八字戊癸合(八字戊癸合化火)

行尸走肉 2023-12-11 12:00:55 网友投稿

八字带合，是吉是凶？

十天干中的两干配合，必有向背之分。比如甲日主以辛金正官为用，透出丙火与辛金相合，则辛官因被丙火合克而受损，便丧失了贵气，官星就不是官星；若甲日主以丙火食神为用，如丙火与辛金作合，则食神被合坏，就不是日主的食神了。再比如甲日主以癸水印星为用神，透出戊土财星与癸水作合，则印星被财损坏，印星便也不是印星了。又如甲日主以己土财星为用神，若己土与其它位置的甲木作合，则此财星被合去，也就不是日主的财星了。再又如年干为己，月干为甲，日干为甲或乙，则年干之己财先被月干甲木合去，就没有日主甲乙的份了。又又如年干为甲，月干为己，日干为甲或乙，则月干己财先被年干甲木合去，日主甲乙也就得不到月干己财了。财官印食作为用神被合而变得无用的情况在八字中很常见，这一现象是我们需要掌握的。

礼部尚书方从哲命：壬戌己酉甲子辛未。此造月令为酉官，年干透壬印，为官印相生格。月干己财要克壬印破格，日元甲木则合克己土，故财不害印而救格。官印格成立，因此命主于21岁癸未年进士及第，后官累至礼部尚书兼东阁大学士。

某男命：甲戌癸酉乙未戊寅。此命月令杀印相生，本乃贵格，可惜戊癸一合，财星坏了印星而格局破损。若按从杀格论，则日元有未寅为根，格亦不成。因此命主之父母兄妹早丧，六亲无靠，无妻无子，穷困一生。

副都御史史康朗命：戊辰庚申丙辰癸巳。此命月令食财官并透，年时干戊癸相合，此为合去官星了。官星被合去还能贵吗？可是命主于27岁乙未年中进士，晚年东方运中官至江西按察使、副都御史。其因何在？盖因此命有官无印，不成官印格也。《子平撮要诀》中云“不用官星尽可去”，故此造反喜戊食合官清格。合去癸官后，只用月令财星，日支辰土中藏有乙印，则格成用财配印。带印亦贵，不必非有官星。

某男命：乙未庚辰戊辰丙辰。此命年透乙官，时透丙印，本可构成官印格，只因丙火生戊土，而不克庚金，而庚金合克乙木，官星被合去则不贵，况且八字又不能构成其它格局，因此命主浑浑噩噩，终日以酒为乐，醉生梦死。

不少善学们以为，八字带合就能合成，其实要兼看二者甚至三方的力量，有的合是贵人相助，有的合是雪中送炭，有的合是锦上添花，有的合却是画蛇添足，有的合甚至是火上浇油……合好了就是为我所用更上一层楼，合不好就是白费心机为他人作嫁衣！作合是吉是凶，需要仔细区分。

易经的十天干——宇宙中物质运行的朴素表达（二）天干合化

大家好，我是济存易学工作室贾济存。

探索古人智慧，破除封建迷信，致力用通俗的语言，以科学的观点学习和解释易经，研究国学瑰宝！

今天讲易经基础课：易经的天干合化

天体的运行中，星际间的相互作用，会产生一种能量的转化。太阳系以外的天体之间位置的变化就会形成作用力的变化，形成一种思维——生命的思维也是这么产生的。如果仔细观察动物产生思维的大脑结构，会发现，就是一个宇宙局部空间的星际模型。——这还仅仅是可观测的物质性的阴性一面，另一面阳性的，也就是非物质的，以现在的科学水平还观测不到，这要随着科学的进步去逐渐认知。

这个空间有其思维，我们所在空间的生命体，包括人类的思维，就来源于我们这个局部空间思维。——星际运动的位置变化形成的作用力的变化，会对附近空间产生影响。

如，太阳对我们的影响之巨大，春夏秋冬、天白黑夜都影响着我们地球上的事物。除太阳外，离我们最近的天体——月亮，也影响着万事万物，包括人类的生活，以及生理。潮涨潮落，因月而有；女性每月的例假，即受禀于月。

月

日月之外，星系运行，也影响着我们地球上的万事万物。不仅仅是影响，我们的生命体，就是宇宙局部空间的模拟体。组成生命的成份、形成思维的形式，即来源与这个空间，来源于空间物质——包括看到的阴性（物质性）的和看不到的阳性（非物质性）的整体——运动中对应的作用。

我们古人把天上观察到的星星分成了二十八个星宿。二十八个星宿的位置变化，与太阳系的行星在不同位置产生作用转化，从而对地球上的事物产生不同的影响。这种影响的好坏取决与受体自身所对应的角度与特性。这就是天人感应，物物感应。

举一个我们熟悉的例子：我们中华文化的十二生肖，就是根据太阳系中的最大行星——木星，也叫岁星——在不同年份所行经的不同星空区域，产生出不同的空间形态，这个角度影射到地球形成的不同特性，我们古人分别用一个动物来表示。

天干五合，就是由星际间方位组合变化形成的。

天干合化，是阳与阴，阴与阳之合。还是那句话，“无处不阴阳”，“一阴一阳之谓道”。

阴阳相合，如同男女相合而成夫妻之道。

天干化合，就如同化学反应一样，经过化合会产生出其中一种或另一种性质来。

甲己合化成土

乙庚合化成金