戍日子时八字算命(戌子什么时辰)

戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌（戊日柱人生判断）

戊子日柱的男女:

1）戊土坐支子水，从五行十二宫看，是临于胎地。戊土生命一如卷伏母体的婴儿，既是至弱之躯，也是对未来充满幻想之时。这让我想起魏晋南北朝时期的范缜，他认为一个人后天的命运，一如树花，随风飘落，有的落入茵席之上，成为贵族；有的落在厕中，成为贫贱之人，完全出于偶然。（这个观点被认为是反对佛教“因果”报应最有力的唯物史观，毫无批判地写在全国中等职业学校教材编写组编写的《中国历史》教材中，容另文讨论）而我在这里要说的，则是出于胎地的日主，还真不知道自己的未来已有定数，还真希望自己将被东风吹进富贵人家。

2）命书有言，“世上没有穷戊子”。其五行机理，就在于，戊土日元自坐于财星之上。从天干看，壬水是戊土的偏财，落于子为逢帝旺，癸水是戊土的正财，落于子为临官。且癸水见戊，天然有合。也就是说，戊子日出生的人，无论男女，一生财源、父辈缘、女性缘，均佳。而且对于戊土日主来说，戊癸合后的趋势，是印绶生身，自然是大好事。至于自己究竟能聚多少财，则要看自己的体能和素质了。

3）由上分析，我们发现，戊子日出生的人，无论男女，都有泰然处事，毫不恐惧，也绝不与任何人作对的性格特点。不论对其上下，均有慈悲心与侠义宽大之风。不但对他人富有同情心，就是亲子之间的情爱，亦很浓厚。但容易有始无终。

4）戊子日出生的男性，有一生平稳，工商获利，生意鼎盛。有艳福，但多色难。

5）戊子日出生的女性，则有自己出生后家运逐渐走好，但是尅母、子嗣少。若从事工商业活动，则会大发财，且信誉卓著。

6）戊子日出生的人，无论男女，和属牛的人，都能交上朋友，而且属牛的人，往往还会给自己带来力度，当然也会分走自己的钱财。在婚恋上，容易和自己年龄有差距的男性成婚，而且老公很有可能也是一个节约型的男士。

7）戊子日出生的人，无论男女，和属猪的人也能交上朋友。和属猪的人交往，常常会出现属猪的带着巨资（或者带着一个大的赚钱项目）来投，从而大家都从中获得巨利。

8）戊子日出生的人，和属猴、属龙的人也合得来。和这些人交上朋友，也会给自己带来巨大的发财机遇。

由第七、第八的分析，我们就进一步发现，戊子日出生的人，人缘广泛，所结交的朋友都是为其带来发财机遇之人。如此，我们自然明白，为什么命书要说“世间没有穷戊子”了。如果你在现实生活中遇到一个出生戊子日的人，在你面前十分节约，甚至叫穷，你也不要奇怪。我的一位朋友说过这样一句令人深思的话：“有钱的人之所以有钱，就在于他们往往只找钱，而不花钱”。戊子日出生的人，多数就是这样的人。

如果你在现实生活中真遇到一个穷得叮当响的戊子日出生的人，那肯定是他出生年、月、时的干支搭配，特糟糕。

9）戊子日出生的人，无论男女，在属马的大运、流年，都有突发的蚀财之兆。从中医的理论看，是少阴热气被引动，因此，容易出现抵抗力不足，畏寒、下痢、小便白浊，手足厥冷，血压或高或低，心神不宁等症。

戊子日生：计算聪明，才智有余，文武两通，儿女早产防克；结婚当晚，财运良好，运气颇佳，用情不专，家花、野花，警慎为佳！女人自珍，贤慧发福！

山环水抱日，临胎，坐正财。

水绕山环明月光，烟花影中福高享。

勿贪关城槐山梦，江海浮云一空树。

子月，喜行火运，有福。丑月，聪明，主富贵。寅、卯月，身弱，病或夭亡，喜火土来帮身。巳、午月，巳禄，印；午刃，喜行食伤运，富贵可期。申月，食旺，贵显。酉月，伤名望。土月得财，富贵。亥月，虚秀，财帛不聚。

戊子为六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻致富，干支戊癸化火生身，主高贵。

戊寅日柱的男女:

1）戊土坐支寅木为临长生。中有甲、丙、戊三气作用于日主。甲木是戊土日元的偏官，丙火是戊土日元的偏印，戊土是戊土日元之比肩。

2）戊土日元的偏财为壬水，壬水落于寅为病，癸水是戊土的正财，落于寅为沐浴。

3）丙火是日元戊土偏印，偏印落于寅为长生。丁火相对于日元地支则为死地。

4）甲木是日元戊土偏官，落于寅为临官，乙木为日元戊土正官，落于寅则为帝旺。

5）通过以上分析，我们自然发现，戊寅日主出生的人，因有甲木偏官制身，复得丙火转化生身，更得比肩帮衬，所以很容易是个很有理想追求，平生抱负很高的人。由于自坐长生，无论是身体，还是心理，都很平和健康，内心平静、恬淡，对于任何事，都不以为苦，做人作事有分寸，合理合法，不但对弱者具有同情心，还是一个很会生活的风雅之人。思想多叛逆，喜欢从武，也有向上的野心，所以，也容易产生嫉妒情绪。

6）戊寅日出生的男性，有父子长寿，商工得利，得父产业的征兆。还有多为女人散财的迹象。

7）戊寅日出生的男性，若又生在申月、申时，则有因妻子脾气不好，婚姻不稳，子女难养的征兆。

8）戊寅日出生的女性，很有可能生于富贵之家，感情十分浓厚，能为丈夫尽心。所配之夫优良，但有可能是有过婚恋史的异性。

9）戊寅日出生的人，和属虎、属马的人，容易交上朋友，若真和这样的人在一起，那么其中定有能给予自己实质性帮助之人。

10）戊寅日出生的人，和属兔、属龙的人也能走到一起，但若真是如此，自己则要小心，在特定的时空条件下，这样的友谊，或许会给自己带来很大的压力。

11）戊寅日出生的人，在逢猴的大运、流年，因少阳火气被引动，在生理上容易出现口苦、咽干（肝胆病）、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。在人事上，则有自己或另一半外出、走动旅行之兆。

戊寅日生：性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情；早年勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐；晚年大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。

虎啸山谷日，临长生，坐七杀，偏印与比肩。

将星入命立武功，猛虎纵风显英雄。

印绶财官悬天门，南征北战旅马行。

寅月，卯月，鬼旺，多疾或夭。巳、午月，印星当令，诗文会海，兵权万里。申、酉月，不禄，伤功名，土月，富。亥月、子月，商贾大富。

戊寅日柱坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。

戊辰日柱的男女:

1）戊土坐于辰，在五行十二宫为冠带位，辰中有戊土的乙木正官，癸水正财。还有比肩帮衬。因此，戊辰日出生的人，常常是身体健康，精神愉快，充满朝气，在人群中，有不言自威的神情自然流露。

2）基于此，戊辰日出生的人，具有为人稳重，处事有分寸，自重。虽然具有进取心，但绝无非分之想，但在特定时空条件下，也会表现出猜疑心，从而也有自讨苦吃的时候。

3）壬水为戊土日元之偏财，壬水落于辰为墓，因此，戊辰日出生的男性，父亲的行运恐难言美好，甚至有客死异乡之兆。

4）戊辰日出生的男性，有天赋才干，结婚后命运会渐渐发达。所娶的妻子，可能个子不高，肤色欠白，但却十分温润婉玉，与日主一起，夫妻生活会很愉快美满。

5）戊辰日出生的女性，婚姻也能得良缘。很有可能出生在人口较多的家庭，一生行运也大抵顺利。

6）戊辰日出生的人，和属鸡的人交朋友心情会特别愉快。自己的聪明才智会因此而得到激发。

7）戊辰日出生的人，和属兔、属虎的人在一起，则要小心，若不注意，则会因这种关系而给自己带来精神压力。

8）戊辰日出生的人，和属猴，属鼠的人也能抱团。和这些人结合在一起，会产生或增强求财心理。一起共事，也有可能产生极大的经济效益。

9）戊辰日出生的人，容易发病的部位，有胃、腋下、喉咙。容易得的病症有消化不良，新陈代谢机能障碍，胃癌，喉咙发炎，胆固醇过高等。

10）戊辰日出生的人，在逢狗的大运、流年，太阳经被引动，容易出现头痛、胃病、小便清冷，消渴，胸胁腹痛，右臂、左腿之病。

戊辰日生：喜气春风，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人温良贤达，有口无心，乌鸦嘴豆腐心，主招好夫，需防止他人误会！

苍龙出海日。临冠带，坐正财，比肩，正官。

月洒高山江山秀，平生最喜东南游。

一生辛勤贵不显，为人热心福气厚。

子月，财旺，目盲（视力差）；无火，虚而不实。丑月，财少，人聪明。寅、卯月，官杀星得令，身荣。辰月，财不聚，孤克。巳、午月，学业二次成名。申、酉月，艺名四方。戌月，与日支冲，少年出众。亥月，多疾。子月，无根，漂荡，技艺超群。

戊辰日柱通根身旺，坐财、官、比肩，但支中藏干比肩、财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成

戊午日的男女:

1）昨天晚上看由郑少秋主演的《神医大道公》。里面提到瘟君要用500个8岁的童男童女祭坛练法。而这500个8岁的童男童女，从干支历看，还应是天干和地支均为一致的戊午、戊午、戊午、戊午。叫戊午火气一格，且举当年败走麦城的关公，就是戊午火气一格的八字。

关公是否是戊午日出生并且四柱居然干支一气，我无从查考其真实性。但有一点是可信的，就是戊土属于燥土，坐支午火，再被火烤，自然是燥上加燥。从这个角度看，倒十分符合关公暴躁的性格脾气。脍炙人口的关公与人下棋，不上麻药，就让华佗刮骨疗伤的故事，也确实可信。

从五行十二宫看，戊土坐支午火，是为帝旺之地，土燥之极。燥土不生物。由此推知，关公若真是在戊午日出生的，则又很难有后。

2）由上分析，我们可以断戊午日出生的人，无论男女，都有自尊心极强，很任性，希望所有人都以自己的马首是瞻，贯彻自己的意志。富于行动力，不撞南墙不回头的力行心。但是，这种人，因为自旺，也会很有钱。

3）戊午日出生的男性，由于身旺，只要自己不自恃顽强，冒险犯难，就有一生平稳、幸福圆满的人生。可得父亲遗产，父亲也是成功发达之人。

4）戊午日出生的男性，婚后，既有夫妻恩爱的一面，也有在家中要做领导，尅妻的一面。戊午日出生的男性，因为自身性燥，所以特别喜欢水来滋润，如此，戊午日出生的男性，对女性，对夫妻生活，内心就有一种特别的渴望。

5）戊午日出生的女性，对异性，对夫妻生活也有特别的渴望，但是她们往往喜欢事业有成，或才华横溢的男士。在甲戌、乙亥、或癸亥的流年，就极易有男女感情事发生。

6.）戊午日出生的人，无论男女，都有尅男性长辈之弊。这种尅是无形的，尅得长辈心甘情愿。也正因为如此，所以，戊午日出生的女性，很容易和长于自己的男性结婚。

7）戊午日出生的女性，不适宜拖长“拍拖”的时间。而且恋爱的对象若是自己直接认识，而非经人介绍的，则往往会“拍拖”越长越容易分手。这或许与戊午日出生的女性和戊午日出生的男性一样，表达感情很直接，很干脆，不擅长谈情说爱，和缺乏生活情趣有关。

8）戊午日出生的人，和属狗、属虎的人，容易交上朋友，若真和这些人交上朋友，自己的火性就会更大。既可以热火朝天，也容易乐极生悲。

9）戊午日出生的人，和属蛇、属羊的人，也容易走到一起。大家在一起的结果，也是热闹非凡，但到席终人散后，戊午日出生的人，仍会回到被孤寂郁闷的的情绪包围中。

10）因此，戊午日出生的人，无论男女，都想和属猪的人单独相处。因为和属猪的人谈心，往往会使他们（她们）冷静地检视自己的人生。由此，大家是否可以理解，为什么关云长败走麦城，不幸牺牲之后，卖猪肉出生的张飞，一门子心思想的就是为二哥报仇。

11）戊午日出生的人，在逢鼠的大运、流年，要小心突发灾病。按中医理论，是少阴热气被引动，容易出现抵抗力不足，畏寒、下痢，小便白浊、手足厥冷，血压或高或低等症。

戊午日生：为人温良，志气宽宏，衣禄丰足；少年多灾，骨肉有刑，夫妻显克；女人亲属少帮；中年勤奋，有收获；夫妻性格欠协调，影响健康，老可无忧，子女孝顺。

马奔午门日。临帝旺、羊刃，坐正印，劫财。

日月分秀福气隆，杀官相见主武功。

平川一去前程远，戎马西洲比陶公。

子月，名利双收。丑月，财旺。寅、卯月透干，朝野重臣。午、未月印，锦绣文字，透官显贵。申、酉月，企业财团董事。戌月财少，平常，孤克。子月，外乡立实。祖业无靠，六亲冷落。亥月，大富，刃旺，性强，人虽贵，凶险多。

戊午日柱与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。戊午日生人见印多，福中带祸，见财有救，祸去福来。

戊申日柱的男女:

1）戊土坐于申金，主耗泄，申金是戊土的食神。从五行十二宫看，申为戊土日元的病地。

2）因此，戊申日出生的人，无论男女，在结婚组成家庭之后，都是自己对另一半的付出，超过了另一半对自己的付出。若整个命局干支组合结构再不理想，则还有被另一半拖累的迹象。

3）戊申日出生的人，由于坐支有泄，所以也就喜欢有生，因此，他们（她们）性格明朗，处事敏捷，富有进取心。在对思想、知识积极吸取的同时，也渴望得到因付出而本应得到的财富回报。所以，只要整个格局良好，戊申日出生的人，就会处世安稳、并且富裕之命。

4）戊申日出生的男性，适合于这样的婚姻：身体健康，性格大气，人材靓丽、比自己年轻。两人永远相恋，即使同居也不要办结婚手续。因为，一旦正式结婚，妻子的身体就很容易出现不是体弱，就是精神不爽。

5）事实上，戊申日出生的男性，又很容易娶到名门淑女。而且妻子还是上得厅堂，下得厨房，甚至能歌善舞，颇有文化艺术修养之人。但若真是这样，婚后，妻子的确容易体弱多病。

6）在事业上，戊申日出生的男性，有顺利、富裕、无论是经营工、商，还是仕宦，都有称心得意的一面。而且还是一个善于品尝美食之人。

7）戊申日出生的女性，父亲很能干，所以往往生于富裕之家。但是人到中年后，娘家的命运就会出现浮沉。

8）戊申日出生的女性，也是不适合长久“拍拖”谈恋爱之人。若拍拖时间长。两人就会越拍越冷。所以适合经人介绍结婚。婚后的丈夫，和自己一样，是个美食家，对文学艺术，歌舞，总有擅长。

9）因此，若要和戊申日出生的人恋爱，若能进厨房露一手，做得一桌佳肴，你就成功了一大半。这就是目前常说的，“要想栓住男人的心，首先要栓住男人的胃”。我在这里透露什么样的异性才能服这一招，那就是出生日坐支为其食神之人，不仅用这一招，能征服其大半个心，还能在婚后，让他（她）对自己的实质，超过自己对他（她）的实质。

10）戊申日出生的人，容易和属兔的人结为朋友。但这种友谊，往往带有某种神秘性。特别是戊申日出生的女性。对这种友谊会讳莫如深。

11）戊申日出生的人，和属鸡、属狗的人容易交上朋友。交上这些朋友。戊申日出生的男性，会很愉快，甚至放浪形骸；戊申日出生的女性，则会产生不受拘束，喜欢自由，甚至产生尅夫倾向。

12）戊申日出生的人，和属龙、属鼠的人也容易抱团。这样的友谊，往往会给戊申日主带来发财机遇。也有可能大家共商求财大事，要不，也会去海搓一顿美食。

13）戊申日出生的人，一生中的走动运比较多。在逢虎、逢马、逢狗的大运、流年，都有外出、走动、或旅行之兆。

14）戊申日出生的人，在逢虎的大运、流年，因少阳火气被引动，容易发生口苦、咽干、肝胆病、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。

戊申日生：为人性急，易反复无常；一生劳禄，利官见贵，儿女刑伤，财库富足，女人有旺运，勤俭能兴家。

霞落花簇日。临病，坐支食神，偏财，比肩。

日坐福星声名显，万卷诗书朝天关。

骑驴走马炉中火，风云雷雨步金殿。

寅月，冲禄，财旺。子月，财旺，印旺，贵。丑月福，爱酒色，固执。卯月，合食，名利双显。辰、戌、未月，土气专旺，不聚财，肾病。巳、午月，事业沉浮不定多变动。申、酉月，专业致富。亥、子月，大富。

戊申日土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身；男命稍好。不论年、月何柱出现，亦均漂亮，但爱情不专，作风不正。

戊戌日柱的男女:

1）戊土坐支戌，在五行十二宫为临墓。

2）戊土坐支的戌土中有丁火正印，戊土比肩，辛金伤官。

3）因此，戊戌日出生的人，无论男女，很容易有宗教信仰。也就是说，要想让他们无信仰地过一生，绝对不可能。

4）很有意思的是，戊戌日出生的人，往往也会居住在离寺庙或者学校很近的地方。

5）据上，我们可以断定戊戌日出生的人，无论男女，不自负，无论做任何事，都自我苛求做得圆满。尊敬老人，怜悯晚辈。对于任何事，都会首先考虑他人的立场和利益。

6）戊戌日出生的男性，有为某种信仰献身之精神。也喜欢教育，他们的偏财运好于正财运。因此，他们也会常常概叹妻不如“妾”——总认为自己娶到的老婆没有谈恋爱时的感觉好，或者婚后遇到的女性，多数都比自己选定的妻子好。是否因此会感情出轨，那又当结合整个命局和大运、流年，才能判定。

7）戊戌日出生的女性。则多多少少有尅夫之嫌。婚后，她们总认为自己的老公能力弱，没本事。甚至参加朋友聚会，都羞于同行。要不就干脆把老公来个“深锁”家中。因其婚后，丈夫不是身体不好，就是事业走下坡路，从而与丈夫难守白头。她们中多数会到佛前打坐，与青灯厮守。这既与戊戌日出生的女性，闺房中比肩卧床有关，也与丁火、辛金有关——丁火让戊土自尊也自闭，辛金让戊土对老公苛求与挑剔。戊戌日出生的女性，不仅在日常生活中要求事事圆满，对婚姻质量，也就高估。

8）戊戌日出生的女性，却往往容易能生出漂亮帅气的儿子。令人羡慕。

9）若从神煞的角度看，戊戌日出生的人，属于魁罡。魁罡日出生的人，无论男女，都有性格聪明，临事果断，秉权好杀，写出的文章，常令人有振聋发聩之慨。因此他们（她们）很适合从事公、检、法、军、警方面的工作。这样的性格，对于女性来说，则往往不利婚。所以，无论从正五行分析，还是从戊戌为魁罡日的角度进行分析，戊戌日出生的女性，都要注意自己性格、脾气的修为，否则，的确有婚姻难于持久的危险。

10）戊戌日出生的人，和属狗、属马的人合得来。但是这样的友谊，常常容易使戊戌日出生的人倍感郁闷，难有生发之机。

11）戊戌日出生的人，和属猴、属鸡的人，也容易结交。和这些人在一起，容易激发戊戌日主的聪明才智。但若是戊戌日出生的女性，则会因此更加瞧不起自己的丈夫。

12）戊戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，容易有职地之变。按中医理论，是太阳寒气被引动，因此，容易发生项强、头痛、身体痠痛、失眠、怕冷、肺炎、感冒、皮肤病等。

戊戌日生：为人和气，独立自营；早年颠倒运程，是非耗财；中年贪求，欲望高昂，遭人妒嫉。自重；苦学技艺，学有工夫之命。女人育养，中平之命运。

溪绕画亭日，临墓，坐比肩，正印，伤官。

热情憨厚心似海，白帝玉女捧印来。

溪绕画亭芳香名，田园平川云天外。

子月，显贵聚财。丑、未、戌月，刑灾，有破。寅、卯月合印，诗文成章。申、酉月，堆金积玉。辰月，冲，心神不定，异地创业。亥月，见它柱有一、二火星暖局，功名可成；若再见它柱水来增寒，而不入从弱格者，轻者疾，重者夭，难以显达。

戊戌为魁罡日，坐库通根，土太燥，吉中带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但处理事情不够委婉，所以常得罪人。

翟山，那些不能忘却的人和事——兼析翟山钟氏源流

今日翟山

翟山，位于陶朱街道之东，濒临五泄江下游簰畈电力排涝站畔。其地襟山带湖，泉甘土肥，俗无城市之嚣，人惟率性之真，农勤耕作，士尚诗书，是故世之采风辈称善俗焉。沧海桑田，随着2013年村庄的整体拆迁，翟山从此不再！而那些被尘封的村落人文历史，是如此美丽动人，特别是透过一位位不寻常历史人物，从中不难读懂那蕴含着的追远报本、尊祖敬宗的孝德文化，急公好义、舍我其谁的历史担当，敢为人先、守正创新的开拓精神，诗礼继世、耕读传家的古朴家风，如泄溪之水源远流长、惠泽千秋。

诸暨钟氏宗谱

参阅光绪癸未（1883）之冬惇睦堂辑《钟氏宗谱》、中华三十七年（1948）戊子夏所修之《诸暨钟氏宗谱》等，诸暨钟氏世次行第字母为：“（广）宁至百千，东壁图书府，西园翰墨林，诵诗闻国政，讲易见天心，会际风云合，恩承雨露深，朝廷多秀士，山水有清音”。其中“东壁图书府，西园翰墨林，诵诗闻国政，讲易见天心”句出自唐代宰相张说的五言律诗《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》，其全诗为：“东壁图书府，西园翰墨林。诵诗闻国政，讲易见天心。位窃和羹重，恩叨醉酒深。缓歌春兴曲，情竭为知音。”

诸暨钟氏始祖仲山公，宁字第，由会稽迁来。第二世至二房百五俦公居暨城之北隅。第九世府八杰公居四都翟山北门城隍庙前庙右。翟山钟氏始祖为第十一世至二房行园十九宾斋公（1463—1542），旧行端八公，于明嘉靖年间由城隍庙右迁后四都翟山，至今已近500年。遥想当年卜居之时，沐雨栉风，非不孔艰，而公独不畏难于缔造，毅然以自我作祖为己任，其积累以贻后昆者岂浅鲜哉？公积行种德，古道照人，暨晚年荐为乡宾，德行可风。

宾斋公第三子岐山公（翰百三十），讳日，字景暘，又为当事敦请作乡饮宾。两世推为人望，一时传为美谈。

又传而为少岐公（墨二百十五），堂构承先，义方教子。

少岐公子心和公（1574—1622），讳有宏，林二百六十六，文名震于邑庠，义行遍于乡里，以赈饥事上闻，出为饶阳丞，历仕至饶阳宰，以忠勤国，以孝治家。其子敬凡、觉凡、越凡，俱随心和公在任。及心和公卒，三人扶柩旋里，路人见者莫不嘉心和公勤事之忠，而称兄弟之孝于斯时也。宦橐虽无多资，而家业愈称富有，读礼既毕，并习举业，兄弟怡怡，誉重文苑。

越凡公（1607—1671），行诵三百六十一，邑庠生，以文学名于时，而仁孝居心，敦行不怠。先父灵柩既归，遂谋葬事，祖祢二代未安窀穸，即延堪舆师卜兆，则曰：公所买十五都单提形之山实为吉地，不必他求。公时年十四，遂捐己山迁葬，又以房分不敷葬费未能均派，又独出己资安厝二代，养生送死一尽以诚。康熙初年草寇剽掠，欲劫公至寨居为奇货，以索重资，公被劫者三而皆不获。时郡县捕盗株连良家，被害甚夥。公反为出资解救，控诸司宪，其害乃除。迨庚戌（1670）大饥，饿殍遍野，公乃出粟赈济，全活无算。其存心恺悌，大约类是。

钟兆鹏（1734—1804），国二百三十九公长子，政六百九十一，字上九，乡饮宾。公性抗直，晓大义，举凡排难解纷、分润矜恤，在所时有，家非素封，遇善举，皆首为倡率，人以此重公。世业耕读，公以懋迁有无，为生活计，设㕓于青山章宅，贸易公平，言必以信，于是辛勤积累数十年间而家渐富。

钟居正堂建祠碑记

钟族散处城乡，岁时荐祭惟北隅惇睦堂为总祠。公倡议曰：“吾祖迁居翟山已九世，支派繁衍，无祠宇以隆祭，享尊祖之谓何？”爰以宾斋公派下稽产捐输，按丁科派得醵赀以创建宗祠。落成，颜曰“居正堂。”春秋二分，享礼不忒；子姓合食，式礼莫愆，皆公襄理其事。

宅居湖乡，全赖堤埂防护。邻里群推公为圩长，凡修筑工程皆公课督，不拘情，亦不避谤。其子孙辈劝之曰：“公年已迈，何任怨任劳若此？”曰：“尔何知！合湖之事，共存观望，颓废胡底？余之身心并瘁，非为一己计，为众人计耳。知我罪我，奚较焉？”

壬戌（1802）岁大旱，赤地数百里，禾将槁。公一日早起，会众曰：“余拟以郦村堰水溉禾矣。”众皆愕。然公以郦村水势居下，与先君辈纠集邻村数百人诣郦村，借堰培坝，逆引江水，灌溉田亩，岁则大熟。

钟纁（1743—1803），政百十六公五子。讲二百七十二。字绛侯，号友泉，太学生。先生洵洵然古君子也，其持己也严，其处心也和，其为人也忠而顺。公举则不惮山川风雨寒暑以图其艰，暇则寄之诗酒花鱼以陶淑其性情。德不期报，劳不望酬。其六子鹏飞（1775—1841），易四百十四，字吉翽（huì），号翓（xié）菴。父子二人捐钱捐物，构堂树碑勒石，光前启后。

钟氏先人背影渐远，但其义行善举、家国情怀光照千秋。近代，这个小小村落的进步青年走进钟家台门，在同房员钟子逸的教育引导下觉醒成长，义无反顾踏上革命征程，并不惜英勇捐躯。

钟松林烈士像

钟松林（1898—1930.04）， 又名钟蔚亭（廷），城西乡翟山村（今西湖村）人。1926年参加革命，1928年任诸暨县城北翟山村农民协会会员，同年入党。1929年6月至1930年4月任中区区委书记。1930年4月22日参加诸暨农民暴动时被俘，牺牲在诸暨县城南门外。其妻郭桂花，生儿钟根良、钟浩良。

钟孝泉烈士证书

钟孝泉（1908—1930.04），西湖村翟山自然村人。1928年任翟山村农民协会主任。1930年4月22日参加诸暨农民暴动时被俘，牺牲在诸暨县城南门外。其兄钟锡泉，其弟钟月泉。

钟枢烈士像

钟 枢（1912—1949.04），原名钟会根，西湖村翟山自然村人。会字辈。曾参加国民政府松阳县自卫大队。1949年3月13日随县长祝更生起义，为松（阳）宣（平）遂（昌）游击队教导队学员。同年4月2日牺牲于松阳县高亭战斗中。其兄为钟会良、钟会根。

中央巡视员卓兰芳致何达人关于暴动的指示

尤须铭记的是，诸暨农民暴动的策源地就在翟山。1930年4月，根据中央精神，中央巡视员卓兰芳带着《中央通告》70号，化名李品三来到诸暨，发动农民暴动。16日，卓兰芳在时任中区区委书记钟松林家3间草厂内召集诸暨临时县委会议，骆子钊、金城、金树望、金炳禄、何达人、陈伯清、寿丹庭、何竞华等全县暴动骨干分子与会。会上，提出了暴动计划，史称“翟山会议”……

跨湖家园

江水哗哗，淘不完革命故事；松涛阵阵，唱不尽英雄赞歌。而今，翟山钟氏300多人口已整体乔迁跨湖家园，诗意栖居，幸福生活，先烈们当含笑九泉矣。

清末篆刻家钟权一房与翟山钟氏一脉相承。主要依据：一是来自钟氏家谱，自钟权至钟旭我祖宗五代行传上都标有“翟山庙右”字样；二是，从西湖村新近购得的翟山钟氏祠碑文字记载看：“其嗣孙（权）惄焉伤之，倡捐建复，既蒇事，谋寿之石，匄余识之。余惟先生由翟山迁城已七世……”由此可见，钟权一房渊于翟山钟氏端八公房无疑，且较有可能于诗字辈便由翟山迁至县城。为便于读者辨析，现将碑文辑录如下：

翟山钟氏祠碑记

翟山钟氏，祠大宗于城，祠分宗于里。而端八公房则复祠香火于居庐之中，为屋两进，门楼正屋各三楹，龛其中，以妥香火之神，左右妥主，凡端八公以下之子若孙皆萃焉，以追祀其祖。若宗其迁而之他者，则以时以事萃之礼。所谓亲者，无失其为亲也。辛壬之劫毁于兵，无所萃者阅世矣。其嗣孙（权）惄焉伤之，倡捐建复，既蒇事，谋寿之石，匄余识之。余惟先生由翟山迁城已七世，而于振兴大宗分宗之祠之余，复力疾成斯也，其萃族之诚心为何如哉！而惜也未睹其成也，盖先生距兹已逝人间世七月矣。（琮）沐先生教诲，每一追念，辄为涕洟，则夫宗人之睹兹香火而思慕先生者更当何如耶！幸有嗣孙（春茂）总其事，（沧林）（竹生）经其理，（其堂）（奎林）（金端）（树本）（允生）替其工，以共襄厥成焉。

浣东方之郦琮识，十三世孙（燠）敬书

光绪拾玖年（1893）癸巳拾壹月 榖旦

钟权一房为诸暨名门望族、书香之家，通过郦勇老师的推荐，借助中国家谱知识服务平台，笔者怀着极大兴致，对钟权一门家谱进行搜检查询。钟权后代记载清晰，可上代仅查到其父辈，祖父这一代已语焉不详，疑窦丛生。现辑录如下：

钟一水（1796—1825 ），讲六百廿（八？）公幼子，翟山庙右易八百四十四公（第21世），讳国魁，号墨芳，敕赠儒林郎。生嘉庆元年（1796）丙辰八月初二日辰时，卒道光五年（1825）乙酉八月十八日戌时。配魏氏，六十五都（礬）葭岭太学生六吉公，敕赠安人，生乾隆五十九年（1794）甲寅十一月十四日辰时，卒同治二年（1863）癸亥九月廿五日子时，合葬四都翟山庄，坐潜字七百七十四号，地三分三厘一毫，土名同；又七百七十一、二号，地一分四厘，土名同。其四址：东至钟秀凤后墙；西至漾鱼塘外钟竹生园地左首直出大路；南，下至钟竹生屋墙，中至钟兆仕园地，上至钟秀凤园地；北，下至钟竹生屋墙磡，中至钟信成园磡，上至钟家騄家騏屋基，四面藏石为界，粮存北隅见岭庄国魁公祀户。生一子权【见七百六十】；一女，适城内湖水顶钦恤云骑尉议叙从九品王用霖公。十岁，夫亡，事舅姑孝谨，抚孤、守节三十八年，卒。行实详著墓地志铭。道光十六年十一月具题。旌表，建坊于北隅宗祠前。

钟权《漱石轩印集》

钟 权（1818—1893），易八百四十四公子，翟山庙右见七百六十（第22世），名权，一名之瑞，字聚观，号石颿（帆），别号半聋山人，州同知。生嘉庆廿三年（1818）戊寅六月初二日亥时，卒清光绪十九年（1893）癸巳二月廿五日申时。

博学多艺，工书法，精篆刻，清代著名篆刻家、书法家，善行隶。平生收罗碑版金石甚富。倜傥风流，为人谦而能下，状貌恂恂，有儒生气。一时诗文名家如寿子家、叶去病尝与往来，权推襟结袜，皆交而礼之。所居轩曰“漱石”；旁辟园，曰“么菉”。清同治五年（1863）二月曾参与明刘光复《经野规略》再版之校订。著有《漱石轩印存》四卷、印集四卷，石刻兰亭临本行世。

配陈氏，城内邑庠生、封赠文林郎、讳佐宸、字廷格、号式（葊）公长女；清道光己亥科举人、揀选知县、讳子骏、号卍生，邑庠生、讳子（磨）、号又菴公胞妹。生清嘉庆廿二年（1817）丁丑四月初三日未时，卒清光绪廿八年（1902）壬寅十一月廿一日戌时，合葬正一都新凉亭外，坐元字百四十号，地壹分，土名塘下坵田顶。其四址：前至田墈，后至路（），左至卖主地，右至卖主坟。四面钉石为界，与次子三子合墓。氏享寿八十有六，桂子联芳，兰孙吐蕊，曾元绕膝，螽斯衍庆，洵一门之盛事也。钦旌五世同堂，准予建坊悬匾，赐给䌽（？）银两。

生四子：鼐【天五百四十一】；燠【天八百二十】；熙，出继族兄见五百四十五圭公为嗣；彝【天九百十九】。二女，长适城内孙（肇）煜公长子天佑；幼适祝桥太学生郦遇泮公长子佳官。

钟 彝（1854—？），见七百六十公幼子，翟山庙右天九百十九（第23世），名彝，幼名思述，字季绍，号亚帆，增广生。光绪六年（1880）庚辰岁试入铭（？）府学，光绪七年（1881）辛巳科试补增。生咸丰四年（1854）甲寅三月初七日寅时。

聘陈氏，城内例贡生遇春、号竹轩公三女，生咸丰二年（1852）壬子十月二十日辰时，卒同治二年(1863)癸亥九月廿六日。

配朱氏，枫桥光绪乙亥科举人、名守诚、号蔚庭公女；邑庠生，名士英，号敬轩胞妹；附贡生候选知县，钦加运同衔赏戴蓝翎，名芾，号黼廷胞侄女；邑庠生、名士杰嫡堂妹；邑庠生、名晋嫡堂妹。生咸丰二年壬子十一月十四日辰时。生二子：稼田【心五百四十四】，稷田【心六百三十】；一女。

钟炳光（1876—1926），天九百十九公长子，翟山庙右心五百四十四（第24世），讳炳光，幼名稼田，字宝莳，号春穀。清邑附生，光绪廿五年己亥科试入学。生清光绪二年（1876）丙子八月廿六日子时，卒十五年（1926）丙寅正月十三日戌时。

配毛氏，城内登仕桥里候选州同、补授广东高（廉）兵备道库大使、调补廉州府钦州广州府香山县巡检树勳（勋）公次女，生清光绪三年（1877）丁丑十二月十一日辰时，卒二年（1913）癸丑五月十八日戌时。生三子：学泰，会三百五；学恒，会三百八十九；学孚，出继翟山族兄心四百三万茂公（1868—？）为嗣。钟万茂，生同治七年戊辰三月十六日丑时，配附一都富桂公次女俞氏。钟学孚，配楼元菊，生一子钟明德，早亡，后过继钟忠德为嗣。二女，长适姚公埠浙省第三中学校毕业生姚树钊；次适诸暨县中学校毕业生杜永安。

继配吕氏，三十九都湖田墈下清邑附生绍夷公三女，生清光绪二十年（1894）甲午五月十八日午时，卒七年（1918）戊午三月廿四日戌时，生一女，适蓝田金家金友安。

续娶金氏，三十八都下吴清邑庠生梅庄公三女，生清光绪十四年（1898）戊子三月初七日戌时，生二子，学艮【会七百四十八】，学壮【字子祥，会七百八十二】。

钟子逸（1899—1958），心五百四十四公长子，翟山庙右。会三百五（第25世），名学泰，一名子逸，字伯宗，号希林，别署阝一，国语讲习所毕业生。元年（1912）由乐安高小学校毕业。五年（1916）由县立中学校毕业。十一年（1922）由教育厅资送教育部北京大学国语讲习所毕业。1924年9月，在宁波加入中国。1925年2月，任诸暨中学国文教员，与寿松涛共同负责发展员。是年冬，成立诸暨县临时党部，任执行委员会常务委员。1926年12月，与寿松涛等在诸暨县党部内成立了诸暨城区支部，任书记。1927年1月，组织发动群众，协助革命军第二十六军周凤岐部在城郊、枫桥等地作战，受到浙江省党部与各县党部联席会议的表扬。之后，按省党部的指示，回诸暨成立农动人员养成所，开展农动，进行打击土劣、减轻田租等活动。

1927年四一二后，钟子逸离开诸暨到武汉，任中央党部干事。1928年，返回浙江，在宁海县委工作，后脱离党组织。之后，历任天津市社会调查局调查员、天津《世界诚报》编辑、《新民日报》及晚报总编辑兼政治编辑。1931年夏秋间，应叔叔邀约到上海玛特纳木器厂工作。1932年秋，离上海去香港筹办分厂，任厂长。1934年春夏间，在广州开设小木器厂。其时，钟子逸以办厂经商为掩护，救助、转移了金城、寿松涛、金炳禄等患难的革命同志。

1937年后，任国民革命军七十八师中尉书记、五十八师司令部少校秘书兼特别党部中校书记长、陆军暂编第九军司令部中校秘书、机要主任兼军法官驻宁波办事处处长、浙江“奉、新、嵊剿匪办事处”总务组处长、福建云霄县政府主任秘书。1946年，任交通部第二交通警察总局司法处长兼秘书主任。1948年到上海任欧海实业银行办事员。上海经解放后，由寿松涛同志介绍去安徽永城县中学任教员。

生清光绪廿五年（1899）己亥二月初五日巳时。配江东小街之奎公女陈翠琴，陈系大革命时期的员，四一二前与赵并欢夫人郦心青同在节孝祠妇女协会工作，后去上海。生一子旭我【际三百廿三】；二女钟华（1920—2003），长适附一都金村金城，曾任石家庄市委顾问（正市级）。

钟杨翼著

钟杨翼（1928—2012）， 会三百五公子，翟山庙右。际三百廿三（第26世），名旭我，又名耘荆，笔名阳予，辽宁建白中学高中毕业。生十七年（1928）戊辰三月十一日寅时。先后在浙江省文联、浙江人民广播电台等工作，高级编审。曾寄语孙子，今后“不管选择和从事什么专业，诗还应照写不误”。生一子钟睒睒；两女：钟晓晓、钟暶暶。

钟睒睒（1954— ），际三百廿三公之子，翟山庙右。风字辈（第27世）。高调干事，低调做人，其疾如风，其徐如林。早年当过泥水匠和木匠，后在浙江日报做过五年记者。1993年创业以来，持续深耕保健品、饮用水两大领域，先后创立了龟鳖丸、朵而、成长快乐、成人维生素、清嘴含片、农夫山泉、农夫果园、尖叫、东方树叶、母亲牌牛等知名品牌，构建起庞大的商业王国。现任农夫山泉股份有限公司董事长兼总经理、养生堂有限公司董事长。2020年新晋亚洲首富。生一子钟墅子。

钟墅子（1988— ），云之辈（第28世）。2006年8月，浙江大学出版社出版其英语诗歌集《一棵树：爱情》。2011年12月获得美国加州大学欧文分校英语专业文学学士学位，2014年1月加入农夫山泉，2017年获任非执行董事，2020年1月担任养生堂品牌中心总经理，3月担任农夫山泉审计委员会成员，负责对业务计划、重大决策及投资活动提供意见。

王辉，写于2021年4月6日， 定稿于4月12日

生辰八字如何查五行，寻贵人

如今很多中国父母因为珍爱自己的宝宝，在为宝宝起名的时候都格外谨慎，有的还专门请人根据宝宝的生辰八字起名字。如果你也在考虑根据生辰八字给宝宝起名字，不妨读读下面的文章，了解一下生辰八字究竟是怎么回事。

什么是生辰八字？

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指一个人出生的时间，即年、月、日、时。生辰八字就是宝宝出生年、月、日、时所对应的天干地支。干支是中国古代的一种纪年法，起源于西汉，通行于东汉后期。农历现在仍在沿用干支纪年。以干支表示一个人出生的年、月、日、时共八个字，所以称为“八字”，也叫“生辰八字”。

天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十干，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支，农历纪年把干、支顺序依次配合起来，如甲子、乙丑等，六十年为一个轮回，循环使用。

怎样计算宝宝生辰八字？

举例来说，如果宝宝出生于公元2010年5月6日8时，根据干支纪年的方法来计算，可得出生辰八字为：庚寅（年）　庚辰（月）　丙辰（日）　壬辰（时）。

你一定很想知道，这是怎么算出来的？下面我们会分别介绍一下宝宝生辰八字也叫四柱八字的具体计算方法。

年柱，就是将宝宝出生的年份用干支来表示（注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的）。你可以通过黄历来查找，很方便。如果宝宝出生的年份是2010年，农历是庚寅年，年柱即为庚寅。

月柱，就是用干支表示宝宝出生年月所处的节令（注意月干支不是以农历每月初一为分界线， 而是以节令为准）。具体如下：

如果宝宝出生于农历庚寅年三月，对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。

日柱，就是用农历的干支代表人出生的那一天（注意日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点）。干支记日每六十天一循环。由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需要查找万年历。例如：宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。

时柱，就是用干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。

具体如下：

子时: 23点至1点

寅时: 3点至5点

辰时: 7点至9点

午时: 11点至13点

申时: 15点至17点

戌时: 19点至21点

丑时: 1点至3点

卯时: 5点至7点

巳时: 9点至11点

未时: 13点至15点

酉时: 17点至19点

亥时: 21点至23点

如果宝宝出生于5月6日8时，日柱天干为丙，可以对照日上起时表查出时柱为壬辰。

怎样根据宝宝生辰八字推算五行？

知道了宝宝的生辰八字，就可以推算五行了。根据天干地支对应的五行属性，从天干地支五行对照表中，可以推算出生辰八字为：庚寅　庚辰　丙辰　壬辰的宝宝，五行属性为：金木　金土　火土　水土。

知道八字的五行八卦后，是不是想知道如何寻贵人？不急不急，让我娓娓道来

古代汉族人民创建命理，研究命理后得出的宝贵经验的积累。在创建命理后的很长一段时期，发现，人的命理四柱中带了神则吉，带了煞则凶，于是就出现了命理神煞吉凶论命法，并且流传至今。

那么八字中常用的寻贵人都有那些，该如何用呢？一起来了解一下：

八字贵人查法

天生八字是静而不动的，在后天遇到流年时，一个人的行运也会有所变化了，一个八字贵人不厚的人，在后天太岁催动下，运行天德、月德、天乙贵人时，他的运气也会变好，也会得到贵人的帮助，或者得到重用。这就是我们说的，命不好运好时，也会有所成就的道理。

我们先看平时常用的四柱八字的贵人：

天乙贵人、太极贵人、天德贵人、月德贵人、三奇贵人、福星贵人、文昌贵人、魁罡贵人、国印贵人、德秀贵人

【天乙贵人】

甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，

庚辛逢虎马，此是贵人方。

查法：以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。

四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。三车一揽赋云：天乙文星，得之聪明智慧。惊神赋云：日干座贵，一世清高。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日干坐贵，一世清高。

天乙贵人最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。

【太极贵人】

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，

戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，

壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，

更须贵格来相扶，候封万户到三公。

太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。

《三命通会》曰：太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。

【天德贵人】

正月生者见丁，二月生者见申，

三月生者见壬，四月生者见辛，

五月生者见亥，六月生者见甲，

七月生者见癸，八月生者见寅，

九月生者见丙，十月生者见乙，

冬月生者见巳，腊月生者见庚。

凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

【月德贵人】

寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，

亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。

天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗

敢容其间？!凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。

【三奇贵人】

查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。三奇在什么条件下才能真正为奇？无非是：

（一），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。

（二），三奇必须得时得地，不得死绝。

（三），三奇必有吉星贵人，如天乙，天月二德贵人扶助。

三奇具有特殊奇材的作用。推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断

【福星贵人】

甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，

戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，

庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，

此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。

查法：以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。

人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

【文昌贵人】

甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。

庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。

文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈。

【魁罡贵人】

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，

不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。

查法：日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能冲破。魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，因为魁罡格，若日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。

魁罡具有刚烈，正直，勇猛的个性。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领导威权，也有刚强不屈之个性。

【国印贵人】

甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，

戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。

壬见未，癸见申。

查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，

严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。

【德秀贵人】

寅午戌月，丙丁为德，

戊癸为秀。申子辰月，

壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。

巳酉丑月，庚辛为德，

乙庚为秀。亥卯未月，

甲乙为德，丁壬为秀。

德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。总之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。

先说最常用的天乙贵人

天乙贵人是颗最强的贵人星，一般人遇到了困难，去找自己天乙贵人的生肖去解决，易找到贵人。如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉。若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人八字所标志的贵人，一般先找到自己的出生日的天干，然后就能找到对应的生肖。

甲日、戊日、庚日出生的人，贵人生肖是属牛的或是属羊的

乙日、己日出生的人，贵人生肖是属鼠的或是属猴的

丙日、丁日出生的人，贵人生肖是属猪的或是属鸡的

庚日、辛日出生的人，贵人生肖是属虎的或是属马的

壬日、癸日出生的人，贵人生肖是属兔的或是属蛇的

再说用喜用神法

一般情况下八字中以哪一种为喜用，这种喜用所对应的字的生肖，这个生肖的就有可能是你的贵人，与之来往会多得其助。如果你八字中的喜用神是木，有可能生活中的贵人是属虎或者属兔的人。

如果你八字中的喜用神是火，有可能生活中的贵人是属蛇或者属马的人。因为木是生火的，有可能属虎和属兔的人也能给你不少帮助。

如果你八字中的喜用神是土，有可能生活中的贵人是属狗、龙、羊、牛的人。因为火是生土的，有可能属蛇和属马的人也能给你不少帮助。

如果你八字中的喜用神是金，有可能生活中的贵人是属猴或者属鸡的人。因为土是生金的，有可能属牛、龙、狗、羊的人也能给你不少帮助。

如果你八字中的喜用神是水，有可能生活中的贵人是属鼠或者属猪的人。因为金是生水的，有可能属猴和属鸡的人也能给你不少帮助。

按照属相确定的贵人属相，一生得到这种属相帮助的时候最多，与这种属相的人交往，多会得益。

最后【生肖贵人】

有人认为，生肖相合的人也为自己的贵人，一般为三合最大，六合其次。可以参考下面：

三合贵人局是指这三个生肖在一起，会形成很大的力量，所以如果组团队，一起做事业会有很大的助力，如属猪的人，遇到困难可以找属兔、羊的作为帮手。三合贵人对于工作生活都有重要的意义，一般三合局中的另两个生肖都是对自己的有助的贵人。

申子辰、三合，则属 猴、鼠、龙三合吉配

巳酉丑、三合，则属 蛇、鸡、牛三合吉配

寅午戌、三合，则属 虎、马、狗三合吉配

亥卯未、三合，则属 猪、兔、羊三合吉配

六合贵人法：六合是子丑合、寅亥合、戌卯合、酉辰合、申巳合、午未合。也就是牛鼠相合，兔狗相合，龙鸡相合，蛇猴相合，如属牛的人，遇到困难可以找鼠作为帮手，他们存在先天的帮扶作用。

子丑六合，则属 鼠与牛为一组贵人

寅亥六合，则属 虎与猪为一组贵人

卯戌六合，则属 兔与狗为一组贵人

辰酉六合，则属 龙与鸡为一组贵人

巳申六合，则属 蛇与猴为一组贵人

午未六合，则属 马与羊为一组贵人

在人生路途中，总会遇到一些坎坷和挫折，如果有贵人的帮助，可以很快度过难关，并且步步高升。从八字命理中看，人都有八字贵人，但你的贵人运是否旺盛呢？继续往下看

贵人运超强型

1、贵人神煞

比如天乙贵人，太极贵人，福星贵人等，这些都是属于“吉星高照”类型的神煞。他们都能够为命主带来不错的贵人运势，而且这样的神煞越多，命主越是得力。

并且值得一提的是，此类型的贵人都是能力极强的，可能是你的上司，或是长辈，总之对你的帮助不是星点半点。有这样命理特征的人，此生好运连连，平步青云。

2、日贵格

这样格局的人性格端正，品味高雅，不欺善怕恶，乐意帮助弱小。不管是命中带来的贵人运还是后天自己营造的贵人运都相当强劲。一般人望尘莫及。

贵人运势低迷型

1、八字无贵人。

八字无贵人的人需要自食其力，亲力亲为。八字中没有贵人的迹象，说明任何事情都需要自己多操心多，机遇要靠自己争取，建议佩戴吉祥物来增强自己的贵人运势，从而遇到自己的贵人。

2、贵人犯冲。

八字出现了贵人固然好，但是八字里贵人被冲克，这就不喜反忧了。这样的命理显示出原本可以帮助你的人，你总会无意中中伤、得罪他们，他们虽然是你的贵人，但是却不肯帮助你了，对你的作用也就微乎其微。所以，贵人运也就不尽人意了～

贵人，顾名思义就是对自己有帮助的人，在自己困难的时候，危难的时候伸出援手的人，这些人称为贵人。做买卖的人，则客户就是自己的贵人，演员则赏识自己的导演就是贵人等等，可以说贵人无处不在，贵人也需要我们自己把握才可以