农历八字星座测试(阴历测星座)
日柱干支的推排方法之阴历的推排方法
辛丑己酉元旦日,辛卯困未廿二猪。
白牛白兔廿二谁,黑茶上下莲秋梅。
文章的开始首先要说这两句歌诀表示的什么。
从第一个歌诀可以看出,辛丑年,元旦日的日干支是己酉,春节的日干支是辛卯。还可以看出阴历的正月小,二月大,三月大,四月小,五月大,六月小,七月大,八月小,九月大,十月小,冬月大,腊月小。腊月廿二亥时立春。
从第二个歌诀可以看出,辛丑年,春节的日的日干支是辛卯,腊月廿二亥时立春。阴历的正月,四月,六月,八月,十月,腊月都是小月。
两个歌诀都推的辛丑年,六十年前的1961年和六十年后的2081年都属于辛丑年,符合上述条件的就是今年2021年辛丑年。
这两套歌诀是什么呢,这两套歌诀是盲派里最出名的两个阴历日干的推排方法,第一个是六十四卦金口诀,第二个是流年感。要推阴历日干支的推排方法,首先要推出六十四卦金口诀或流年感,才能推出某一天的日干支。
我写这篇文章的时间是2021年10月26日,阴历九月廿一,咱们就推一下今天的日干支。首先我们通过六十四卦金口诀和流年感已经知道了大小月,也知道了春节的日干支是辛卯。首先,我们要把所有的月都看成大月,大月三十天,所以算起来比较好算。正月初一是辛卯,六月初一也就是辛卯,因为都看成大月的话,正月初一和9月初一正好差240天。接下来,就要看正月初一和九月初一之间有多少个小月。正月,四月,六月,八月是正月初一到九月初一之间的小月,一共四个小月,小月都会少一天,所以日干支就要减去四。辛卯减去四天是丁亥,所以九月初一真正的日干支是丁亥。九月初一是丁亥,九月十一是丁酉,九月廿一是丁未。
当然,你也可以这样推,推出九月初一是辛卯,然后,直接推九月廿一,九月廿一就是辛亥。然后,辛亥在减去四天就是丁未。不管用什么办法,只要感觉简单,能直接推出来某一天的日干支就行。
刚才咱们说了,要推阴历日干支的推排方法,首先要推出六十四卦金口诀或流年感,才能推出某一天的日干支。那么今天咱们就介绍六十四卦金口诀和流年感的推法,只要会推六十四卦金口诀或流年感,对于阴历日柱的干支就会推了。
在上一期内容,日柱干支的推排方法之阳历的推排方法,有一个粉丝评论,能不能介绍一下盲派的推排方法,我回复的是下一期内容。说起盲派日柱的推排方法也就是比较出名的六十四卦金口诀和流年感,
有的人可能会说,上一期的阳历金钱诀不是吗,为什么就单单六十四卦金口诀和流年感就是呢。因为在古代,是没有阳历的,古代历法之后是只有阴历。古代皇宫里,明眼人的江湖先生和盲人先生同时推一个人的八字。明眼人通过翻万年历才能算出人的八字,而盲人什么都没做,瞬间就说出了那个人的八字,而且和明眼的江湖轶事丝毫不差。才开始,明眼的先生是看不起盲人先生的,他们说你们不借助任何办法是算不出人的八字的。后来说出人的八字之后,让那些明眼人心服口服。那些明眼人就会问,你们是靠什么算出日柱干支的。盲人先生会说这是秘密。
说到这里,有的人肯定会问,盲人先生是不是很小气,要不就是教会徒弟,饿死师傅。其实都不是,其实盲人就是利用六十四卦金口诀或者是流年感算出日柱干支的,只不过是他不想把这些告诉给明眼人。包括我,我也不想把这些介绍给大家,在我写这些文章里边儿,原本是没有阴历的推排方法的。后来一看网上这些东西都有,所以,我就介绍一下,不过对于明眼人来说,对于这篇文章不要太认真,随便看看就行了。
说起六十四卦金口诀和流年感,在盲派里,师父会一句一句的传给自己的学生,口传心授,完事在告诉你每一年的月大月小,但是不会告诉你每一年月大月小的原因。要说每一年的月大月小都是有原因的,六十四卦金口诀和流年感只是一把锁,对于他们的这把锁都是会有一把钥匙的。而六十四卦象和小尽钱子,而师父就不会把六十四卦象和小尽钱子告诉学生。我有一个盲人朋友,他的老师教的他流年感,不过他的老师已经去世了。由于他的老师没有告诉他流年感的钥匙,由于我知道这个钥匙。所以我们经常通电话,他说流年感,我就说月大月小。
首先咱们先说六十四卦金口诀,要解开六十四卦金口诀这把锁,首先要了解什么是六十四卦。那么什么又是六十四卦呢。
大家应该对“八卦”并不陌生,那么什么又是八卦呢。大家一想到八卦就想到了太极阴阳图。但是,用六十四卦金口诀断月大月小咱们不看阴阳图,要看阴阳图周围的横线。一条长的横线称为阳爻,在六十四卦金口诀里代表的大月。中间有断的横线称为阴爻,在六十四卦金口诀里代表的是小月。这些横线分别代表了乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,故称为八卦,而乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为精卦,两个精卦组合,一共能组合六十四对,故称为八八六十四卦。
首先先看八个精卦代表的爻位,从上到下数,也就是从外围到阴阳鱼里数。乾卦,乾代表天,只有三个阳爻。坎卦,坎代表水,从上到下分别是阴爻,阳爻,阴爻。艮卦,艮代表山,从上到下分别是阳爻,阳爻,阴爻。震卦,震代表雷,从上到下分别是阴爻,阴爻,阳爻。巽卦,巽代表风,从上到下分别是阳爻,阴爻,阴爻。离卦,离代表火,从上到下分别是阳爻,阴爻,阳爻。坤卦,坤代表地,只有三个阴爻。兑卦,兑代表泽,从上到下分别是阴爻,阳爻,阳爻。
有的老铁看到这会说,虽然是八个卦象,但我记不住,怎么办呢?那么你只记住相对的卦象就行了。因为相对的卦象,爻位都是相反的。比如说,A和B卦相对,A卦出现的阳爻,B卦肯定就是阴爻。比如说乾卦和坤卦,乾卦三个爻位都是阳爻,坤卦三个爻位都是阴爻。坎卦和离卦,坎卦中间的爻位为阳爻,两边为阴爻。而离卦中间却成了阴爻,两边却成了阳爻。剩下的就是巽卦和震卦相对,艮卦和兑卦相对,我就不用多解释了。这样的话,你只要记住四个卦象的爻位,剩下四个卦象的爻为你就轻易的推出来了。
当然,为了方便记忆,还有一首歌诀,那就是乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰孟,艮覆碗,兑上缺,巽下断。
如果你确实记不住,或者是看不明白,一般情况下,不看八卦,阴阳鱼的图片是怎么看怎么抽象,所以我给一张八卦阴阳鱼的图片,大家就应该明白了。
说完了精卦,接下来就要该说重卦了,重卦是两个精卦组合而成,八个精卦能组合成六十四对重卦,这也就是周易说的八八六十四卦。由于每个重卦是有两个精卦组成,所以每个重卦就有六个爻位。这也就是周易里所说的的“六爻”。由于每个爻位代表一个月,所以两个重卦代表一年。2021年的六十四卦金口诀的第二句,辛卯困未廿二猪里的“困”和“未”就是代表2021年的两个卦象。那么“困”代表什么卦象,“未”又代表什么卦象,首先大家要知道六十四卦是什么,大家才能知道“困”和“未”所代表的卦象。
六十四卦表:
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮为山,山火贲.山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
通过六十四卦表就明白了,“困”代表的是泽水困卦,“未”代表的就是火水未济卦。那么“泽水困”和“火水未济”是哪两个卦象组成的呢,首先说泽水困。兑为泽,坎为水,所以泽水困卦就是由兑卦和坎卦组成。知道它们的组成,自然也就知道了它们的爻位。从兑卦的爻位开始数,数到坎卦,依次是阴爻,阳爻,阳爻,阴爻,阳爻,阴爻。这六个爻位就代表了正月到六月。通过阴爻为小月,阳爻为大月就可以判断出正月小,二月大,三月大,四月小,五月大,六月小。同理火水未济卦是由离为火卦和坎为水卦组成。爻位依次是阳爻,阴爻,阳爻,阴爻,阳爻,阴爻。这六个爻位代表七月到腊月。从而就可以判断出七月大,八月小,九月大,十月小,冬月大,腊月小。大家明白了吗,如果不明白的情况下,我把泽水困卦和火水未济卦的图发出来大家就明白了。
要说再学盲派命理的时候,师傅是不会把这些东西说给徒弟的,他只告诉徒弟金口诀,然后再告诉徒弟该年的月大月小。当然,对于各位老铁来说,是没有机遇能得到六十四卦金口诀的。而我的六十四卦金口诀是自己总结的,也不会传给大家,毕竟各位看官不是我的学生,何况我也不想收学生。所以,六十四卦金口诀是需要大家来总结的。如果有兴趣的话,我把总结方法告诉给大家。首先大家要知道,八个精卦的爻位,通过精卦的爻位才能知道六十四卦的爻位,知道了六十四卦的爻位大家可以通过翻万年历看出每个月的月大月小,然后就用相应的重挂来表示就行。正月到六月一个卦象,七月到腊月另一个卦象,每年有两个卦象。然后通过杨瑶为大月,阴爻为小月的道理去套就行了。但是要注意的是,润月是不能套进去的。就拿2020年来说吧,2020年有个闰四月。大家排金口诀的时候,2020年的第一个卦象应该排正月到六月,不能是正月,二月,三月,四月,闰四月,五月这样排,这样排第一,会乱套,第二就是不知道哪个月是闰月。闰四月是另有表示方法。排出的两个卦象用一个字来表示。排完了卦,就该说怎样总结歌诀了。“辛丑己酉元旦日”,辛丑为年干支,己酉为元旦日的日干支,所以后边就加了元旦日三个字。配上元旦日的日干支,结合阳历日干支的推排方法,就更容易的推排出每一天的日干支。如果有闰月,就在元旦日的位置写上闰月以及闰月的大小。比如说2020年的闰四月,是小月,六十四卦金口诀就是这样写了“庚子癸卯闰四小,丁卯大既十一鸡”。“辛卯困未廿二猪”,辛丑为春节日的日干支,困未就是2021年表示月大月小的泽水困卦和火水未济卦。廿二猪意思就是腊月二十二亥时立春,所以,总结的歌诀大致框架是年干支,元旦日的日干支,和元旦日,如果有闰月,加上闰月的月大月小,春节日干支,代表该年月大月小的两个卦象,卦象要用两个字来表示,春节的阴历日和时辰,时辰要用十二生肖来表示。如果大家不知道十二生肖所代表的时辰,下次我会在时柱感知的推牌方法里给大家介绍,这也是十二生肖的推来真正的原因。有的人或许从某音或者某手上,听说有人介绍十二生肖的推排,是根据每个时辰对应动物的习性来的,但是这只说对了冰山一角。有时间大家可以多观察观察老鼠,老鼠前蹄有四个指头,后蹄有五个指头,这是推排出老鼠是子时的关键,具体的在时柱干支的推排方法里介绍。顺便说一嘴,阴历干支的推排方法迟迟不更,也是由于本人有很多事情的原因。
说到这,大家要注意的几个方面。
第一个方面就是,通过我对1903年到2098年六十四卦金口诀和流年感的推排,立春常在腊月十四到正月十五之间波动,所以,腊月十四十五就和正月的十四十五就会有重复。当你推排的时候一看是腊月十五立春,过后你就会忘了是腊月十五立春还是正月十五立春,现在还好说,通过阳历一排就知道是腊月十五立春还是正月十五立春,在古代是没有阳历的,遇到这种情况,是真会把人给弄住的。所以对腊月十四,十五的表示就是一四,一五,正月十四十五的表示就直接是十四十五,如果你看到一四一五,那就是腊月的十四或十五立春,如果你看到十四十五就知道正月的十四或十五立春。由于正月十六以后没有立春,所以腊月的十六到十九立春就可以用十六到十九来表示了。当然,如果你感觉用数字表示太麻烦,可以用二十八星宿来表示,星宿有二十八个,立春相差三十一天,基本是够用,多出来那三天,就直接用数字来表示就行了。如果遇到子时,就直接推第二天就行了,别管他是十二点之前还是十二点之后,古代立法对早晚子时没有那么严格。如果你遇到子没有算到次日,就不知道立春是该日的早子时还是晚子时了,到时候推立春时辰的干支,就提升了很大的难度。这一点,在推我将要介绍的流年感的时候也得要注意。
二十八星宿:
东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁
第二点就是在六十四卦里,山天大畜,风天小畜,泽风大过,雷山小过,雷天大壮,火天大有里,如果只有一个字来表示,稍微不注意或者没安排好就会有冲突。比如说表示山天大畜吧,用大来表示,就会与泽风大过,雷天大壮,火天大有发生冲突。用畜来表示,就会与风天小畜发生冲突。有的人看到山天大畜和风天小畜,就直接用大小来表示了,这样的情况下,泽风大过和雷山小过就没法表示了。用过来表示,这两个卦象发生冲突,到时候不知道再说哪个卦,用大小来表示,就会和山天大畜和风天小畜发生冲突。怎么表示就不发生冲突了,根据自己怎么记方便就怎么来,只要不发生冲突就行。我的表示方法是,山天大畜卦用畜来表示,这样的情况下风天小畜就只能用小来表示了,泽风大过呢就直接可以用大来表示了,雷山小过呢就只能用过来表示了。火天大有和雷天大壮,就直接用有和壮来表示,这样就不发生冲突了。当然表示的方法还有很多,还是那句话,根据自己怎么记方便就怎么来。
说完了六十四卦金口诀,就该说阴历日干支的第二种推排方法了,那就是通过小尽钱子推流年感。要说流年感,和六十四卦金口诀一样,是师傅一口一口传给徒弟,口传心授的,然后再告诉徒弟大小月,真正的钥匙不会告诉徒弟。六十四卦金口诀的钥匙就是六十四卦的爻位,而流年感的钥匙就是小尽钱子。
要说流年感和六十四卦金口诀一样,也是需要去推的。不过在推的过程中,他们的机制是不一样的。六十四卦金口诀是用两个字来表示上半年和下半年的卦象呢,而流年感是用一句话,也就是七个字,来表示所有的小月的。小尽月一年最多七个,最少五个,所以七个字正好得当。要说用哪七个字来表示呢,那就要说到小尽钱子了。小金钱子是什么呢,他就是以一些古诗啊,花草鱼虫,诗情画意,感彩的方式来列出每个月所代表的字。当该年某个月是小月的时候,就可以找相对应的月代表的字。在总结流年感的时候如果配字比较好,总结出的流年感就特别押韵,要不就会出现新的诗,这样就很方便记忆,特别有意思。小月在阴历里叫小尽,而小金签字里说的每个月代表的字在小尽的时候用的,故称为小尽钱子。当然,由于学派的不同有的还叫金钱子,小尽禅子,金禅子等,总之叫法多了,太多的我也记不住。
在这里,我给各位老铁总结的小尽钱子一共有七段,就这七段,就把所有的小尽钱子里每个月代表的字就基本说全了。
第一套,十二建星二十八宿:
正建寅山虎狸豹,二除卯林兔狐毫,
三满辰刚龙鲛鱼,四平巳塘蛇蟮蚓,
五定午瓢马鹿獐。六执未秦羊鹰犴,
七破申榛猴猿荣,八危酉稻鸡乌稚,
九成戌圊狗豺狼,十收亥浆猪熊宇,
冬开子未鼠蝠燕,腊闭丑田牛龟蟹。
第二套,十二节气:
春生惊蛰盘,上下庆端伏,
秋喜望月重,寒压冬冰足。
第三套,四季花:
正茶二杏三桃红,四葵五柳六莲蓬,
七棱八桂九菊放,十松子柏腊梅逢。
第四套,十二国名:
正燕二宋三郑明,四楚五周六月秦,
七晋八赵九月鲁,十韩冬齐腊吴今。
第五套,六颜色六金属:
正黑二绿三月黄,四万五白六月蓝,
七晋八月九月铜,十铁冬锡十二铅。
第六套,诗情画意:
正月观灯请会茶,二暖拔柳发萌芽,
三看桃梨花明耀,四蚓妇女采桑麻,
五端艾叶榴在先,六伏芳草彼岸连,
七棱新秋香云动,八仙蟋蟀闹金蝉,
九藻黄菊九重高,十月炉内木碳消,
冬冰鹅毛分水险,腊烛雪打寒梅梢。
第七套,感彩:
正月闷坐想丈夫,二月捎信到京都,
三月思君暗牵挂,四月悲叹独守孤,
五月房中常流泪,六月等他盼到伏,
七月梦中孪交凤,八月抱枕泪将哭,
九月恼人多有气,十月惊思谁挽奴,
冬月剃发出家去,腊月吃斋念经书。
要说在网上或其他流派,小尽钱子还有很多段,其实说来说去,还是那么些字,所以就没必要跟大家介绍了,该说的字都在这七段里有。比如说有一段是正月燕建茶,二月宋除杏,三月郑满桃红,其实这一段儿就是十二国十二建新和四季花的组合,所以剩下的就没必要说了。
通过小尽钱子,大家就知道2021流年感的“黑茶上下莲秋梅”所代表的小月了。黑茶,是小尽钱子里,正黑二绿三月黄里的黑,茶是正茶二杏三桃红里的茶,所以黑茶代表正月。上下是上下庆端伏里的上下,代表四月,莲是四葵五柳六莲蓬的莲,代表六月。从而可以看出是正月,四月,六月都是小月,秋梅代表什么小月呢,这要说流年感的总结方法了,二、四、六为小月用春和来表示,八、十、腊为小月就用秋梅来表示。由此可以看出八月,十月,腊月也是小月。简而言之,上半年的双数月为小月,就用春和来表示,下半年的双数月为小月,就用秋梅来表示。
看到这里可能就有老铁问了,整这么麻烦干啥,总结流年感哪个月小直接用数字不是就完了吗。偶尔用数字是可以,但是一直用数字就会乱套。咱就比如说2021年吧,直接用数字总结就是“正四六八十腊顺”,你记一年或者两年,特别好背,如果真要干这个的,最起码要背六七十年,那不是就迷糊了吗,就算不迷糊也会乱套。这就和背π一样,3.141592653……这个谁都会背,如果你往后背五十位,一百位,不信你不迷糊。
接下来,咱就介绍流年感怎样来总结,首先看2021年的前半句,“白牛白兔廿二谁”,白牛就是辛丑,要说白牛为什么是辛丑,这个这个是天干五行对五色和地支对属相。至于天干五行对五色和地支对属相在阳历的推排方法里已经介绍过了,这里咱就不过多介绍了。白牛是辛丑,是年干支。不管你怎么总结,白牛也好,白丑爷好,西牛也好,只要能体现出年干支就行,这个没有死的答案。白兔是春节日干支,是辛卯,廿二是腊月二十二立春,谁是立春的时辰。我这里的时辰表示,也是用的小尽钱子。“十月惊思谁挽奴”里的谁,十月又是亥月,这里的谁就表示亥时。当然,你也可以直接用亥,或者也可以直接用十,这个不是死的。剩下的后半句,那就是用小尽钱子的话表示各个小月了,这个就随意总结了。如果你总结的比较押韵,这个就方便记忆。
对于流年感的总结,首先也得要注意几个方面。
第一,碰到二,四,六月为小月的用春和来表示,碰到八,十,腊月为小月的就用秋梅来表示,这个刚才说过了。
第二,总结流年感可以用三汇成局来表示。三汇成局分别是:申子辰汇水局,寅午戌汇火局,巳酉丑汇金局,亥卯未汇木局。这个怎么去用呢,你要把阴历的正月到腊月用十二地支来表示,具体表示方法,和交节交月一样,正月是寅月,以此类推。知道了每个月的地支,这样就行了。如果碰到三汇成局的地支,直接用到该局的五行就行。就拿2021年来说吧,四月,八月,腊月都是小月,四月为巳,八月为酉,腊月为丑,正好符合金局,所以总结流年感也可以这样说,“白牛白兔廿二宇,十月黑茶莲金局。”当然,有了三汇成局就不用三和成局,比如说亥子丑合水局,到时候流年感出现了水局,你就不知道亥月,子月,丑月为小月,还是申月,子月,辰月是小月了。另外连续三个月的小月很少,所以也就不必要弄三合成局了。
第三,总结流年感也可以用孟仲季。四孟:寅申巳亥,四仲:子午卯酉,四季:辰戌丑未。用这种方法,同样也得把阴历的月换成十二地支。如果碰到,寅月,申月,巳月,亥月为小月的,总结流年感直接可以用四孟。同理,碰到子月,午月,卯月,酉月为小月的直接可以用四仲。碰到辰月,戌月,丑月,未月为小月的直接可以用四季。
第四,在总结流年感的时候很可能会碰到闰月,如果碰到闰月,闰月也可以用小尽钱子里的字来表示,当然也得总结出闰月的月大月小。如果是大月,在总结流年感的时候就可以用“前”或“大”来表示,假如说有闰七月,还是大月,总结流年感的时候就可以用前七,前秋,前喜,大棱等来表示。如果闰月是小月,就可以用“后”或“小”来表示了。比如说2020年,闰四月为小月,总结的流年感就是,“白鼠红兔十一仙,茶草秋重分后万。”这里的后万,就是闰四月小,这里的万来自,“四万五白六月蓝”。如果该月和它的闰月都是小月,就可以用“双”来表示。打个比方还说闰四月和四月为小月吧,总结流年感就可以用双万,双楚,双葵等。当然,两个月都是大月就不用双来表示了,这样就会和两个月都是小月发生冲突。毕竟流年赶总结的都是小月,总结的时候,他只体现出小月和闰月的大小就行了,看出该月和闰月都是大月没什么意义。
第五是刚才咱们说了,立春在腊月十四和正月十五之间波动,所以腊月的十四十五叫一四一五,正月的十四十五就直接可以叫十四十五。立春超不过正月十六,腊月十六到十九立春就直接用十六十九来表示就行了。另外日期可以用二十八星宿来表示。
介绍了这么多,就已经把六十四卦金口诀和流年感介绍完了。这两种方法是盲派里最著名的阴历日柱的推排方法,不知道大家学会了没有。只有知道了大月,小月,才能知道哪个月的初几到另一个月的初几相隔多少天,这样对推牌日柱得到了很大的帮助。
友情提示,对于这两种方法,希望大家不用过于认真。因为搞算命的,看风水的以及阴阳先生,都是五弊三缺犯其一的。有的老铁或许听说过,看那方面儿的命短,因为泄露天机太多。毕竟“天道岂是凡人所能亏也”。当然,听一些湖人士说,学习这些东西对眼睛很不好。我介绍这么多,也是应一些粉丝的要求。所以大家看看这篇文章,了解盲人是怎么用阴历算日柱干支就行了。不过你如果有兴趣,也可以自己总结这个,毕竟那也只是听说,学习这些东西,对眼睛不好,也没有什么科学依据,所以不懂的也可以问我,或者在评论区留言。当然对于八卦的爻为这个,大家也可以了解了解。
当然六爻的这些知识我是不会再给大家介绍了,当我介绍到时柱干支的时候,也就结笔了,以后我会写其他的文章。当然要说这是为什么呢?如果我写太多关于周易的东西,被一些好人用了没什么,最怕的就是被一些骗吃,骗喝的人,或者心怀鬼胎的人用。如果被骗吃,骗喝的人用,顶多骗一点儿钱。如果被心怀鬼胎的人用了做一些三光不照的事,不但谋财,而且还害命。所以我也希望网上的那些周易知识越少越好,没有更好,以免被那些不三不四的人用。周易是出自于民,造福于民,让人得到风调雨顺的,它的存在,不是用来谋财害命的。
如果你想拜一些周易老师学周易,如果老师真的收你,只能说你肯定是一个大好人。如果老师说你没有资质去学或者学不会,用一些不想收你为徒敷衍你的话,那只能有两个方面,第一你真的学不会或者不适合走这条路,第二就是人品了。一个人如果想拜老师学周易,这个人适不适合学老师就已经在这个人的面相上看明白了。
我为什么要说这些呢,不要埋怨教会徒弟,饿死师傅,也不要埋怨,老师不收你为徒。即使他们这样做就是这些东西怕那些心存不轨的人用到。要不就是某个家族的秘术不会外传,就算某一代传给了女儿,女儿也会传回来,也不传给自己的儿女,某个家族的秘术,别的家族也学不会。当然,如果儿女要没有德行的话,秘术也会被老人带进坟墓。
其实这个也和中意一样,取出自于民,造福于民,它是给人类带来健康的。我曾经在北京培训中医的时候,有一个七十六岁的老先生开始就给我们讲:“如果要学中医的话,首先得要有德,德行,德行,有德才能有行,如果你没德,更别说行了。”对于这句话,说白了,一点毛病都没有。咱们就说现在吧,医生没有医德,以至于把医患关系搞得特别的紧张,让那些真正有医德的医生也受到了威胁。说起在古代,学医也是先学德的,如果徒弟给患者多开一位药,这个药对患者吃了也没好处,也没坏处,按现在说是可以挣钱,在古代那是会被师父打的,毕竟中医是给人带来健康的,不是挣钱的工具。现在的人们学医不学德,大家也是见过医院的老太太都是拿着很大的一个包来抓药,不拿很大的包盛不下。这也是一些没有医德的医生遇到一个有社保的老人开张吃三年。不过一方面也是跟医院有关系,因为没有业绩,肯定会被开除。
拖了那么多,话题貌似跑偏了,下一期我就给大家介绍时柱干支的推牌方法。如果要问我怎么看到,关注我,大家就看到了。
不知道生辰八字怎么算?“四柱推命”与阴阳五行。让你看个明白!
天干地支
古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。
古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰,一个时辰相当于现代的两小时,从卯时开始代表现代的早晨5点至7点,以此类推经辰时,巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。
天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。
四柱推命
四柱是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福,运用四柱推算命亦称指迷算命。
四柱推命这类算命方法之所以又称星命术,是因为它是由古代占星术演变而来。古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方(四时指春、夏、秋、冬四个季节,五方是指东、南、西、北、中五个方位) 、十二宫、星宿神煞(与\"四柱神煞\"意思相同)等几部分及其他们之间关系所构成,下面分别介绍。
四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之,若阳年生的女性及阴年生的男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止,也是三天为一岁,剩余的一天抵四个月,一个时辰抵十天。
第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数,则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。
大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时可单独看。
小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足,但不如大运重要。
流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况,是凶是吉。
用神,指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命,无用神可取则为下命,在星命术中,看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者,生不逢时,又少同类扶持,若其八字或大运中有生我的水,就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月,则不仅自身强旺而且扶持太多,如有制木之金,即官煞为用神,可以抑强而致平衡。
在大运中看用神有三种情况:一是八字中没有用神,在大运中又重新遇上,这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神,这无疑是凶命,三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神,而恰巧在大运中遇到,这在命书中是大缺大补,大偏大纠的命,本命原本不好,可一行到大运,不是大补就是大纠,来了个彻底大翻身。
总之,一个人的八字或大运中,用神被冲被克害相当不吉的,反之,用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。
阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。
以上只是对阴阳五行的简要说明,阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富,并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。
天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。
在以上配合中还有不同。第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙本;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
关系说明
五行五方四时关系
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见(出生时间与命运)中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢,举一例说明。一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。
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