生于1954年2月21的生辰八字(1954年2月21日是什么星座)

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晋南记忆：闹洞房

闹洞房，又简称“闹房”、“戏妇”、“闹酒”、“闹喜”、“逗新媳妇”等。我们晋南闻喜和绛县一带把“闹洞房”称为“淘气”。新人成婚，贺喜亲友欢聚一堂，无论亲戚、朋友、生人等，都可以与新娘大开各种玩笑，这就是新婚“三日之内无大小”，也是闹洞房的风俗。

历史上，“闹洞房”具体源于何时，无从知晓。但据我查找史料所知：我国妇女史专家黄华节考证，它源于上古野恋时代“初夜权”的遗俗。由此可见，“闹洞房”不是古人无端玩弄出来的花招儿，是一种游戏化的野蛮时代的性遗风。

闹洞房最早在汉朝就开始流行。《汉书.地理志》记燕地(今河北省)风俗云：“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。”这是闹洞房在中国历史上的最早记载。到了南北朝，是中国历史上风俗奢靡的时代，闹洞房不仅有朝内大臣参加，有时皇帝也加入进来与民同乐。

闹洞房发展到唐朝，已逐渐成为全社会的风尚。到了明清以后，人们最爱看的，一是揭盖头，二是闹洞房。闹洞房大致可以分为看小脚、说荤话、动手摸、听墙根、唱俗曲、猜谜语六大类。全国各地闹洞房的方式也各种各样，有素闹还有荤闹，也有胡闹、乱闹、大闹、小闹。

尽管闹洞房也闹出过许多不愉快的事，甚至闹出过人命，但根据所存史料，还没有哪个朝代颁布禁止闹洞房之令。因此，闹洞房一直是方兴未艾。

小时候，我和小伙伴也随村里的大人闹过洞房。那是上世纪六十年代后期，农村文化生活十分匮乏，特别是儿童，不仅玩具少得很，而且也没有类似现在的“儿童乐园”等，所以只能在大街小巷里追打“憨闹”。

但是，村里如果哪一家娶媳妇，这就是我和小伙伴们一次娱乐的盛宴。村里谁家娶媳妇，白天我们都去看热闹，吃了晚饭后便随着那些大小伙子们去“闹洞房”。

人生“四大喜事”：久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。洞房花烛夜作为人生的四大喜事之一，“闹洞房”理所当然是热闹非凡。

夜幕降临，村里闹洞房的人涌向了娶新媳妇的家门。大人、小孩去的人很多，还没等到新媳妇在堂屋里吃完长寿面，洞房的炕上就坐满了人。过了很久还不见新媳妇过来，大家着急了，有几个新女婿的伙伴，就催女婿赶快去叫媳妇。

新媳妇是“大姑娘上轿头一回”，人生地不熟，羞答答地不愿过来。院里办事的人渐渐退去了，可还不见她过来，淘气的人等得不耐烦了！

新女婿的同伴们，又开始催女婿去叫媳妇。这一次是动用了“武力”，拿条帚疙瘩打新女婿，他招架不住了，只得硬着头皮去唤媳妇。新媳妇觉得“躲得了初一躲不了十五”，实在是耐不过去了，便慢腾腾地从堂屋里出来，随着女婿上了坑。

这一上炕热闹了！先让双方亲个嘴，女婿做出了姿势，媳妇不愿做，脸背过了，这时左右两边的人把双方往一起推，炕小，人多，用力大，立即乱成了一团。好的是在闹洞房前推选出了“头儿”，“头儿”扯着嗓子歇斯底里地大叫:“别吵了！别吵了！谁再吵，我X他嫫哩！”。“头儿”的大叫大喊，很快制止了混乱的局面。

再继续做这个，“头儿”也觉得这个“项目”做不下去了，干脆放弃！让媳妇唱一首歌，那个年代的农村女人不像现在的女孩，是个人都能哼几句爱情歌曲，如：“一把火”“妹妹坐船头”“大花轿”，还有“我要站着等你三千年”……

那时，只有少数爱唱的或在娘家村里参加过文艺宣传队的姑娘，说唱马上能唱几首。有相当一部分新媳妇不是不会唱，就是不想唱。

不过那时爱情歌曲很少，基本上都是红歌：“东方红””大海航行靠舵手”“太阳最红，毛主席最亲”，“草原升起不落的太阳”“金色的太阳升起在东方”……最贴近“闹洞房”的唱段，要属豫剧《朝阳沟》里栓宝唱的那一段“咱两个在学校整整三年……”和“见了你们格外亲”。

媳妇大方开朗又会唱，女婿少受“折磨”。只有遇上一些死牛疙瘩媳妇，任你怎样折腾，她是一夜不说一句话。“淘气”的人提出的要求他俩做不到，就用条帚疙瘩打女婿，女婿头上打了好几个青疙瘩，媳妇心痛了，她把提前准备好的糖块，“哗”“哗”向人群中撒了两把。好家伙！全乱了阵脚，都抢！我们就趁着这个时候得“实惠”。小孩眼尖手快，如果运气好了，拾到的糖块比大人还多。

到了后半夜，闹洞房的人又出新招，有了新的“招数”就不让我们参加了。他们认为这不是让媳妇唱歌，我们这些毛孩子还可以听；媳妇和女婿同吃苹果，还可以让我们看。以下的活动他们就认为少儿不宜了。闹洞房的“头儿”和骨干分子把我们赶出屋子，让我们回家睡觉。

可是我们在院里转了一圈后，就悄悄地爬到窗户前偷听里面的动静。里面是在让新娘猜谜语。这些迷语的谜底是很健康的，可是谜面不雅。屋里每个谜面一说完，一阵哄堂大笑，声浪的冲击波振得窗户纸“吱、吱”作响。

有时候闹洞房也会招来麻烦和不快。比如有一次，闹洞房的“头儿”把一颗鸡蛋塞到女婿身体的敏感部位，让新媳妇往出拿。媳妇只用手在女婿的腰里象征性地摸了一下，手就不动了。闹洞房的人逼着女婿让媳妇往出拿，媳妇当然不是那么听女婿的。

闹洞房的人不满意，说什么的都有，有人还笑得前仰后合。显然这样的闹法太过分了！让新郎新娘做的“节目”做不下去了，一时出现了僵局。你说这，他说那，还有人胡喊乱叫，屋里又乱成了一锅粥。

这时，恰好女婿的叔叔路过，在洞房窗前听见了，他一脚把门踢开，掀开炕帘，当众骂闹洞房的“头儿”和几个骨干分子：“你们还是人吗？羞你八辈先人哩！你们这样闹太过分了！”把他们骂得狗血淋头，无地自容，低着头溜下了炕，灰溜溜地要走。

女婿叔叔的一顿臭骂，使刚才热闹非凡的场面，立刻凉了下来。这时女婿急了，他一面拉住闹洞房“头儿”的衣角不让他走，一面又对自己的叔叔说：“我们年轻人的事你别掺和。”可是，不仅他叔叔不听他的，还继续在骂，而且这些闹洞房的人也不听他的，一个个随着“头儿”鱼贯而出。屋里新媳妇独自坐在炕上，冷冷清清，场面十分尴尬。

女婿觉得这样不行，必须想法挽回局面，不然得罪了闹洞房的以后让自己怎样活人？他找了一个和自己最要好的朋友，让他出面去和那些走了的人商量商量，让他们再回来，还信誓旦旦地保证他叔叔不再来搅和。

可是，他最要好的朋友活动了半个时辰，又转了回来。人常说，好马不吃回头草，那些闹洞房的“头儿”和骨干挨了骂，一肚子气还没消，就想摆他的难看，让他“凉场”。所以定下“共守同盟”，都不再来了。

夜已经很深了，我们都睏了，可还想看个结果，就在大门口傻等。女婿的好友还在不停地来回斡旋，一直不见闹洞房人有返回的迹象。我实在瞌睡得不行了，就偷偷地脱离几个伙伴，恋恋不舍地回家睡觉了。第二天听我小伙伴们说，由于闹洞房的“头儿”摆谱，最后这次洞房“闹剧”是不欢而散。

在闹洞房众多的“招数”中，最可怕的是“蒸馍”。“蒸馍”就是在闹洞房中，突然有人把灯吹灭，(那时村上还没有电灯)，屋里一片漆黑。几个人是提前商量好的，他们突然用力把新郎和新娘推倒炕上，接着一个又一个的肉体压到新郎和新娘身上，摞得像座“人肉山”一样。

因为新郎和新娘毫无思想准备，所以，这样的闹法简直是对一对新人致命的打击。这种野蛮无知的行为，也是闹洞房中最危险的。如果“人肉堆”压得时间一长，“叠加效应”显现，就会闹出人命。

我听说有个村，闹洞房时就是用“蒸馍”把新郎活活压到窒息而死。原本快乐的喜事，变成了一场可怕的悲剧。喜事变成了丧事，红事变成了白事，刚过门还没享受甜蜜爱情生活的新娘成了寡妇。家里的人悲痛欲绝，伤心死了！这样的“闹洞房”不是闹出了欢乐故事，而是闹出了人命事故，这下闹洞房的人可摊上大事了！

我在随着大人闹洞房中也身临其境，经过“蒸馍”的折磨。好的是没有发生事故，可让我现在想起来都十分后怕！不过，随着社会的进步，这种愚昧野蛮和不文明的行为已经绝迹。

据说在新婚洞房中最忌讳两种事情的发生：一种是新媳妇受不了闹房人的折腾，连夜回了娘家；第二种是由于闹洞房的人闹法过激，使新媳妇受了委屈或有些事情不遂心愿，她在洞房内放声大哭，且又久哭不止。

据村上老人说，这两种情况大不吉利。我以前不相信，后来我有个朋友，他的儿子结婚时发生了第一种情况，后来果真离了婚，这不能不动摇了我原来的看法。我不知道这种说法能不能用老子的“福兮祸所依”来解释？但有不少人认为，虽然这种说法没有什么科学根据，但是从事情的表面看，大喜之日发生这种与喜事格格不入的事情，也许这时就已埋下了“祸根”。

中国人娶媳妇最喜欢热闹，认为不打不闹不热闹，最忌讳冷清。他们认为人不闹鬼闹，不闹就对不起乡亲和街坊。那时村里的风俗是，闹洞房来的人越多越好，说明这家人缘好；如果在村里不为人，家里想要吉利，但没人来闹洞房，那是很丢面子的。听说村上有户人家平时不为人，孩子结婚后没人去他家闹洞房，他还专门提上烟酒去请别人来他家“闹”。

大人们说闹洞房是为了辟邪，因为童男、童女纯真无邪，怕有怪异的东西搅乱。也有说，因为以前婚姻大都是父母包办，没有经过恋爱，闹洞房是为了促进感情深化，消除陌生感，拉近男女双方的距离。经过“闹洞房”如此折腾一番，能够消除彼此之间存在的生疏、神秘、胆怯和害羞感。这两种说法我更信后一种。

娶亲后的第二天，新媳妇要“回门”(回娘家)。女婿陪媳妇去娘家或是从娘家回来，在村口让我们这群孩子碰见，都会在后面一齐喊：“新媳妇，沟门（屁股）捏住，拿个红纸贴住！”不知道什么意思，也不需要知道，就这样一遍一遍地喊，直到看不见人，才停了下来。

听说闹洞房还有闹新郎的。山东某地婚礼，新郎被绑在电线杆上，引得众人围观。有闹新娘的，一次事件中，新娘被扒光内衣，赤身，蜷缩在被子里。有闹伴娘的，某地一伴娘被多名男子乱摸隐私部位，之后伴娘的父母气不过，一纸诉状告上法院，导致双方对薄公堂。

诸如类似闹婚事件在多地不断上演，不断冲击着大众的眼球。结婚本是人生中的大事，只因这种无节操的闹婚显得不合时宜，有违公序良俗，也让本该完美的婚礼逊色不少。

最近热播的电视剧《幸福到万家》，其中的一个情节，引起观众的叫好。

事情发生在2009年的中国某农村。姐姐何幸福结婚，妹妹何幸运到男方参加婚礼时，被几个男人以闹婚为名百般欺辱。姐姐闻讯后踹开门，抡起凳子向下作男子的头上砸去，直接干出了一个大窟窿。

群众为何叫好？因为这种恶俗闹婚的风气有愈演愈烈之势，远远超出了闹婚的底线。所以，广大群众对此深恶痛绝。

闹洞房从来就是民间的，尤其是在农村，闹洞房是过去农村生活中非常好看的一处大“戏”。因为农民常年面朝黄土背朝天，日出而作，日落而息，日复一日地辛苦劳作，通过闹洞房来释放一下自己的苦闷，也算是人生中少有的几次开心吧！

现在回想起小时候的那些事，就像做梦一样。

来源：三只眼传媒

作 者 简 介

王文波，1954年2月出生于山西省闻喜县礼元镇南支村。1974年6月运城农校毕业。1982年加入中国。1985年7月——1987年7月在运城地委党校进修深造，取得大专文凭。历任闻喜县东镇团委书记、党委宣传委员，侯村乡副乡长、副书记。2014年退休。作者生性随和，平生无大志。酷爱读书、写作。一蓑烟雨任平生，与时俱进同追梦。