纳音在算八字中起什么作用(纳音在算八字中起什么作用和作用)
《全数命理学》干支 五行和纳音
一、干支
(一)、干支的起源
相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法,至今已有四千七百多年。
黃帝
以公元前2697年(黄帝元年)为甲子年,作为纪年的开始。由此推算,公元0年为第45个庚申年,公元1980年为第78个(45+33)庚申年,1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中,可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间(年、月、日、时),就是人的生辰四柱,也叫八字。由此看来,四柱八字是离不开干支的,而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如,北京时间阳历1949年10月1日14时,用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人,其八字就是:己丑、癸酉、甲子、辛未。
(二)、干支的序数及搭配规则
黄帝与大挠
天干:1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。
地支:1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。
单数干支属阳,双数干支属阴。干支中按阳干配阳支,阴干配阴支搭配成六十种不同的组合,称为“六十甲子”。甲为十干之首,子为十二支之首,相配为“甲子”;十干之2与十二支之2相配为“乙丑”,十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。
二、五行
(一)、五行来源
黄帝时期的鬼臾区
五行寓万物,万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区,号大鸿。传说是上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。
五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动,地球北半球逐渐变暖,万物开始生长,所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近,天气炎热,所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动,果实丰收,北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动,北半球变冷,五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。
(二)、干支配五行规则
五行生克
天干:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。
地支:寅卯为木,巳午为火,辰、未、戍、丑为土,申酉为金;亥子为水。
按上述干支序数确定五行的阴阳属性,即单数为阳五行,双数为阴五行。
三、干支纳音
(一)、干支纳音来源
《三命通会》论纳音取象:昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为六阳, 终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常, 于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象, 圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
四库藏书《三命通会》
(二)干支配纳音法则
1、数字与纳音五行的对应关系:1水、2火、3木、4金、5土。
2、将天干分成5组:1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。
3、将地支分成3组:1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。
4、将天干、地支对应的数字相加,其和大于5时除以5,取其余数配纳音。
5、将计算结果1变3,3变1,2变4,4变2,5不变。
六十甲子纳音五行表
例1:庚申年,庚为4,申为2,两者相加得6,6除以5取余数1,把1变为3,所以庚申纳音是木。
例2:庚戌年,庚为4,戌为3,两者相加得7,7除以5取余数2,把2变为4,所以庚戌年为4,属于金命。
例3:甲子年,甲为1,子为1,两者相加得2,2变为4,所以甲子年为4,纳音是金。
这样干支的纳音五行基本上不用记忆,用5以下的数来推算即可。
八字纳音五行解析
纳音算命学里纳音喻象意义:
1、金类:海中金,剑锋金,白蜡金,砂中金,金泊金,钗钏金,这六类
海中金,砂中金称未成器的金,喜火炼。
剑锋金,钗钏金,是成器的金,逢覆灯火则自身荣耀,忌刚火,会伤其形。
白蜡金,金泊金为金的半成品,遇到刚火则焚自身,必须有水来养,或行水运才能免劫难。
2、木类:大林木,杨柳木,松柏木,平地木,桑柘木,石榴木,这六类
大林木,松柏木,喜欢金砍架殿,雕梁描彩,是成器之材,但忌烈火烧,会成灰灭。
杨柳木,平地木,喜柔金剪裁,可增辉。
桑柘木,石榴木,是砂头溪畔,妆饰山景之木,特别是石榴木,以生于夏秋为荣贵。
3、水类:涧下水,泉中水,长流水,天河水,大溪水,大海水,这六类
天河水为超度众生,济养万物之圣水。
泉中水为天生细流,逢木称之细流归禄,
大溪水为归海之水,见大驿土可镇海,主贵。
4、火类:炉中火,山头火,霹雳火,山下火,覆灯火,天上火,为火类。
霹雳火为神龙之火,逢水称引凡入圣,见天河水主聪明。
天上火,光明磊落之刚火,命中木多为丽天之照,金多为侠义逢金,逢土为火土发生,能济生万物,
炉中火虽刚火,山下火为夜间藏光之火,喜清水拱照发荣。
覆灯火是复明含华之光火,逢木为灯芯,见清水为暗灯添油。
5、土类:路旁土,城头土,屋上土,壁上土,大驿土,砂中土,为土类。
路旁土是干土,城头土是炼烧成的砖土,但是其广大之势,挺万里长城,见白蜡金称昆山凝金。
壁上土虽为成器之土,有防寒之功,如 果逢剑锋金,就不吉了。
纳音五行推命与运用
纳音五行的推命方法,也是以出生年的天干地支来推算的,即是将天干、地支的数字相加起来即可,用 时只需将干支的之数歌诀记住,就可马上推出这个人什么命。 天干速记歌诀:
甲乙为一记心间,丙丁二数戌己三。
庚辛为四壬癸五,此诀快速推天干。
地支速记歌诀:
子丑午未为一数,寅卯申酉二数行。
辰已戌亥定三数,地支之数记于心。
十天干的歌意是:甲乙定为一数,丙丁定为二数,戊己定为 三数,庚辛定为四数,壬癸定为五数。
十二地支的歌意是:子丑、午未为一数,寅卯、申酉为二数, 辰巳、戌亥为三数。
推算方法是:天干数加地支数,超过五数即减去五数,求得
所余之数就定为什么命,余一是木命,余二是金命,余三是水命, 余四是火命,余五是土命。
纳音算命在命理的运用
命理学认为,五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。其中纳音五行算命是由一个天干与一个地支组成的新五行。
六十甲子中,纳音算命中任何一个天干与地支的组合,都有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是怎样的区别又联系呢?命理学认为,纳音五行是掌管人元气机趋向指势的五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化的五行。
其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应的运作范围。
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