八字衰旺墓(八字旺衰详解)

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八字精批2025运势命中贵人八字合婚

盲派八字揭秘之五——天干地支生克、虚实、互通

干支配置是取象的重要依据，通过干支组合和互换原理，通过干支虚实、有根无根、禄与原身等关系，来达到对象的认识，掌握立体的取象模式。

一、干支生克

原则是天干可以克地支，地支不克天干，地支只有在天地合时方可克天干。

天地合包括：丁亥、甲午、戊子、己亥、辛巳、壬午、癸巳、丙戌、壬戌。这里有天干克地支的，也有地支克天干的，要强调的是：地支克天干的意思是制天干，天干克地支的时候，如果地支很旺，也能制天干。还有丙戌、壬戌两柱，必须未刑，开库以后才可以合，冲不起作用，辰太湿，坏了火，整个库就坏了，合不了。当我们遇到这种柱子的时候，一定要注意，它里面是带象的，有含义的。

乾：辛辛丙癸

丑卯寅巳

如果没有癸巳一柱，单纯看这个八字是日主合财，身旺财旺，发财的八字，一露癸水坐禄，就告诉你，这个八字不仅仅是发财，还有官。癸巳天地合，火旺，制去癸水，用禄制去癸水，制官得官，表示权力，禄上带个官帽子，所以是个有行政职务的搞企业的人。这是表象，并不是因为官虚了，因为禄是自己，自己头上带官，把官还制了，所以是自己得官，如果没有癸水，就没有官。比如：癸卯乙卯辛未癸巳，官星制去食神，一个是表示当官的性质，另一个是表示能说会道，食神主文化，弱，被旺火制，就告诉你是文化领域的官，辛金配癸水的结构主耍笔杆子的，辛金癸水都有用，辛金是钢笔的尖，蘸上癸水。曾经当过一个著名报纸的主编。所以一旦有了天地合一定要注意。

曾国藩：辛己丙己

未亥辰亥

贵气在哪？己亥合，亥水入辰墓，都是制官，有多少官都给制了。辰收官鬼，两边往回收，墓库是控制的意思；而两个伤官又把官压住了，不让官鬼出头，所以是大官。这个火土伤官本来有造反的意思，但是伤官并不旺，通过制官才取得，所以不是个纯粹造反的人，伤官弱，虚了，没有造反，但他这个官不是完全由皇帝任命的，是自己组织湘军，镇压太平天国，通过制官来取得的。核心在亥水入库，亥水周围又被土包围，没地方跑，只能往辰库里进。如果换成个辛亥年，虽然也是个大官，但就没有这么大了。

：丁庚己庚

亥戌巳午

这个八字有很多解释，但什么才是正解？从主位入手，先看这么多火要干什么？午是己禄，年上又透丁火，等于是午的延伸。再看丁亥合、巳亥冲，原来这么多火是要制亥水财，制完以后，通过午亥合又得到了，这叫制去了又拉回来，不是一制了之。为什么要合回来？制去就是把它管住了，要不拉回来的话，就不能为你所用。去的目的是为了用，如果去了不用的话，就象猴子掰玉米。但是制财去财是发大财的，为什么能当大官？亥是官之长生，实际上制去的是官与官的原神，原神用神一起去，官最大。去是为了用，丁亥一合，又为我所用，等于是他用自己的势力，把敌人赶到死角，然后再给点吃的，说：跟我吧，跟我就给你吃的。这样很多人就跟他干了，不是说把敌人赶到绝路就干掉，而是通过这种手段来统治。同样，午亥合也是一个意思。去了一定要合回来为我所用。亥就是整个八字的精髓。把亥换成未，则一事无成，光棍一条，啥也不是，是个坏命，极端差的命。

二、干支之生

天地可以互生。从象的角度讲，当天干生地支的时候，这一柱表一个象，比如甲午、庚子、己酉等，就是说上面的字代表下面的字，表示一个意思。盲师的术语叫“统”，统住了统住了就是这个意思。

坤：甲庚戊戊

午午午午

配偶宫午火，年上官杀甲木生坐下午火，甲和午就是一个意思，午火是夫妻宫伏吟出来的，代表丈夫，官表示权力，甲木说明了午火的性质，这一柱就告诉我们她丈夫是个当官的，丈夫和官坐在一个位置上。局中午火是核心，午火伏吟多现，表示丈夫工作的地方有好几处。看父母是不是当官的要看月上，午火上带庚金，庚金是食神，就不是当官的。

坤：庚戊甲丁

子寅子卯

这个女的丈夫也是个当官的。夫妻宫子水为丈夫，伏吟到年上，子上坐庚，庚生子，庚和子就是一个人，表达一个意思，带官帽子的丈夫，官把丈夫统住了，丈夫是大官，省政法委秘书长。

三、干支虚实

干支虚实特别重要，虚与实在八字中不仅表示衰旺，而是表示一定的含义，尤其在应期中有十分重要的意义。我们把六十甲子分为虚、实两类，无根无生者虚，有根有生者实。

实虚

甲寅、甲辰、甲子甲申、甲戌、甲午

乙亥、乙卯、乙未乙巳、乙酉、乙丑

丙寅、丙午、丙戌丙子、丙申、丙辰

丁巳、丁卯、丁未丁亥、丁酉、丁丑

戊戌、戊午、戊辰戊子、戊申、戊寅

己巳、己未、己丑己亥、己酉、己卯

庚申、庚辰庚子、庚午、庚寅、庚戌

辛丑、辛酉辛巳、辛亥、辛卯、辛未、

壬子、壬卯、壬辰壬戌、壬午、壬寅

癸亥、癸酉、癸丑癸巳、癸未、癸卯

实的叫实干，虚的叫虚透。这是一个很重要的概念，看八字时要大量运用这个概念。虚是一种状态，是弱化、轻化、气化，尤其是虚用的时候。有的时候特别喜虚。比如说杀星虚透，没权，表示名气（被制干净了另说）；如辛丑辛卯丙寅癸巳，官星虚透，全被制干净了，有权的意思。杀虚主名气，如果一个八字忌杀，杀太重为病，以杀虚为吉，一虚了就好。财虚为吉，财喜虚，财虚表示才气、才华，所有的财虚都好，财虚的人不贪财，别人都喜欢跟他交往，但是有一个条件，不能合，一合日主就不一定了，不合的情况下，财虚论吉，这种人往往不一定发大财，但从人性的角度讲，别人对他的评价都是论吉的，尤其是正财虚，一定是这样。

王开宇：甲癸丁庚大运：甲乙丙丁戊己

寅酉丑子戌亥子丑寅卯

这个八字一看就好，正财虚透在门户上，吉，能说会道，门户就是跟人交流的意思，口才好，财虚的人与人交往绝对是真诚的，帮你是真心真意的。时柱天地生，按一个意思看，丑子合，七杀合到身上，好象是个当官的，但癸水一透，就不是当官的了，七杀无制，克自己，甲木化到另一边，没有用，癸水又很旺、很实，实实在在去克日主，所以这个八字不当官。但庚子带象，合了杀，实际上是财，用换象原理看，庚子一家，发财。走子运破财，子代表财，为什么走子运不发财还破财？子丑合，走子运，子旺，如果局中有两个丑就没事了，但整个八字没有帮丑的东西，子来帮子，反了，财把丑土坏了，所以没钱，老婆缺钱。丑运好，全局帮水不帮丑，把用的东西吸没了，喜丑来。子运的申子辰年最破财，特别是辰年，水太旺，没办法。

坤：壬己乙丁大运：戊丁丙乙甲

子酉丑丑申未午巳辰

财星虚透，论吉看，不管它旺还是衰。财星虚在月令上，除非有甲，甲己合另说，这个虚财表示一种状态，不在门户上，不一定能说会道，但做人肯定是真诚的，人品好。有钱没钱要看丑土，坐下财是自己的财，乙木日主本身坐财，可以把财克住，但原局里并没有强有力的火来生它，这个人就不是谋钱的意思，没有这种手段和意思，子丑合、丑酉合，合了官又合了印，当官去了。但这个人绝对不缺钱花，两处财。午运不怎么样，午穿丑；到了巳运，又有财又有官，巳酉丑合官局，但不会有大财，这个伤官会生点财。

乾：戊庚甲甲大运：辛壬癸甲乙

申申寅子酉戌亥子丑

月柱与日柱天地冲克，七杀克身，表示与领导不和，或在单位别扭，七杀是官，官老冲你，当然不好，更不会当官。甲寅日柱是带禄的，人很有个性，好就好在有子印可以化杀，但是这个印的位置别劲，要绕过日主才能化杀，这个印就表示有工作。壬戌运走坏了，印虚了，本来印是实的，在八字里起了很好的作用，大运里一虚，这个印就要跑了，虚是一种状态，表示要跑了，这个运上肯定要丢工作。壬午年冲子或癸未年穿子，丢工作，被单位开除。

乾：壬癸戊丙大运：甲乙丙丁戊

辰卯辰辰辰巳午未申

身弱，戊土坐辰地特别虚，多少土都没有用。癸财星虚透，戊癸合，身弱合财贵在财星虚透（身强合财喜财旺），能得到财。卯辰穿，七杀犯官灾，官财一家，官的财，公家的钱，是赚公家钱的，但卯辰一穿，犯官灾了，未运癸酉年犯，原来是企业的厂长，有一个经济事件，未会起官局，官旺了，酉年一冲，犯官。走卯运、未运、亥运都会有官灾，大运会旺的时候会犯。

四、干支互通

指干支之间可以互相转化，传统命理不强调这个，但盲师把它作为一个论命重点。简单来说就是干支以禄与原身形态互通，不仅使我们对原局中某一神的作用及它的延伸作用有所了解，而且是在应期使用时最重要的东西。天干找地支叫禄，地支找天干叫原身。

原身：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

禄：寅卯巳午巳午申酉亥子

禄是天干在地支的延伸，地支代表天干行使权力，即天干派一个代表到地支发表意见，他们的意见是一致的。原身则是地支在天干的延伸，代表地支在天干行使权力，它们是一种互代的关系。

禄和原身有几个特点需要注意：

1、丙戊、丁己同禄。由于午和巳存在两个原身，故天干丙与戊、丁与己有某种兄弟般的亲缘关系，这种现象是盲派有的。丙戊一家，丁己一家，意思上可以互用，可以互相代替。比如丙火日主戊子时，戊子是天地合，制官，制住官就当官了，表示自己当官，本来丙火是无法制子水的，但可以通过戊土来制，自己当官。这是比较特殊的一点。

2、半禄关系。因未土中有丁火，丑土中有癸水，所以丁见未、癸见丑为半禄关系。

3、辰戌丑未无原身。四墓库在天干没有代言人，盲师之所以经常强调墓库要刑冲才有用，就是这个原因。戊辰、戊戌、己丑、己未四柱，财官入库，地支不能代表天干，天干不能代表地支，如果是甲寅，连根了，就不能坏寅，这四个可以随便坏，跟日主本身没有关系，反而希望墓库被开，一定要刑冲。如果坐下配偶宫墓库不刑冲，配偶往往不理想、不如意。象己丑、己未、甲戌之类，都需要刑冲；甲辰不需要，辰是甲木的根，墓库没有用的时候才要刑冲；乙丑，可以冲也可以不冲，冲了更好；辛未，未土燥辛，要刑冲，坐下的墓库没用，最好要刑冲，不然配偶不理想；戊辰也没有用，除非辰墓亥水了，才有用；戊戌，戌中有丁火印，强根，最好是它的力量大，去冲别人，不要让别人把它冲了，要火气特别旺，要是来个辰把它给干掉了，就坏了。但是有时候刑冲也没有用，刑冲只是一个条件，要具体分析。

坤：乙戊丁庚大运：己庚辛壬癸甲乙

巳子巳戌亥子丑寅卯辰巳

先看丁巳，全局火较旺，水弱，意思要制水，但巳火没有办法制子水，就派出一个戊到天干，巳火两头夹住，上面戊土一压合，把子水制死了。如果是男命，就当官了，这是个女命，是用夫妻宫变出的戊土制的，对她丈夫来说，就是制财，所以丈夫发财，大概有一两个亿，五年内发了这么多财。辛巳年和癸未年，亏就亏了两三千万。月令财是最大财，其次是年上时上。辰运，辰戌冲，发的最大。原局里把财制死了，大运就喜欢财来，来的越多，发的越多，辰运来了个库，被戌冲，发大了。丈夫对她特别好，听她的话，等于是她的钱。这个命是典型的好婚姻的命，官杀被制，婚姻好。这里有个原则：婚姻好坏看宫位，当夫妻宫制去夫妻星的时候，为好婚姻，夫妻宫为她的家，夫妻星为她的老公，老公听她的话，顾家。如果制不死，就是坏婚姻。如果此造改为申年，制不住官杀，婚姻就不好了。夫妻宫制夫妻星的关系一定要制死才好。即使透癸水，戊癸合了，也没事。所以看婚姻一定要以夫妻宫为主，夫妻宫没有坏，婚姻就没有事。

乾：癸庚癸戊

巳申丑午

这个命本身没什么好，合了个官，合官就要用官，但丑午一穿，坏了，一事无成。月令印为母，巳为父。巳申合，巳上带个癸水，戊癸合，丙戊一家，父亲多婚，年癸是第一个，申是第二个，日癸是第三个，丑是第四个，他母亲是父亲的第二个老婆。这四个不是同时有的，是一个一个的来。

坤：己丙丁癸

酉寅卯卯

日主坐偏印，木火旺盛，卯酉冲制财，把财冲跑了。她倒是挺能赚钱，但财在宾位，替别人打工，当经理。但再细看，丁己一家，这个财就和她自己有关系了，是个酒店的老总，与人合伙经营酒店，因为是宾位的财，她占有40%的股份，既是老板又是经理。酉是酒店的意思。

112岁老中医的临终馈赠，有病无病都看看，很有用

老中医的临终馈赠，太棒了！共100条，条条哲理性都很强，一定要反复多读，提高对健康的正确认识！

1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00—早3：00。因为这个时间是一天的冬季。冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第二天没精神。2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节，是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。6、人的大部份生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。7、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。8、足够的气血靠：足够的食物＋胆汁＋必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）＋良好的生活习惯。9、畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。10、维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。11、过度的增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。12、适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。　13、人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。14、与其相信药物、相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。15、健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。16、对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过散步打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水准后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。17、人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。18、人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲“虚则灵”，这和“谦虚使人進步，自满使人落后”一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒、保持健康。19、人要想健康，就必须使体内有足够的“气”来“气化”所進的食物。只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多余的食物来释放游离的“虚火”损害你体内的脏器。这个“虚火”反过来会损耗你的“气”。所以，从这个意义上来讲，现代人生病，大多数是饮食不节的缘故。20、俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人、医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。21、其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。22、人生最忌是个“乱”字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。23、多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。24、身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食、贪胜、贪得、贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。25、凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。26、人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。27、气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。28、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。29、心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。30、人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足，表现是经常这疼、那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了，这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身，表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。31、主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生；不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，（也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就進入了“病”的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会進入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了；而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辨证法。）32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。33、心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。34、风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等；贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿；贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼；贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷；穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。35、大病初愈，切忌理发洗足沐浴36、故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。37、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。38、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。39、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。

40、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。41、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。心有两种：一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心也。42、子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。43、睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。44、午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。45、早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。46、人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱。一个“乱”字，足以妨碍一切工作。47、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌、为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。48、养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病由贪而起，不可再贪以重增病苦也。49、心属火，肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故“活”字以三点水加“舌”字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。50、大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想着我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。51、静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。52、修行要诀：寂照照寂切忌用力。具体要求：不许任何部份用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我、无身、无气、无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。53、为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因为太愛惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死！越怕死，越死的快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他；打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事。不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目地。但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死。既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？！因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死的快。长生不是修道的目地，它只是修道的附带现象。54、人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？55、天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌，包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢？56、别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个“贪”字就含着祸。“贪”，患得患失会导致人得心脏病。“贪”，患得患失是不懂道法自然的表现。57、不要天天想着吃什么补阴、吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；散步就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。58、人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。59、环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。60、人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠（tuóyuè，古代鼓风吹火用的器具，此喻肺主气，司呼吸，调节气机的功能。）乎”。

61、运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。62、运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促進体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。63、什么是悟性？什么是智慧？悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。64、人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛讲什么？佛是讲心。65、现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里等于死刑。其实如果我们不叫它“癌症”，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的、是被精神压力折磨死的；同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮的处理你，治不死是你命大；治死了，因为你是癌症。事实上讲，是你的心能不能放下。一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。66、现在讲竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么？竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗？！67、根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。68、污浊之物的产生一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不能运化造成食物堆积成垃圾。69、顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的，他该干什么、不该干什么，该吃什么、不该吃什么。如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么、不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿、人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么，人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。70、很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由的产生吗？世上绝对没有这种“好好的就突然生病的事情”。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵；有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素。接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到“防患未然”的目标。71、真正的科学是什么？就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。72、没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得、你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？！世人谁能做到？但佛就做到了。73、当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。74、学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。75、“名”为五欲之最难破者，“色”次之，“财”又次之，“食”与“睡”更次之。“名”心不死，无以入道。76、百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。77、治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。78、对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。79、从当年绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病、肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。80、“中庸”，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴、为体，气为阳、为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。81、人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。82、什么是自然？自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢？！83、简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的方法解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。84、我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然、有几个人能遵守自然？你遵守不了，为什么？因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。85、什么是平衡？平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及，都会失去平衡。怎么会伤元气？失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。86、阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了，那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往、我行我素、贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有令它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。87、什么叫人得意忘形？他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场一定是……，同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。88、如何具有大智慧？没有博大的胸怀，哪来的大智慧？！89、俗语说，“活到老，学到老”。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时、不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德、学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事；到青年学如何优生优育、家庭幸福；到了中年，学习养生之道；到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。90、情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。91、养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。92、当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深、深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。93、凝神定气，物我两忘。—养生的真谛。94、主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！95、五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。96、现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能；药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。97、当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。98、我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁桃腺等。本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”），这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么？你疼不是吗，我把你们通通切除掉。现在更有甚者，发明了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗？我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切掉的就是我们的五脏六腑了。99、记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等，都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物就会破坏你自身的修复功能。一旦你的修复功能减弱或丧失，那你就把命运交给这些药物了。记住，只要症状不严重，最好的办法是静养，安心静气让自身的修复系统来完成疾病的修复工作。所以，我们每个人都要慎用药物，让我们自身的修复系统功能恢复起来，这才是真正的健康之道。100、很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，因有解不开的恨，才有治不好的病。