精准生辰八字测算(精准生辰八字测算)

生辰八字计算

壹：什么是生辰八字

生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

贰:年柱计算

把公历年减去3(干支纪年法是从公元4年开始的）除于10,余数为天干的字。

以2012年为例，减去3为2009年，除于10,余9,对照天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）的第9位置的字为＂壬＂地支以12生肖确定

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。分别对应十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

以2012年为例，2012年为龙年，地支对应辰，完成的2012年年柱就是壬辰年

年的分界以每年的立春为界线，立春前为上年，立春后为下年

叁：月柱计算

月柱天干可根据口诀；甲己之年丙做初，乙庚之岁戊为头，丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺流行，戊癸何方起，甲寅之上好追求。

月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束

口诀对应表

肆：日柱计算

将所得余数÷10,得出的余数作为天干序数（所得余数小于10则余数直接为天干序数）将所得余数÷12,得出的余数作为地支序数（所得余数小于12则余数直接为天干序数）

注意:（年数－1)÷4若有小数，取整数即可

伍：时柱计算

时柱天干可根据口诀；甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。

日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

口诀对应表

特别注意:古人计算时间用地方时间，而如今中国则用统一北京时间。地方时间是根据太阳在一天中的位置来确定的，而北京时间则是人造的，这就导致两种时间的换算，知道当事人的出生地经度，就可以进行这种换算。换算后的时间被称为“真太阳时间”，也就是地方时间。如果不进行这种转换，时辰这可能会排错。

时间换算公式；北京时间-（120度-当地经度）X4（如果计算结果为负，加24小时）

生辰八字计算

壹：什么是生辰八字

生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

贰:年柱计算

把公历年减去3(干支纪年法是从公元4年开始的）除于10,余数为天干的字。

以2012年为例，减去3为2009年，除于10,余9,对照天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）的第9位置的字为＂壬＂地支以12生肖确定

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。分别对应十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

以2012年为例，2012年为龙年，地支对应辰，完成的2012年年柱就是壬辰年

年的分界以每年的立春为界线，立春前为上年，立春后为下年

叁：月柱计算

月柱天干可根据口诀；甲己之年丙做初，乙庚之岁戊为头，丙辛之年寻庚上，丁壬壬寅顺流行，戊癸何方起，甲寅之上好追求。

月柱中的地支每年固定不变，从寅月开始，到丑月结束

口诀对应表

肆：日柱计算

将所得余数÷10,得出的余数作为天干序数（所得余数小于10则余数直接为天干序数）将所得余数÷12,得出的余数作为地支序数（所得余数小于12则余数直接为天干序数）

注意:（年数－1)÷4若有小数，取整数即可

伍：时柱计算

时柱天干可根据口诀；甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。

日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

口诀对应表

特别注意:古人计算时间用地方时间，而如今中国则用统一北京时间。地方时间是根据太阳在一天中的位置来确定的，而北京时间则是人造的，这就导致两种时间的换算，知道当事人的出生地经度，就可以进行这种换算。换算后的时间被称为“真太阳时间”，也就是地方时间。如果不进行这种转换，时辰这可能会排错。

时间换算公式；北京时间-（120度-当地经度）X4（如果计算结果为负，加24小时）

不知道生辰八字怎么算？“四柱推命”与阴阳五行。让你看个明白！

天干地支

古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。

古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，从卯时开始代表现代的早晨5点至7点，以此类推经辰时，巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。

天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。

四柱推命

四柱是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福，运用四柱推算命亦称指迷算命。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方（四时指春、夏、秋、冬四个季节，五方是指东、南、西、北、中五个方位） 、十二宫、星宿神煞（与\"四柱神煞\"意思相同）等几部分及其他们之间关系所构成，下面分别介绍。

四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。

排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。

第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。

大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。

小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。

用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。

在大运中看用神有三种情况：一是八字中没有用神，在大运中又重新遇上，这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神，这无疑是凶命，三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神，而恰巧在大运中遇到，这在命书中是大缺大补，大偏大纠的命，本命原本不好，可一行到大运，不是大补就是大纠，来了个彻底大翻身。

总之，一个人的八字或大运中，用神被冲被克害相当不吉的，反之，用神得辅佐或相助，就可化凶为吉。

阴阳五行

阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想，是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富，并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支阴阳五行

星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。

天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。

在以上配合中还有不同。第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。

关系说明

五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见（出生时间与命运）中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

夏季里骄阳似火，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

在应用中应如何应用上述理论呢，举一例说明。一个人八字属木，为木命之人，应当先于春季则生命旺盛，而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚，死之命而生不得势了。

生辰八字是哪八个字，怎么来的？为什么不能轻易泄露？

生辰八字是中国传统文化中一种重要的算命方法，用来预测人的命运和性格。生辰八字是指一个人出生的年、月、日、时四个信息，每个信息都有一个对应的汉字，共计八个字，因此得名生辰八字。这八个字通常以“年、月、日、时”的顺序排列，例如“壬辰年、甲午月、庚戌日、丁巳时”。

生辰八字的历史可以追溯到中国古代，据史书记载，早在春秋时期就已经有了预测人命的风气。到了汉代，算命术逐渐成为一种流行的文化现象，并逐渐发展出了许多不同的算命方法。其中，生辰八字因其简便易行、精准度高等特点，逐渐成为了最为流行的一种算命方法。

生辰八字的构成和预测方法有着严格的规定和标准，需要通过专业的算命师进行解析。其中，最为核心的是“天干地支”和“五行生克”等理论。天干地支是一种十干十二支的排列组合方式，每个干支代表一个特定的时间单位。五行生克则是一种能量互动的理论，用来解释五种元素之间的相互作用关系。

由于生辰八字预测的内容与人的命运息息相关，因此一直被视为非常私密的信息。在传统文化中，生辰八字常常用于婚姻配对、选取起名、择业等方面，因此如果泄露个人的生辰八字，可能会影响到个人的婚姻、事业和命运等重要方面。此外，生辰八字也是身份证明和家谱记载中的重要信息之一，泄露个人生辰八字也可能会导致个人隐私泄露和家族传承被破坏。

综上所述，生辰八字是中国传统文化中一种重要的算命方法，其历史可以追溯到古代，构成和预测方法有着严格的规定和标准。由于生辰八字的预测内容与个人命运息息相关，因此一直被视为非常私密的信息，不可轻易泄露。

在中国传统文化中，生辰八字除了用于算命外，还有着其他的应用。其中，最为重要的是婚姻配对。在中国古代，婚姻是家族间的一种联姻方式，因此婚姻配对十分重要。传统观念认为，配对成功的夫妻应该在生辰八字上相互补足，互相增强。而如果生辰八字不合适，可能会导致婚姻不幸、婚姻破裂等问题。

另外，生辰八字也被用于起名。在中国传统文化中，名字有着非常重要的意义，一个好的名字可以为人带来好运和吉祥。根据生辰八字的理论，一个人的名字应该与其生辰八字相配合，以此来增强个人的气场和运势。因此，在取名的时候，需要仔细研究个人的生辰八字，选取与之相应的汉字组合起来。

除了婚姻配对和起名外，生辰八字还可以用于择业。在中国传统文化中，每个人都有自己的“命”，即天生的运势。如果一个人选择了与自己生辰八字相冲突的职业，可能会导致事业不顺利，甚至事业失败。因此，在选择职业时，需要仔细研究个人的生辰八字，选择与之相应的职业。

最后，需要指出的是，虽然生辰八字在中国传统文化中非常重要，但是在现代社会中，人们的观念逐渐发生了变化。现代人更加注重科学和理性，不太相信算命和迷信等传统观念。因此，生辰八字在现代社会中的应用逐渐减少，但它仍然是中国传统文化中的一部分，具有重要的历史和文化价值。

对此，你们还有什么看法呢？欢迎在评论区留言讨论。