宝宝生辰八字指定字辈起名(宝宝生辰八字指定字辈起名字)

如何根据八字起名

姓名内涵对人生隐藏着深远的意义汉族起名一般避祖先的名号。其一是汉族传统极讲辈分。汉姓首先是承继父姓，然后起名一个本人的名字，而某些少数民族或外国人，有本名、父名或本名加母姓、父姓。以祖先名字为名，不但打扰了辈分的排序;而且会被视为祖先的不敬。其二是由于汉族的特殊性决定的。那么如何根据生辰八字来起名？

如何根据八字起名

1、根据出生日期计算生辰八字：

根据宝宝出生的年、月、日、时，通过计算可以得到生辰八字。

例如宝宝为2010年3月25日0时0分出生，也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为：庚寅己卯 甲戌 甲子。

2、根据生辰八字推算五行：

生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。

根据这个规律，可以推算出宝宝的五行为：金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。家长们可以通过查看天干地支五行对照表知道宝宝的五行。

3、根据生辰八字分析五行喜忌:

一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。

通过分析这个宝宝的八字五行：金木 土木 木土 木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明显看出：五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”，起名最好用五行属性为“火”的字。

4、根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名：

接下来就是根据数理平衡的关系，寻找笔画数合适的，属性符合五行喜忌的起名用字。

例如：宝宝八字五行喜“火”，那么起名适用的字应该是属性为火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。

八字测名字吉凶真实姓名实例的吉凶判定

从一个人的姓名可以推断出这个人的大致情况，这绝对可以做到的，不信我们就来看看一下几个姓名实例。

张瀚壬：这个名字“瀚壬”，壬为大海之水，直读为浩瀚的大海，水气一片没有拦截，主漂浮不定，具有很强大的破坏性和不稳定性，容易发生凶灾与牢狱官司。(实际是属实的)

池得龙：这个名字吗很好，池为姓为根气，得到了龙，而且龙得水则发，龙者帝王将相也，必然会多与当官的往来。(他的朋友中有几个是中央部长级别的)

闫景华：这个名字问题很严重的。中间的字代表婚姻与本人状态，上下结构的字，上为男下为女，此人是女人，则下面的京字代表了她本人，京者京都、京城也，说明本人心大、心野，如同男人一样。而上面的日字则为她的丈夫，日为火，说明她的丈夫像火一样的性格，为人急躁、暴躁，京为金，火克金，说明她的丈夫对她的管制力度很强，必然是离婚之格。最后一个字代表着和子女的，有一个“匕”字，匕首为凶器，说明会受伤，在甲骨文中“匕”代表雌性，女人最后一个字有“匕”说明强。最后一个字的下面为“十”字，横为男孩、竖为女孩，说明有一男一女两个孩子。

张子辰：这个女孩才12岁(2012年)。中间子为水，入墓与辰，而没有木来顺导，也没有代表戌的信息冲开，则为困水、臭水，水主肾，一定有肾病(她的父亲反应，此女上厕所撒尿一般需要1小时)，水库困住了格局，一定招过水灾(4岁差点被水淹死)。

王珊：后一个字珊有一个册字，册字除去一个横就如同人的两条腿，被横穿过，横如同刀子、剪子一样。(其母亲反应，此女在4岁被剪刀扎了腿)

刘艺扬：这个名字，我当时断出祖上必然有当军官的人(爷爷就是武工队成员)原因是姓为祖上，带有一个刀子，而立刀旁又为金，与后面的木相克，最后一个字还带有手字，故有此断。中间一个字，上面艹为木，下面的乙也为木，而格局中只有姓中一点金，原局是木反克金的格局，等到了金旺，而木有被引化的时候，一定会发生血光凶事的，断定04、05年有血光之灾(04年腿受伤)。扬字，后面的部如同房子一样，又如同辰一样，则戌年冲之主房屋变动，旁边带有提手部则意味着到手，断定06年家中买房子(父母反馈属实)。中间的字代表着胸部，有两个木的标志，木为毛发，断定上必然有毛(她母亲问之，女孩坦然回答：有)

森艺：这是个公司的名字，一片木气，说明公司周边必然树木多。乙为弯道在内部。森字五行为木，而艺字五行为火，火来引木必然招火灾。乙为半九，说明名字只能用9年。

月华：这是个公司的名字，月为至阴之物，华者一闪即过，绝对不利于事业、财运，而且多竞争者、多破财。

菱塘：这是个镇的名字，其谐音为“灵堂”，此镇必然多有凶事发生，而且多有凶死之人。灵堂者棺材也，所以，只要离开这个镇的人，必然是升官发财。

海云：这是个木材公司的名字，海者大海之水也，水旺木漂也，而且，水为黑色，结合云则为乌云也，乌云蔽日岂能发展。

迟国滨：此人74年出生，转化成先天姓名学形式为

甲寅 辛未 戊寅 甲申 辛卯

为人打抱不平，性格急躁，为人固执己见，认死理，喜欢走动，属于南征北战之格局，甲申年有车祸，父亲兄弟姐妹4、5位，下肢受伤，有过水灾，幼年腹部受伤

八字五行取名四大要素

一、家族姓氏

很多常见的姓氏，本身就带有一定的五行属性，在取名时候必须考虑，看看是否宝宝命理所喜，是否需要特别对待。

直接以金、水、木、火为姓氏的，五行属性大家是一看就明白。

而那些带有五行偏旁部首的姓氏就更多了，如江、涂、董、杜、狄、耿、杨、柳、柏、宋、梁、麻、梅、林、杭、荣、松、桑、桂、柴、权、熊、......等等。

就是因为李字由木、子构成，兼具木、水两种五行属性;刘字的繁体字为“劉”，左边下半部“金”，右边则为立刀旁，五行金的属性也很明显。

二、自身本命

自身本命，是指生辰八字中日柱的天干，这代表的就是宝宝的本命五行。

取名时，尤其是选用五行属性特别明显的字时，一定要考虑宝宝的本命五行，看这些字是否会对宝宝的本命形成克制，看这种克制对宝宝来说能否承受得起，以免影响到宝宝得运势。

比方说，如果宝宝本命巳火，且八字偏弱的话，取名时就不宜用江、河、湖、海、淼等水势比较大的字，否则对宝宝本命造成的克制是难以想象的。

三、生肖

生肖不仅对应十二地支，在取名用字时要考虑那些与其刑冲克害的字;还要适当考虑生肖本身的动物属性，以适应民间流传的习俗传说。

比方说，牛羊兔喜草，老虎却更喜欢森林，龙喜水而猴子怕水等等。

四、取名不是八字缺什么五行就补什么

有人误以为生辰八字中五行俱全才好，如果八字中缺某种五行，就要在名字中补全。

其实，这是对五行取名的错误理解。并不是说缺某种五行就一定不好，也不是说所缺的那种五行就正好是需要补的。

如果所缺五行正好是命理所忌的，这样的缺，就缺得好，不用在名字中补。如果所缺五行是命理所喜的，才需要在取名时弥补。

如何通过八字命理取名

一、取名要符合一个人的八字喜忌

“八字”即是说记录我们出生的年、月、日、时的八个字，分别有天干和地支组成，共八个字，所以称为“八字”。您别看只有短短的八个字，里面可是记录了一个人各个方面的信息，比如人的健康运势、财运、事业运、婚姻运、学业运甚至生老祸福等等的信息，可谓是一个人的“人生密码”。

不过话又说回来，一个人的八字有强、有弱，有喜、有忌，所以，我们就要根据八字的特点进行相应的补助，强者要平衡、弱者要扶助;喜者要加强，而忌者则要避免，这样方才有助于个人的运势和发展。而取名，就要是根据八字的强弱、喜忌信息进行合理取舍，从而得一个吉祥美名，为成功人生锦上添花。总之，取名时看一个人八字的喜忌是取名的根本，这也是取名的第一步。

二、取名要注意避讳

这一条原则在现代社会被忽视了。在古代，取名避讳是很重要的方面，既是对长者的尊重，有时又是自我保全的一种方式。说对长者的尊重，一是为了避免和长者或者逝者乱了辈分，这在古代可是不伦之事，是非常不孝的行为，为人不齿;而说自我保全是为了避免姓名里面有皇帝的字号，否者，冲撞了皇威，可是大逆之罪，严重者可要诛灭九族的。

话又说回来，现在是开放的社会，很多人对避讳字不是很“避讳”。其实从姓名学角度讲，取名注意避讳字还是有一定道理的，从简单的一方面讲，去避讳字可以减少与家族人甚至其他人重名的几率，这又何乐而不为呢?所以，取名时注意避讳用字也是相当必要的。

三、 取名要注意吉祥用字

这个大家都比较明白，就是姓名用字一定要用吉祥的、寓意美好的，一些粗俗的、不吉利的姓名用字要尽量避免。有人就说了，我就想与众不同，就想标新立异。这个想法很好，但取名总不能为了与众不同就凶神恶煞都用上了，这个从运势方面看是非常不吉利的，不利自身运势的和健康。吉祥用字可追求清新脱俗，但一定要避免下流低俗。而取用吉祥用字的前提，还是前文说的也一定要在符合八字喜忌的前提下进行取舍。只有这样，才能有一个吉祥美好的名字相伴一生。

取名有道 | 好听又有内涵的名字，藏在《易经》里

自古以来，流传着这样的俗语：

“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名”。

名字不仅体现了长辈的美好期许，更可以给人更深刻的第一印象。尤其在互联网时代，很多时候都是“先见其名，再见其人”。一个好名字，无论是在求学期间，还是步入社会后，都是孩子幸福成长、走向成功的宝贵助力。

这个道理，爸爸妈妈基本上都明白，因此少有给孩子起名不认真的——翻字典找寓意好的字、上网搜常用的名字、讲究的家长甚至会请专家根据孩子的生辰八字取名……

虽是可怜天下父母心，但并不是每一对父母都能给孩子起一个“好名字”。

01

这样取名的方式，

你中枪了吗？

最简单的取名方法，就是“随大流”。

取常用的名字，不求出彩，但求稳妥，这造就了每个时代独特的“取名文化”。

旧中国时期，取名常与传统道德相联系，虽然也有“元修、奕声、若谷、亭晚”这样重意境的雅致名字，但诸如“秉义、守仁”这一类名字更常见；大宗族通常会为后代规定字辈，取名的操作空间就更小了，以下这些字便常用于古代取名：

仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝节瑞，安详平和，庆泰寿喜，谦谅友直，

廉诚清洁，虚善至道，耕读书香，福贵富财，中礼华堂 ，琴棋书画，

兰梅竹菊，风云雨雪, 威仪维宜，其之以亦，春夏秋冬，东西南北

品正容端，行方思圆，宗室有赐，左右逢源……

新中国成立后，万象更新。

1949年新中国成立前后出生的孩子都取名为“建国”、“解放”、“胜利”、“建军”、“和平”；抗美援朝时期，又多了“抗美、援朝、保国、卫华”；

1958年至1960年出生的孩子，因为赶上“大跃进”、“炼钢铁”、“人民公社”，所以很多人名为“跃进”、“炼钢”、“钢炼”、“公社”、 超英、超美；

1964年中央发出“工业学大庆、农业学大寨、全国学解放军”运动在全国展开，有人就取名为“大庆”、“学军”、“拥军”；

1970年，我国第一颗人造地球卫星发射成功，取名为“卫星”，因为特殊的时代背景，更是可见全国江山一片“红”；

80年代的名字，以“娜、丽、静、慧”、“伟、鹏、磊、峰”为主流；

90后的名字中多见“晨、帆、扬、天、浩”、“倩、晶、媛、颖、蕾”；

00后孩子的家长，也不能免俗，不约而同给孩子取了“言情小说”范儿的名字，男有“浩然、子轩、雨泽、宇轩”，女有“梓涵、子涵、雨涵、欣怡”。

现在第一批00后也已经上大学了，90后们开始做家长了，起名字依然难倒了一大片爸爸妈妈。

02

从古至今的好名字哪里来？

灵感皆来自《易经》

近年来，人们在"国学热"影响下，《诗经》、《楚辞》渐渐取代《新华字典》，成为父母新的取名灵感来源。但是大部分人可能都不知道，这两本书虽以“辞藻丰富”著称，但名词为多，单独取其字词，往往失却意蕴深远，并不最适合取名参考。

那么，哪本书最适合起名参考呢？

《论语》？《道德经》？《庄子》？

但要说起中国传统文化之源，

还得是《易经》。

《易经》相传为周文王所作，后世深受其影响；他有卦辞、有爻辞、有十翼，几个字便是一个句子，随便截取都可以表达完整的含义，从古至今，无数好名字都来取自《易经》。

的表字“润之”就是出自《周易》，《易经·说卦传》第四章”雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之。”

的名和字都出自《周易》，名中正、字介石，根据《周易·豫卦》六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。

“茶圣”陆羽字鸿渐，陆羽三岁时被智积禅师收养，智公以《周易》演卦，爻辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”，遂定姓为“陆”，取名为“羽”，字“鸿渐”。

唐朝大诗人白居易，名出于《中庸》:“居易以俟命”，而其字乐天出于《易·系辞上》：乐天知命，故不忧”。

唐朝四杰之一的骆宾王，字观光。出自《易经·观卦》：“观国之光，利用宾于王。”

敬方出自《易经》：“君子敬以直内,义以方外。”

遭如、班如出自《易经·屯》六二：“屯如逭如,乘马班如。”

昃离、缶歌出自《易经·离》九三：“日昃之离,不击缶而歌,则大耋之嗟。”

鸿渐、有言出自《易经·渐》初六：“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。”

至柔、静德出自《易经·坤》：“至柔而动也刚,至静而德方。”

合德、月明出自《易传》：“夫大人者, 与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”

此外，有一些好听的名字并非直接取自《易经》，而是经过了化裁，比如唐代的司马承祯。

在这种思路下，可用的名字就更多了。

男孩可以用：

永岐 毅凡 麒逍 怀宸 昌霄 凯骐 兆江 烈铎

师贝 炯侣 莞彰 紫熙 吉丰 钊文 琛昊 彦皓

尚阁 炎水 敬书 诗祺 煜滋 佩淳 易博 与瀛

兖武 辛骁 撷同 厚森 剑岚 溶顺 战瀚 凌年

思韬 一绦 孜勤 来飘 烘稚 华昕 溢弘 晓荣

霖波 光岭 东都 又坤 岚邑 乃烈 轩航 马淮

万校 世捷 黄瑜 勋方 四铭 阳曦 伟泽 鹏煊

海安 鸿涛 俊明 皓轩 昊强 鑫鹏 雁风 白凡

博超 飞松 烨华 冠宇 奕伟 浩博 夜山 国源

寒松 建辉 凯安 力勤 子晋

女孩可以用：

楚欣 玫阔 凝蕊 飞双 志泽 谷菱 思山 若蕊

之桃 思源 代玉 祺祥 忆梅 熠彤 寻雪 涵易

凌香 南露 向卉 语薇 傲玉 依萱 祺温 寻凝

之双 徽之 晟睿 以柳 映真 翠霜 山晴 芷蝶

凝梦 惜文 语风 瑾瑜 如容 紫菱 靖琪 元灵

问兰 沛春 傲白 绿柳 碧曼 凌春 凌波 曼凝

怜晴 静芙 黎昕 晓曼 夜香 水香 问梅 友容

初露 慕凝 白凝 苑博 映之 幼萱 玉韵 英韶

代珊 惜海 自怡 擎宇 醉波 幼晴 听莲 玉筝

风华 香蝶 从霜 依瑶 越泽 忆丹 彭泽 忆彤

同巍 芷卉 文吴 德赫 明达 友桃

有了《易经》，给孩子取名还用发愁吗？

不仅可以给孩子起名，古代的国号也多出自《易经》。

元朝国号出自《易经·彖传》中“大哉乾元”。

明朝国号源于《易经·彖传》“大明终始”。

贞观是唐太祖李世民的年号，以此开启史上著名的“贞观之治”。出自《易经大传》曰：“天地之道，贞观者也。”

唐高宗曾取年号“咸亨”取自《易经·坤卦》“含弘光大，景物咸亨”

给公司取名字也可以参考《易经》。

相传，清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名，所得酬金颇丰。他从《周易》中截取了适合用作“商号”的字，并用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式，把56个吉祥字串联起来，编了一首“字号诗”：

顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利复丰祥。

　　泰和茂盛同乾德，谦吉公仁协鼎光。

　　聚益中通全信义，久恒大美庆安康。

　　新春正合生成广，润发洪源厚福长。

这首诗后来流传商界，只要留意一下各地店名，如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”，又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等，皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。

03

北京中医药大学国学院首任院长

北京大学哲学博士

带你品读最经典的《易经》

然而，《易经》作为中华文明的元典，文字晦涩古奥，常常让你我这样的普通人望而却步。

这时候便需要一位真正的文化导师，带领我们跨越浩瀚的历史长河，直抵易学的精髓，汲取中华文明最古老的智慧源泉。

张其成教授，1958年生于安徽徽州歙县，出生于国家级非物质文化遗产“张一帖”医学世家，北京大学哲学博士。

师从易学宗师朱伯崑教授，出版学术专著40余部，主要分四个系列：《易学研究系列》、《全解国学经典系列》、《国学养生丛书》、《中医思想文化丛书》。主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易经应用大百科》、第一套《易学文化丛书》，第一部新世纪国家级规划教材《医古文》、第一部国家级规划教材《中医哲学基础》、第一部规划教材《中国传统文化概论》、第一部卫计委规划教材《中医文化学》，第一部国家汉办孔子学院教材《中医文化读本》。其著作荣获美国东亚人类学会图书奖、中华中医药学会学术著作奖、国际易学联合会学术著作最高奖“伯崑奖”，多项省部级科技进步奖，多项优秀畅销书奖，其中《中医生命哲学》被评为“最受欢迎的中医药十大好书”（中国中医药出版社、中华中医药学会等主办，2017年），《张其成全解周易》《张其成全解太乙金华宗旨》先后被评为“十大国学好书”（中国教育电视台国学台主办，2017年，2018年），《中医文化学》被评为“十大优秀融合教材”（人民卫生出版社，2019年）。

张教授是北京中医药大学国学院首任院长 、现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届全国政协委员，第十三届全国政协委员，享受国务院政府特殊津贴。国家社科基金重大项目首席专家，教育部高校教学指导委员会委员，北京中成书院创院院长，中医药文化研究院首任院长，国际易学联合会常务副会长，国际儒学联合会理事，中国老子道学文化研究会副会长，中国哲学史学会中医哲学专业委员会会长，世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长，北京国际医药促进会会长。

2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”，2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物”，并称为“国学养生第一人”。2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” 。2011年发起设立“张其成国学基金”，资助青少年传承国学。2019年获准成立“北京张其成中医发展基金会”，资助中医文化与中华传统文化的传承发展。2020年荣获“汤用彤国学奖”。

张教授首次提出“易道主干，三教合易”的观点，主张“易魂佛心，儒风道骨，医艺并用，五经归元”，以内求实修打通生命觉悟之路。首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念，创编“易道养生功”，首次建立“修心开智管理模式”、“五行识人用人系统”、“三宝五心养生法”。从2004年开始创办国学书院讲授“国学五经”，目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。在中央电视台、中国教育电视台等主讲国学经典和中医养生，是喜马拉雅FM最受欢迎的国学主播之一。

张教授认为，取名讲究天、地、人三才相和谐，要同时考虑四柱、五行、禀赋等，不仅要选择寓意美好、深远的字辞，也要注意念起来朗朗上口，且能给人以亲和力。

有些名字虽是根据生辰八字“计算”得出，比如乙亥年 甲申月 辛巳日 癸巳时出生的男孩，叫“韩林晏”没有大问题，但读起来拗口，不符合汉语“仄起平收”的发音习惯，便不能算是一个好名字。

还有些名字寓意很好，比如“统杰”、“立群”，但旁人容易联想到“统领豪杰”、“鹤立鸡群”这些意象，不免显得傲慢，容易疏远，这也是取名时应尽量避免的。

04

现代人学习《易经》，

有什么用？

学习《易经》的意义，当然不仅在于给孩子起一个好名字。

为人父母，是生命中的全新阶段，负责任的父母往往会阅读一些育儿书籍书籍，吸取前人的经验，以调整自己的状态，努力为孩子营造一个幸福的成长环境。

然而，育儿类书籍只能为我们提供某一方面的指导，对于生活、工作中方方面面的挑战，很难有人能通过“看书”完全做到游刃有余。

幸好，我们中国人有《易经》，这本包罗万象的书，其实把贩夫走卒到帝王将相可能遇到的绝大多数问题，都回答了，堪称人生问题的“答案之书”。

不论男女，不论在什么年龄阶段，身处什么角色，为学，为商，为政，还是为人父母，都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。

履卦告诉我们人生旅途充满危险，要知礼而立、非礼勿视、非礼勿听；

谦卦告诉我们不管遇到什么困难，只要谦虚礼让、放低姿态，凡事都能化解；

恒卦告诉我们无论是对待婚姻还是为人处事，都要做恒久的打算；

井卦告诉我们要不断提升自己的品德修养，总会有机会找上门来......

一切都是不断在变化的，《易经》里，写尽了生命一屈一伸，阴阳调和，宇宙变化，人生处世哲学。

只要我们还活着，就要面对“如何与自己相处、如何与社会相处”的问题，这与我们所投身的行业、从事的具体工作无关，仅与“智慧”有关，有了智慧，可以更好地指导生活与工作；而若没有智慧，即使在工作中取得了一定成就，也难以称为真正的“高人”。

古今之成事者，几无不读《易经》。原因很简单，各行各业都有竞争，每个人都有竞争对手，你的竞争对手读了《易经》，汲取了其中的智慧，就能在竞争中获得优势，这份优势累积下来，便造就了“成功”。

毛主席从小读《易经》，直到晚年，依旧很爱读；

孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；

曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；

马云则认为，职场人都该去《易经》里拜拜师；

名字虽然可以体现出父母对孩子美好的期许，但父母学习《易经》中的智慧，在事业中取得更大的成功，给孩子好的示范、更幸福的成长环境，是更宝贵的财富。

取名有道 | 好听又有内涵的名字，藏在《易经》里

自古以来，流传着这样的俗语：

“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子一名”。

名字不仅体现了长辈的美好期许，更可以给人更深刻的第一印象。尤其在互联网时代，很多时候都是“先见其名，再见其人”。一个好名字，无论是在求学期间，还是步入社会后，都是孩子幸福成长、走向成功的宝贵助力。

这个道理，爸爸妈妈基本上都明白，因此少有给孩子起名不认真的——翻字典找寓意好的字、上网搜常用的名字、讲究的家长甚至会请专家根据孩子的生辰八字取名……

虽是可怜天下父母心，但并不是每一对父母都能给孩子起一个“好名字”。

01

这样取名的方式，

你中枪了吗？

最简单的取名方法，就是“随大流”。

取常用的名字，不求出彩，但求稳妥，这造就了每个时代独特的“取名文化”。

旧中国时期，取名常与传统道德相联系，虽然也有“元修、奕声、若谷、亭晚”这样重意境的雅致名字，但诸如“秉义、守仁”这一类名字更常见；大宗族通常会为后代规定字辈，取名的操作空间就更小了，以下这些字便常用于古代取名：

仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝节瑞，安详平和，庆泰寿喜，谦谅友直，

廉诚清洁，虚善至道，耕读书香，福贵富财，中礼华堂 ，琴棋书画，

兰梅竹菊，风云雨雪, 威仪维宜，其之以亦，春夏秋冬，东西南北

品正容端，行方思圆，宗室有赐，左右逢源……

新中国成立后，万象更新。

1949年新中国成立前后出生的孩子都取名为“建国”、“解放”、“胜利”、“建军”、“和平”；抗美援朝时期，又多了“抗美、援朝、保国、卫华”；

1958年至1960年出生的孩子，因为赶上“大跃进”、“炼钢铁”、“人民公社”，所以很多人名为“跃进”、“炼钢”、“钢炼”、“公社”、 超英、超美；

1964年中央发出“工业学大庆、农业学大寨、全国学解放军”运动在全国展开，有人就取名为“大庆”、“学军”、“拥军”；

1970年，我国第一颗人造地球卫星发射成功，取名为“卫星”，因为特殊的时代背景，更是可见全国江山一片“红”；

80年代的名字，以“娜、丽、静、慧”、“伟、鹏、磊、峰”为主流；

90后的名字中多见“晨、帆、扬、天、浩”、“倩、晶、媛、颖、蕾”；

00后孩子的家长，也不能免俗，不约而同给孩子取了“言情小说”范儿的名字，男有“浩然、子轩、雨泽、宇轩”，女有“梓涵、子涵、雨涵、欣怡”。

现在第一批00后也已经上大学了，90后们开始做家长了，起名字依然难倒了一大片爸爸妈妈。

02

从古至今的好名字哪里来？

灵感皆来自《易经》

近年来，人们在"国学热"影响下，《诗经》、《楚辞》渐渐取代《新华字典》，成为父母新的取名灵感来源。但是大部分人可能都不知道，这两本书虽以“辞藻丰富”著称，但名词为多，单独取其字词，往往失却意蕴深远，并不最适合取名参考。

那么，哪本书最适合起名参考呢？

《论语》？《道德经》？《庄子》？

但要说起中国传统文化之源，

还得是《易经》。

《易经》相传为周文王所作，后世深受其影响；他有卦辞、有爻辞、有十翼，几个字便是一个句子，随便截取都可以表达完整的含义，从古至今，无数好名字都来取自《易经》。

的表字“润之”就是出自《周易》，《易经·说卦传》第四章”雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之。”

的名和字都出自《周易》，名中正、字介石，根据《周易·豫卦》六二爻辞本意：“中正自守，其介如石”。

“茶圣”陆羽字鸿渐，陆羽三岁时被智积禅师收养，智公以《周易》演卦，爻辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”，遂定姓为“陆”，取名为“羽”，字“鸿渐”。

唐朝大诗人白居易，名出于《中庸》:“居易以俟命”，而其字乐天出于《易·系辞上》：乐天知命，故不忧”。

唐朝四杰之一的骆宾王，字观光。出自《易经·观卦》：“观国之光，利用宾于王。”

敬方出自《易经》：“君子敬以直内,义以方外。”

遭如、班如出自《易经·屯》六二：“屯如逭如,乘马班如。”

昃离、缶歌出自《易经·离》九三：“日昃之离,不击缶而歌,则大耋之嗟。”

鸿渐、有言出自《易经·渐》初六：“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。”

至柔、静德出自《易经·坤》：“至柔而动也刚,至静而德方。”

合德、月明出自《易传》：“夫大人者, 与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”

此外，有一些好听的名字并非直接取自《易经》，而是经过了化裁，比如唐代的司马承祯。

在这种思路下，可用的名字就更多了。

男孩可以用：

永岐 毅凡 麒逍 怀宸 昌霄 凯骐 兆江 烈铎

师贝 炯侣 莞彰 紫熙 吉丰 钊文 琛昊 彦皓

尚阁 炎水 敬书 诗祺 煜滋 佩淳 易博 与瀛

兖武 辛骁 撷同 厚森 剑岚 溶顺 战瀚 凌年

思韬 一绦 孜勤 来飘 烘稚 华昕 溢弘 晓荣

霖波 光岭 东都 又坤 岚邑 乃烈 轩航 马淮

万校 世捷 黄瑜 勋方 四铭 阳曦 伟泽 鹏煊

海安 鸿涛 俊明 皓轩 昊强 鑫鹏 雁风 白凡

博超 飞松 烨华 冠宇 奕伟 浩博 夜山 国源

寒松 建辉 凯安 力勤 子晋

女孩可以用：

楚欣 玫阔 凝蕊 飞双 志泽 谷菱 思山 若蕊

之桃 思源 代玉 祺祥 忆梅 熠彤 寻雪 涵易

凌香 南露 向卉 语薇 傲玉 依萱 祺温 寻凝

之双 徽之 晟睿 以柳 映真 翠霜 山晴 芷蝶

凝梦 惜文 语风 瑾瑜 如容 紫菱 靖琪 元灵

问兰 沛春 傲白 绿柳 碧曼 凌春 凌波 曼凝

怜晴 静芙 黎昕 晓曼 夜香 水香 问梅 友容

初露 慕凝 白凝 苑博 映之 幼萱 玉韵 英韶

代珊 惜海 自怡 擎宇 醉波 幼晴 听莲 玉筝

风华 香蝶 从霜 依瑶 越泽 忆丹 彭泽 忆彤

同巍 芷卉 文吴 德赫 明达 友桃

有了《易经》，给孩子取名还用发愁吗？

不仅可以给孩子起名，古代的国号也多出自《易经》。

元朝国号出自《易经·彖传》中“大哉乾元”。

明朝国号源于《易经·彖传》“大明终始”。

贞观是唐太祖李世民的年号，以此开启史上著名的“贞观之治”。出自《易经大传》曰：“天地之道，贞观者也。”

唐高宗曾取年号“咸亨”取自《易经·坤卦》“含弘光大，景物咸亨”

给公司取名字也可以参考《易经》。

相传，清代有位叫朱彭寿的文人擅长代客取名，所得酬金颇丰。他从《周易》中截取了适合用作“商号”的字，并用平仄有序、押韵合辙、朗朗上口的律诗形式，把56个吉祥字串联起来，编了一首“字号诗”：

顺裕兴隆瑞永昌，元亨万利复丰祥。

　　泰和茂盛同乾德，谦吉公仁协鼎光。

　　聚益中通全信义，久恒大美庆安康。

　　新春正合生成广，润发洪源厚福长。

这首诗后来流传商界，只要留意一下各地店名，如老字号的“同仁堂、全聚德、协大祥、恒源祥”，又如新开张的“鼎泰丰、大润发、中信、恒隆”等等，皆可以在“字号诗”里找到它们的身影。

03

北京中医药大学国学院首任院长

北京大学哲学博士

带你品读最经典的《易经》

然而，《易经》作为中华文明的元典，文字晦涩古奥，常常让你我这样的普通人望而却步。

这时候便需要一位真正的文化导师，带领我们跨越浩瀚的历史长河，直抵易学的精髓，汲取中华文明最古老的智慧源泉。

张其成教授，1958年生于安徽徽州歙县，出生于国家级非物质文化遗产“张一帖”医学世家，北京大学哲学博士。

师从易学宗师朱伯崑教授，出版学术专著40余部，主要分四个系列：《易学研究系列》、《全解国学经典系列》、《国学养生丛书》、《中医思想文化丛书》。主编我国第一部《易学大辞典》、第一部《易经应用大百科》、第一套《易学文化丛书》，第一部新世纪国家级规划教材《医古文》、第一部国家级规划教材《中医哲学基础》、第一部规划教材《中国传统文化概论》、第一部卫计委规划教材《中医文化学》，第一部国家汉办孔子学院教材《中医文化读本》。其著作荣获美国东亚人类学会图书奖、中华中医药学会学术著作奖、国际易学联合会学术著作最高奖“伯崑奖”，多项省部级科技进步奖，多项优秀畅销书奖，其中《中医生命哲学》被评为“最受欢迎的中医药十大好书”（中国中医药出版社、中华中医药学会等主办，2017年），《张其成全解周易》《张其成全解太乙金华宗旨》先后被评为“十大国学好书”（中国教育电视台国学台主办，2017年，2018年），《中医文化学》被评为“十大优秀融合教材”（人民卫生出版社，2019年）。

张教授是北京中医药大学国学院首任院长 、现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届全国政协委员，第十三届全国政协委员，享受国务院政府特殊津贴。国家社科基金重大项目首席专家，教育部高校教学指导委员会委员，北京中成书院创院院长，中医药文化研究院首任院长，国际易学联合会常务副会长，国际儒学联合会理事，中国老子道学文化研究会副会长，中国哲学史学会中医哲学专业委员会会长，世界中医药学会联合会中医药文化专委会会长，北京国际医药促进会会长。

2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”，2019年被人民网评选为“健康中国十大年度人物”，并称为“国学养生第一人”。2019年被新浪微博评选为“十大影响力国学大V” 。2011年发起设立“张其成国学基金”，资助青少年传承国学。2019年获准成立“北京张其成中医发展基金会”，资助中医文化与中华传统文化的传承发展。2020年荣获“汤用彤国学奖”。

张教授首次提出“易道主干，三教合易”的观点，主张“易魂佛心，儒风道骨，医艺并用，五经归元”，以内求实修打通生命觉悟之路。首次创立“国学管理”和“国学养生”的概念，创编“易道养生功”，首次建立“修心开智管理模式”、“五行识人用人系统”、“三宝五心养生法”。从2004年开始创办国学书院讲授“国学五经”，目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。在中央电视台、中国教育电视台等主讲国学经典和中医养生，是喜马拉雅FM最受欢迎的国学主播之一。

张教授认为，取名讲究天、地、人三才相和谐，要同时考虑四柱、五行、禀赋等，不仅要选择寓意美好、深远的字辞，也要注意念起来朗朗上口，且能给人以亲和力。

有些名字虽是根据生辰八字“计算”得出，比如乙亥年 甲申月 辛巳日 癸巳时出生的男孩，叫“韩林晏”没有大问题，但读起来拗口，不符合汉语“仄起平收”的发音习惯，便不能算是一个好名字。

还有些名字寓意很好，比如“统杰”、“立群”，但旁人容易联想到“统领豪杰”、“鹤立鸡群”这些意象，不免显得傲慢，容易疏远，这也是取名时应尽量避免的。

04

现代人学习《易经》，

有什么用？

学习《易经》的意义，当然不仅在于给孩子起一个好名字。

为人父母，是生命中的全新阶段，负责任的父母往往会阅读一些育儿书籍书籍，吸取前人的经验，以调整自己的状态，努力为孩子营造一个幸福的成长环境。

然而，育儿类书籍只能为我们提供某一方面的指导，对于生活、工作中方方面面的挑战，很难有人能通过“看书”完全做到游刃有余。

幸好，我们中国人有《易经》，这本包罗万象的书，其实把贩夫走卒到帝王将相可能遇到的绝大多数问题，都回答了，堪称人生问题的“答案之书”。

不论男女，不论在什么年龄阶段，身处什么角色，为学，为商，为政，还是为人父母，都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。

履卦告诉我们人生旅途充满危险，要知礼而立、非礼勿视、非礼勿听；

谦卦告诉我们不管遇到什么困难，只要谦虚礼让、放低姿态，凡事都能化解；

恒卦告诉我们无论是对待婚姻还是为人处事，都要做恒久的打算；

井卦告诉我们要不断提升自己的品德修养，总会有机会找上门来......

一切都是不断在变化的，《易经》里，写尽了生命一屈一伸，阴阳调和，宇宙变化，人生处世哲学。

只要我们还活着，就要面对“如何与自己相处、如何与社会相处”的问题，这与我们所投身的行业、从事的具体工作无关，仅与“智慧”有关，有了智慧，可以更好地指导生活与工作；而若没有智慧，即使在工作中取得了一定成就，也难以称为真正的“高人”。

古今之成事者，几无不读《易经》。原因很简单，各行各业都有竞争，每个人都有竞争对手，你的竞争对手读了《易经》，汲取了其中的智慧，就能在竞争中获得优势，这份优势累积下来，便造就了“成功”。

毛主席从小读《易经》，直到晚年，依旧很爱读；

孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；

曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；

马云则认为，职场人都该去《易经》里拜拜师；

名字虽然可以体现出父母对孩子美好的期许，但父母学习《易经》中的智慧，在事业中取得更大的成功，给孩子好的示范、更幸福的成长环境，是更宝贵的财富。