八字合3个半(八字合三个半)

从零开始学八字（五）--十二地支（3）

昨天讲了地支六合，那么就有人问，哥，咋没有1.2.3.4.5合呢？怎么直接就干到六合去了，呃，这个，先冷静，这不是五环之歌。。。不过，别失望，虽然没有1.2.3.4.5合，但地支还有合，那就是地支三合局，生地半合局，墓地半合局，拱局及三会局。

三合局有四个：申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。

三合局顾名思义，就是三个合一块呗，好，所以三合局表现的是一种气度和力量。这种气度和力量一定是大的。三合局是亲密之合，三合局不怕冲，冲不解局。原命有，永远冲不开。三合局的特点是三种不同五行合成的局，表示命主随和，不挑剔，和什么人都能合的来。三合局是长生，帝旺和墓库三者相聚而成的局，类似于社会关系中的结党，其局的主要体现是有一个目标与核心，这个目标与核心就是中神，其他两神都是辅神，三合局之气归于中神，加强中神的力量。三合局也代表合作，类似于现代的集团公司，股份制企业，加盟店等等。

申子辰合水，这个子水，就是这个三合局的目标与核心，而申金和辰土都是辅神，合局的结果，是加强了子水的力量，其它仿此。

三合局相比六合，紧密性要差一点。三合局差一字称半合局或拱局，发现没，后面这三个，都是三合局发展出来的，你就说神不神奇。

生地半合局：巳酉生地半合金局，亥卯生地半合木局，申子生地半合水局，寅午生地半合火局。生地半合局体现的就是生，亥卯生地半合局，其实就是亥水生卯木。唯巳酉生地半合局比较特殊，巳火在弱的情况下，跟随了金的性质，可以半合。但巳火在旺的情况下，这个半合是不成功的，可以看成是巳火克酉金。

墓地半合局：酉丑墓地半合金局，卯未墓地半合木局。子辰墓地半合水局，午戌墓地半合火局。一般情况下，在月令相同时，生地半合比墓地半合的力量大，这是因为生地中的长生对中神有生的作用，而墓库对中神却主要是起到相助作用。

子辰半合，是辰土帮了子水，辰土不克子水。卯未半合有二种现象，一种是未土帮卯木，卯木旺。第二种情况是卯木克未土。这是一个矛盾，表示一个人主动来追求你，你拒绝了。最后的结果是未土帮卯木。午戌合，戌土不泄午火，帮午火，午火旺。也分二种情况，一种是火不是那么旺。第二种情况是火生土，火减力。酉丑合，金逢生，丑土减力不大。

拱局：巳丑拱金局，申辰拱水局，亥未拱木局，寅戌拱火局。

为什么要叫拱呢？说明你不想出来，我非要把你推出来，但拱出来的这个在八字中没有，但要在你的心里有，会看拱局，说明的八字水平已经不一般了。看到巳丑的时候，头脑中要冒出酉，看到申辰的时候，脑袋里要有水。。。

最后说三会局，三会局也是四个：寅卯辰三会木局，巳午未三会火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局。三会局又叫方局。即会一方之气之意。三会局是一方之气得以聚会，力量显然很强。三会局力量最强，如果透干，则相应之干最旺。三会局的实质其实就是三个地支强根汇聚，力量焉能不大？

需要特殊说明的是，三会局的库支基本随局而化，土性已几无。比如寅卯辰的辰，基本木化；巳午未得未，基本火化；申酉戌的戌，基本金化；亥子丑的丑，基本水化。

但只能说“基本”，还不能说完全。至于剩多少没化，很难数据化，要想数据化，那得找大神，大神在哪里？云深不知处！天，我这文采。。。

地支三合（详解）

三合局是八字命理中常见的术语，那么地支三合什么意思呢？

五行之生、旺、库（暮）三支会在一起，则合成局，称之为三合局：

申子辰合水局，

亥卯未合木局，

寅午戌合火局，

巳酉丑合金局。

如寅午戌三合火局，寅中藏丙火，寅为火长生之地，午乃火之本气，为火帝旺之所，戌中藏丁火，为火之墓库。从初生到帝旺至墓库收藏，是事物发生、发展、归宿的三个主要环节，这三个环节自始至终有利于事物本身，故“生旺墓”一气构成三合局。寅午戌三合局如此，其余三合木局，三合水局道理一样。

严格意义上讲，“两两”才谓之合。《易·损》之六三：“三人行则损一人，一人行则得友。”朱熹注云：“两相与则专，三则杂而乱。”所以六合才是真正意义上的合，三合其实是五行之生、旺、库会聚一气也。

地支三合意义

古人以“精气神”来解释三合局，以木行为例：木之精孕于亥、气行于卯、神藏于未，故亥卯未三合木局。正是由于五行能量场在生、旺、库三支的不同分布，使得此三支遇在一起时产生相互补充、交融的凝聚力作用，从而形成三合局。

地支三合局

只要岁、运、命中出现三合地支，即能汇聚一气而加以合化。但随位置、衰旺的不同，其合化程度也不同。一定要杜绝“要么不化、要么全化”的绝对思维方式。四柱命理学中五行生克耗泄与干支刑冲合化，都是呈某种比例的相对状态。

半合

生地半合局：亥卯半合木局，寅午半合火局，申子半合水局，巳酉半合金局。

墓地半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局。

命局仅轴心支和生气支（或库气支）两支相邻排在一起，称之为半三合局，有一定合化功效。如两支相隔，力量甚微。半三合的相合作用小于六合，但化气的趋势要大于六合。合与化是两个不同的概念。半三合的相合意义较小，对命局也没有多少引动力。

拱合

拱局：亥未拱木局，寅戌拱火局，巳丑拱金局，申辰拱水局。拱局因为没有中神，其它两神是虚拱着中神，这有其特殊的象的用法，

命局生气支和库气支相邻排在一起，称之为暗拱三合局。此两支在一起的力量大约相当于一个旺气支的力量，好象是把旺气支拱出来，故名拱局。如两支相隔。力量甚微。拱三合局的合化力量小于半合局。但岁运逢旺气支填实而成正三合局时，其引发的五行衰旺变化程度很强烈，从而形成较大的吉凶标志，命理学上称之为拱虚填实。

岁运三合局

命局原有三合局，岁运再遇一支或两支，称之岁、运、命再次三合某局，则引动并加强原局的合化气势。原三合局局为暗三合或隔三合者，则此时均可视作正三合局。命局原有半合、拱合局，岁运再遇一支补充完整，称为岁运命三合某局。若命局原半三合、半拱隔支，遇见岁运补充填实，则称之为岁运命暗三合某局，其力量相对较小。

三合局之合化

有人认为三合局必须有透干五行才能被引化，如申子辰三合，干透壬癸水，则化成水局，否则合而不化。透干五行能很大程度上加强地支三合局的合化趋势，但并不是三合局合化的必然条件。如果三合局在支如得月令生旺或同气比和，其合化趋势亦甚为强烈。三合局成化的条件:(1)、化神临月令(2)、化神，合神均不受伤(3)、三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。

三合局之多支

三合局另外多出一支，如申子辰局外再多一申或子或辰重复出现，则位置最紧密的三支参与合化，多余的一支有加强合化的作用，但参与合化的作用较小。如重复、相同的两支夹于三合局中间，则一起参与合化。

以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义，三合局对八字的影响是很大的，地支三合在命局预测，批断流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义，望大家用心领悟。

三命通会

或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产， 旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之谓也，三则化，三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆赖土成局，万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。

《三命通会》

凡命有合，要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局，见寅午戌火为本局，申子辰水为官局，辰戌丑未土

为伤局。又如丙人见巳酉丑，丁人见寅午戌为三位禄格，谓丙以已为禄，丁以午为禄，酉丑合已，寅戌合午故也。︽珞录子︾云:\"禄有三会\"。 《壶中子》云:\"得一分三，折月中之仙桂\"。此之谓也。馀仿此例。

凡六合三合入命，主人形容姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，方便，聪慧疏通。如相生合者，举事多遂，更有福神来往，则福愈厚，一生平易，多艺多才，言和貌悦，不较是非，福祸扶持，人多见怜;如相克合者，难事而易悦，多是定计，动多招损，更有凶煞相兼，横事勾连，惊暴之灾，不致深咎;死绝合者，主人有为未尝遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑气窄，爱小人恶君子，习下自贱，一生少得称怀;与建禄合者，多横财、意外名望之福;正印贵人合，得天恩贵人提携之福;食神合，衣禄丰馀，饮食厚给;大耗合，无礼貌，言情行浊，厚於，侮慢君子;咸池并，奸恶私通，不良贪污之行;与官符并，多招形狱，词讼旁牵，暗昧是非;天空并，动无成实，欺诒。妇人大忌合中带煞，咸池玷行淫声，大耗必致淫奔，中有贵禄者，自贱而贵也。大率合吉神则吉，合凶神则凶。

以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义，三合局对八字的影响是很大的，地支三合在命局预测，批断大运、流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义，希望对大家有用！

八字相合做夫妻，一门兴旺，三代富贵

八字算命中，经常都会提到“男女相克，八字不合”。那到底什么叫克，怎样才算克呢？“男女相克，八字不合”会怎样？

克就是克制的意思，一种事物对另一种事物制约和阻碍，克还有克服的意思，是一种不情愿的屈服，一种带有痛苦的顺从。

说到底这种克是一种不好的相克，这种克会给人心理上带来伤害，导致心理上的痛苦和人身上的灾难。

“男女相克”体现在哪个方面？

1.气场上的相克

例如有的人八字五行火旺喜水，有的人八字五行金弱不喜火，这种气场上不一致，导致水火不相容，两人一见面，就表现得很不自在或者不舒服，具体例如说话不投机啦，打冷场，很不耐烦地样子等等。

2.语言上的相克

例如夫妻之间的语言相克，大家都知道，女人伤官旺克夫，因为伤官是专门克制正官的，而伤官又代表语言，女人说话太直接，直率，或者说话全凭自己的情绪，不管丈夫的感受，经常数落丈夫，说丈夫无能，总觉得自己非常优秀，对丈夫颐指气使，丈夫听后，心情不好，痛苦难受，甚至身体越来越差；这就是夫妻之间语言上的一种相克。

3.性格上的相克

其实这种相克，归根到底还是气场上的不一致。例如一个爱说话的妻子整天都说个不停，然而丈夫确是个闷葫芦，不想听到妻子唠叨讲话，一听到妻子说话就心烦意乱；再例如有的人性格喜动不喜静，而有的人喜静不喜动，两人一见面，就觉得对方很没趣，如果相处久了，必然争执，心情不好，这也是一种性格上的相克。现在男人很过分，点这里▶教你看穿男人心思

两个人适合不适合结婚恋爱，和两人之间的八字互动有极大关系，这就是为什么有的恋情甜蜜、婚姻美满，有的却雾霭重重、争吵不断、同床异梦。

该如何化解婚姻中的“相克”？

结婚后，彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来，例如生儿育女的年份可能会出现差异，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同，提升的年份也不尽完全相同、每年的发财破财大小也不会相同等等。

所以，通过八字来调整人的婚姻是非常科学的，八字中能显示出每个人气场的不同，各种五行的气场强弱，利用双方各自的用忌和五行的旺衰，从八字命理上进行互补，从而能使人的婚姻达到美满和顺。

八字合婚对双方八字之间五行是否和谐，双方大运、流年有无冲克或和合等问题详加研究，使婚姻可以避凶趋吉。

八字合婚合什么？

合婚无法左右婚姻，但可以影响或提高婚姻质量。

有些人以为，结婚之前只要合过婚，合适了，就一定万事大吉，这其实非常错误。

合婚只不过将有利和不利的地方指出，看你如何取舍，不是说可以左右这个婚姻。但如果提前知道了这段婚姻的有利和不利的地方，有时你就可以趋吉避凶，提高婚姻质量。

01

分析两人的婚姻运势

合婚分析男女二人的八字，主要看二人八字中有关爱情、婚姻及桃花等的信息。

如果男女双方的八字好，婚姻运势都不错，且双方命理配合得当，婚姻美满幸福。这是八字合婚中最喜欢看到的情形。

如果男女双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素；或者是夫妻感情不睦，婚姻不顺；合婚中如果出现这种情形，就要注意了。

02

两人的命理是否可以互有助益

生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。但后天运势却是可以改变的。

如果男女双方中的一方，先天命理不是很好，五行中的某一行偏弱，而另一方的命理正好有所补充或为对方所喜，这样的合婚，也是一种吉利的婚配。

03

分析两人的流年大运

根据生辰八字，可以分析两人的先天命理，也可以预测出二人的流年大运。夫妻二人互相影响，从夫妻一方的运势，也可以判断出另一方运势的好坏。

如果二人的八字分析，其大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合；而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，就说明二人的婚配不利。

04

分析二人的子女运是否相合

根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。

如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。

即使到了二十多岁的年纪，谁也不能打着包票说自己是一个会谈恋爱的吧；

也许之前有人告诉你感情路坎坷，却没告诉你应该怎么做，给你留下了担忧；但现在我们告诉你应该怎么做，日后应该如何改变，让命运掌握在自己手中！

“知命顺命幸福圆满乐无边”，古人结婚为何非常重视“八字合”？

自古以来，成亲仪式都是非常受人重视的环节，在现代我们在乎的更多是新人是否恩爱，婚礼的流程是否完善等，而到了古代则不同，当时盲婚哑嫁的习俗约束下导致夫妻间很难在婚前产生情感。

无论何种身份何种规格的婚礼，更多都是希望二人互相成就，越来越上进，因此思维中也就更重视夫妻双方是否命理顺遂、八字相合。这在对世界的认知力低下的古代几乎是上到王公贵族下至黎明百姓皆下意识遵循的铁律。

也许在如今看来不知所谓，但当时这种规律却是古人信任、祝福一段婚姻的开端，那么为何古人会认为"八字相合"如此重要呢？

1、 父母之命，媒妁之言

制度森严的古代对男女大防一向看得很紧，农家孩童需要早早独立开始帮家里干活尚且好些，在礼教尤其森严的贵族家庭却根本谈不上男女之情，甚至就算议亲时男女两家都不能够亲自出面，若双方父母彼此有意，则需要男方请媒人前去说亲，而这说亲的过程里就与两家议亲之人的生辰八字紧密相关。

成亲中的父母之命是绝对无法更改的，而媒妁之言的内容却极其丰富。《仪礼·士昏礼》中记载："某记受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？"从这一句"女为谁氏"中便可看出，到了六礼时才能得知女方的姓氏，那么如何得知二人是否真的有缘适合成亲呢？

可见除了媒人的舌灿莲花，婚礼双方的交涉中也有双方以生辰八字求神祭祖所得的祖先神明的上天之言。

2、 三书六礼与明媒正娶

古人严明的礼法制度在结婚一事上也延续了下来，在经过了父母之命媒妁之言后便开始正式进行婚前的必须流程，也就是三书六礼。

三书指的是男方正式定亲用的聘书、女方记载礼品单子的礼书以及迎亲时所需的迎书。而六礼则是"纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎"留个婚前必须的环节。

在这些环节中，纳吉、请期等环节都需要借用生辰八字来问卜，请神明降下神谕以佑护一对新人。三书六礼是古代婚姻中的必经的步骤，古人所说的八字合，也正是从这里延伸而来的。

1、 生辰八字的来由

生辰八字算命又称四柱预测学。那么，到底什么叫生辰八字呢？

我国古代记日纪年的方法是由天干和地支共同计算的，天干分为"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"十个，而地支则有"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"十二个单位。

古代人的生辰记录会一直细致到时辰，年、月、日、时每个时间需要一天干、一地支共同记录，因此共需要八个字来记录一个人的准确生辰，故将生辰又称为一个人的八字。

在《易经》中对八字有详细的测算方法，然而作为古代流传的最神秘的书籍之一，测算一个人的命运却不是那么简单的。

在《禄命书》中记载，唐朝时期曾有人对古时名人的性命用八字的简单理论做过预测，竟然发现仅仅从八字来看，秦始皇嬴政的命数本该穷苦潦倒一世却长寿一生，然而其一生可以说完全相反，这在某些人心中是生辰八字之类说法只是神鬼之说，毫无道理的佐证，也是另一些人认为八字命理不是简简单单谁人都能推算，而是深奥学术的依凭。

2、 生辰八字在古代的测算方法

四柱预测学说在长久的完善下被古人分出了几道"解题步骤"，先排四柱八字，再排大运流年，之后要判断日主衰旺，辨别格局、选择用神，再定命理、判气运与祸福凶吉。这些步骤都是从测问八字开始。

在古人的意识里，人命数的衰或旺与人类生病与健康一般，有相克也有互补，因此古代很多人笃定的认为在娶亲时需要找个能与自己互补的人才能让自己更上一层楼，在命理学中，这个就称为"用神"。

如果一个人的命格太旺或太差，则必须通过八字、五行合算，找一个能够与自己相合的存在，就能旺自己的精气神，因此也有人从自己的姓名中求得这个旺与清减，鲁迅笔下的"闰土"之名便由此而来，因五行缺土，才在名字里加上了这个字。

1、 从生辰八字推算年龄

在古人"合两家之好，上以事宗庙，下以继后世"的婚姻观念中看，一段婚姻的成立是对两个家族的互相成就，且为了早日传宗接代，古人结婚是有严格的年龄要求的，从西周至清末的三千多年里，历朝历代大多都遵循着男子十六岁、女子十四岁的结婚传统。

生辰八字作为记录日期的工具，可以推算出双方有没有"谎报、瞒报"的情况，因为生辰八字的相合非常重要，合不上八字可能导致无法谈婚论嫁，篡改生辰八字在古人眼中也会导致命运的改变，因此年纪可以修饰，而生辰八字却几乎不会改动。

从这点来看，两家相看生辰八字的第一重意义其实是相当"现实"的，那就是测算对方的年龄是否正常。

毕竟在早婚早孕的古时候，十六七岁没有嫁人的姑娘和二十岁没有娶妻的男子都已经算是晚婚了，那么这些年不婚的原因就有待考量，也许是身体原因、仕途原因甚至家族原因等不同状况，都可能隐藏在这小小的隐瞒年龄之下，故而尤其是贵族人家，更是会以合八字为借口，先行考察对方的底细。

2、 结婚时卜婚的意义

古人结婚的三书六礼中有一环节称为"纳吉"，其实古人纳吉的全称更应该叫做纳吉卜婚。

从《十三经注疏》中《仪礼注疏》一段的记载中有："纳吉，归卜其庙，得吉兆，复使者往告。"在这个过程里，媒人会将双方的庚帖交给对方进行占卜，庚帖上写的就是两人的生辰八字。写庚帖也是非常有讲究的，忌用白纸，忌字数为单数，为了凑双数字，也会将男女姓名下分别加上"健"或"瑞"字补齐字数，才能在问卜时不损双方福气，问卜更加准确。

将庚帖放在家庙中的神龛上，焚香问卜，等香烛燃烧殆尽时，若三炷香长短不一，则视为此次的婚事双方"有长短"，这桩婚事便作废了。而如果卜问的结果是吉兆，则再请人前去通知对方卜问的结果，从而进行六礼中的下一步。

这种问卜一问神明二问祖先，在古人眼中，只有祖先神明都同意两家结为之好，小夫妻之间才会受到保佑，否则便是一双怨偶，对两家彼此的联姻利益也不会有好处，在这种神明崇拜和祖先崇拜的作用下，有长短的婚事就被当做二人八字不合来看待，这也是古人之间重视八字的另一个重要原因。

3、 古人的八字信仰

古人的八字信仰中我们最熟悉的可能是双方相生相克的说法，这是以《易经》和四柱命理说一起提炼出来的。

在古人眼中，人的命运是一出生就决定的，其中每个人的生辰八字里就藏着自己一生的命数、凶吉、适合交往的朋友类型等，听起来就像如今我们常说的星座一样，只是更加严肃庄重一些。

古人认为一些属虎、羊这些属相在婚姻中会克对方、克家族，而出生的时辰也会相应的加重或者减轻这种负面影响。同时，即使命理中没有不好的一方，例如鸡和狗之类属相也是不能在一起的，这也是命由天定认知下的古人为家族和儿女悉心考量的证明，以如今的眼光看来虽然不科学，却足见对家族和家人的重视。

天有不测风云，人有旦夕祸福。古人的眼中吉凶祸福、富贵贫贱都是早已定了的，"知命顺命幸福圆满乐无边，知运掌运荣华富贵步青云"。

在古人心中，八字里藏着阴阳五行的奥秘，顺应八字而行则一生顺遂，若真的能够知命，那么也才有改变的可能，因此古人对八字之说不仅深信不疑，更是步步遵循，这种八字信仰一直到科学技术进步的今天，才终于没了当初那样重要的地位。

总而言之，古人对"合八字"的追求其实是在生活舒适度、安全度都极低的古代对自己和家族家人的美好盼望，然而这种盼望却难说造成了什么样的后果。

其实八字在商周等时期反而不存在，到了唐宋时期才正式进入最鼎盛时期，也成了古人婚礼中不可缺少的一环。

但这种"问卜"在谋求生活的神棍手下究竟有几分真假？命理之说何等神秘，在有些人的推动下却反倒成了造成一对怨偶的不幸一生。原本命运之说是古代文化中沟通人力与天地宇宙的认知、激发人格魅力的一环，然而真正明白其深意的如今又有几人呢！