军官八字案例(军长八字案例)

楚云飞在金门，曾留给李云龙一份地图，老李自杀前才参悟感叹八字

李云龙和楚云飞是惺惺相惜的两位英雄式的抗战将领，虽然分属两个阵营，但是在保家卫国的这一立场是没有改变的。正是基于这一理念，两人才能成为至交。在军事上，因为是军人，所以必须服从命令，不得不刀兵相见。但是私下仍然是各自的云龙兄，云飞兄！

解放战争全面爆发之后，楚云飞退守到了台湾岛。后来楚云飞担负坚守金门岛的任务，和李云龙在福建隔着海峡相望！虽然是敌对的，但是毕竟是同胞，怎么不让人想念。

后来有一次李云龙派遣部队摸上了金门搞偷袭，但是并没有让部队发挥全部实力去攻击楚云飞的指挥部，可见并不想致楚云飞于死地。楚云飞也意识到了李云龙的用意，留下了一副金门岛的防御地图。李云龙收到之后，会心一笑，这又是怎么回事呢？这让人想起在淮海战役里面，李云龙也曾让人给楚云飞送过一副地图的事情。

其实楚云飞给李云龙送地图也是别有一番用意。原来李云龙奉命将对金门岛展开炮击，只是这次炮击是做给美国人看的，并不是想要真正的炮击金门守军。有了这副地图，李云龙部队在炮击时，能够完美的避开金门守军。可见楚云飞很信任李云龙。

这也是李云龙和楚云飞之间的默契吧！后来李云龙遭到迫害，在自尽之前，用勃朗宁手枪自尽时想到了楚云飞，会心一笑的说了八个字：楚云飞真是个人物！

\"八字军\"首领王彦与岳飞分道扬镳，两人之间存在什么样的矛盾？

岳飞是南宋时抗金的民族英雄，他的事迹至今仍旧让中国人感到热血沸腾。然而在他成为民族英雄之前，人生也是非常坎坷的。他数次参加军队，在抗辽和抗金中发挥了积极的作用，却又因各种原因被迫退出，留下了很多遗憾。其中他与"八字军"首领王彦的故事受到很多人的关注，至今仍是历史爱好者们讨论的话题。岳飞和王彦都是抗金名将，王彦还曾经是岳飞的顶头上司，两人有过一段合作抗金的日子。然而这段日子并不长久，最终因矛盾冲突而分道扬镳。那么他们两人之间到底发生了什么，让这两位抗金名将不能联手救国呢？

岳飞与王彦共同抗金的日子，是他一生中最低潮的时期之一。当时金军攻陷汴梁，发生了"靖康之变"，整个城市被金军洗劫一空。宋朝包括宋徽宗、宋钦宗在内的皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏，北宋就此灭亡。被任命为河北兵马大元帅的康王赵构在应天府即位，改元建炎，开启了南宋时代。宋高宗赵构组建的新朝对国家未来的规划充满矛盾，一方面他任命主战派大臣李纲为左相，另一方面他又继续重用投降派的黄潜善、汪伯彦等人。而且他采纳了投降派避战和南迁的策略，预备南行"巡幸"，欲退避到长安、襄阳、扬州等地。

当时的岳飞还很年轻，只有二十五岁。血气方刚的他不顾官职低微，向赵构上"千言书"，痛斥了投降派的无耻，也表达了积极抗金复国的意愿。然而他的热血并没有得到好的结果，反而被赵构以"小臣越职，非所宜言"的理由贬斥，并且被革除军职、军籍，逐出军营。

岳飞并没有因此而放弃抗金，而是北上至大名府抗金前线，积极投入战斗。在这里他受河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐，会见了正在积极阻止抗金军队的招抚使张所。由于岳飞武艺高强，又有丰富的从军作战经验，所以被张所器重，连升数级。最后岳飞被委任为统制，隶属于都统制王彦麾下。

这样两人成了同一军队中的正副职，算是共同抗金作战的搭档。但这段时间并不长久，不到半年便分道扬镳了。由于投降派黄潜善、汪伯彦等人向金军乞和的策略受到赵构支持，主战派李纲被罢相，而河北西路招抚使张所也被弹劾获罪。于是河北西路招抚司被撤销，封张所命令前去卫州抗金的王彦、岳飞所部军队便成了孤军。对于这支军队的未来，两人发生了争执。当时他们率领军队处于卫州新乡县的石门山，此地正是金军占领的沦陷区。由于他们的军队只有七千余人，所以王彦提出谨慎作战的想法。

这个想法与岳飞发生矛盾，岳飞当时年少气盛，责备王彦胆怯。他说，"二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。今不速战，而更观望，岂真欲附贼耶！"于是岳飞带领部下擅自出战，攻占新乡县，吸引了大批金军的围攻。金军误以为他们是宋军主力，于是集结大军予以围剿，战事很快陷入白热化。虽然这场大战中王彦和岳飞表现非常出色，多次击退金军精锐，生擒金将拓跋耶乌，刺死敌酋黑风大王，迫使金人暂时退却，大军也突围至太行山，转危为安。 但两人的矛盾却因此而激化，最终选择了分道扬镳。

从后来的历史看，两人都是著名的抗金将领，他们对抗金的意志是非常坚定的，所以在抗金的大方向上不存在矛盾。然而对于具体在战略和战术上的实施，王彦和岳飞表现出不同的观点和态度。就新乡县大战而言，王彦是老成持重的选择，认为在沦陷区应该谨慎作战。而岳飞血气方刚，选择是积极作战，突破金军的包围圈。从结果来看不能说谁是错的，只能是在同一战场环境下的不同选择。如果只是这种战术上的选择不同，两人还不至于分道扬镳。毕竟此战以大胜而告终，也为后来王彦在太行山建立"八字军"奠定了基础。

王彦与岳飞最大的矛盾其实在于对抗金的战略设计的不同，这种矛盾在军队中是不可调和的。从后来历史发展看，王彦和岳飞矛盾的核心在于是否信任新的南宋朝廷的问题。王彦是对新的南宋朝廷不具有任何信任度的，所以他反对岳飞突围南下，再迎接南宋军队北上的策略。

因此王彦选择了在太行山上建立根据地，接连河朔地区抗金的豪杰和民间武装，在北方点燃抗金的燎原大火。在这个战略上，王彦利用新乡县大破金军而建立的威望，广招北方抗金义士，组建了十几万的抗金军队。由于这支军队都在面上刺"赤心报国，誓杀金贼"八字，所以被人成为"八字军"。

而岳飞则不同，他认为北方义军一盘散沙，难以作为抗金的依靠，抗金的主要战略还是要引南宋军队北伐。所以他选择了向南突围，向驻守汴梁的东京留守宗泽靠拢的策略。宗泽是李纲下野后南宋唯一的抗金核心，他掌控着中原一带所有的抗金军队，被岳飞认为是众望所归。而宗泽也是坚定的抗金大臣，他是金军南侵过程中唯一对女真族军队保持不败的南宋将领。从历史发展来看，岳飞的选择也没有错。他向南突围后投入宗泽麾下，受到宗泽重用并建立功勋，很快成为独当一面的抗金将领，而这段时间也是岳飞成长最快的时期。

在宗泽麾下作战的岁月里，岳飞从血气方刚的年轻将领，逐渐成长为在战略战术具有长远眼光的军队统帅。宗泽可以说是岳飞真正的老师，是岳飞完成从兵到帅转换的领路人。岳飞在这里学到了很多，也不再是冲动行事的年轻人，而是谋定而后动的军事家。岳飞后来一直坚持的北伐战略，就是在宗泽北伐战略基础上的深化设计，也是南宋能够抗金复国的唯一正确道路。所以岳飞离开王彦南下，无论对他个人前途，还是对南宋的未来，都是很有益的选择。因此王彦和岳飞并没有不可调和的矛盾，只是在不同时期对战争的看法不同。

实际上在"八字军"成形以后，王彦也积极的与驻守汴梁的宗泽联系，筹备北伐的战略，可见他也不是一味的反南军北伐的战略。可从他直接派人联系宗泽，却不对南宋朝廷上表的做法来看，他对南宋朝廷是存在很大疑虑的。他相信南宋朝廷中有坚定的抗金主战派，却不相信宋高宗赵构。

从历史发展来看，他是对的，宗泽北伐战略被束之高阁，就是赵构的选择。而宗泽去世后，组建的北伐军队要么被继任者杜充出卖，要么被分化瓦解，大好的抗金局势就此停了下来。可王彦与南宋朝廷互相猜忌的结果，就是抗金力量得不到整合，南宋只能偏安一隅。

岳飞后来的北伐战略，实际上是在宗泽战略上结合王彦策略的做法，也是吸收两人抗金经验后的最优选择。一方面南宋朝廷需要起兵北伐，恢复旧都汴梁，以此来收拾北方抗金的民心和军心。另一方面要积极招揽北方抗金豪杰，接连河朔义军，组成复国和抗金的统一战线，团结力量将金军赶出华夏大地。这个战略上的一个基础是，岳飞对赵构还是抱有一定的幻想，对南宋朝廷具备一定的信任。所以他并没有考虑自己的安危和身家性命，他是以豁出去了的态度来组织北伐，以完成他抗金复国的终极理想。

在那个时代的抗金大潮中，有不少北方将领是与王彦的看法相似，更多的是韩世忠、杨存中等选择明哲保身的，也有不少张俊、刘光世一类的投机将领，反而岳飞这种为国抗金的却是凤毛麟角。从史料上看，除了岳飞以外，同时代的抗金将领中只有牛皋算是死硬派，是为了复国抗金不惜生命的英雄。

虽然岳飞和牛皋最终因为赵构的背叛而死，家庭也受到很大的伤害，但他们的崇高理想却最让人敬佩。"有志不在年高，无志空活百岁"，他们用生命在诠释这句话的意义。如果只图苟且，活着的意义又是什么呢？韩世忠、杨存中、王彦等人虽然也在抗金中立下赫赫战功，可总觉得未尽全力，比岳飞总是差了一点。