不成格的的八字啥意思(不成格的八字也能大富大贵)

价值成就分高低，八字命格有据依！

不成功的人梦想着事业成功，而成功人士都想着再创辉煌续写事业新篇章，主要一方面是成就越大越能创造经济效应，另一方面是因为有所成就会收获相应的社会价值。比如一位事业成就大的人士往往影响着成千上万人的生存就业问题，更别说为社会创造出不小的税收等经济效益了。那么从八字能否看出一个人事业成就的高低大小呢？自然是肯定的，不然八字不会流传到今天仍然受到追捧了。

八字命理中所指的“成就”即指社会认可的成就，即功名、财富、技艺这三大方面的成就，说俗了，就是升官、发财、技艺有成。此外其它不被社认可的成就，就算不上什么成就了，若用成就去形容就是浪费概念了。比如有些修道有成的道士僧尼，对他们自己所追求的愿景而言，肯定是有成就的，但他们无名无利的话，这从八字命理上讲就是没有成就了。八字命理所讲的富贵贫贱，其实都是俗世的东西。

推断事业成就的高低必须看八字格局的病情轻重以及病情的控制是否过头，犹如中医看病救人一般。首先必须得熟悉人体各大脏腑和所有经络的特性；其次必须要掌握望闻问切的各种技法；最后就是在实践中行医用药多看病，以积累丰富的治疗经验。如此这般才能准确判断疾病的类型以及轻重大小，然后才能知道配伍下药的比例轻重，才能清楚对病情的制化是否过头等问题。因此这不是一句秘诀就能解决的问题，而是必须要靠扎实的基础知识与丰富的看命经验才能做到的事情。每个八字命理师在其职业生涯中都会总结出自己的心得体会技巧经验等，就像每个医师的治疗风格都不会相同一样。

八字格局的病情轻重主要看其相喜神和仇忌神的力量与组合情况。仅以力量论之，在八个字中，除日主外，当忌仇神与相喜神的力量对比为5:2或5:3（算上日主）时，为病重有制，即有病方为奇，格局最高；其次是4:3，格局中等，再其次是3:4或4:4（算上日主），格局普通。当相喜神与仇忌神力量对比为6:1或6:2（算上日主）时，则八字格局极易破格或变格。说到这肯定会有读者朋友们骂骂咧咧笔者，为何？因为他们会质疑凭什么来判断这种力量比例，依据是什么？还会疑惑为何相喜神比仇忌神力量大了反而不好？第一个疑惑很简单，就是分辨八个字各自的强弱旺衰。第二个质疑很简单，就按生病来理解，所谓虚不受补，一个人得重病了，只需一味重药便可控制主要症结，重药用多了岂不是雪上加霜，中药配伍君臣相辅的道理大家应该明白吧？给一个病人再多的好东西他也享受不了全部，不如就给其最需要的即可。因此许多人并不明白无病不为好，有病方为奇的道理。其余的话不多讲，读者自行体会领悟。下面就举几个命例说明。

男命一：己酉 丁卯 丁酉 癸卯。此造时干透杀，运走北方官杀旺地，故以印赖杀生格论之。杀轻多为小贵之命，一般为科级。但命主并不发财，只因财到了死绝之地。事实上命主为县国土局法鉴科长，副科级。

男命二：己酉 丁卯 丁未 辛亥。此造亥水官星被未食阻隔，便破了官印格，故以用印喜食格论之，但大运为食伤无气之地，甲乙运还克夺己土，枭印坏格，则名声不好，一般此种情况命主不是赌棍，便是盗贼或是监狱里的常客。实际上此命为扒手，曾与其兄联手偷盗，乙丑运癸酉年案发入狱，其兄被枪决，命主被判18年。

男命三：庚戌 己卯 丁未 壬寅。此造壬官无根无气，故官印格不成，以用印喜食格论之，然印多为病，则更喜财星。行辛巳运财遇长生，命主财运较好。壬午运为财星败地，午戌合火，卯戌合火，成比劫夺财之象，会因兄弟朋友之事而破大财。事实上命主高中毕业后在家务农。于辛巳运在其兄开办的煤场里做事，其兄发财几百万，命主也跟着发财几十万。午运中其兄因刃妻被判重刑，煤场倒闭，命主也跟着破财倒霉，又过上了普通生活。

男命四：庚戌 己卯 丁亥 丁未。此八字亥官有根，故以印赖官生格论之，喜财生官。早年运行南方，财星失地，贵气很小，晚年金运财星得乡能够大富。此造若是古代人，在晚年行金运还能大贵。实际上此命是明朝尚书耿裕之八字，火运中因受父案牵连被贬为判官，晚年金运里官拜礼部尚书。

以上四命皆是丁火日元生于仲春卯月的印格。其实从相同类型的八字命格中找出差异，然后论断出富贵贫贱吉凶祸福程度的差异，这样才更容易看出八字的细节问题，有对比则有发现，从而更精准论命算命。

总而言之，从八字命格看事业价值成就的高低，其实就是看八字格局的成败高低。八字命格有用有相即成格，有用无相则不成格或只成半格。八字成格者非富即贵，半格者普通无奇，破格者不夭则困。看八字格局的成败高低，重点是看其相喜神的纯杂强弱与位置。八字有相方成格，但相神太多亦格低。八字格局高者有相有喜，格低者有相无喜。八字格局高者用相清纯，位置得当；八字格局低者用相驳杂，位置不当。八字格局高者其病为重，相喜有根；八字格局低者其病较轻，相喜旺强。八字破格者其病为重，相喜无力。八字格局高者岁运不易破格，八字格局低者岁运容易破格。再说直白一些，即为八字病重有制者格局高，八字病轻有制者格局低，八字病重无制者破格重，八字病轻无制者破格轻。

八字定格局，应该如何取？

六十花甲子排列组合成四柱八字，千变万化，简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类，但这种区分在实际运用中没有多大价值，因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类：第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格；第二类是月令无用神，需要从月令之外确定用神的八字命局组合，以及八字命局中某一两种五行太过强旺，其余五行难以立足的八字命局组合，统称为杂格或外格。

今天就先谈谈第一类八字命局组合，即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局，统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。

虽然六大格局简单易记，但其格局变化多端，犹如孙猴子的分身神术，后学者很难辨识。因此，为了方便在推命算运时精论格局，可将六大格局细分为以下23个小格局：

一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。

二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。

三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。

四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。

五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。

六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个，上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。

八字命局取用定格有三条总原则，是推断八字必须死死记住并且格格遵循的底线。

第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神，专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。”因此，八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令，月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下，也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀，则看月令有无印、财、食、伤，有则取其为用神，无则于其余干支另取用神。一般情况下，不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用，而另取他格。

八字用神究竟是取月令司事之神，还是取月令透出之干，这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则：

第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还要记住一点，若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透，也要先看此官杀能否成格。

第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透，则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干，则要先取此透干为用。取透干的总原则是：此透干能成格方可取，否则不取。

第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。

第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时，则随变化后的五行（化神）来取用定格。月令会、合而无化神透干时，仍然以月令透干者为用定格。

第五是月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。

第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰：“有杀先论杀，无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰：“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰：“官星不必拘泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说，八字取用定格时先不论内格外格，均要先看八字中有无杀官，只要有杀官，不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱，都得先论这杀官，即看这杀官能否与月令成格，能与月令成格则先论此格，不能与月令成格时，若其能另行成格，则以另行之格论，此时月令之用神可以不论，只要把杀制住，月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时，再论别的格局方可。

杀官格不成立时，就要看其它格局是否成立。只要有一格成立，便能有所成就。即便是格格不入的八字命局，也要分破格的程度而言，破格轻者，只是普通平凡无所作为罢了。破格重者，还要看其大运是否救格，若有救格之运,亦有兴旺之时，当给其以希望。破格重而大运又无救者，当劝其遵纪守法，积德行善，皈依佛道，以保命为重，把名利当做过眼云烟，将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时，则以吉论；当岁运加重破格时，便以凶推。

第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下，则有印先论印，无印论财星食伤。

百尺高台，起于累土。基础不牢，地动山摇。做任何事不讲究规矩和方法，不打好基础，那必然是摸不清门道和有所进步的！因此上述三条总原则和五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。