文昌帝君对联八字(文昌帝君对联八字解析)
中国神话人物详解（考神篇）文昌帝君（天聋地哑），魁星
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文昌帝君
【文昌帝君】 道教中主宰功名、禄位的神，又称文曲星。本星名，即古代对北斗七星中斗魁(魁星)之上六星的总称，最早称为“文昌”。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮，先署众神以并毂。古代星象家认为“文昌”是吉星，主大贵。道教兴起，便尊奉它为主宰功名绿位之神，称为“文曲星”。
据《华阳国志》所载，唐代以后，梓潼县有“恶子祠”之说，又传说出梓潼神来。梓潼神原为巴蜀神话中的梓树神(…说为雷神)，相传古蜀王开明帝在梓潼山建亚子之祠，祭祀该神。“亚”字古与“恶”字相通，亦称恶子柯。
东晋末年，蜀人张育在此举兵抗击前秦对东晋的侵犯，战死在绵竹，后人为纪念他，于古亚子祠侧建张育祠(见《华阳国志》。后来逐渐将两个祠庙之名混为人名，说庙内主神为张亚子，并与张音相混。
明《一统志》中即出现了:“梓潼神姓张名亚，字恶子"的误记。唐德宗奔蜀，传受其神佑，封为“济顺王”宋真宗加封英显武烈毛，宗元道士假托梓潼神作《清河内传》，谓其生于周初，后经七一三化,西普末方降生为张亚子。宋仁宗延祐三年加封为“辅仁开化文昌司禄宏仁帝君”。至此，梓潼神与文昌星便通过道教和皇权，被人为地合二为一，捏成一尊主宰天下文教之神，各地立柯祀之，长久不衰，至今犹有遗存。
文昌帝君左右二童
【天聋地哑】神名。据《坚瓠八集》卷四云:文昌帝君从者曰天聋、地哑，因帝君不欲人之聪明尽用，故借聋哑以寓言。又田汝成《西湖游览志》云:梓潼帝君庙，俗称文昌祠。初祀子蜀，后因蜀破，民多迁移于钱塘，蜀人牟子才等请立庙于吴山，其傍立二童，即天聋、地哑。
魁星
【魁星】 主宰文运隆替的天神。民间昵称为“魁星爷”，又叫“奎星”，在二十八宿中居西方七星之首。后被奉为主宰文章兴衰的天神。
“奎星主宰文章”之说，伊始于汉朝纬书《孝经援神契》，后世建全星阁奉祀。为奎星塑造的形象是奇特而介乎神鬼之间的“中阴身”。对此，顾炎武《H知录·魁》作了形象的解释。他说:“不能像奎，而改奎为魁;又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。故奎星形象头部像鬼，一脚向后翘起，如“鬼”字的大弯钩，一手捧斗，如“魁”字中间的“斗”。一手执笔，意为用笔点定试之人谓之“魁星点斗，独占鳌头”，以为应试而获中之象征。自明、清至，仪西宁、乐都、大通、化隆等县(厅)所在地建奎星阁五座，祭祀之盛，与文吕帝君相侔。
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