五行八字用神免费测算(五行八字查找日主用神)

孤单的城 2023-11-03 20:37:12 用户分享

八字命理秘诀之白话取用篇—取「用神」诀窍!

在预测学中,【用神】是预测事物的基准点,根据预测模式和求测事项的不同,所取得【用神】也不一样,这试用于所有的预测模式!那么,八字里的【用神】又是什么呢?且看易天行老师下文一一解析:

1、用神是什么?

在八字命理中,用神是全局五行干支的平衡点,即它的力量的到生助,命主应吉;它的力量的消耗克制,命主应凶。

2、取用神的注意事项?

日元旺衰只是取用神的参考条件之一,并不是所有八字在取用神的时候都要考虑日元旺衰;

用神要尽量在八字的原命局中取;

用神的作用在于平衡八字中的五行之气,化敌为友,调候暖局等;

当大运、流年干支对用神起到生助作用的时候,命主应吉;起到克制时,命主应凶。

3、取用神四部曲之一——扶抑

扶抑,适用于百分之六十以上的八字,取用神的方法大致可分以下五种情况:

一、日干弱,多官杀,用印星化煞生身;

二、日干弱,多财星,用比劫帮身取材,多用于合伙求财;

三、日干弱,多食伤,用印星生身制食伤;

四、日干强,多印星,用财星坏印;

五、日干强,多比劫,用官杀制比劫。

4、取用神四部曲之二——通关

通关,多用于化解全局两种相战的五行,使之化敌为友,平衡全局。常见的有以下五种情况:

一、财星与印枭相战,用官杀通关;

二、印枭与伤食相战,用比劫通关;

三、官杀与日元相战,用印星通关;

四、伤官与官杀相战,用财星通关;

五、 比劫与财星相战,用食伤通关。

5、取用神四部曲之三——调候

五行有燥、湿之分,四时有暖、寒之别;因此,命局炎燥喜润泽,寒湿喜暖局,这是专门为生在冬天【亥、子、丑月】和夏天【巳、午、未月】的命局开具的补气良方,称为调候。其余节令不需要。

6、取用神四部曲之四——病药

病药取用,多指八字中的矛盾多,难以分辨。这时要以抓住问题的本源,化解最大的矛盾为首要任务,常见的有以下几种情况:

一、五行之气不能循环流通;

二、日干衰弱,且全局没有同党,其他五行之气混杂,清浊难辨,欲从且不彻底;

三、某种五行气势充足,欲制不能,欲泄不得。

遇上以上情况时,需要纵观全局,不要过多的考虑日元衰亡,要以化解全局最大的矛盾点为主要目标,即能调节矛盾的五行就是用神。

备注:本文由易天行老师原创,转载请注明出处!

正确认识全局与日主及用神的关系,对五行逐一分析与命局综合分析

正确的方法

前面讲过,在原命局里,必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的强弱。同样,命运作为一个新的全局,我们也必须对其进行全面的分析、综合,才能准确地推断出命主的各种命运信息。但初学者往往觉得四柱仅八个干支,其组合关系就复杂多变,再加上流年、大运共六柱十二个干支,组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的干支群,怎样进行分析、综合才能得出准确的推论呢?

(一)正确认识全局与日主及用神的关系

四柱为原命局,加上岁运就组成一个新的命局,叫做全局。原局的核心是日主,重点是用神。研究全局的目的无非是推断命主的吉凶,而命主的吉凶主要是通过日主和用神在全局中所处的强弱状态体现的。所以,研究全局乃然是围绕日主和用神进行。用神是为日主服务的,所以归根到底就是以日主为核心。普通格局主要看日主在全局的平衡程度;特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度,一般是顺则吉,逆则凶。

(二)全局中五行十神强弱代表的含义

全局中的五行十神可以代表命主的身体器官,也可代表命主的财运、事业运(官运)、文运,还可以代表命主的六亲等。全局五行平衡,日主必然中和,这种情况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面一般都比较吉利。日主太过或不及,必然是由于全局的五行不平衡导致的。哪一行或几行太过或不及,则这一行或几行代表的身体器官或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾答(特殊格局另当别论)。也有的命局,日主中和,但全局五行并不平衡,那么太过或不及的五行所代表的身体器官、财官印、六亲方面仍不吉。所以分析全局时,既要准确衡量日主的强弱,又要分析其他五行十神的强弱。命主本人无灾,未必六亲就无灾;命主有灾,未必其六亲本身就跟着有灾。

(三)五行逐一分析与命局综合分析

对日主强弱分析的方法适用于命局五行中每一行,用这种方法对各行的力量分别进行衡量,就可定出其强弱,进而推断出其包含的信息。

全局六柱十二个干支,平均每行都约占三个干支,加之五行是循环相生的,当全局五行齐全时,往往易被看成是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的循环局势,这样一相生,好像五行都强了,分不出五行的强弱。有的全局的确五行较为平衡,但有的却是不够平衡的。如果全局五行基本平衡,那么的确能够循环相生,但当某一行或几行太过、不及时,这种相生就会中断而不能循环了,中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。比如木生火→火生土→土生金,当土太弱时,既不受火之生,又无力生金,土作为火与金之间通关的桥梁就被折断,这时火就直接克金了;命局中如果再有水,水一方面泄金之气,另一方面又生木,木又生火,加大克金的力量,如此一来,金就腹背受敌,必然弱而不强了。反之,如果土太强旺,形成土多金埋的局面,土同样可以盗泄火气而加大自身的力量,这样就加深了土多埋金的程度;而金之所以更弱,是因为火助了土之力,这样,火也起了克金的作用。所以,某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断,失去生益的某行就直接受克了,由于其他几行相生的局势仍然存在,最后受生的某行就强旺。如上述中的相生,要是最后归根于火,火就强,要是最后归根于土,土就强。

在对各行进行力量比较时,不能单纯地看各行干支的数量,要从以下几个方面综合起来看:

1.看该行在岁运的旺衰,得令旺、失令衰。

2.在干支合化中,看该行的几个干支有多少被合去(即背我向他,如申被子辰合成水局为金被合去),他行干支中有多少被合来(即背他向我,如我为水,丑被亥子会成水局为土被合来)。

3. 没有合会刑冲的情况可直接计算该行干支的生克合力。

4.天干虚浮无根,虽众而不强;天干有强根又得生助之干支,虽寡而未必弱,有时可以少胜多。

5.某行天干在原局无根,岁运中逢之为得令而通根,某行在原局有根被岁运合化或冲克掉,视为力量大减或无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的干支力量,岁运干支也可化去或冲克掉原局的干支力量

6.全局各个五行的旺衰以大运支来衡量,次看太岁。但旺衰不等于强弱,强弱须根据整体组合而定。

7.根据上述干支的旺衰及合会后各行力量的增减,把其余几行分成生助该行(印桌、比劫)和克损该行(官杀、伤食、财)的两类,生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相比较,前者力量大该行为强,后者力量大该行为弱。

大运地支的作用就大不相同了。运支主宰该运命局五行的旺衰,它的作用是一字千钩,绝非一般的命局地支可以相比。由于运支的气势最为强旺,因此,它所代表的十神气势也同样强旺。强旺的十神如果不受整个命局的大力克制,它就会显现出威力,所以,与运干相比,大运地支才是真正主事的。从这个意义上讲,行运的十神类别应该是看运支而不是看运干。比如戊土日干,大运为甲申,由于申的气势远比甲强旺,所以,主事的应该是申而不是甲;申为食神,甲为七杀,食神比七杀旺得多,所以应该视为食神运而不应视为七杀运。在甲申运中,绝大多数重大事件都主要是和食神相关,而不是与七杀相关。像这类的实例比比皆是,读者可以随便找些例子就可以很清楚地看到这个特点。在这里就不另外举例。

总之,在一个由原局、大运、流年组成的全命局中,除了流年之外,大运的地支是最重要的命理因素,它是衡量命局五行旺衰的标尺,决定全局吉凶的走向,大运的天干则不过是比原命局的天干要重要一些而已,不必对它像传统理论所说的那么重要去看待。

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