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孤独是毒 2023-08-30 16:09:50 网友投稿

2-2 八卦基础运用:看卦知阶段

上节对说卦作了修正:立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰静与动。阅读本节前请务必先读上节,否则许多地方会看不明白。

之前我们说看卦知阶段,但究竟是什么阶段,没有细说。所以本节再来和大家一起重新认识一下八卦。

由于易经最初是王进行统治的专属工具,那我们就从王朝盛(治)衰(乱)的角度来分析一下八卦。

讲卦画时曾分析过,八卦从三才看,下画是地道,代表民。中画是人道,代表王,上画是天道。天道实在难以理解,在这我引用台湾的一个政治词汇,代表,来替代天道,虽然这不是天道,但某些特性上与天道相似,可以管中窥豹。

天道阴阳的表现是明晦,地道加入刚柔后是枯荣,那么人道加动静后,对王来说,就是盛(治)衰(乱)。阳先阴后,我们先说盛,盛极为乾,衰极为坤。阴极而阳,衰极而盛,盛的起点就是坤。

先天八卦图

注:阅读各卦时对应此图看,每卦的上中下三画,地是下画,人是中画,天是上画。柔阴刚阳,动阴静阳。

1,坤柔(地柔、人动、天阴)

地道:地道为柔,即民是顺,是被动的,简单理解为民被压制到极点,没有任何想法,服从而已。

天道:民既如此,代表则是无源之水,无根之萍,不成气候,这就是天道为阴。

人道:王处于动,这代表可能压根无王,或者王正忙于抢地盘,抑或正在夺权,总之没有能实质上号令天下的,所谓的动,不过是瞎折腾而已。

三者合一,就是坤顺,从国来说,就是衰(乱)的极致。

2,震起(地刚、人动、天阴)

地道:乱极思治,这是必然的。谁先思治呢,首先是民,当然王或民代们也可能先思治,不过没有的基础,思了也没用,最多是权力更迭,大概率是乱上增加一笔罢了。因此,盛,必然是源于民心思治。民心思治,就不会再顺,不柔那就是刚了,下画由阴转阳,这时影响还有限,故天道人道不变,所以盛起于震,震起。

3,离上(地刚、人动、天阳)

天道:民思治,民代们就有了根基,他们就会借助民的力量形成势力,这必然会形成一种力量来影响王,这就是上画的天道,这力量是向治发展的,主动的,因此为阳。更简白点,就是民心思变,一定会被人利用,这种人可能是权贵,意图增加自己的势力,也可能本身是百姓,借助这力量形成权贵。这些势力达到一定程度,就能制约王,这就是王的天,仅此而已,没什么神秘的力量,和地上有一锭金子,一定有人会去捡一样,只是人性的必然。至于为阳,想利用民必然会顺其意,民思治,这力量必然是向治而往的,民与天道合,其势即可与王相持平,这就是离,发展趋势是向上的,即离上。离,丽也,与下文的兑结合,大家可体会附丽的意思,不过,究竟谁附丽谁,这是个有趣的问题。

4,兑见(地刚、人静、天阴)

人道:民代的势力由量变到质变,结果大体会有两种:一是王顺,另一个是从民代中产生新王。无论哪种,都会形成中画的王与下画的民相合的形势,相合,治才显见,兑见。这时的情形是:王令与是一致的,从王的角度,静而思,只需号令即可达成所想,从民的角度,王之所为皆不扰民,不扰亦为静,人道为静,为阳。

天道:这时民代的表现就值的玩味了,民代真的是代表吗?只是的利用者而已。王与民合,民代失势,必然不甘,因此无论王是新产生的,还是旧王改革,民代必将阻碍王或的前进步伐,这难道是天道日夜循环中黎明前的黑暗吗?不详究,总之,上画反而转阴了,这就是兑见时的情形。

5,乾刚(地刚、人静、天阳)

天道:民代虽然阻碍,但无民可利用,民代中逆治者终将淘汰,只有利用为治者得以生存,至此,治道大成,国进入鼎盛时期。这时天、地、人三道各自做各自的,共同成就治道。正是乾道变化,各正性命,也是见群龙无首,吉之意。

6,巽伏(地柔、人静、天阳):

地道:群龙无首是不可持续的状态,实际上几乎不存在,如同日中只是一刹那而已。国越盛则王权越大,王权大从另一个角度诠释就是要求民绝对服从,民变顺几乎是必然的。民由刚变柔,是由主动的配合治理,到被动的服从治理,对治道来说是消退的,这是王国衰弱的开始。巽伏,不是谷物的头伏,而是民这个根伏呀。

7,坎下(地柔、人静、天阴)

天道:民都顺了,以治为目标的民代也断了根,面对益发强大的王权,衰退是必然的,天道由阳转阴,与民一致,双方又合在一起,与王势均,但治道终究是往下走的,坎下。而这时王权虽然最大,但上下皆是被动,只有王主动,令既使可行,所花力气也必然倍增,这就是坎劳,怎能不劳呢?

8,艮止(地柔、人动、天阳)

人道:上下不动,即使王再劳,令也终将不行,命令不行,王只有行动了,其实动与不动这时结果一样,令不行,则王也称不上王了。人道此时为动。

天道:王令不行,民代这时必然会跳出来代王而治,当然他们的本意是想治呢,还是想争权呢,这个不重要,总之,天道反而转阳。这类似天道日夜循环中日落后的明亮?回光返照?无论如何,这是治道的终止,艮止。

9,坤柔(地柔、人动、天阴)

天道:民代再怎么跳,民是柔顺的,不配合,民代终究是秋后的蚂蚱,也就蹦几下而已。天道终将回到阴,一切回归到起点。

10、究竟什么是天道?

民为天?对古时统治阶级来说,小民而已,想捏死多少捏死多少,这也是天?笑话。但,导致统治阶级最终灭亡的,还是民。人道,其实就是统治者在捏死民或被民捏死间的无尽循环,远古王朝也罢,现代企业也罢,只要是人构成的组织,最终都不过如此。

谁能忍住不去捏?谁能避免不被捏?天道!天道!天道!这就是,你即使明白,也永远无法改变的,人道的天道。想想美国的精英治国论,不就是捏民论吗?有何新意可言?

以上从民代的角度强行解释天道,其实解释的非常勉强,大家能从中体会到天道阴阳的变化与作用即可。

天地人三才,八卦讲的其实就是人事,人事必有天道,影响事情的进展,这就是上画的阴阳,大家可在日常生活中去观察、感悟。每悟透一件事的天道,那么这件事的当前阶段,即八卦,不用测也就出来了,实在观测不出,通过占来辅助即可。

观察事情当前的天地人三道就知道是什么卦,见到卦就知道事情当前状况,结合之前讲的旋转归位法与连山诀,天下人事的全部发展过程岂不尽在眼底?大道至简,哪里需要后天八卦、河洛、五行、纳甲、飞伏这些些花里胡哨的招数?这大概就是伏羲八卦,文王易的核心吧。

下节讲象,最近突然有变故,因此更新被打乱,我会尽量抽空来写,但万一拖几天,还请谅解。好在,其实现在易经最基本的预测方法己经呈现,在我没更新时大家多多以此观察事物做印证练习吧,虽然是最基本的,但世事十之八九皆在其中了。另外,看完记得点赞,可怜的阅读量只有一两百了,出了头条新手保护期,我这传承国学的路基本上等同于断了,只能期待大家的力量了。

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