八字硬的女命(八字硬的女命好不好)

“命若硬，有征兆”：真正命硬的人，会遇到这几种善报

一个人，能拥有多少财富，享受多少福气，都跟他的命格，够不够“硬”有关。

有些人的命不够硬，那他们就守不住所拥有的财富。同时，这些财富也会对他们造成影响，给他们招惹来诸多的祸事。

有些人的命特别硬，那他们就能做成一番大事业。就算中途遇到什么问题，他们也能化险为夷。命硬到最后，等于人笑到了最后，成为人生赢家。

历史上第一位布衣天子，刘邦，他在晚年的时候感慨，如果不是上天的眷顾，那他早就被项羽在荥阳城外一箭射死了。

有些人，没有做大事的命，命也不够硬 ，但他们非要做大事，结果身死道消。唯有天命所归，命足够硬的人，才能成为黑马，一鸣惊人。

命若硬，有征兆。在红尘俗世当中，真正命硬的人，会遇到这些善缘。

一、遇到再大的劫难，也依旧存活。

每个人都有一个纯粹的心愿：生活中的大灾大难，最后都成为虚惊一场。

有一位职员，他年轻的时候，就跟同事坐车去旅行。不曾想，在旅行的途中 ，他们的车侧翻了，同事从车上摔了出来，被路上的小车压过，当场就没了。

而他比较幸运，只是手脚骨折，轻微脑震荡，大难不死。经历了这件事的他，突然感觉到生命的脆弱，以及人生的无奈。

好运的人，不论遇到多大的劫难，最多受点伤就算了。而不太好运的人，一遇到了巨大的劫难，那就不是受点伤的问题了，而是命都保不住的问题了。

要想保住自己的命，前提是自己的命要够“硬”。人们都认为，只要不招惹祸事，劫难就不会出现在自己的身边。

殊不知，你不招惹祸事，祸事照样会找上门。而结果如何，就要看自己的命数了。

二、哪怕被强者环绕，也能明哲保身。

东汉末年的贾诩，原本是张绣的手下，后因张绣投降，所以贾诩成为了曹操的手下。

曹操对于人才，虽然特别看重，但他也是一个疑神疑鬼，心狠手辣的主。只要手下敢犯错，或者惹他不高兴，那他就会予以惩罚。

从历史上看，在曹操手下做事的人，最得善终的，就是贾诩。哪怕他被曹操监视，被强者围绕，也能明哲保身，躲过了一个接一个的劫难。

为什么贾诩能明哲保身呢？不仅是因为他命硬，还是因为他懂得做人，知道木秀于林，风必摧之的道理。为了打消曹操的猜忌，他做人低调，从不跟身边的同僚往来。

一个人，如果他像杨修一般，只要卖弄一下才华，就掉，那他的命多半不够硬，成不了大事。唯有跟贾诩一般，有才华，也懂得，才能活到最后。

身边围绕的人，不论是小人，还是君子，我们都要有“见菜下饭”的智慧，保全自身。

三、遇到再大的事，都能稳坐钓鱼台。

姜太公钓鱼的时候，并没有在意周边发生了什么，反而留意周文王姬昌的一举一动。他的目标很明确，就是要钓到姬昌这条大鱼。

一般来说，贤臣遇到贤君，都会下跪相迎。但是，姜子牙不这么做，而是让姬昌背着他，走出渭水河畔。这当中有一个典故，文王拉车八百步，周朝江山八百年。

姜子牙，经历的事儿太多了，所以他任凭风浪起，稳坐钓鱼台。没有这种本事，那他就活不到七八十岁了。

周文王也一样，没有任何的架子，遇到不同的人与事儿，都淡然自若，还保持谦卑的心，所以他才能请姜子牙出山，帮他和他的儿子，灭了殷商。

遇到再大的事儿，遇到任何的人，都不要太过于慌张，也不要总是胆小怯弱。唯有“稳坐钓鱼台”，才能理性思考，把握机会。

白手起家的人，跟普通人，在情商和智商方面，没有什么不同。唯一有不同的，就是他们的心，比一般人都要镇定。

四、一路波折，但顺风顺水，苦尽甘来。

明朝初年，洪武大帝朱元璋去世后，就让皇太孙朱允炆继位。朱允炆为了削藩，直接把好几个叔叔都搞死了，让亲王们心寒。

拿捏了几个软柿子后，朱允炆盯上了燕王朱棣。为了杀掉朱棣，朱允炆派了几十万军队，去抓捕燕王全家。为此，燕王开启了“靖难之役”。

在靖难之役当中，朱棣历经多次生死大劫，但他就是没死。尤其是在济南城下，连朱棣的马都被城门压死了，而骑在马上的他竟然逃过了一劫。

后来，朱棣跟南军大战，战场上竟然刮起了狂风，将南军的帅旗都吹断了。失去了士气和战斗力的南军，兵败如山倒。

不是所有人，都有这种好运到极致的命数。一次大难不死，我们可以说是运气的问题。而多次大难不死，那就是冥冥中的安排了。

老天让人命硬，就是为了让人去承担起相应的责任，有所得到，肯定要有所付出。

文/舒山有鹿

王安忆：论上海女人的硬

上海女性的硬，不是在攻，而是在守。男女交手的情景是有些惨烈，还有些伤心……上海的女性心里很有股子硬劲的，否则你就对付不了这城市的人和事。不知道的人都说上海话柔软可人，其实那指的是吴语，上海话几乎专挑吴语中硬的来的。用上海话来说爱几乎不可能。“喜欢”比“爱”这个字还温存些，可见上海的“爱”是实在的“爱”。

上海话用来说侠义倒是很好，都是斩钉截铁，一锤子定音的，有着一股江湖气。因此，说上海话的女人就总有着些侠士的意思，是和男人说得上话来，说的不是你我衷肠，而是天下道理。不知道的人还说上海女性婉约，那也是指的吴越风气，上海女性是吴越中最硬的来的。她们的硬不一定是硬在“攻”字上，而是在“守”。你没见过比她们更会受委屈的了，不过不是逆来顺受的那种，而是付代价，权衡过得失的。你决不能将她们的眼泪视作软弱，就是这道理。

切莫以为有那几行悬铃木，上海这城市就是罗曼蒂克的了，这里面都是硬功夫，一砖一瓦堆砌起来。你使劲地嗅嗅这风，便可嗅出风里沥青味，还有海水的咸味和湿味，别看它拂你的脸时，很柔媚。爬上哪一座房子的楼顶平台，看这城市，城市的粗砺便尽收你眼，那水泥的密密匝匝的匣子，蜂巢蚁穴似的，竟是有些狰狞的表情。

你也莫对那二十年、三十年的旧梦有什幺怀想，那只是前台的灯火，幕后也是这密密匝匝的蜂巢蚁穴，里头藏着的，也是咬牙切齿，摩拳擦掌的决心。这地方真是没多少诗意的，歌也是那种打夯的歌。你只有看见工地上彻夜通明的灯，这里不响那里响的打桩机声，你还会感动一下，有一些激越的情感涌上心头。这就是这城市创世纪的篇章，是要从宏观着眼的。而在那水泥狭缝般的楼底街道上蠕动的、如蚁的人生，你要他们有什幺样的诗情？

这里的女性必是有些男子气的，男人也不完全把她们当女人。奋斗的任务是一样的，都是要在那密密匝匝的屋顶下挤出立足之地。由于目标一致，他们有时候可做同志，携手并肩地一起去争取﹔有时候可就成了敌人，你死我活的，不达目的誓不休。这种交手的情景是有些惨烈，还有些伤心，因都是渺小的人生，在可怜的犄角里，周转不过身来，即使是胜也胜不了几寸，败却是不能败的。

这地方的男人也是用不上男子气的，什幺都得伏小曲就，蜷着地来，也难怪不把女人当女人。双方势均力敌，一样地无倚无赖，白手起家，谁也让不得谁。要说男女平等，这才是，同一地平线上，一人半边天。嚷着“寻找男子汉”的，大多是那些女学生，读饱了撑的。凡是浴血浴泪过来的，找的不是男子汉，是那体己和知心，你搀我，我搀你的。要说都是弱者，两条心扭成一股劲，就是这地方的最温存和最浪漫。

写上海，最好的代表是女性，不管有多幺大的委屈，上海也给了她们好舞台，让她们伸展身手。而如她们这样首次登上舞台的角色，故事都是从头道起。谁都不如她们鲜活有力，生气勃勃。要说上海的故事也有英雄，她们才是。她们在社会身份的积累方面，是赤贫的无产者，因此也是革命者。上海女性中，中年的女性更为代表，她们的幻想已经消失，缅怀的日子还未来临，更加富于行动，而上海是一个行动的巨人。正是在命运决定的当口，她们坚决、果断、严思密行，自己是自己的主人。说她们中年，她们也不过是三十岁上下的年纪，正是经验和精力都趋饱满的时候，她们没有少女的羞怯和孤芳自赏，也没有老年人那般看得幵，她们明白，希望就在自己的一双手上。她们都是好样的。

可是，她们却满足不了你浪漫主义的内心追求，她们太务实了。这地方的生存太结实了，什幺都是铿锵有声，没有升华的空间。也许你只有从大处着眼，去俯瞰那昼夜工作的工地，那里有一种聚集起来的。可你掌握那还有待时日，现在你则是伏手捡拾的日子。将那些零散在局部的热和力收集起来，准备着下一次的超越。