八字影响五官(八字影响五官的因素)

“男看五官，女看流年”，是啥意思？“流年”指的啥？有道理吗？

在四大名著《西游记》里，有这样一个片段：算命先生和龙王之间的赌约，龙王觉得自己是一海之王，下雨这点小事都是自己说了算，也就不把算命先生的话放在眼里，认为他就是招摇过市，胡乱瞎说一通。

可意想不到的是，玉帝下旨的内容却恰恰和算命先生说的一样，可以说是一个字都不差。可作为龙王，这样的气怎么受得了，于是就故意少了下了雨点，还理直气壮的去找算命先生算账。

结果一眼就被识破，最后只能求着算命老先生救命，甚至还当众下跪，可终究还是没能逃脱严厉的惩罚，这就是对赌的下场，十分凄惨。

那么问题来了，为什么老祖宗会对算命先生如此看重？甚至很多时候都已经被神化了？之所以会这样，归根结底，还是老祖宗对未知事物的一种不安和恐惧，自己无法掌控，也就愈发充满了好奇心。

在民间，有这样的一句俗语：“男看五官，女看流年”，这其实也是老祖宗的一种预测人命运的方法，从另外一个侧面也印证了对算命先生的重视。

那么，这句俗语究竟表达的是什么意思呢？“流年”又指的什么？这样的说法有道理吗？接下来，就让我们一起来做深入的探究吧。

如果单从字面上来理解，一点难度都没有，也就是说：男子的命运可以从“五官”看出来，而女子的命运则要从“流年”上去推测。

这“五官”倒是很好理解，可“流年”到底指的是什么，很多人都是一头雾水，完全找不到突破口。

还是老规矩，咱们先来看看前半句：“男看五官”。老祖宗说的“五官”，是从额头开始算的，依次是：额头，眉毛，眼睛，耳朵，鼻子。

人的额头又被称为是印堂，经常听到的一句话：“你印堂发黑，定有灾难”。言下之意，如果印堂宽大，则将来有福，因为敞亮嘛。如果额头狭窄，那就没有福气了，因为前面的路也会很窄，根本就没有发展的潜力。

从这里可以看出，老祖宗其实把很多事情都融入了人的“五官”之中，从面相联想到更多的寓意，以此来进行预测。

眉毛虽然作用在“五官”中算是最小的了，但它的装饰作用却不可代替，一个人要是没有了眉毛，就像画一条龙而少了眼睛一样，总感觉缺点什么，给人一种很不舒服的感觉。

所以，眉毛长得好看的人，则预示着前途一片光明。如果是八字眉，那可就完全相反了，不仅不好看，还让整个脸型变得很不协调。因此，也被赋予了耍心眼，总是因为一点小聪明而沾沾自喜，这样的人不仅不能交，甚至也不会有出息。

眼睛就不用多说了，作为“通往心灵的窗户”，可以说是“五官”中最被看重的存在。一个眼神，便能传递万千信息，这就是眼睛的威力，一双明亮又好看的眼睛，往往会给人很好的第一印象，往后的事情也就好办了。

耳朵，代表着男人的事业。这得和佛教相结合，因为影响深远，大耳朵和大肚腩可谓是大富大贵的象征。所以，从耳朵也是可以看出一些命运定数的。

鼻子在脸的中心地带，不仅有实际效用，还担任着美感优化师的职责。坚挺的鼻子，很显然比塌鼻梁要好看得多，甚至可以给整张脸加分。

综合以上信息，老祖宗认为是可以通过这“五官”来进行一场未来命运定数预判的。这得结合自己的人生经历，再加上一些书籍的佐证，最后才得出结论。

比如《麻衣相法全编》，这本书算得上是权威的存在了。把自己的实践理论用文字记录下来，并进行推演论证，也就八九不离十了。

因为在古代社会中，男尊女卑的思想格外严重，所以对男子的命运揣测，需要十分精密的论证。

相较之下，女性的命运推断就要简单多了。俗语的后半句说：“女看流年”，这里的“流年”指的就是女性的面部特征，分为上流，中流，下流。

“上流”指的是女子发际线至眉毛上方之间的面部区域，“中流”则是指从眉毛到上嘴唇的面部区域，而“下流”则指的是上嘴唇到下巴的面部区域。从这样的分布来看，是可以大致判断出一位女子的容貌是否美丽动人的。

因为，这三个区域都大致均等的话，则意味着这个女子要么鼻子塌陷，下巴突出，要么就是额头挺高，无论怎么样，这样的面部特征都是不符合审美的。

相反，如果三个区域相差较大，则说明棱角分明，五官精致。对于生活在古代的女性而言，这样的美丽容颜，就是未来美好生活的有力保障，是可以进入一个好环境的。

老祖宗用上流，中流，下流三个面部区域，来预示女子的童年，青年和老年生活。虽然有些牵强，但在那个时代里，也是有很高信任度的。

对于俗语“男看五官，女看流年”，你是否已经有了新的认识呢？看相识人，这是老祖宗很信奉的一种“相术”，并且流传了千百年。

虽然没有科学依据，但这其中大多都是真实的生活经验总结出来的结果，在一定程度上，是可以通过一个人的家庭环境，人物性格，处事态度等多维度来进行推论其后续的生活走向，从而预判其命运。

也就是说，老祖宗的这种所谓的“算命”，其实就是基于现状的一种大胆推测，可信度并不高。但作为传统文化习俗，在尊重的同时，更要清醒的认识：这本质上是推测，而不是真的能算出一个人的未来，就是一种强逻辑性的推理。

命运是掌握在自己手中的，只有自己下定决心去改变，才会有更好的未来。其他的说辞，都是花架子，没有实际意义。

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俗语说：“男怕八字眉，女怕弯鼻眉”，是何意思？有道理吗？

在国潮兴起的现在，我国人民逐渐自信起来，也会越来越大声地喊出“中华文化博大精深”之类的话。其实，中华文化博大精深，不仅仅是官方承认的文字、习俗、非物质文化遗产等等，还有在五千多年的民间习俗中。

勤劳聪慧的中华儿女总结出许多俗语，这些俗语有说居住环境的，例如“家有青龙树，子孙难不富”；也有讲生活经验的，例如“正月剃头死舅舅”。

原本，这些俗语有的是有一定道理的，但在口口相传的过程中失去了原本的意思的。因为这些俗语看起来没有道理，有些甚至不能以现在的科学所解释的事情，被很多人说成迷信。

可是，这些蕴含着中国古代劳动人民的智慧的俗语，并不仅仅是“迷信”二字能够解释的，若是你知道它真正的含义，或许就不会这样认为了。

比如，民间曾流传这样一句俗语“男怕八字眉，女怕弯鼻配”，那么这句话到底是精辟的智慧结晶，还是没有道理的信口胡言呢？今天咱们就来聊一聊，或许会刷新你的认知。

提到眉毛，大家可能都有话说，因为每个人都有眉毛，并且每个人的眉毛都是各不相同的。在审美方面，眉毛作为眼睛的陪衬，在评论颜值高低时有很重要的作用。

一般会跟眼睛同时出现，就像在形容男人好看时，就会说“剑眉星目”或者“浓眉大眼”；在形容人长相猥琐时，有人就会用“贼眉鼠眼”之类的词。

如果一个人的眉毛长得不好看，那别人在第一眼看到他时，就会有这个人的颜值并不高的想法。在平常人的印象中，女人是柔弱的，所以在审美中女人的眉毛就会稍微纤细，弯曲一点，例如“柳叶眉、新月眉”就是又细有弯的。

男人在女人的心目中是坚强、刚毅的，所以男人的眉毛最好是比较浓密和锋利，就例如“剑眉、平眉”等。眉形有很多种，但是有一个眉毛是大家都不喜欢的，就是我们说的“八字眉”。

顾名思义，八字眉的形状就是两条眉毛组成一个八字，眉头高眉尾低。如果我们在生活中注意观察的话，就会发现此类人在不高兴的时候，眉毛就会耷拉下来形成一个八字。

或许也是因为这个原因吧，所以古人们说八字眉不吉利，因为他会影响男人的表情，进而影响与他的交流、相处。因为谁都喜欢每天都有好事发生，想要每天都喜气洋洋的，不喜欢整天“哭丧着脸”的人。

总的来说，八字眉放在任何一个人脸上，颜值都要大打折扣的。同时，这个眉形不仅不好看，反而还给人一种“有什么不好的事即将发生”的感觉，心理压力很大。如此，才有了“男怕八字眉”一说。

这句话的表面意思是，女人害怕找个弯鼻子的配偶，不过其中的弯鼻子并不是鼻子弯，而是鼻子有三道弯，就相当于是鼻梁骨上有三道沟壑。

在古人的眼中，他们认为鼻子上有三个弯的女人是不可以娶的，因为鼻子上有三个弯代表了这个女人的婚姻生活不会很好，可能会有两段或者多段婚姻，更有甚者说不定会丧偶。

其实不仅是女人，如果男人的鼻子有三个弯，也会有人说这样的男人可能会脾气暴躁、固执、不听别人劝解。其实，这样一种现象与“八字眉”很相似。

男子“弯鼻”看上去也给人一种压力，这类人给人一种“暴躁”的感觉，不是那么容易相处的。在古代，老百姓非常看重面相学，也因此如果第一印象不好，那么这个人的一生都有可能受到影响，这也符合人之常情。

在民间，有说长着“八字眉”的男人会比较倒霉，身体弱、子嗣不佳。古人曾言：“不孝有三无后为大”，子嗣问题在古代是非常重要的，古代的人们总感觉儿孙满堂、子孙绕膝才是天伦之乐，这样的人生才能算是成功的。

从这样的俗语中，也体现了古代人对于后代的期望，所以才会有“人会被长相影响”的说法。“八字眉子孙后代少”这种说法，显然对于现代人来说是不重要了，现代的人也大多相信事在人为。

现代人并不像古代人一样，相信人的命运是上天注定的，更别说一个眉毛能对一个人的人生产生怎样的影响了。况且，随着科技的发展，不论是谁如果对自己相貌不满意，都可以去整形医院改造。

试问，在脸部轮廓改造之后，这样的俗语还有参考的价值吗？所以这样的俗语在现在看来是没有道理的，我们也不应该仅仅从样貌去评论一个人。

人的样貌本来就是多种多样的，人如果长得都一模一样的话，那世界将会失去多少色彩，长相不同身材不同才让世界更加丰富，只要一个人五官端正，其实怎样的鼻子都是好鼻子。

评判一个人也不能仅仅就凭一个面部特征，就判定一个人的好与坏，毕竟人的长相是不能自己决定的，与那个人多接触了解一个人的性格，才是真正认识一个人的正确方法，大可不必由于一个鼻子就去否定一个人。

如果一个人的命运是由长相来确定的，那么未免有些太可笑了。同时，一个人认为自己的命运，是由另一个人的外貌所决定的，那也让人很无语。

上述的评论，是在否定“男怕八字眉，女怕弯鼻眉”这句话吗？其实不然。这两句话的意思，在古人看来，一个人的长相会影响给别人的第一印象，进而影响后期的沟通与相处，影响个人的发展。

同时，有这样的俗语，也是因为古代的封建思想对女人的束缚，认为一女不侍二夫，这是古代封建社会大环境所造成的。

至于为何会形成“封建思想”的说法，主要就是现代人对于俗语的片面解读而已，知其然而不知其所以然。对于古代的一些文化，我们不能一概否认，也不能一味地盲从。

有些俗语确实是劳动人民的智慧结晶，也有的俗语是古代落后思想的延续，对于这些古代的文化我们要学会自己辨别，多学习科学文化知识充实自己，不要人云亦云。

古代人是因为没有先进的技术，要想不饿肚子只能祈求上天风调雨顺，所以人们只能通过一些“俗语”来表达自己对美好生活的向往、追求，这才是“俗语”的初心，我们不能否定全部。

对此，你有什么看法呢？

揭秘算命术的起源和发展，究竟是什么决定了你的命运前程？

大家好，我是雅风，上一期我们讲到天干地支和生辰八字。然后很多朋友就在评论区留言或者是私信我，想让我帮忙看一下八字。有要算命的，有要看运程的，还有想合婚的，但这些信息我都没有回复，为什么呢？看完本文您就明白答案了。

算命呢其实是民间的俗称，学术上的专业称谓叫做预测或测算，中国的算命术源远流长，而且种类繁多，理论核心是阴阳五行，天干地支以及易经八卦，系统繁杂而深奥，狭义的算命即指的是对人的生辰八字进行批解和推断，并预测命主的六亲，性格，婚姻，事业，财运等是非与优劣。广义的算命则包含了紫薇斗数，面相手相，八卦六爻，奇门遁甲，地理风水等等，那么算命是从什么时候开始的呢？又是如何演变的呢？

算命一般是指根据个人的生辰八字，面部，五官和手纹的特定规律来推断命运的一种特别的行业，原始算命的产生和流行主要是远古时期人类社会生产力和认知能力的不足所造成的结果，在人类社会的初期，畜牧业和农业高度依赖于自然条件，那个时候没有天气预报、也没有饲料化肥、更没有现代的一些防病抗灾的手段，人们把风霜，雨露、干旱、雷电等自然现象看作是天地的意志或是当作某种神灵的指示，所以就产生了对大自然的极端崇拜，认为是上天安排着人类的一切，为了不让自身遭受灾难，古人就开始使用人为的方法来祈祷上天，比如祭祀、巫师、还有宗教，而巫师的占卜之术就是算命这个行业的雏形，在我国古代或者西方中世纪时，巫师以及宗教首领的地位可以说相当于今天的科学院院士，早在商周时期，天命这种说法就已经在一些人的心里扎根了。

孔夫子就是一个相信天命的人；然而像孔子这种知识渊博的圣人，按说是不应该相信命运的，而且孔子也说过君子不语怪力乱神，但同时孔子也说过五十而知天命这种话，为什么孔子也会相信命运呢？我们从孔子的经历中可以找到答案，我们知道孔子是单亲家庭，从小受尽磨难，命运多舛；但这同时养成了他好学习不服输的性格；最后在民间办学，形成了一股很有影响力的团体，并且后来成功地由在野党变成了执政党，进入统治集团，官居大司寇，行摄相事；相当于代理总理。

相传他在40岁的时候考虑要不要入仕做官，结果占了一个贲卦，以后我们会讲，山火贲，意思看起来光鲜，实际只是装饰而已；虽然孔子很有能力，但做官也不可能做到太高，国君不会给你实权的；所以孔子没有入仕，而是继续教书，到了孔子五十岁的时候，鲁国国君己被三桓架空，也就是鲁国三家最有势力的卿大夫，而三桓也被自己的家臣架空，由于国君需要新的政治力量来制约三桓，而三桓也需要孔子来制约家臣，所以邀请孔子入仕做官，于是入朝为官，行摄宰相之权，算是做到顶了；但是由于国君和三桓惧怕孔子做大做强，最后还是变相收回了权力，这时孔子又占得一卦，为火山旅，于是孔子离开了鲁国，开始周游列国，在长达十四年的周游期间，运气好的时候被卫灵公奉为上宾，粟6万石，但还是山火贲、没有实权，而运气差的时候，在宋国被司马桓魋追杀；更惨的是在去楚国的路上占得一卦，为泽水困，结果被军队围困于陈蔡之间，断粮七日，险些饿死；在回鲁国之前被人称作累累若丧家之狗。

我们以后会讲到六爻之中初难知、上易知，所以孔子说五十而知天命，到五十岁以后不用算也知道了；踌躇满志的孔子带领弟子风尘仆仆奔走列国，四处推广自己的政治主张，很想干一番轰轰烈烈的事业，可是却四处碰壁，后来才深深醒悟到，个人无论怎样优秀也无法改变冥冥之中左右他人生的手，他把这个看不见的手归结为命运，他不仅知天命，而且是一个畏天命的人。孔子为了宣扬伦理道德，还表达了：不知命，无以为君子；君子居易以俟命，小人行险以侥幸的思想；所以孔子后来和弟子们在周易中加进了注解性质的十篇文章，统称为十翼，也就是易传；几乎与此同时、齐国大夫邹衍创立了五行学说，与易经的阴阳学说相结合、形成了阴阳五行学说，致汉代再有董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论有方法的卜卦算命系统，这里有一大批学问家的参与和倡导，可以说盘根错节，阵容强大。

我国算命术的兴起大致于两汉，主要见于班固的《白虎通义》和王充的《论衡》，两部著作里提到有人利用干支推究命理，此后三国时的管辂lu，东晋的郭璞，南北朝时的竹陶、弘景等人都对算命术有所研究和补充，但理论粗糙，方法简单，范围也比较狭窄；到了唐朝，李虚中粗通阴阳五行，基本确定了以一个人出生的年月日的干支，推断其一生的富贵寿夭和吉凶祸福；经五代宋初的徐子平在此基础上进一步发展完善，演化为以出生的年月日时、四柱八字算命法；算命术进入了成熟和完善阶段，可见八字算术从萌生到定型，始终依赖干支计时这个因素，这种算命术，适应了人类预知和掌握命运的心理愿望，自产生以来就受到了上至达官贵人、下至平民百姓的推崇，再加上历代文人学士的大力倡导推动，致使八字算命术不断得到加工整理，丰富完善，最终形成了一套极为复杂的算命系统。

明清两代，八字算命术，更加普及，风靡朝野，并为广大民众所接受。在这种社会历史背景下，人们对于自己的生活难以把握，因此就很自然的信奉起那些大知识分子的观点了，而统治阶级为了维护自己的统治，也乐意接受这一套理论，并且不断地加以推广利用，从此以后那些时运不济的人，则习惯于乐天知命，而不是怨天尤人了。天命观经过大批学者的倡导，从统治者到平民百姓，信命之风，非常盛行。

算命学的出现是易经文化的一个派生，也使易经的太极阴阳文化与人的生老病死现象紧密结合起来，八字干支算命术，其实就是易经八卦，阴阳五行的具体应用，在当今社会、大家提到易经、周易，自然而然地想到了算命，提起算命，很多人就等同于周易，其实两者并不是划等号的，从发展历史来看，周易在西周时期就已经形成了完备的演算体系，而算命学真正意义上的出现是在唐朝中晚期，理论体系完备则是在北宋时期。而算命术，是以易经的天干地支、阴阳五行来推算的，但它只是易经术数理论体系中的一个层次，也可以说是创新应用，但并不是易经的全部。总结起来就是说易经包括算命学，而算命学只是易经文化的一小部分内容而已。

算命术是人类意识形态方面的东西，它之所以深入一些人心中，并且长达千年之久，是因为它迎合了一些人的心理，人们期望能从算命先生那里得到自己未来的答案，即使不如人意，也希望算命先生可以告诉化解的办法，而真正化解的方法就在易经当中，易经其实就是古圣先贤仰观天文、俯察地理，模拟天地万物运行规律而制定的。所以周易本身就是古人对天地自然规律的认识，于是古人就慢慢根据这些规律，总结出了最淳朴的经验预测方法，根据经验去判断接下来会出现什么样的结果，对于未来做出一个简单的预测，并参照以往的经验教训来尽可能地化解灾祸；

但为什么后世的算命就慢慢变了味道、传得神乎其神，而被认为是迷信呢，因为本身就是一个预测类的学术，很容易会发展成骗术，因为人们对变化莫测的浩瀚宇宙充满着恐惧和好奇、对自身的前途命运和吉凶祸福又充满了期待和担心，人们害怕灾难，希望自己一生平平安安，顺顺利利；希望自己拥有更多金钱和权力等等，只要是能满足自己的欲望，人们总是希望自己长寿，能够享受荣华富贵；当然这种想法并没有错，因为人们需要一个心理寄托。现实生活中的磨难和挫折非常打击人们脆弱的心灵，时间长了就会觉得冥冥之中有一种无形的力量在控制，于是就想把精神寄托在什么东西上，以求自己获得好运，而那些骗子正是利用了人内心的弱点进行行骗的，所以说易经这些知识是老祖宗传下来的文化瑰宝和生活智慧，在好人手中就是宝贝，在坏人手中就是骗术。

算命只能是在确实无能为力，无法抉择时的一种精神寄托，而真正想做的事，或者必须要做的事，又岂能因为凶祸而放弃呢？同样那些违背伦理道德的事，违背法律和原则的事，又怎么能因为有好处而肆意妄为呢？苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。孔子周游列国14年，虽然受尽磨难，但他后来说求仁而得仁，又何怨？不正说明了他乐天知命的伟大格局吗？

讲到这里，朋友们应该明白，为什么我没有回复一些粉丝和网友的留言了，八字测算没有想象中的那么简单，同年同月同日同时出生的人有很多，甚至包括很多双胞胎在内，八字相同，但命运并不相同，因为除了年月日时这四柱八字之外，有时还需要精确到分和秒，另外在地方时辰上，中原和边疆地区又有所不同，在季节上，冬令时和夏令时也有所不同，很可能父母有时也会记错时辰，还有就是性别以及兄弟姐妹当中的排行，甚至母亲怀孕时的地理位置、也就是先天风水，都是影响八字命理的关键因素，如果把这些因素都考虑在内，那么八字测算无疑是一项大数据工程，恐怕只有现在大型云计算才能处理这些数据了，况且，在你找人算命的时候，如果这个先生说你是好命，而另外一个先生说你是烂命，你又该相信谁呢？所以最重要的不是算先天的命，而是改后天的命，

《礼记·经解》篇中说：君子慎始，差若毫厘，缪以千里。《易传·文言传·》中也说，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。可见，先天的命运虽然存在，但人们后天的种种修为，才是改变命运的必由之路；修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的个人和家庭，也必然会有更多的祸殃。所谓的趋吉避凶，趋福避祸，不是那些算命大师所能带给你的，而是通过你自己积德行善而改变的；我们之前讲过，易经的流派有道家易，儒家易和术家易，但无论哪一派，都离不开易经的阴阳变化，也都逃不开世事的因果轮回。所以说易经最大的功用不是算命，而是易理，阴阳相互转化，祸福相互依存，吉能转变为凶，凶也能转化为吉，所以把人类生活和生产的经验以及教训上升为处世理论，归入哲学范畴，从而指导人们积德向善，要远比迷信吉凶的预测更能让人心安理得。

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俗语说：“男怕八字眉，女怕弯鼻眉”，是何意思？有道理吗？

在国潮兴起的现在，我国人民逐渐自信起来，也会越来越大声地喊出“中华文化博大精深”之类的话。其实，中华文化博大精深，不仅仅是官方承认的文字、习俗、非物质文化遗产等等，还有在五千多年的民间习俗中。

勤劳聪慧的中华儿女总结出许多俗语，这些俗语有说居住环境的，例如“家有青龙树，子孙难不富”；也有讲生活经验的，例如“正月剃头死舅舅”。

原本，这些俗语有的是有一定道理的，但在口口相传的过程中失去了原本的意思的。因为这些俗语看起来没有道理，有些甚至不能以现在的科学所解释的事情，被很多人说成迷信。

可是，这些蕴含着中国古代劳动人民的智慧的俗语，并不仅仅是“迷信”二字能够解释的，若是你知道它真正的含义，或许就不会这样认为了。

比如，民间曾流传这样一句俗语“男怕八字眉，女怕弯鼻配”，那么这句话到底是精辟的智慧结晶，还是没有道理的信口胡言呢？今天咱们就来聊一聊，或许会刷新你的认知。

提到眉毛，大家可能都有话说，因为每个人都有眉毛，并且每个人的眉毛都是各不相同的。在审美方面，眉毛作为眼睛的陪衬，在评论颜值高低时有很重要的作用。

一般会跟眼睛同时出现，就像在形容男人好看时，就会说“剑眉星目”或者“浓眉大眼”；在形容人长相猥琐时，有人就会用“贼眉鼠眼”之类的词。

如果一个人的眉毛长得不好看，那别人在第一眼看到他时，就会有这个人的颜值并不高的想法。在平常人的印象中，女人是柔弱的，所以在审美中女人的眉毛就会稍微纤细，弯曲一点，例如“柳叶眉、新月眉”就是又细有弯的。

男人在女人的心目中是坚强、刚毅的，所以男人的眉毛最好是比较浓密和锋利，就例如“剑眉、平眉”等。眉形有很多种，但是有一个眉毛是大家都不喜欢的，就是我们说的“八字眉”。

顾名思义，八字眉的形状就是两条眉毛组成一个八字，眉头高眉尾低。如果我们在生活中注意观察的话，就会发现此类人在不高兴的时候，眉毛就会耷拉下来形成一个八字。

或许也是因为这个原因吧，所以古人们说八字眉不吉利，因为他会影响男人的表情，进而影响与他的交流、相处。因为谁都喜欢每天都有好事发生，想要每天都喜气洋洋的，不喜欢整天“哭丧着脸”的人。

总的来说，八字眉放在任何一个人脸上，颜值都要大打折扣的。同时，这个眉形不仅不好看，反而还给人一种“有什么不好的事即将发生”的感觉，心理压力很大。如此，才有了“男怕八字眉”一说。

这句话的表面意思是，女人害怕找个弯鼻子的配偶，不过其中的弯鼻子并不是鼻子弯，而是鼻子有三道弯，就相当于是鼻梁骨上有三道沟壑。

在古人的眼中，他们认为鼻子上有三个弯的女人是不可以娶的，因为鼻子上有三个弯代表了这个女人的婚姻生活不会很好，可能会有两段或者多段婚姻，更有甚者说不定会丧偶。

其实不仅是女人，如果男人的鼻子有三个弯，也会有人说这样的男人可能会脾气暴躁、固执、不听别人劝解。其实，这样一种现象与“八字眉”很相似。

男子“弯鼻”看上去也给人一种压力，这类人给人一种“暴躁”的感觉，不是那么容易相处的。在古代，老百姓非常看重面相学，也因此如果第一印象不好，那么这个人的一生都有可能受到影响，这也符合人之常情。

在民间，有说长着“八字眉”的男人会比较倒霉，身体弱、子嗣不佳。古人曾言：“不孝有三无后为大”，子嗣问题在古代是非常重要的，古代的人们总感觉儿孙满堂、子孙绕膝才是天伦之乐，这样的人生才能算是成功的。

从这样的俗语中，也体现了古代人对于后代的期望，所以才会有“人会被长相影响”的说法。“八字眉子孙后代少”这种说法，显然对于现代人来说是不重要了，现代的人也大多相信事在人为。

现代人并不像古代人一样，相信人的命运是上天注定的，更别说一个眉毛能对一个人的人生产生怎样的影响了。况且，随着科技的发展，不论是谁如果对自己相貌不满意，都可以去整形医院改造。

试问，在脸部轮廓改造之后，这样的俗语还有参考的价值吗？所以这样的俗语在现在看来是没有道理的，我们也不应该仅仅从样貌去评论一个人。

人的样貌本来就是多种多样的，人如果长得都一模一样的话，那世界将会失去多少色彩，长相不同身材不同才让世界更加丰富，只要一个人五官端正，其实怎样的鼻子都是好鼻子。

评判一个人也不能仅仅就凭一个面部特征，就判定一个人的好与坏，毕竟人的长相是不能自己决定的，与那个人多接触了解一个人的性格，才是真正认识一个人的正确方法，大可不必由于一个鼻子就去否定一个人。

如果一个人的命运是由长相来确定的，那么未免有些太可笑了。同时，一个人认为自己的命运，是由另一个人的外貌所决定的，那也让人很无语。

上述的评论，是在否定“男怕八字眉，女怕弯鼻眉”这句话吗？其实不然。这两句话的意思，在古人看来，一个人的长相会影响给别人的第一印象，进而影响后期的沟通与相处，影响个人的发展。

同时，有这样的俗语，也是因为古代的封建思想对女人的束缚，认为一女不侍二夫，这是古代封建社会大环境所造成的。

至于为何会形成“封建思想”的说法，主要就是现代人对于俗语的片面解读而已，知其然而不知其所以然。对于古代的一些文化，我们不能一概否认，也不能一味地盲从。

有些俗语确实是劳动人民的智慧结晶，也有的俗语是古代落后思想的延续，对于这些古代的文化我们要学会自己辨别，多学习科学文化知识充实自己，不要人云亦云。

古代人是因为没有先进的技术，要想不饿肚子只能祈求上天风调雨顺，所以人们只能通过一些“俗语”来表达自己对美好生活的向往、追求，这才是“俗语”的初心，我们不能否定全部。

对此，你有什么看法呢？