八字几斤几两命(八字几斤几两算命表)
易经里说的人世三六九等
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。无极生太极,阴阳者太极所生也,五行者阴阳所化也,一生二,二生三,三生万物,若如这庞大的银河系。
宇宙万物诞生出来皆有自己的质量和能量,从宏观到微观,从黑洞到尘埃,从原子到各种粒子都有一定的能量和质量,皆有大小和位置轨迹,万物在宇宙中因道而生,依道而存,位置和轨迹随道而定,如此这般宇宙万物方能错落有致,美不胜收。
人类社会亦是如此,了解和研究八字命理的人都知道,看一个人的八字就能知道这个人与生俱来的宇宙能量有多少,这就注定了他未来能有多大的成就,极限在哪里。一个人一生能当多大的官,有多少财富,能活多久皆有定数,冥冥之中早就注定你是富或贫。
这么一说很多人就来意见了,这也太悲观太迷信了吧!?人要勇于改变命运,积极向上才活得有希望有价值,要相信未来是有无限可能的,这才是乐观向上的人生。易经里不是说:天行健,君子以自强不息吗?你这么说也没错,不过你只知其一,未知其二。飞龙在天亢龙有悔,盈不可久也,当你不懈努力地去奋斗,最后你会发现自己真的有过不去的瓶颈,反而会搞得自己身心疲惫,从而迁怒于家人和周围的事物,严重者便走上不归路,一失足成千古恨,看人间百态,恒古致今例子比比皆是。太阳的寿命都是有极限的,能量、质量、光和热都有极限,更何况是人呢?每个人都是有极限的,正所谓知彼知己百战不殆,一个人天天喝鸡汤打鸡血,从来不去思考自己有几斤几两,能挑多大的樑,整天蛮干,这样你只会把自己逼到进退两难的悬崖上,狼狈不堪,乃至坠崖而亡。
随着人类社会的发展,因为人性的弱点根深蒂固,导致人类社会的资源分配不均,权势,财富,荣誉自然而然地就把人分成了三六九等,因此许多人心生不悦,仇势,仇富,愤恨不平,怨天尤人。
宇宙万物黑洞、恒星、行星、尘埃各种粒子生生灭灭,其实根本没有三六九等这一说,只不过人的一生实在是太短了,为了体现这短暂的一生所存在的价值和意义,人就喜欢用权力、财富、荣耀、各种优越的物质生活和尊卑贵贱来标榜自己一生存在的价值和意义,这样才能慰籍那卑微的灵魂,不然灵魂会感到空虚寂寞没有归宿。
银河系有银河系的圈子,太阳系有太阳系的圈子,地球的圈子有月亮绕着转,原子有自己的圈子。地球的花草树木,鸟兽虫鱼,都有自己生存的圈子,万物与生俱来的宇宙能量早就禁锢和注定了它所在的圈子。每个圈子都有自己的生存烦恼和生存法则,你羡慕花开得美,又何尝知道花美不常开的烦恼。芳草无名低贱卑微,可是野火烧不尽,春风吹又生。世界如果都是牡丹和菩提,你不觉得单调吗?没有扎在泥巴里的根,哪里来的红花绿叶呢?微小的粒子碰撞起来你觉得它没有能量吗?所以哪里有什么三六九等?一切只是因道而生,随道而存罢了!
人与人之间更多的应该是互相体谅互相尊重,位置不同,少言为贵,认知不同,不争不辩,三观不合,浪费口舌,圈子不同,对牛弹琴。黑洞有黑洞的位置,太阳有太阳的位置,地球有地球的位置,德不配位必有灾殃的,太阳能代替黑洞的位置吗?这是要毁灭整个银河系的,人类社会也是如此,谁都能当一国之君吗?谁都能做大企业家吗?大人物如果没有大人物的作为,那他的圈子离毁灭也没多远了,一国,一企业,一家庭都是如此。
想跳出自己的圈子也不是不可以,勇于推翻自己的固有思维,肉体和精神经过毁天灭地的重塑,你才有可能涅槃重生,走进更高级的圈子,野草要变成牡丹需要多好的机缘和多久的进化,也不是谁都承受进化带来的痛苦的,想通过进化跳出自己的圈子,很多时候不是一代人就能完成的,固天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。
物以类聚,人以群分,错落有致,各司其职,各取所需,物尽其用,人类社会才能正常地运转。人生百载,生不带来死不带去,花落成污泥,污泥又成花,所以哪里有什么三六九等,只有宇宙大道。
如果你不知道自己几斤几两,那你行走社会,必须牢记这八字真言
佛说:“人不可太尽,事不可太清。凡事太尽,缘分势必早尽。”
一个为人有分寸,处世有尺度的人,往往懂人情、懂世故,既有自知之明,又懂适可而止。
《红楼梦》中的薛宝钗,便是这样一个张弛有度,知情识趣的人。
薛宝钗过生日,贾母知道是她过的第一个生日后,便让凤姐张罗个生日宴,还特意强调要请个戏班子来。
在这样的欢快气氛中,贾母问薛宝钗喜欢听什么戏,喜欢吃什么食物,尽管提,今天都会满足她,没想到最后薛宝钗却应景地点了贾母喜欢的戏、贾母喜欢吃的食物,惹得贾母的心情十分愉悦。
最后,宴会上大家都很高兴,薛宝钗得到了贾母的奖赏。
薛宝钗正是在一开始就清楚自己的身份,凡事适可而止,绝不恃宠而骄,给贾母体面的同时,自己也得到了体面。
行有度,进有术,这是一种赢得人心的智慧,也是高情商的体现。一个识趣的人,会在不委屈自己的基础上,照顾到别人的感受。
人生就是一个不断学习不断醒悟的过程,不但要学习什么时候该表现自己,更要学会适时收敛自己,做到适可而止。
很多人不管做任何事,总是急于表现,喜欢把事情做绝,而且不给别人留一点后路,殊不知我们为人处世的初衷,并不是为了树立敌人,而是为了结识更多朋友,好在自己需要时能有所帮助。
没有人的一生永远顺风顺水,谁都有陷入低谷、时运不济的时候。
如果此时你落井下石,无疑是在自己的人生路上提前树立了一个敌人。但如果你能给对方留有一丝希望,一点余地,别人肯定会对你感恩戴德,就算将来不一定能回报你,但也决不是你的敌人。
人生,想要走得更远,唯有先找准自己的位置,有些人之所以聪明,其实就是有自知之明,拥有认清自己的能力。
做事之前清楚自己的优势,也明白自己的不足,从而对形势作出最正确的判断,针对自己的不足做出针对性弥补,不断去克服自己一个又一个的弱点,才能最终走向成功。
人生在世,一个人的能力终究是有限的,要想有所突破,一定要认清自我,既要有自知之明,又要懂得适可而止,给自己和别人留面。
#自知之明##适可而止#
你觉得,解一个八字要价多少合适?
前段时间,看了一个新闻,一个小伙子算卦,三年非法盈利200多万,最低一卦300元。记得当时看新闻的时候,看到过一个评论,说他是真敢要啊,别人最多只要200,有可能几十块钱就够了。然后就是一群人的诧异,按他这么要,还上什么班呐,解八字都能让人发家致富了。
不知道什么时候开始,解读八字就成了一个比较低端的活计,可能在大多数眼里,这个行业就应该处于鄙视链的底层。从心理上他们认为命还是存在的,但是生理上他们依然不相信这个群体。这就组成了一幅很奇特的风景,一边是言语上能讨好你,但是在经济上能白嫖就白嫖的顾客。一边是自我感觉良好,觉得自己掌握命理的真谛,一张口300都觉得紧张的命理师。
就让我想起了一个app,拼多多。买的人不会当真,卖的人也不会当真。买的人不会对于产品本身有着很高的奢求,卖的人因为没想着提高产品附加值,也不会选择去优化产品本身。双方都是得过且过,互相知道对方的成份。
你认为,花200、300的人属于是什么心理?在我看来,是因为确实不怎么多,所以,可能很多时候,购买者都不会去思考你产品的本身价值。在他们看来,也就200、300块,有什么大不了的,就当吃了顿火锅。万一让自己遇到一个大师,不就是血赚?
那么那些要价200、300的群体又是什么人呢?曾经在命理群里面,认识一个小女孩,她真的什么都不懂,连命理的基本概念和逻辑都不明白。但是因为有人说让她弄个堂口,她就觉得自己在这方面很有天赋的样子。就开始了变现的过程,他们考虑的方式是,这个钱有多少人无所谓,而并没有考虑到自己能都提供出相应的价值。最后一次记得她还是,她在群里问很多人,自己看这个要20多不多?因为她准备把价格从10块提高到20块。
世间的一切事物,说白了其实就很有意思。最现实的就是价值互换,一个人付出多少,在他的内心里面肯定就是想收获多少的。那么,有没有可能,真的有一个人技术到家,然后又愿意不要很高价钱的?
曾经的我,就是这样的人,那时候可能还是偏向于积极乐观的态度。那时候我有一个群,每天解一个盘,不要钱。但是,玄学最大的问题是,不可见。你说你有这么厉害,别人信吗?别人不信的。我自己的所作所为,完全就属于自我感动。有谁感谢你吗?我觉得没有。他们会觉得你厉害吗?也没有。他们听进去你说的话了吗?还是没有。
经历过这个事情之后,我就明白了一个道理,价值的互换必须是相互的。只有在他认可你价值的前提下,你说的话才会有意义,否则就是一文不值的废话。也就是从那个时候,我才考虑直接解八字变现的问题。我自己内心的定位,就成救苦救难变成了价值互换。
而现实真的很滑稽,当我放下那些不切实际的想法之后,当我真的准备要很高价格的时候。我才会反问自己,配不配?而反问自己过后,从精度上,到各种细节上,我才推理得更深。就想最开始,我并没有准备把自己当个商品,那个时候我觉得我应该做的是弘扬传统文化,所以只需要在大的方向上更富有逻辑、更经得起推敲就好。而当我把自己当作一个商品之后,我思考的就是怎么提高商品本身的销量。而恰恰就是这个时候,于商品而言,我才赋予他极高的附加值。
也就是,我最大的进步,恰恰就是在我准备给自己商品卖一个好价钱的时候。应该很好理解吧?因为我想提高商品的销量,在价格不变的前提下,我需要提供的是让购买者觉得值得的附加值。只有这样,这个商品才是成功的,才是能被市场接受的。
所以,我觉得,于命理师最基本的,就是敢要价格。只有你要了很高的价格,你才会去反思自己,能否提供相对应的附加值。当你开口只是200、300的时候,你说你铁口直断,从不失手。我信了,你信不信?
于八字而言,我们最大的目的是什么?在很多人的逻辑里面,他是为了寻找认同,也就是最基本的好于不好的问题。学习新派的人说他好,学习子平的说他好,学习盲派的人也说他好,所以他就很放心。还有的人,是为了输出情绪,命对我是有多么的刻薄,为什么我会遇到这些事情。对于这类型的人,你能提供什么附加值呢?不过就是随口的迎合,以及给她刻画一个越来越好的未来,基于这个目的,需要在命理层面上给予合理的说法。他们只需要这,而你也只用提供这些。
但是,当你想给整个产业升级的时候,这个模式肯定是不行的。那么我们需要怎么去对产业升级?采取一个什么样的模式来提高附加值?
首先,我们需要对接的只能是好八字。说白了,要高价值的话,也只有这些群体能够给予。其次,我们需要怎么吸引这类型客户,我们要明白一个点的是,好八字的人一定会有着很强的分析能力,以及逻辑能力。所以写一些更本质的东西,让他们能感受到你的命理三观。最后,我们需要提供的就是有价值的商品,毕竟要价很高,这个环节如果不处理好的话,容易被抓。
那么,于这些人而言,什么东西是有价值的?在很多人的逻辑里面,能判断对以前的,就有价值。那么我们现在假设有一个,他能无条件知道你三天内吃了什么,你愿意花费很高的价格去找他解八字吗?所以,所谓的断以前就属于很低端的玩法,于命理师而言,没看准就是没缘,看准了,这就算是附加值的一部分。于求算者而言,断准了以前,起码就有了一个心理预期,会觉得这个钱花的起码不会太亏。
这种模式的上限很低,需要走的是量,能够唬弄的也只会是那种没什么思想的人。而有层次的人,最大的特点就是,他相信命,但是他不一定信你。所以,最基本的就是你得提供一套他能觉得合理的逻辑。再于这个逻辑的基础上,对于他有一个很深刻的分析,他之前的状态、现在的状态、未来的状态都得有一定得了解。然后结合整体的趋势,你要给予他最好的建议。画上重点,是基于一定逻辑推导下的建议,而不是明年你不适合投资,会破财这种没什么实质意义的废话。
所以,于这个行业而言,只有当你敢要高价的时候,而市场又能支撑你这个高价的时候,于你而言,你提供的产品就是成功的。最后,你是否有勇气将自己导向一个更加现实、更加残酷的赛道?
自己几斤几两重,都来算算
出生年的重量:
1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5
1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱
1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱
1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱
1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱
1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱
1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱
1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱
1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱
1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱
1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱
1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2
2001:6钱 2002:8钱 2003:7钱 2004:5钱 2005:1两5
2006:6钱 2007:1两6 2008:1两5
出生月的重量:
一月:6钱 二月:7钱 三月:1两8 四月:9钱
五月:5钱 六月:1两6 七月:9钱 八月:1两5
九月:1两8 十月:8钱 十一月:9钱 十二月:5钱
出生日的重量:
初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五 初五:一两六
初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六 初九:八钱 初十:一两六
十一:九钱 十二:一两七 十三:八钱 十四:一两七 十五:一两
十六:八钱 十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱 二十:一两五
廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱 廿五:一两五
廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱 廿九:一两六 三十:六钱
出生时辰的重量:
子时(23-1点):一两六 丑时(1-3点):六钱
寅时(3-5点):七钱 卯时(5-7点):一两
辰时(7-9点):九钱 巳时(9-11点):一两六
午时(11-13点):一两 未时(13-15点):八钱
申时(15-17点):八钱 酉时(17-19点):九钱
戌时(19-21点):六钱 亥时(21-23点):六钱
批注诗:
2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀
3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧
4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻
4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同
4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流
4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成
4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高
5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏
5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心
5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁
5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人
5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲
5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰
5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春
5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋
5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣
6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈
6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣
6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同
6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬
6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓
6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻
6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君
6两7:此名生来福自宏,田园家业最高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通
6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟
6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生
7两: 此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生
7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆
7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平
注: 10钱是1两
免责声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。