1932年阴历9月19日八字(1932年9月18日是什么星座)

如何通过生辰八字测试自己的命运

八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运？

生辰八字如何测试自己的命运

字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。

八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。

举例：

1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：

1983年 公历8月 8日 下午2时

癸亥（年柱） 己未（月柱） 戊辰（日柱） 己未（时柱）

四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。

四柱推算要用到年月日时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。

较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势，大运管十年的运势，流年管当年运势，这样就建立了一生运势推算方法。可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。

从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。

当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。

另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善，因为第一层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

如何从生辰八字测试自己的命运

一、一分法，六十甲子命，也可以说成“纳音命”

（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：壬申（剑锋金） 月柱：丙午（天河水）

日柱：己亥（平地木） 时柱：乙亥（山头火）

此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5•12”特大地震中丧身。

此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。

（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）

日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）

此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。

（三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生

年柱：癸未（杨柳木）月柱：乙丑（海中金）

日柱：甲戌（山头火）时柱：丙子（涧下水）

时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。

（四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生

年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）

日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）

此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。

（五）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生

年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）

日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火）

此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。

此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。

（六）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。

例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯 ：乙亥 ：癸未

例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申 ：丙子 ：壬辰

例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。

（七）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。

年柱：乙酉（泉中水）

月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。

日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。

时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。

（八）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。

二、四柱神煞十神论命法

1、八字十神论命：

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。

把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。

其偏正关系根据阴阳来定，如：

阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

注意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。

再以十神配一定表象：

印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等；

官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。

财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等。

比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。

可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，统一用十神的方断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断方法。

2、四柱神煞论命

每种神煞都是干支组合形成的一定格局，如天乙贵人口诀：

“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”

就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。

可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格局表象则不一定总有，但一旦出现又被认为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。

三、四分法，从八字五行看出是否饿火命

①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人，用神为火者，即为饿火命人！

生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。

饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。

②饿水命。生于巳、午、未月的人（即西历5月5日至8月8日之间），你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月（西历10月8日至11月8日）的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。

③饿木命，阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人，他们的八字都是金旺，因此要以木为最重要的用神，一般会加点火来增加一点火性，也会加点水来泻金使之轻柔，但无论是何种八字，木是必须的重要用神。

他们喜欢正义的服务，喜欢通过分析处理事务，喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的最大特征。饿木命的人自律意识强，对每件事都力求完美，对事物要求非常高。工作方面，由于奉行中庸之道，能够与别人融洽相处，发扬互助互爱精神，与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰，处事有条不紊，工作上分身有术，能够同时处理不同的工作和问题，很适合做记录和分析的工作，亦很适合出任管理阶层。恋爱方面，饿木命的人思想保守，一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病，一生病便叫苦连天，饿木命的人特别注重身体健康，理由是饿木命的人天不怕，地不怕，最怕受制于病魔。

④饿金命，生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。

饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。

工作方面，饿金命的人适宜做打工者，但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强，但很容易分心，计划的事情来得急，亦去得也快。恋爱方面，饿金命的人一旦恋爱，便会将世界变成很小，就只有两个人。对恋爱全情投入，但饿金命的人感情很脆弱，自己不了解自己却喜欢干涉别人，所以感情最易受创。

四、五分法，根据八字看五行喜什么

通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来排出生辰八字，并看各天干地支的五行属性，没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有藏干，所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义，而是看中八字的喜用神。

勿忘九一八，回顾中国人民抗战史

盘点五位1932年牺牲的抗日将领，韩家麟级别最高，其中二人是兄弟

1931年9月18日，日本侵略者发动了"九•一八"事变。面对日军的入侵，东北军实行"不抵抗"政策，撤出了东北。到1932年初，东北三省被日军占领。同年1月28日，日军又发动了"一•二八"事变，淞沪抗战爆发。在这些抵抗日军入侵的战争中，涌现出一批可歌可泣的抗日英雄，今天，小编为大家盘点五位在1932年因抵抗日军入侵牺牲的中国将领。

01、滕久寿

滕久寿是第十九路军吴淞要塞司令部参谋长，贵州人。一二八事变爆发，十九路军奋起反抗。滕久寿指挥士兵，对来犯日军奋起还击，多次打退日军的猛烈进攻。事变爆发后7天，2月4日上午，日军再次向吴淞要塞发起进攻。在日军猛烈的炮火中，滕久寿坚守不退，他指挥士兵利用吴淞炮台对日军进行还击。战斗中，日军的子弹穿过他的胸部和腹部，壮烈牺牲，年仅33岁。

02、关跃洲

关跃洲生于1891年吉林省双城县正红旗村。1931年，"九·一八"事变爆发，东北军执行不抵抗政策，撤出了东北。为了保卫家乡，关跃洲毅然卖掉家中的土地和财产，利用这些钱组织了一支2000人的抗日队伍，抵抗日本侵略者。1932年，关跃洲的这支抗日武装力量被东北民众救收编，关跃洲被任命为第五路军司令，主要在哈南和双城境内进行抗日活动。1932年2月4日，关跃洲带领少量士兵在村中征集粮食，不幸被地主告密。他率士兵与前来追击的伪军展开激战，在战斗中被射伤，不幸被俘。伪军连夜把关跃洲拉到了河双城堡的日军兵营，主动将这名抗日将领交给日本人。2月5日，日军用铡刀将关跃洲公开处决，并将他的头用木头笼子挂在城门上。三日后才由部下秘密取下安葬。

03、韩家麟

韩家麟，东北军少将参议兼抗日义勇军参谋长。生于吉林梨树县。九一八事变时，韩家麟正在沈阳学习。受张学良和黑龙江省主席万福麟委派，化装潜回齐齐哈尔，找到马占山，重组抗日队伍。1931年11月4日，江桥战役打响，韩家麟协助马占山多次击溃日军进攻。1932年7月，马占山、韩家麟率领的抗日军遭到日军的围追。为了吸引日军主力，掩护马占山撤退，韩家麟率领部分士兵与马占山部分道撤离。7月29日，韩家麟与二十余位战士与围追的日军展开激战。韩家麟誓死不降，二十余人全部牺牲。韩家麟是第一位为抗日牺牲的将军，被誉为抗日牺牲第一将和抗日牺牲第一人。

04、孙铭武

孙铭武，东北血盟救总司令。九一八事变后，孙铭武与朋友张显铭组织抗日武装，孙铭武变卖家产，为部队购置武器。1931年10月19日，孙铭武组织的抗日武装宣布起义，成立血盟抗日救，从而打响东北抗战的第一枪。

到1932年初，血盟抗日救发展到1000余人。1月17日，救被伪军于芷山部2000余人包围。在激战中，孙铭武被于芷山以谈判为名诱捕，最终被杀害。年仅43岁。临死前，为儿子留下遗言："父今为国而死，吾子必继父志，父死九泉，瞑目矣！"

孙铭武的弟弟孙铭宸也是一位为抗日牺牲的烈士。

孙铭宸，东北义勇军第三军团总参议兼第九梯队司令，孙铭武的弟弟。血盟抗日救组建后，孙铭宸负责为救购置武器。孙铭武牺牲后，孙铭宸带领残部加入辽宁民众自卫军第六路军，任第六旅旅长。在一次战斗中，孙铭宸的部队被日军打散，他秘密前往北平，向东北抗日救国会汇报了军情，救国会为他购置了一批军火。1933年2月，孙铭宸乔装成劳工，在天津乘船，到大连是被逮捕，然后被杀害，年仅39岁。

05、李玉

李玉，1896年生于辽宁，曾任东北民众抗日义勇军第十七路军总指挥。1932年3月21日，在攻打省的战斗中不幸牺牲。

1932年4月29日，日本侵华军总司令被炸毙命

1932年4月29日 (农历三月廿四)，日本侵华军总司令被炸毙命。

侵华日军总司令白川灵车归国

1932年4月29日，日本侵略者兴高采烈地在上海日租界虹口举行盛大的“祝捷”大会，庆祝4月29日日本天皇诞生之日。为此，京沪卫戌总司令、第十九路军最高长官陈铭枢事前来到上海，邀请大王王亚樵密商破坏日军的“祝捷”大会事宜。鉴于日军规定：“祝捷”大会只许日本人和朝鲜人参加，中国人一概不准入内，王邀请在沪的朝鲜独立党党人安昌浩担此重任。王亚樵即送去一枚体积小、威力大、携带方便的定时炸弹，同时还送去4万元活动经费。安昌浩接受任务后，连夜在他的寓所霞飞路宝康里40号召集他领导的朝鲜革命志士尹奉吉、金天山、安昌杰秘密商量了周密的行动方案。

1932年4月29日这天上午，许多日本侨民和朝鲜人身着盛装，带着干粮、水瓶纷纷向会场集中，尹奉吉身穿和服，提着装有炸弹的大热水瓶，同金天山、安昌杰一道走迸会场。金、安两人进场后即在左右两侧的最后座位坐下，以便策应。尹奉吉则带着水瓶径直走到讲台前面，顺手把热水瓶放在讲台下面，返身坐在第一排座位上。日本侵华军总司令白川大将、日驻华公使重光葵等20余名高级官员在讲台上依次入座，尹奉吉走到主席台前装着倒开水的样子。把水瓶里定时炸弹的开关扭开。随即悄悄地离开会场，金于山、安昌杰遥看尹奉吉已经得手，也迅即离开会场。两分钟后，白川正在讲演之际，突然迸发出一声惊天动地的巨响，讲台轰塌，血肉横飞，白川被炸得血肉模糊，奄奄一息，三天后毙命。重光葵被炸断一条腿，第三舰队司令官野村吉三郎中将、第九师师长植田谦吉中将、驻上海总领事村井仓松被炸成重伤，其他十几个日本人死的死、伤的伤。当时，台上、台下，哭声、惊叫声、呻吟声响成一片，白川的“祝捷”大会成了哭丧大会。

消息传来，大快人心，上海人民奔走相告。国民政府也叫戴笠派胡抱一给王亚樵送去4万元奖金。王即把这笔钱转交给安昌浩，并叫人在圣母院路庆顺里买下了“公道印书社”，让安昌浩及其战友作为栖身糊口之所。

尹奉吉在行刺前，手握炸弹、手枪，胸桂誓词，在韩国国旗下宣誓

侵沪日军第九师团长植田谦吉回国时只剩下一只脚