八字日干看(八字日干看长相)

八字命理推命的关键一步——日干旺衰（古书记载）

判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始.

日干旺衰:

日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.

得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.

得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).

得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.

得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.

身旺的判断条件:

首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面.

其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.

其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺.

其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺.

其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.

十天干比较：阴干阳干大不同

阴阳五行学说细分一下，实际上是两个部分：一个是阴阳学说，另一个是五行学说，将这两个部分重叠起来进一步筛选细分就得到了十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

金木水火土五行不同，阴性的金木水火土和阳性的金木水火土也大不相同。具体来说，十天干之中，甲己合，也就是甲木与己土相合，为什么木土本相克，却又变成了相合？其中奥秘就在于阴阳之间的相吸相合的性质。这一点在现代科学中也得到证实：正电子与正电子相排斥，正电子与负电子相吸附。不仅甲木与己土如此，其它的天干合也都是同样的道理。

从阴阳的特性看，一般认为阳性的五行具有宽大、粗犷、辽远、宏观、刚强、包容等特性，阴性的五行具有细腻、细小、柔弱、微观等特性。

具体来说，一般认为甲木是参天大树，高大笔直，乙木则是花草藤萝，柔弱可人，善于依附。丙火是天上的太阳，活力十足，大气磅礴，丁火则代指天上细小的星星，或者人间的灯烛之火，进一步可延伸为人间柴米油盐的烟火气。

戊土与己土虽然五行都是属土，但一般认为戊土指宽广深厚的山岳之土，己土则是指人们精耕细作的田园之土。庚辛同为金，但庚金是刀剑之金，魄力十足，威严逼人；辛金则是珠宝首饰之金，经过了人工的精雕细琢，不仅在细节上经得起琢磨，也更加让人愿意亲近。壬癸五行同为水，但壬水为滔滔江河之水，癸水则是滋润万物的雨露之水。

比较十天干的不同寓意，我们不难发现，阴干都是与人们日常生活关系更加密切的天干，阴干都是魄力不足但细腻有余。相反，阳干则是魄力有余，而疏于细节。所以，我们在分析八字的时候，仅仅从日干是阴干还是阳干这一点，就可以得知命主性格上的一些重要特点。

传统命理学认为，阴干利于女性，阳干利于男性。这其实是受传统的“女主内男主外”的观念影响的，因为阳干气势磅礴利于成就大事业，阴干细腻多情，利于在家操持家务。但随着社会发展，女性也有了外出工作的平等机会，“阴干利于女性阳干利于男性”的说法也应该予以修正了。

另一方面，从得失利弊来看，阳干气势磅礴，阴干细腻多情，也难论高下。因为阳干忽略细节囫囵吞枣，缺少了对生活足够的体验，未必不是一种遗憾。阴干细腻多情，虽然事业并不足够宏大，而且生活上也因为过于敏感而悲喜交加，但是他们对生活有了深刻体会与感悟的机会，又何尝不是一种福分？