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八字算命 八字详批一例 聚财阁风水八字算命
实例:1985年阴历八月二十一卯时,出生地北京
坤造 枭 枭 日元 杀
乙 乙 丁 癸
丑 酉 丑 卯
食 才 食 枭
大运:丙戌丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
1 11 21 31 41 51 61 71
一、断旺衰,取用神
月令酉金逢两丑土相生,得力,可以决定日元一半旺衰,耗日元,所以日元一半衰,日支丑土,时干癸水,都是克泄日元,所以日元弱。取木火为用神,水金为忌神,土为半吉半凶。
一、 命局总断
身弱,偏印乙木为用,两乙木相助有力,乙木近而生身,吉。偏印主学业,所以学业有成。七杀旺而透干,食神弱而受制,为上班之人。官星无制,幸好戊子、己丑运,有制杀之力,有官。官主权,印主地位,偏印不得力,当官也不会太大。八字财星旺,身旺之时方能富有,但是出了庚寅辛卯运外,日元很难旺,所以不是富命。此人是上班之人,有一官半职,财富一般,撑不死,饿不着。体质稍差,一生多有意外之灾(七杀透干伤身),一生运气平平,没有什么大起大落。
三、性情
看最旺的十神,偏才金旺,此人比较现实,追求名利,财富,有才不外漏,但是很大方,为人圆滑,擅于处世。偏印也旺,为人精明,领悟力强,爱独处,喜偏门,冷漠,不愿主动帮助人。食神弱,七杀旺,自我约束力好,易于领导,遵纪守法,等等。
身高,日元弱,长身体的丙戌,丁亥大运有助身之力,身高中等,丁火的人面红黄,下巴尖。以上都与本人相符。
二、 六亲
祖上,年柱为祖上,天干为喜,地支为忌。祖上条件一般。父母,年月柱为父母,半喜半忌,偏印为喜,对自己学业事业略有帮助,食伤财为忌,经济条件一般,得不到大力。母亲,偏印为母,离日元近,吉,感情好。偏印弱,丙戌运泄乙木不吉,母亲操劳,丁亥运得亥水生,好转。父亲,偏才为父,旺,丙戌运,戌土生之不吉,父亲病逝。
比劫为用神,但八字中不见,感情一般,没有什么助益。父亲早年去世,有一姐姐,但对自己也没有什么帮助。
五、学业、事业、财运
学业,偏印用神旺,必有学业。丙戌运,日元和伤官俱增力,学业可以。丁亥运,丁火助身,亥水生卯木,学业也行,但不是非常优秀。如果是走甲乙木运,学业必然优秀。此人大专文凭。
事业,偏印为用虽旺,但没有特别得力的印运,在食神制杀的戊子和己丑大运,有一定是事业,庚寅大运印星吉,事业也行。此人为政府机关人员。现为科级官员。
财运,八字中虽然财旺,但没有让身特别旺的运程,所以财运一般。一月三千多块钱收入。
六、身体
身弱,但不是非常弱,所以体质一般。在庚寅,辛卯,壬辰,癸巳大运,七杀旺而伤身,有病伤之灾。八字丑土弱,脾虚。
七、婚姻
年柱丑土藏夫星,婚姻早动。21岁之前也走偏官运,有桃花。所以婚姻动的早。婚姻宫,时干都是忌神,所以丈夫对自己没有多大助力。但31岁之前亥子水有生卯木的作用,所以31岁之前可以得到丈夫助力。癸水得月令生,丈夫个高,四方脸。
八、子女
八字食神多,女儿多之象。戊子大运为伤官运,也有得子之象。此人08年戊子年,伤官透于天干,怀一男孩。时支为儿子,偏印为用,儿子有出息,对自己好。
九、凶灾
身弱八字印星受伤和官杀伤身时,就会有灾。庚寅,辛卯,两运,偏印受伤,七杀变旺,必然有灾。壬辰,癸巳,七杀变旺,有灾。偏印受伤,工作不顺,身体变差。七杀变旺,身体不好,有意外之灾。
一、 一生运程
丙戌运1到10周岁
此运尚小,主要断家境,学业,身体等情况
丙火为用,戌土为忌。吉凶参半。丙火为兄弟姐妹(丙火虽未异性,只能说明异性朋友较多,它也包括同性朋友,只是表现出异性的特点而已)。同学,朋友,此人在此运中可以与兄弟姐妹快乐相处,交到很好的朋友,而且对自己学业很有帮助。戌土生酉金财,财为金钱,物质,所以在此方面不吉,只能说家庭条件一般,经常感到缺少物质方面的东西,经济压力还是存在的。身体一般,不是多病多灾的运气。
壬申,癸酉流年,官杀伤身,有灾,但是天干偏印有通关的效果,偏印不是很旺,不能全部通关,所以仍有病灾。实际上,此人这两年身体不好。
丁亥大运,11到20周岁
此运也主要论述学业,身体,家境。
丁火比肩为用神,为兄弟姐妹,朋友,同学。此运仍能得到这些人的助益,与其友好相处,人缘好。亥水偏官为忌,为桃花,为压力,为小人,为病灾,所以这步运,开始有压力,出现了一些姻缘,身体略有不适,犯些小人。同时亥水生卯木,因为这些压力,小人等,反而促进了学业的进步。家境一般,因为大运半吉半凶。
98年戊寅,99年己卯,地支印星,天干食伤克七杀,主吉,学业非常好。2000年庚辰,庚金合克乙木,不吉,辰土克亥水吉,但是成绩不如前两年。03年癸未,七杀克大运天干丁火,其实就是克日元丁火,这叫丁火逢值,大凶,此年生病。04年甲申,乙酉,天干印星吉,学业好,地支金水相生,身体不好,压力大,犯小人口舌。亥水官星逢生,有婚姻,04年此人谈恋爱。
戊子运,21到30周岁
此运论事业,婚姻,子女,身体等方面
天干戊土为忌神,但是戊癸合化火,虽然合化不成,但有一定力量。乙木克天干,变弱,不吉,日元生戊土,不吉。所以戊土在天干是一吉三凶。地支子水,子水合绊两丑土,吉,子水泄酉金,吉,刑卯木不吉,因为卯木弱,所以论刑,不吉。总之,此运吉凶参半。
癸水七杀被制,工作尚可。戊癸合火,略有财运。子水官星合绊丑土化泄酉金,工作缓解了自己的忧愁和金钱的忧虑,卯木被刑,工作常犯小人。子水官星合婚姻宫,结婚之象。戊土伤官,得子之象。
命主此运生助和克耗泄的力量几乎平衡,所以身体一般,没有大灾。癸水在时柱为足,所以腿脚会有不适,癸水也代表肾功能,所以有肾病之忧。丑土本来就弱,子水合绊,所以脾不好,脾寒,实际正是如此。此人前来求测时,也正是治疗脾寒。卯木主肝,所以肝功能也差。卯木在时柱为腿,腿脚不利。下面详批一下流年。
06年丙戌,天干丙火比肩为用,地支戌土克子水主吉,但不利婚姻。此年学业好,工作顺利。婚姻不吉,多有矛盾。
07年丁亥,丁火为用,亥水为忌。半吉半凶。此年有财运,有朋友帮助,丁火为比肩,身弱见比肩财运好,正好此年也是毕业之年。但是婚姻,工作压力巨大,犯小人,亥水为夫星,为小人压力。
08年戊子年,戊土为伤官,主怀孕,子水官星合入婚姻宫,结婚之象,此年结婚生子。财运平平,因为戊癸虽合火,力量不大。子水刑卯木,工作不吉。
09年己丑,己土克癸水,工作好。子水合绊丑土逢值,食神为忧虑,合绊忧虑减少,心情高兴,食神为孩子,所以孩子让自己心情好。合也代表动,丑土在日支,为肚子里的孩子,所以此年生子。
10年庚寅,庚金忌神被运干戊土生,不吉。庚金又合克乙木,生癸水,不吉。庚金为正财,为工资,金钱,物质等等。乙木偏印为工作,思维,房子,车子,文书等等,七杀为身体,小人,口舌等,所以今年在这些方面不吉。地支寅木受子水生,寅木又克丑土,丑土为子女星,受克不吉,孩子身体不好。丑土为操心,被寅木工作星克,工作让自己少操心。总之,此年工作总体可以,但是表面上(天干为表面)的小人,困难很多,孩子身体不好。财运尚可,但发不了什么大财。
11年辛卯,天干偏才为忌,伤官生辛金,自己想着挣外财,辛金克偏印乙木,工作因外财不顺,辛金耗丁火,命主为外财所累,辛金生七杀癸水,因财带来压力,小人,苦恼。财也为物质,所以也会因物质等需求带来麻烦。原局子卯刑,此时卯木逢值,应凶,工作不顺。但是卯木又有生日元的作用,所以工作还有,一般而已,身弱走印运财运还可以,印上食伤,所以孩子仍多病。实际上,这两年孩子身体确实不好。下面把每月的运气逐一批断。
正月,庚寅
庚金为正财,庚助年干辛,泄运干戊,合克八字中乙木,耗日元,生癸水,所以此月钱财上的压力大,麻烦多,小人重。寅木为正印,寅助年支和八字中的卯,泄运支子水,克丑土,耗酉金。身弱喜见印,所以工作还可以,财运还行,孩子身体不好。批八字时,八字中有什么就读什么。比如,天干为凶,就要把天干的凶说出来,地支为喜,也要把喜说出来,它们之间并不矛盾。其实,从运气上能读出很多事,需要把十神从各方面进行解释。比如从心态上,庚为正财,追求金钱的欲望变强,为人更加圆滑。从身体上,正财耗日元,身体变弱,容易疲劳。从婚姻上,庚金生七杀癸水,婚姻劳心,男人缘旺。从工作上,工资待遇不满意,压力大,有小人。从家庭上,偏印被克,母亲身体变差。从风水上,偏印为房子,被庚克,房子有些问题,有些烦恼。等等,可以从各个方面来断,不仅是干巴巴的几句话。
二月辛卯,辛助年干辛,泄运干戊,克八字中乙木,耗日元,生七杀癸水。辛金为偏才,此月有求外财之心,对财富的追求欲望变强。但是因为工资,钱财等原因,也会让自己身体,工作,婚姻劳心。卯木助年支卯,泄子水,克丑,冲酉金,助时支卯。原局中子水刑时支卯木,卯年卯月正好逢值,应凶,此月工作不顺,比上月差。酉金偏才被冲,花钱之象。丑土被制,脾虚。
三月壬辰,壬水泄辛金,戊土本来可以克壬水,但是辛金通关,只能克到一点而已,忽略不计。壬水生乙木,合克丁火,助癸水。此月工作不顺,压力大,麻烦多,但不会出大事,因为壬水生了乙木。辰土为伤官儿子,被卯木克,子水合,辰助丑土,合酉金,害卯木。卯木克辰土,伤官受伤,孩子身体不好。辰土助丑土食神,儿子让自己操心,辰土合酉金,儿子加大了经济压力,辰土害时支卯木,因儿子事情影响工作。此月儿子生病,花了不少钱,心情不好。
四月癸巳,原局戊癸合火,此时逢值,财运好。辛金生癸水逢值,压力仍大。癸水生乙木,工作可以,癸水克丁火,压力大。地支巳火受年支卯木生,子水不克巳火,有卯木通关。巳酉丑三合金局,巳火泄时支卯木。巳火为比肩,身弱见之财运好,同时受年支卯木生,财运必好。巳酉丑合金局,财上压力仍大,比肩也代表花费,所以有花钱之事。比肩为姐妹,同事,好朋友,泄时支巳火不吉,因这些人工作不顺,心烦。
五月甲午,甲为用神,被辛金克,不吉,工作不顺。甲木克戊土,但力量不大,因为甲木坐休囚之地,无力,故忽略不计。甲助乙木,工作顺,但力量不大,忽略不计。甲木泄癸水,减压力,也忽略不计。午火劫财为用,受年支卯木生,吉,财运好。午火冲子水,工作变动之象,午火害丑土,孩子身体不好。午火克酉金,财上压力小,财运好。午火泄时支卯木,因花费,同事,朋友等原因导致工作不顺,烦恼。总之此月运气好。
六月乙未,天干乙木,原局年干辛金克八字乙木,此时逢值,凶,工作不顺。乙木仍有克戊土生丁火泄癸水之象,但力量小,忽略不计。可以这样解释,比如乙木生丁火,本来工作要好起来,但是因金钱,工资(辛金偏才)等原因,又遭成工作不顺。未土被年支卯木克,孩子身体不好,未土冲丑土,丑土破,孩子身体不好。未土害子水,子水为小人,小人受制。未土生酉金,因孩子带来经济烦恼。未土合时支卯木,因孩子影响工作。
七月丙申,丙为劫财用神,丙辛合水,不吉,因朋友,花费等原因带来压力。丙生戊,孩子身体好,伤官为操心,自己多忧虑。丙火泄乙木,因朋友同事等原因导致工作不顺,丙火助丁火,财运好,仍得朋友相助。申为偏才忌神,申克流年年支和时支卯木,不吉,工作不顺。申生子水,因财压力大。申泄丑土,孩子某些方面虚弱。申助酉金,经济压力大。总之,此月不顺。
八月丁酉,天干比肩吉,丁火克流年干辛金,财运好。丁火生伤官戊土,操心。泄乙木,工作不顺,但是轻微的,乙木被克是重的。助日元吉,的朋友力。酉金。原局流年支冲酉金,逢值,花费之象。子水泄酉金,逢值,因工作等原因,才上压力减小。泄丑土,孩子身体弱。冲克卯木,工作不吉。总之,此月财运尚可,工作平平,略微不顺。
九月戊戌,戊癸合火逢值,财运尚可,戊土生辛金,财上仍劳心,戌土克子水,工作顺利。卯戌合火,财上可以。戌生酉金,才上压力大。
十月己亥,己土食神生辛金,财上累,己土助戊土,操心。己土泄日元,操心。己土本来要克癸水,但是辛金通关,所以克不到。亥水偏官忌神,生两个卯木,吉,工作顺。亥水助子水,压力仍大。亥水泄酉金,某些方面财的压力减小。
十一月庚子,庚金正财忌神,助辛,不吉,财上压力大。合克乙木,不吉工作不顺,化金力量大,化财,财上压力大。子水正官为忌,
原局大运子水刑卯木,逢值,不吉,刑则动,有工作变动之象。子水合绊丑土,工作烦恼变少,泄酉金,某些方面财上压力小。总之此月不顺。
十二月辛丑,辛未偏才忌神,原局运干戊土生流年干辛金,此月逢值,辛金克乙木,耗日元,生癸水,财上不顺,工作不顺,压力大,烦恼多。地支食神忌神逢值,原局流年支卯木克八字丑土,此月逢值,孩子身体不好。子水合丑土逢值,丑土动,身动,因为工作有走动之象。
以上与事实相符。
12年壬辰,天干壬水正官忌神,被大运戊土克,吉,工作顺利。壬水和日元,也有一定困难。壬水生乙木吉,助癸水凶。辰土合克子水,吉。工作顺利。辰土生酉金,因孩子带来经济压力,助丑土,辰为水土之墓,为孩子墓,身体不好。辰害卯木,工作中是非多。
从心态上来说,壬水正官为遵守章程,易于领导,所以有这种心态,但是伤官又可壬水,伤官为不服,所以有时有很不服领导,不听话。辰土伤官,为胆大,不听话,地支为内心,所以内心中很抗上,但有时不表现出来。辰土加重了酉金力量,所以追求名利心态仍重。偏印受壬水生,越来越精明,凡事都前思后想,不会贸然行事。
从财运上来说,壬水生乙木,主吉,戊土克壬水,吉,辰土克子水吉,都是一片工作顺利之象,所以财运也行。但不是发财运。财运主要来自工资,因为官星显示的吉,所以财受益于官星。
从工作上来说,身弱官星被制,有升官得名之象。正月壬寅月,壬水受制逢值,升官得名。此月换工作,级别提升。
从婚姻上来说,官星受制,工作不顺之象。而且婚姻也不好。容易产生矛盾。
从家庭上说,子女星入墓,孩子多病。偏印受生,母亲运好。
从身体上说,壬水合克丁火,日元弱,壬水生乙木,日元变旺,力量相等。地支辰土克子水,日元变旺,辰土泄身,日元弱,力量平衡。所以身体一般,没大毛病。
13年癸巳,原局戊癸合火,今年逢值,财运可以,有朋友相助。地支巳火,被子水伤,不吉,好朋友姐妹贵人不利,自己也受影响。财运受影响。巳酉丑三合财局,财上累心。
14年甲午,甲木正印用神吉,克戊土,生丁火,工作顺,有升官之象。午冲子,工作多变。次年运气必好,名利双收。
己丑大运31到40周岁
从事业,财运,婚姻,身体,家庭等方面来断
天干己土忌神,己土耗日元,累心,克七杀,工作顺利。丑土助八字两丑土,孩子身体好。生酉金,财上累。
事业,七杀被制,事业顺利。婚姻,七杀被制,丑土食神,婚姻不好。身体,七杀被制,吉,食神泄身,不吉,身体相对偏差。肾水被制,肾虚。家庭,丑土旺,孩子身体好。偏印见己丑为耗身,母亲运差,身体不好。
15年乙未,原局最重要的用神乙木出现,乙木克己土,泄癸水,生丁火,工作,学业,身体,财运大吉。丑未相冲,未弱,逢冲为破,吉。操心变少。但是子女星被冲,孩子必然有灾。未生酉金,财上仍累心。
丙申,丁酉,天干比劫用神,财运好。地支财忌神,为财累。
戊戌己亥年,官星被制,工作好,有晋升之喜。
庚子辛丑年七杀癸水逢生,不吉,工作不顺,身体欠佳。
庚寅大运,41到50周岁
从事业,财运,婚姻,身体,家庭等方面来断
庚金为忌神,合克乙木,耗日元,生七杀癸水。凶。寅木克丑土吉,耗酉金,吉,助卯木吉。半吉半凶之运。
事业,乙木被伤,七杀旺,工作多有不顺,小人多,口舌官非重。寅木吉,工作总体还行。
财运,财星为忌,多有破财之事。寅木吉,财运稳定。
婚姻,七杀夫星旺,不吉,婚姻压力大。丈夫运气好。
身体,七杀旺而伤身,容易有意外病伤之灾。
家庭,食神被制,儿子身体不好。偏印被制,母亲有灾。寅木生火,姐姐运气好。
30年庚戌,31年辛亥,乙木被伤,工作不顺。母亲有灾。
32年壬子,33年癸丑,官杀旺,必有病伤和口舌官非工作不顺之灾。
辛卯大运,51到60周岁
从事业,财运,婚姻,身体,家庭等方面来断
辛金为忌,生癸水,克乙木,耗日元。凶。卯木克丑土,冲酉金,助卯木,吉。此运半吉半凶。
事业,乙木被伤,癸水逢生,不吉,工作多有不顺,小人多,口舌是非多。位于天干所以是容易被人发现的,大家都知道的。地支卯木印星吉,说明工作好,比较稳定时间长了,自己不易发觉。比如在一个好的单位其实很好,但是时间长了,自己倒没这种感觉了。
财运,稳定,但是仍觉缺钱,为财累。
婚姻,七杀忌神旺,婚姻压力大,夫运好。
身体,七杀旺,有意外的病伤之灾。
家庭,印星克食伤,儿子运不佳。偏印被伤,母亲有灾。
41年辛酉,辛金伤乙木,生癸水,酉金冲克卯木,必然有大灾。防身体急性病或者伤灾。危及生命。因为日元毫无进气。
壬辰年,61到70周岁
从财运,身体,家庭等方面来断
壬水生乙木,吉,合克丁火,助癸水,凶。辰土助丑土,生合酉金,害卯木,凶。凶多吉少运。
财运,壬水生乙木,带来一点财运,其它都不吉,财运一般。
身体,只有壬水生乙木一点进气,其它都是克耗泄,必然身体不好,体弱多病。酉金本来就旺,受到辰土生,更旺,土多金埋,肺病,咳嗽,多痰之象。八字火弱,壬辰克泄火,心脏不好。七杀旺,必然有凶灾。
辰土伤官星,为癸水墓,丈夫有灾。辰土为子女墓,不吉。
53年癸酉,69岁,七杀伤身,酉金逢值,日元极弱,大凶。有大病灾。危及生命。
癸巳大运,71到80周岁
从财运,身体,家庭来说
癸水生乙木吉,克丁火,助癸水,凶。巳火比肩吉,三合财局凶,泄卯木凶。半吉半凶之运。
财运,比上条运好。因为巳火助身,财运好。
身体不好,七杀旺,有意外之灾。巳火三合金局,巳火变金耗日元,不吉。身体差。丑土化金被伤,脾也不好。
57年丁丑,73岁,癸水克丁火逢值凶。巳酉丑三合金局凶,丧命之忧。60年庚辰,76岁,庚金生癸水伤身,庚金合克乙木,进气星也被伤,大凶,辰土生酉金,酉金也克乙木,进气星无气,大凶,丧命之忧。
调理化解
八字喜木火,忌金水,土是半喜半忌。
从颜色说,最好佩戴,使用绿色(木),红色(火),忌讳黑色(水),白色(金),黄色一般(土)。
方向最好是去东(木),南(木),等方向。西方(金),北方(水)不宜去。
数字上最好使用2(火),3(木),7(火),8(木),忌讳1(水),4(金),6(水),9(金)。
生肖最好佩戴虎(木),兔(木),蛇(火),马(火),忌讳鼠,猪(水),猴,鸡(金)。
行业,因为食神自由星受制,七杀旺,所以适合上班,不适合自己干,口才不行。选择五行跟木火有关的行业。文书,文化,行政等行业。具体参看五行类象中的行业类象。
所处环境,最好跟木火有关,比如靠近花草树木的地方,向阳的地方等等,离水,金属宜远。
人际关系,适合与同事,兄弟姐妹,朋友等人交往,不适合与领导,官方,下属等人交往。年龄上宜大或同岁,不宜较小。
心态上,财星旺,名利星重,劳心,所以要适当淡泊名利,给自己减压。配偶宫食神,说明自己给老公带来压力,为了婚姻幸福,自己应该适当给老公空间。
饮食,八字火弱,适合吃一些温性食物,但不能常吃热性事物,热性伤阴血,长期吃不好。
从之调理化解,是从衣食住行等方面来进行。
互联网玄学,在线算命
互联网时代,万物皆可联网实现“互联网+”,作为传统文化的算命占卜也不例外。那么21世纪了,以往“神神叨叨”的玄学,在计算机技术与AI技术的加持下,会有什么不一样吗?
前言五岁那年,算命先生说:等你满二十五岁,会黄袍加身,每天鱼肉为伍。二十年过去了,我成为一名美团外卖配送员。
当然,这是一个段子。
但这样的故事如今换了一种方式时常发生在我们的身边:
小爱是某大学在读的本科生,假期里在社交软件上认识了男同学阿星,阿星较好的谈吐和外在对小爱产生了强烈的吸引。
小爱性格内向深信星座,手机里有很多星座相关的公众号和APP,同道大叔、测测星座、八字命理…
她把自己和阿星的星座、生日在不同渠道的各种测算结果综合在一起,试图在其中找到积极的正向关联,这些正向的关联给小爱带来了正反馈,小爱心里愈发加觉得两个人的合适,对阿星产生了更强烈的兴趣指标。
上面的案例源于我在陌生人社交产品调研《从陌生人社交路径,思考陌生人社交产品》中的一次真实访谈,在一定程度上也是当代90后陌生人社交过程中的一种典型缩影,当下年轻人谈恋爱看星座和过去结婚看八字一样成了一种普遍的现象。
从笃信星座的90后,到给服务器开光的互联网人,从《我是个算命先生》到火热的盗墓、风水等玄学气息浓厚的影视IP,再到社科院开设周易预测学博士学位授权点。风水、八字、面相,种种玄学产品和玄学概念愈发火热。玄学产品也在互联网浪潮的推动下进入了线上线下结合甚至纯线上的时代。
那么玄学是什么?当前的玄学产品是如何开展互联网业务的?玄学产品为何会存在?人们为什么会选择相信玄学?玄学产品未来的利基市场在哪?
为了更客观的阐述这些问题,也为了能让各位读者以一个更客观的立场去了解玄学产品,而不是单纯迷信和迷不信(所谓迷信是在不了解的情况下盲目相信,迷不信则是什么都不了解也什么都不相信)。本文按照,玄学初探(玄学是什么)、江湖现状(玄学产品有哪些)、识微见几(认知、思维与心理)、知来藏往(未来的可能),四部分来介绍。
01 玄学初探理解源于共情,想要理解玄学产品,就要首先拥有同理心。同理心的建立需要设身处地的站在玄学产品用户的视角去理解其关于玄学的认知、思维形式和心理活动,同时也为了更好的在下文中介绍玄学产品的形态,了解玄学是什么是必要的。
那么,何为玄学?
玄学的由来,有两种说法:
一说源于魏晋时期对“三玄”的研究和发展,“三玄”即《老子》(道德经)、《庄子》(南华经)、《周易》(易经),玄字源于《老子》中的“玄之又玄,众妙之门”。
江湖上另有一种说法,四千六百多年前,黄帝时期蚩尤作乱,西王母派九天玄女(即女娲)助黄帝,九天玄女善兵法,授黄帝奇门遁甲之术,遂黄帝于涿鹿战胜蚩尤。黄帝平息作乱后,命仓颉造字将九天玄女所授天书秘术记载下来,因为玄女祖师所授,故称为“玄学”。
历史上,在魏晋时期,玄学成为了主流思想,取代了流传两汉的经学思潮,道家玄学也成了除儒学外唯一被认定为官学的学问。
说到玄学就离不开道教和佛教,所谓佛道不分家,在中国历史上,佛教传入早于道教建立。相传东汉永平七年,汉明帝刘庄夜宿南宫,梦一六丈金人头放金光自西方而来,次日明帝闻西域有神名曰佛陀,遂遣使赴天竺求法,于洛阳立白马寺。
而道教的成立则在此之后,相传道教第一代天师张道陵在四川鹤鸣山受正法,创建天师道,以交纳五斗米为入道信物,崇奉老子为道祖,也就是如今的道教正一教。后张道陵于青城山成道,授印、剑、玉册于子张衡,并立下“非吾家宗亲子孙不传”的天师道传承世袭定规,现如今正一教的祖庭仍在江西鹰潭龙虎山。
这些历史和我们说的玄学产品的玄学有什么关系呢?
我们都知道佛教有禅杖、钵盂,佛教出家之人修行路上可以化缘吃百家饭,那么为什么没见过道士化缘?
这就不得不提道教可以用于安身立命的玄学五术:山医命相卜。
山,指山术,包含修身养性、锻炼身体的秘术。据传,自纯阳真人吕洞宾祖师始提出元阳之気,人身上有阴阳二気,身上的阴气驱逐没了就成了仙,阳气耗光了就成了死人。山是地气蒸发、灵气所聚之地,山术,也是我们常说的长生不老之术,严格来说是凡人修仙之术。所以可能会听说有很多隐士在终南山修炼。医,包括方剂、针灸、灵疗,方剂是利用各种药物制成散剂、丸剂,针灸是针法与灸法的合称,灵疗则可理解为现如今的“心理治疗法”。我们现在常说的找个老中医调理身体便是医中的方法。命,命术的主要方式是以阴阳五行和人的出生时间为基础,通过推理命运的方式了解人生,达到趋吉避凶的目的。推命的方法有《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》等。我们常说的命理学、根据生辰八字算命便属于命术范畴。相,相术包括三种,相天之术(观星术)、相人之术(面相手相等)、相地之术(风水堪舆)。我们常说的风水师,即风水相师,就是相术中的相地之术,包含阴宅相法和阳宅相法,统称为风水术,也叫堪舆之术。相人之术,又分为手相、面相、体相、摸骨等等,我们常听说的《麻衣神相》、曾国藩所著的《冰鉴》等都属于相术。卜,卜术包括占卜、选吉、测局,在所有术数中最为源远流长,我们常说的打卦、算卦便属于卜术。历朝历代的军事家多精通卜术,如诸葛亮、李淳风、刘伯温,卜术的著作有《梅花易数》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等等。单就占卜而言,按照其说法,只要满足所有条件,与上天同频,就可以得到唯一正确的结果。上述玄学五术便是我们目前见到的大部分东方玄学产品的依据所在,有了对于玄学的大致的概念,我们再来看现在比较常见的东方玄学产品。
02 江湖现状1. 玄学产品有哪些暂不考虑星座、塔罗等西方玄学,当前互联网中的东方玄学产品,业务主要集中在命相卜三术。我调研了市面上现有的数十款下载量从几万到几千万不等的玄学产品,总结了它们常见的盈利模式。为方便阐述,我按照命术类、相术类、卜术类进行区分阐述,但在实际的玄学产品中,为了拓宽业务形态触达更多的用户,相当一部分产品都包含了命相卜三种玄学业务形态。
(1)命术类产品
命术类的玄学产品主要包含两种形态,以八字排盘工具为代表的的工具类,以高人汇为代表的的平台类,以综合各种业务为代表的综合类。业务形式包括但不限于看八字、看姻缘、孩子起名、八字合婚、姓名批注、财运分析、大师测算等等。
常见的命术类应用的界面,从左到右为工具类、平台类、综合类:
盈利模式:
广告:开屏广告等、其他应用推广广告等;收费服务:八字解析费用、起名收费、AI算命费用等;佣金:平台类撮合算命人和命理师成单后的抽成;电商:开运物品及周边商城等;(2)相术类产品
相术类的产品主要分为面相类和风水类,面相类以看面相、手相、痣相居多,风水类以罗盘工具类、风水咨询类为主,产品形式上包括各种看相的APP、小程序、网页。
在调研中发现,相当一部分面相识别程序都是用的同一家的程序,甚至连界面都完全的一样。
盈利模式:
广告:开屏广告、通过裂变分享界面产生的广告、其他应用推广等;收费服务:面相识别报告收费、大师看相费用、工具使用费用、风水分析费用等;佣金:部分应用存在代理分成、平台成单分成等;电商:开运商品及周边商城等。(3)卜术类产品
以各位算卦、占卜、摇签为代表的APP、小程序、应用等。单纯卜术类的应用一般为工具类软件,当前包含卜术的软件普遍为命相卜三术结合的应用。
盈利模式:
广告:开屏广告等;收费服务:测算服务、解卦费用、在线供奉服务(如图右下角)等;电商:开运商品及周边商城等;佣金:平台类佣金抽成等;在玄学五术的基础上,还衍生出了在线祈福、在线供奉等直接将线下存在的玄学活动直接搬到线上的业务,不可谓不是“业务模式创新”。上述各种网站、APP、小程序的流量哪里来?
除了有需求的用户在应用商店自驱动下搜索相关的应用外,社交媒体平台的引流也是玄学产品流量的主要来源之一,甚至是主要业务所在。
玄学自媒体包括但不限于微信号、公众号、微博号、抖音号、快手号、小红书号、B站号等等。很多玄学产品的业务形态直接建立于微信、微博、B站等平台,比如已被封禁的神棍局,以及各类微信公众号、视频号、微博号等。通过不断发布内容的形式向微信、APP、小程序、淘宝电商等引流。
常见的裂变方式比如通过“朋友圈转发免费看手相”的形式进行社交裂变,或者通过创作优质内容引导用户主动分享等。
一般来说基于自媒体的玄学业务的盈利模式包括主要服务费用(各种算命看相卜卦)、电商带货、知识付费等。
除此之外,在玄学产品调研的过程中,普遍发现了一些比较高危的信息安全风险,如在录入生辰八字时,会提示输入本不必要输入的个人信息,在权限上会要求读取手机号、IMEI值、相机权限、位置权限。
对于相术类的应用来说,如果用户提交了个人的照片,再加上个人的姓名、生辰八字、手机号、地理位置信息,实际上就是完整的用户信息,即使用户没有提交详细的信息,也基本形成了一个有商业价值的比较完整的用户画像。
而实际上,在玄学产品的使用过程中,用户本不必提供如此详细的信息就可以获得同样的判断结果。
而对各类野路子的玄学产品来说,用户永远无法期望它们可以按照数据安全保护条例去保护用户的隐私,毕竟姓名、性别、生日、手机号、位置等用户信息转手出去又是一笔不菲的收入。
2. 不得不提的AI算命——AI算命玩的是什么套路介绍完五花八门的玄学产品,不得不重点介绍一下2019年爆火的AI算命,AI算命一度被称为AI赋能行业最成功的案例,那么AI算命玩的又是什么套路呢?
我们以AI+相术为例,在微信端搜索“面相”,会发现数不胜数的AI看相小程序。
经过逐个调研后发现,微信里的AI算命小程序基本无外乎几套模板程序,甚至很多出自同一套系统,也就意味着AI算命和常用的网站CMS一样,开发者开发好之后直接打包出售便可产生第一笔收入。C端上线后,用户通过直接付费的方式获取自己的所谓详细面相报告可以再从用户手中套取利润。
同时AI看相会通过分享打折甚至免费的方式促使用户自驱动为产品裂变,并且通过公众号、微博广告等形式触达更多用户。用户通过该渠道产生的付费费用,将有一定比例赋予渠道,类似分销系统。
当前现有的AI看相产品,本质上是一套简单的面部识别算法+写好的测算内容的排列组合,为了让用户“放心的付费”,AI看相在交互时会让用户看到程序定位到了用户上传的自拍的面部特征,包括五官的位置和关键点,之后根据所谓的面部识别结果,返回一套组合好的话术。
有良心的开发者可能会根据不同的面部识别信息,结合面相学的一些理论,返回相对与面向学理论分析相关的结果,其他的则深谙舔狗之道,把好听的话排列组合一番,毕竟用户花钱了就要让用户爽,当一个舔狗准没错。
我用武林外传里的老白测试了下这些AI看相小程序,结果都是一些正向的模糊的评价,而且经过测试发现,相当一部分AI看相程序对同一张照片的不同次的识别结果是不同的,这也基本可以说明,测算答案大多是排列组合来的。
当然,不排除未来会有真实有效的AI算命应用出现,毕竟算命看相的本质就是一种算法,但当前所谓的AI算命是一种割韭菜圈钱的娱乐。
3. 超千亿的玄学市场除了爆火的AI算命外,整个玄学赛道在资本市场可谓火热。
整个玄学行业有多大呢?
算命公司“高人汇”的创始人袁钰膦曾表示:
“中国约有14亿人口,16~50岁的目标用户占比约45%,其中付费用户约16%,他们年均占卜算命最低消费为1000元,合计下来,玄学行业就是超1000亿的市场。”
据创投媒体铅笔道的不完全统计,截至 2018年9月,已有数十家玄学相关的创业项目获得了几十万至几千万不等的融资,到如今,虽然有以神棍局为代表的不少曾经火热一时的项目成为了历史,但也有以灵机文化为代表的项目越做越大(现如今很多命理面相等测算应用都出自灵机文化)。
而在国外,早已有两家与命理相关的凭借着标准化的商业模式上市企业:日本的Zappallas以及新加坡新天地集团,从风水咨询到城市规划,从跨国银行、房地产企业等各类资本巨头到中国富豪榜上的富豪,不少都是它们的客户。
我在调研过程中普遍发现,当前玄学赛道中靠花大量时间去研究术数并实现模型化算法化的产品少之又少,毕竟资本没有那么多耐心和时间等待一个很长的周期去验证商业模式的可行性。
所以常见的玄学创业项目的核心玩法逻辑和各种互联网创业项目异曲同工,从研究客户心理和营销方法、爆款战略入手,玩概念玩IP,矩阵化产品触达更多用户,同时实现产品的商业模式的标准化和可复制化。
常见方式比如通过创作玄学相关内容在各个渠道发布吸粉来建立自己的流量池,然后向淘宝、微信、各类APP等引流,再通过定制各种付费玄学服务的方式、卖玄学周边的方式来获利。比如曾经估值几亿的同道大叔,便是先是靠创作星座相关内容吸粉,将星座人物IP化,最后做电商卖周边获利。
除上述常见的玄学项目外,甚至出现了基于八字分析的天使投资众筹平台。在创投圈中,对于投资人来说,很多投资是在识人投人,那么如何去鉴别一个被投资人是否值得投资呢?便是基于这样的利基市场,出现了基于创始人八字分析的天使投资众筹平台,据说效果显著,“用这种方式投项目,一年估值翻20倍”。
03 识微见几我们再说回玄学,要理解玄学产品的火热,资本市场的青睐,除了要知道玄学是什么,玄学产品业务有哪些,还要从认知及心理层面去理解这种需求产生的本源:用户群体的认知体系如何影响这种需求的产生?从心理层面上看人们为何会选择相信?
1. 东西方认知差异认知是人们获得知识或应用知识的过程,决定了人们的行为逻辑和社会运行的底层逻辑,也是不同人群需求差异的根源。依据玄学五术建立起来的玄学产品便是产生于华夏文明的认知体系。我们从语境和东西方思维两个方面来阐述这种认知差异。
在说语境前,我们先来解释下什么是场景。场景分为场和景,场为时间、空间,景为情景、交互,场景即为当用户存在于特定条件的时空下,在情景交互中产生情绪变化。
那什么是语境呢?
语境是指说话的人使用语言的环境,这种环境包括时间、空间等。关于国学的语境,我们举一个经典的案例:
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
如果将诗中的汉字改为阿拉伯数字:
2只黄鹂鸣翠柳,1行白鹭上青天。
窗含西岭1000秋雪,门泊东吴10000里船。
好像意思没变,但也会发现,绝句不再是绝句,这就是国学的语境。东方玄学产品的需求产生源于我们的国学语境,它也是东方玄学产品存在的大场景。所以结合国学语境去理解玄学是有必要的,这就好比要结合场景才能谈论需求。
那上述例子这种语境的差异缘何而来?这种差异的来源首先源于东西方思维的差异。这种思维差异可以体现在美国心理学家尼斯贝特的话:
“看到一块木头,中国哲学家看到的是由单一物质组成的或由几种物质水融构成的无隙整体,而希腊哲学家看到的则是由多个微粒组成的物体。”
这种思维的差异源于看待世界的方式,从社会层面来说,西方社会讲科学,讲逻辑,科学针对自然,讲求认识自然、征服自然,历史上中国社会的学问则针对人文社会,讲求融入社会、天人合一。科学一词本就是西方语汇,讲科学本质就是一种逻辑思维,这也是为什么李约瑟说“近代中国没有产生科学”。
当今中国社会也是“讲科学”的,这是与封建社会的巨大差别之一,但伴随华夏文明几千年绵延至今没有改变的,是侧重用整体观念看待事物,透过客观现象看本质。
中西方的思维差异本身源于数千年来环境所带来的的影响,而“科学”本身仅是这几千年来环境影响的显性表现,所谓失之毫厘谬以千里,这种影响带来了看待世间万物的思维和认知差异,也就带来了迥异的社会文化体系和为人处世方式。
这也是华夏文明源远流长几千年来深深刻进每个华夏子孙骨子里的,会潜移默化的影响华夏社会的认知体系。
认知完全建立于逻辑思维教育体系下的人群更难接受玄学的体系,这也是为什么很多人觉得中医是骗人的。讲完了东西方文明所带来的认知影响,我们再从心理层面上来看为什么人们会选择相信玄学。
2. 心理层面分析我们抛开真实的玄学,仅从当前的玄学产品来思考,从心理层面上看决定用户热衷于此的心理因素究竟有哪些呢?
首先,是巴纳姆效应。巴纳姆效应(Barnum effect)是指人很容易相信一个笼统甚至空洞的一般性的人格描述,并认为它特别适合自己并准确地揭示了自己的人格特点。
从心理学的角度来看,巴纳姆效应是由于“主观验证”产生,“主观验证”对于人心理产生的影响源于人的自我暗示。
如果人们在一件事情上已经有了自己的预设立场,哪怕自己本身并没有意识到这种预设立场,也会去搜集各种支持自己预设立场的证据来验证。即使证据毫无相关,“主观验证”的思维也会使人们在不相干的事情中找到一个逻辑让它符合自己的设想。
我们回头来看刚才AI看相的结果,“得到长辈或领导的照顾和提携”、“由于自己会在名誉和声望上努力营造,必然会有所收获”、“重感情为朋友豁的出去”、“在逆境中挣扎生存,不会灰心失望”、“懂得照顾家人”… 很多模糊化的正向描述,在当人们拥有任何一个小的案例佐证或者潜意识的时候,就会认为这种描述是与自己符合的。
再者是幸存者偏差理论,幸存者偏差(Survivor bias)是指当信息的获取渠道仅来自于幸存者时,那么获取到的信息则会与实际情况存在偏差。也就是只看导致结果的过程,从而盲目相信该过程是导致结果发生的条件而忽略其他条件。
幸存者偏差也可以理解为以小概率事件的结果为出发得出的结论。比如读书无用论:“读书厉害考个好大学有什么用,不还是给没念过书的老板打工,xxx(某土豪)当年没读大学不一样当老板”。再比如“我朋友就是吃这个药好的”、“那家老板就是搞这个赚的钱”。换句话说,幸存者偏差也是一种对个案的迷信。
除上述两种心理之外,很多人更多的求的是一种心理安慰。在面对未知的、不可控的事情时,无论多理性的人多少都会存在焦虑,这种焦虑源于未知及不可控事情带来的不确定性,这种不确定性所带来的影响是科学和理性无法弥补的。所以只要有焦虑存在,为了获得确定感,在寻找心灵的安慰这件事上就有生意可做。在这种情况下,这种抽象出来的用户需求满足的路径其实就是:让用户感受到同理心→ 给用户正向暗示 → 达到解压目的。
所以归根结底,对于现在的很多玄学产品来说,说一些笼统一点的暗示性的正向词汇,用户在焦虑的状态下会自然而然的将自己往这些词汇上靠拢。相当一部分用户就是要一个心理安慰,也没人不愿意听好话,只要尽可能给模糊的正向的提示,其实这门生意就做成了。
04 知来藏往了解了玄学的概念,分析了现有的业务形态,理解了这种认知和思维方式的产生和差异,我们再来看未来玄学领域存在的利基市场。
1. 翻译是门好生意所谓翻译这门生意就是知识付费,是通过使用白话将原本晦涩难懂的专业语言翻译成小白也能看懂的人话,让用户更容易接受,更容易拥有获得感,哪怕用户之后根本记不住。
已被下线的神棍局的风水课就是玄学领域知识付费业务的典范,在已有的知识付费的环境下,有知识获取需求及付费习惯的用户基数很大,所以直白友好并能让用户更容易拥有获得感的知识付费产品值得期待。
2. AI赋能玄学虽然当前的AI算命已经被搞成了娱乐项目,但AI+玄学依旧是玄学产品的创新方向之一,但也需要真正的耐住性子将术数理论模型化算法化,而这个需要时间来沉淀,在政策风险未知的情况下又有多少人愿意耐着性子去做呢。所以也会有行业人士认为,如果不是互联网算命业务本身的合法性存疑,AI算命确实是一个有刚需有市场的场景,而且这也是目前可以预见的将“有效的”算命看相占卜成本降到最低的方式。
3. 产品形象人格化玄学产品可以参考目前星座产品常用的人格化星座形象的方法,考虑引入二次元等人格化方式。人格化的产品形象除了可以更好的让用户记住和接受产品,同时也可以更好的吸引年轻的用户。
4. 泛玄学IP的应用我理解的泛玄学IP包括和玄学相关的人物、故事、传说、风俗等,对于神秘事物的兴趣是相当一部分人群的普遍情况,但是近几年层出不穷的诸如盗墓类型的玄学IP,早已经抬高了观众们的眼界。而且在各种风水玄学相关IP作品的教育下,相当一部分人群也已经过了编剧说什么就是什么的时候。高质量的泛玄学IP应用也是当前可以努力的方向。
我们来看一个泛玄学IP的优秀案例:
《尼山萨满》是腾讯 NEXT Studio 孵化的一款由六名毕业生设计的音乐游戏,取材自北方少数民族玄学文化:满族口传文学《尼山萨满传》,该游戏通过中国剪纸的画风,讲述了一位名为尼山的萨满前往冥界为孩童找回灵魂的故事,玩家通过“敲鼓”的方式为尼山手中的萨满神鼓施加神力。
虽然只是讲了一个萨满的故事,但这款小而美的游戏经推出后获得了广泛的好评,作为一款以少数民族传说为背景的音游类功能,也算是泛玄学IP的一次优秀制作。
05 后记玄学如其名“玄之又玄”,不论真假与否,是迷信还是迷不信,在安全感缺失的社会,面对不确定性的恐惧,对好运气的渴望,玄学产品的需求会长期存在。
按社会学的理论,人都有自我实现的预期,但如果完全选择了相信,则成了完全的唯心。无论有多在意风水命理,都无法否认,最大的风水在于人心,世间最好的风水是善良。无论有多相信玄学,都应该知道一切的缘起在于自己的本心,哪怕命的好坏是生下来就定了的,你的努力与善良也会让你获得更多的美好。
所以,不论是魏晋玄学之风初盛,还是互联网浪潮下玄学产品借壳而生,玄学从诞生、流变、演进到以各类载体为媒映射生活,其发展的根基就是民众对不确定性的抗拒和对美好生活的希冀,是根植于生物本能深处的人性。
而希望未来玄学产品要做的,不是跑马圈地收割感情税,也不是以科技为名圈钱营销,而是在真实的需求下,在有限度的商业行为下,能抽取玄学精华,借助现代化的分析手段,客观满足受众需求,或许这才是玄学产品进入精细化发展阶段后的生命力所在。
注:本文部分内容来源我几个月来参与线下、线上活动的整理和思考,以及对于道教、玄学等资料阅读后的整理,在此感谢重大北京数字经济分会、分会玄学坛提供的平台及线下活动,感谢校友们无私的讲解和帮助。
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作者:YUE,2021届计算机硕士在读,Deep Learning方向,曾做过策略产品、数据产品等PM实习。微信公众号:RE完美主义者。
本文由 @YUE 原创发布于人人都是产品经理。未经许可,禁止转载。
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