福寿俱全。」

子平赋云:「印绶得同天德,官刑不至, 至老无灾。」凡八字中有天、月二德,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚。带天、月德,明敏果决而仁厚,食伤带天月德,聪明秀慧而仁厚。」

天德,即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的太阳能。

「上天有好生之德」,德者,生之能也;天德能扶印,施恩布德或广举善行。

天德贵人具有天地德秀之气,为一逢凶化吉之神,主福寿,人命若有此气,就会有很大的福德。

照因果论,天德是祖先积德、作善事,余荫遗留给子孙的德,其功能可化解各种凶煞,逢凶化吉。

入命主其人心性善良,忠孝贤能。

大运流年逢天德,福至心灵,如有神助,发财,女人生产平安。

由此可知,天德是最大安祥之福星,其最大特点是化解灾厄。命格吉则能锦上添花,遇贱格亦能温饱。

同时天德也暗示着贵显仁慈、敏慧温顺之心性,因此在生平之中较不会遇到横祸、盗贼、灾劫之事,纵使逢之也能适时地逢凶化吉、大事化小。

命带天德贵人,其人大都修养较好,不喜欢与人斤斤计较,或得理不饶人,也不会横行霸道,有容人宽恕之雅量,较不会遭人怨恨,引来是非;且能得众望,受人尊敬。

另外命带天德之人,也与神佛较有缘,较容易接近或接纳宗教的力量,遇有急难时,也较容易得神佛之护佑。

十灵日并天月德之人,前世多由天界倒驾慈航而来。

天德贵人以月支对日柱得之者为最佳,时柱则次之,其他各干则福力较差。

人命若带天德,如果不遭其他各柱的干支刑冲克害,且不落空亡,则常在绝处中逢生,在失意中突遇贵人,可谓吉者好上加吉、凶者逢凶化吉的一颗吉星。

若在正官、正财、偏财、食神、印绶等天干或地支时,可获得社会上崇高的评价、金钱和地位、名誉等,度过愉快的一生。

食神格有天德守命,为上格,食禄丰足,德高望重,即使有灾祸,也可自然消除,是健康长寿之命。

天德与七杀同柱,开创、发展事业,解决事业上之危机,化解官符。

天德与财星同柱,发财,较容易得贵人之财,或因贵人之助而得财。

天德与正印同柱,最吉,无所不利,与宗教结缘,施行善事。

天、月二德临日遇将星,名登科府,或承祖荫显达荣华。女命逢天、月二德,嫁贵夫、生聪秀贵子,利产无凶。

天、月德若同会,力量集中,济世利人、社会咸钦,万福云集。

天、月德和天乙贵人同时在命局出现,这就成为三奇集中,更可以得到吉庆,非富即贵;不富者,一生安稳,穷时自然有贵人相助。

月德贵人,月亮称为太阴,属于阴性。阴为无德,以阳干为德,所以乙丁辛癸之阴干是不用的,而只用甲丙庚壬的四干。

月德贵人以生日为主,生时次之,为解救之神,遇危难之时,均可幸免于难。

有此贵人,吉命增吉,凶命减凶;吉命福力加倍,命中虽有枭、杀、伤、劫,也可以逢凶化吉,但最忌逢刑冲,遇之则无能为力了。

女命有月德贵人在命局,将有嫁贤贵之夫缘。

月德乃祖先母系之阴德,其功能与天德贵人相同,是安祥巨福,福寿两全之星。

利物、掩凶是其特性,月德乃太阴之德,功能与天德略同而稍逊,天德是阳德,其功效明显。

月德是阴德,其功效隐密,月德入命,主福分深厚,长寿,不犯官刑。

为人多仁慈敏慧,能逢凶化吉,去灾招祥,然人命若带月德,亦需本身勤勉自助,才能在紧要关头获得天助。

一般而言,命逢月德贵人,平时看不出有什么效果,可是一旦遇到麻烦的事情,就会有贵人出现来帮忙。

天、月二德均不临土,因土乃万物之母,无条件孳育万物,其虽表面无德,而实内涵至德,天、月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?故奸盗息、恶兽潜,神明扶、邪鬼遁。

大抵天、月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。

天、月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。

记住这些风水“吉日”,来年好运连连

如果大家有翻看过老黄历或通胜择吉时,会发现其中每一日里都可能会有如天德、月德等词语,其实这些神煞是代表当日处事的吉凶与宜忌。对于吉日当然宜如出行、祈福、嫁娶、移徙、修造、等事,那凶日则宜静不宜动了。

所谓吉日,是依天道十二神之吉凶而判定,而天道十二神的顺序分别为:青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德(宝光)、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。其中以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为吉神、所值之日为吉日,其余如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为所值之日为凶日。那今天就先给大家介绍其中的这些吉日到底是什么寓意。

寅月(寅月又叫正月,为每年的立春开始到惊蛰止,包含两个节气的时间,即立春与雨水。)或寅日,青龙吉神在此为吉日或吉时,要进一层的探讨就又与干支相互间的生、克、制、化、德、合、禄、马、刑、冲、破、害等因素有着紧密的关系,因这需较深一层的理论依据,我们暂不讨论,就将其它相关吉日做讲解。

我国古代以干支纪年,即用天干地支相互配合为六十花甲,来记录年月日时。寅是十二地支之一,寅日就是地支为寅的日子,共有五个,轮流当值。

寅日的周期

每隔十二天出现一个寅日,当然天干不同。而每六十天就出现一个天干地支都相同的日子,因此每年有五至六个相同的寅日。因为天干不同,所以寅日一共有五种:丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅。

寅日的五行

寅五行属木,为阳木,位于东北方。

寅日的纳音和神煞方位

甲寅大溪水(喜神东北,贵神正南,五鬼正南,死门西南);丙寅炉中火(喜神西南,贵神西南,五鬼正南,死门正东);戊寅城头土(喜神东南,贵神正北,五鬼正南,死门西北);庚寅松柏木(喜神西北,贵神正东,五鬼正东,死门正东);壬寅金箔金(喜神正南,贵神东北,五鬼正北,死门正东)。

天乙贵人

天乙贵人,至尊至吉之神,所临之位凶神藏,邪煞没,故凡事遇之可解,逢凶化吉。

岁德日

岁德神,既为每年极福之神,是以举凡修造、动土、嫁娶、纳采、移徙、入宅、百事皆宜,向岁德方位及用岁德日以趋吉避凶。值年太岁主管一年之吉凶,是以岁德神就是当年最有权威的年神,岁德为阳干年时,与年干相同即称之,例如甲年逢甲日为岁德日,丙、戊、庚、壬等年均以丙、戊、庚、壬日为岁德日。若为阴干年时则以合阴干之阳干谓之,因此如乙年为庚日,丁年为壬日,己年为甲日,辛年为丙日,癸年为戊日。

岁德合日

岁德合神与岁德神一样皆是吉神,岁德神为阳神,岁德合神为阴神,因此有刚柔之别(阳刚、阴柔)。凡阳往(由内而外谓之往)之事,如出行、赴任、纳采,则宜用阳日,即甲、丙、戊、庚、壬日。凡阴来(由外而内谓之来)之事,如嫁娶、入宅、进人口,则宜用阴日,即乙、丁、己、辛、癸日。

天德日

所谓天德者,是指三合之气以月支论。天德为福德众聚所理之方、聚秀之位,所值之日,百事皆宜,得天福荫。

天德合日

所谓天德合日,就是与天德日干相合之日。我们知道所谓干合就是甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。合天德之日,亦利有攸往、修造、动土、开市、祈福、出师、远行等皆宜。

月德日

月德者,月之德神,当月所吉之日,以月支之三合,取其五行之阳干为用。月德日利于起基动土、出行赴任、求官求职、行善淑世、自积福荫,事半而功倍。

月德合日

所谓月德合日,就是与月德日干相合之日,日为阳,月为阴,故取相合之日干皆为阴。月德合日,百福并集,诸事皆宜,是个好日子,宜多加参考运用,尤利于由内而外拓展所图。

时德日

德者得也,得天地之所生也(即天地之舒畅气化也)。时德日以季论,春季逢午日、夏季逢辰日、秋季逢子日、冬季逢寅日为时德日。既为四时所生,祈福、宴请、求职、谒贵均适宜。

月恩日

月恩日,以当月五行之干支为依据,受月之干支所生的就是月恩日,如人之母恩于子之意。月恩日一样是适宜由内而外,拓展所图,如修造、起基动土、祭祀、嫁娶、求财、赴任等。

天愿日

天愿日,以月之干支为依据,择与之和合之日为是,故为月之喜神,宜求财、出行、嫁娶、祈福。因为六十甲子循环一周为六十日,一个月仅三十日,所以未必每月会逢天愿日,所以,若逢天愿日可多参用。

三合日

为五行合之简称,即亥、卯、未合木局,寅、午、戌合火局,巳、酉、丑合金局,申、子、辰合水局,三合者如聚结群力,众志成城,故宜订亲、嫁娶、结盟、会友、立券交易、开市、纳财。

三合日以值月之支与日之支相应而取用,然有个关键就是,月支与日支逢三合之半合,其间一定要有旺气,子、午、卯、酉等才算合成局,否则不可谓之三合,仅能称之为凑合,合而不化,尚待所欠之支,合而成局。

驿马日

驿马为发动之要神,岁、月、日、时之中有之。俗云:三合头冲为驿马。即谓驿马所居之处为三合首一字之冲神,例如:寅、午、戌月,逢与寅相冲之日支为申,申日则为驿马日。

驿马是奔波、外求,进而不已之神,所以是日逢出行、赴任、移徙、谒贵等事均可选用。

天赦日

天赦日就是上天赦罪释放有过者之日,百无禁忌,当然为一年之中所少有,因为选择吉日的参考因素相当的多,除了所谓已厘订的吉日外,还与每个人的出生八字,流年气运之吉、凶、侮、吝等条件有直接的关系,因之很多人在能配合的状况下,多选天赦日行事。

四相日

五行之衰旺,得令则为旺为相,不得令则相反。四相日为四季之干支所生,修造、起基动土、移徙、出行,均可取用之。

五富日

富者,财物丰饶之意。五富日均择亥、寅、巳、申长生之日为用,又具丰饶富强之意,故是日宜举办隆重的会议、产品展示会、促销活动、作品发表会、及各类庆祝会、运动会等团体活动。

敬安日

敬安者,敬重、端肃、安定、逸心乐之意。人与人之间互相恭敬则必安,敬安之日乃为恭顺之神当值,故宜召开有关家族、企业、组织等相关会议,亦宜拜访长辈,推荐朋友、求职、赴任等。

续世日

为人子女,能继志述事为孝亲。续世者,月之善神,亦有日新月异、绵延永续之意,故续世日最宜婚嫁、祭祀、求子,甚至受孕。

阳德日

德者得也,得到天地间最适宜、和谐之气化。阳德,为月中之德神,阳德日为德神当值之日,气化调合,诸事顺遂,故宜立券交易、开市、纳财、纳采、订盟等。

阴德日

阴德者,月内阴德之神,阴德日为阴德之神当值之日。天地间之气化有阴就有阳,互而为用,正所谓孤阳不生,独阴不长。德之神,扬善嫉恶,明察功过之神,凡有冤情待平复,或行善积德、惠泽贫困之举,选用阴德日其愿顺遂。

天恩日

天恩日为上天施恩德泽予民之日。施恩者,予人而不思回报之关怀也,故天恩日最宜择人任事、奖赏部属、救济贫困、布施政事为民与利除害。天恩日以下列特定日之干支为用,凡逢甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日、戊辰日、己卯日、庚辰日、辛巳日、壬午日、癸未日、配日、庚戌日、辛亥日、壬子日、癸丑日等均为天恩日。

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