1988年10月20日八字(1988年10月20日什么命)

属龙人的性格，缘份详解，看看是否与你一样

命主信息：

（名字姓名） 伟韦，性别：男。

（出生公历） 1988年8月15日10时10分，星期一。

（出生农历） 戊辰年 七月 初四日 巳时。

（命主生肖） 属龙 [生肖以农历立春节气为准]

（本命佛 ） 普贤菩萨

（命主星座） 狮子座

（命卦分析） 震命（东四命）

八字排盘：

乾造　　戊辰　　　　庚申　　　　壬寅　　　　乙巳（日空辰、巳）

藏干　　乙戊癸伤杀劫　　戊庚壬杀枭比　　甲丙戊食财杀　　庚丙戊枭财杀

地势　　墓　　　　长生　　　病　　　　绝

纳音　　大林木　　石榴木　　金箔金　　佛灯火

节气：立秋1988年8月7日15时20分，白露1988年9月7日18时12分

起大运周岁：7岁 9个月 10天，每一交大运年 5月 25日起运(公历)。

八字性格分析：

优点：机智灵敏，临机应变反应快，有不少的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回忆以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、创造、设计上有独特的才能。

缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。

表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关心人，也不愿被人关心，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。善于察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，善于保密。做事缺乏持久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适合。

机灵敏捷，引人注意，调皮捣蛋，动作快速，懂得奉承，为运动型人物，精明老练，有解决问题的能力，为优秀之企划参谋人才。

机智灵敏，乐观进取，外向好动，坦诚不善掩饰，允文允武，善于把握良机，聪明但较任性，思考细腻，易怒易解，善于变化，责任心重，恐亦容易随波逐流，独断独行。

雄心勃勃，追求高度自我成就；具有非常好的领导能力及审美观，沉醉于物质享受；自尊心强，才华高，受人尊敬。优点是具有决断力，企图心强烈，善于指挥和领导别人。缺点是相当独断、霸道，不愿和人合作；野心太大，富侵略性。

八字六亲缘分分析：

1.较容易受到长辈帮助，与长辈好沟通，有长辈缘，易被上司提携器重。孝顺，有老人缘。

2.在意孩子、事业、员工、晚辈，人际关系好，会顾全大局者。(公务人员居多)(事业会做的比较久)

3.巳申合：有很多事，会聪明反被聪明误，事属无恩之刑。

4.夫妻间常斗嘴，无法沟通。(男命男起因；女命女起因)夫妻间常斗嘴做挑情的动作，所谓床头吵床尾和。

5.须注意车关、开快车、大路。适合外务，东奔西跑，对人付出，人家不会感激。

6.配偶不认同你人际关，甚至不喜欢，不支持你的事业、和小孩难沟通，小孩难养或不能生育，性生活不美满。

7.寅巳害：无恩之刑是非多，易犯小人，在家里待不住。蛇逢猛虎似箭投。

8.无恩之刑【寅巳、巳申、申寅】：无人赏识，做事易被人嫌弃，替人打天下，任劳任怨，爱恨交加。

9.日支为用神→照命盘结构来看：您的另一半对您会有相当大的帮助喔(白手起家)。但若落空亡则帮助及助力有限，会有心有余而力不足的感觉。

10.时支为用神→照命盘结构来看：您的子息对您会有相当大的帮助喔。但若落空亡则帮助及助力有限，会有心有余而力不足的感觉。

11.以命格分析此生主兄弟缘薄、容易失和、且有刑伤之兆。

属龙人的性格，缘份详解，看看是否与你一样

命主信息：

（名字姓名） 伟韦，性别：男。

（出生公历） 1988年8月15日10时10分，星期一。

（出生农历） 戊辰年 七月 初四日 巳时。

（命主生肖） 属龙 [生肖以农历立春节气为准]

（本命佛 ） 普贤菩萨

（命主星座） 狮子座

（命卦分析） 震命（东四命）

八字排盘：

乾造　　戊辰　　　　庚申　　　　壬寅　　　　乙巳（日空辰、巳）

藏干　　乙戊癸伤杀劫　　戊庚壬杀枭比　　甲丙戊食财杀　　庚丙戊枭财杀

地势　　墓　　　　长生　　　病　　　　绝

纳音　　大林木　　石榴木　　金箔金　　佛灯火

节气：立秋1988年8月7日15时20分，白露1988年9月7日18时12分

起大运周岁：7岁 9个月 10天，每一交大运年 5月 25日起运(公历)。

八字性格分析：

优点：机智灵敏，临机应变反应快，有不少的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回忆以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、创造、设计上有独特的才能。

缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。

表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关心人，也不愿被人关心，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。善于察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，善于保密。做事缺乏持久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适合。

机灵敏捷，引人注意，调皮捣蛋，动作快速，懂得奉承，为运动型人物，精明老练，有解决问题的能力，为优秀之企划参谋人才。

机智灵敏，乐观进取，外向好动，坦诚不善掩饰，允文允武，善于把握良机，聪明但较任性，思考细腻，易怒易解，善于变化，责任心重，恐亦容易随波逐流，独断独行。

雄心勃勃，追求高度自我成就；具有非常好的领导能力及审美观，沉醉于物质享受；自尊心强，才华高，受人尊敬。优点是具有决断力，企图心强烈，善于指挥和领导别人。缺点是相当独断、霸道，不愿和人合作；野心太大，富侵略性。

八字六亲缘分分析：

1.较容易受到长辈帮助，与长辈好沟通，有长辈缘，易被上司提携器重。孝顺，有老人缘。

2.在意孩子、事业、员工、晚辈，人际关系好，会顾全大局者。(公务人员居多)(事业会做的比较久)

3.巳申合：有很多事，会聪明反被聪明误，事属无恩之刑。

4.夫妻间常斗嘴，无法沟通。(男命男起因；女命女起因)夫妻间常斗嘴做挑情的动作，所谓床头吵床尾和。

5.须注意车关、开快车、大路。适合外务，东奔西跑，对人付出，人家不会感激。

6.配偶不认同你人际关，甚至不喜欢，不支持你的事业、和小孩难沟通，小孩难养或不能生育，性生活不美满。

7.寅巳害：无恩之刑是非多，易犯小人，在家里待不住。蛇逢猛虎似箭投。

8.无恩之刑【寅巳、巳申、申寅】：无人赏识，做事易被人嫌弃，替人打天下，任劳任怨，爱恨交加。

9.日支为用神→照命盘结构来看：您的另一半对您会有相当大的帮助喔(白手起家)。但若落空亡则帮助及助力有限，会有心有余而力不足的感觉。

10.时支为用神→照命盘结构来看：您的子息对您会有相当大的帮助喔。但若落空亡则帮助及助力有限，会有心有余而力不足的感觉。

11.以命格分析此生主兄弟缘薄、容易失和、且有刑伤之兆。

出生日期查询五行缺什么，但起名并不一定缺什么补什么

男为阳，女为阴。命里五行缺什么，根据出生年月日时查看。

具体操作，网上找个八字软件，输入出生年月日时，得出八字。（软件得出的大部分生辰八字准确，少部分闰年月，和节气八字会排错。但软件得出的命理吉凶大部分不准确。）

根据生辰八字，根据下图，把八字换算成五行。加加减减计算五行哪个多哪个少。

[天干地支对应五行表]：

天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水。

地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水。

上面问题可以表述为图一，一目了然。

图一

[十二地支藏干表]：

干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。

具体见图二

图二

根据图二把地支转化为所藏天干，在根据图一加加减减计算五行个数。

例子1：如1988年12月28日9时出生的人，八字为戊辰、甲子、丁巳、乙巳。

根据上图一和图二得知，

五行个数(不计藏干)：1旺水2相木3死火2囚土0休金，五行缺金。

五行个数(计入藏干)：2旺水3相木3死火4囚土2休金，五行齐全。

例子2：如2013年2月21日9时4分，老黄历的天干地支是葵巳蛇年，甲寅虎月，戊午马日，丁巳蛇时。根据上面的表1和表2，我们可以得知五行，

五行个数(不计藏干)：1休水2旺木4相火1死土0囚金，五行缺金。

这样就很容易知道自己五行缺什么了。以后起名，看八字就好办了。

①因为软件对命局的分析是死板的，往往是错误的，特别是一些特殊命局软件更难分析，软件分析的结果主要供专业老师去判断分析，如果您不懂相关知识，切勿轻用!

②是有很多缺项往往是忌神，是对你不好的五行，这样的五行就像疾病一样，避之不及，哪里还能补呢!只会越补越凶!!而分析这些缺项是否是喜神忌神，需要专业的功底，如果您不懂相关知识，切记不要乱补!

③是就算要补八字五行之缺，也并不是仅在名字中去使用该五行属性的字，而是重在姓名命盘中进行补救。

④是绝不是五行缺什么就一定补什么，取名一定要根据命局组合的具体情况，准确分析八字中最需要的五行，以八字喜用神为准，通过姓名命盘对命运加以补救。所以，是补最需要的，而不是补缺少的!如果您不懂八字命局和姓名命盘，一定不要乱补，以防带来更不利后果!

一纸开禁令，10万申请表被扫空——1987年百万台湾老兵艰难返乡路

历史的车轮总是向前滚动的，任何违背的政策终将破产！

两岸一家亲的血脉世代相传，紧紧地推动着中华民族的伟大复兴！

1987年前后，一场由台湾老兵发起而愈演愈烈的“返乡探亲运动”，彻底惊醒了当局和蒋经国。加之，来自大陆与台湾岛内社会各界乃至国际上的挑战因素，最终撼动了当局的戒严政策，促使蒋经国在病逝前夕毅然决然调整大陆政策，作出大快人心的两岸开禁决定。

是什么促使当局做出这一历史性的决定？百万老兵的返乡过程，又经历了哪些艰难险阻，演绎过哪些动人的故事？

1949年，大约200万军政人员和民众，随着从大陆败退到台湾。此后的38年里，浅浅的一道台湾海峡，使两岸骨肉分离、亲情隔绝。正如香港作家巴桐在报告文学《海峡探亲潮纪实》中所描写的：“多少高堂明镜悲白发，多少妻子长年守空帏，多少儿女不知父生死，多少异乡客夜夜梦神州。”

然而，一切违背人情的政策，都注定无法长久。1979年元旦，大陆发表《告台湾》，希望早日结束海峡两岸同胞饱受之苦的局面。

1月30日，应邀访美的发表演说，明确不再用“解放台湾”这个提法，“尊重台湾的现实”，但一定要使台湾回归祖国。

1981年9月30日，发表了对台工作九条建议，即“叶九条”，其中一条的内容是 “愿回祖国大陆定居者，保证妥善安排，不受歧视，来去自由”。

从《告台湾》到“叶九条”的发表，渐趋缓和。台湾民众争取返回大陆探亲的社会运动，也一浪高过一浪。

1981年12月，台湾“党外”议员候选人康水木在政见发表会上，首度公开要求政府准许老兵回乡探亲。

1986年，台湾著名话剧导演赖声川的经典作品《暗恋桃花源》在台北上演。这部直接反映“外省人”飘零故事的舞台剧作品，立即引起了轰动，经久不衰。

同年5月3日，台湾“华航”波音747货机机长王锡爵，为了回家探望父母，在由泰国曼谷飞往香港的途中，突然改道降落在广州白云机场，震惊海内外。

其时，台湾大陆籍民众的怀乡思亲之情愈益强烈，人们的眷念之情由文字转为行动。不少人经由美国、日本、香港等地想方设法辗转远赴大陆省亲、祭祖，这种行动最后演变成了公开的秘密。

据披露，当年，老兵们为联系大陆的亲人，常常托人在路过香港或美国、日本时，把信丢进邮筒。许多人正是通过这种方式，跟家人取得了联系。

“大信封里的小信封”，成了岛内“外省人”的共同记忆。

比起间接转信，姜思章是更积极的“行动派”。据台湾《新新闻》杂志报道，姜思章不满14岁时就被抓去当兵，最后辗转到了台湾。等了30多年后，怎么都无法打消想家的念头。

为了“回家”，姜思章想尽一切办法，曾通过同学在香港的阿姨帮他转信，却害得人家遭到警告。后来还通过一位上海老太太，认了一个和自己母亲同姓的老先生做舅舅，再申请到香港探亲。

1982年，姜思章不顾当局的禁令，到香港办签证，坐火车进大陆，再取道上海，回到宁波，终于见到了70多岁的老妈妈。

见面的那一刻，母子在码头抱在一起，泣不成声。

之后，姜思章又偷偷跑回老家好几趟。每一次“回家”，除了散居各地的亲朋会来和他见面、聊天外，很多老乡也会不辞辛苦地赶去，希望姜思章能帮忙联络他们在台湾的亲友。

然而，当年仅舟山群岛被抓去当兵的年轻人就超过两万，人海茫茫，从何找起？

看着老乡们一脸遗憾地离去，姜思章决心站出来，为老兵们争取权益。

就在这个时候，当时岛内著名杂志《前进》的总编辑张富忠，在疾呼改革中，注意到老兵有家归不得的辛酸。因此，他决定做一件惊天动地的大事——在杂志上刊登广告，协助老兵转信。

张富忠后来回忆说，这些信函或许因分离得太久，不知道该从何写起，也不知道家里人到底还在不在，不晓得该从何问候起，因此大多只有薄薄的一张信纸，里头几乎都是交代自己的小名，写下当初离家的过程，简单说说现在的生活。

1987年，台湾岛内老兵的思乡情终于“总爆发”。

“雁阵儿飞来飞去白云里，经过那万里可曾看仔细？雁儿呀！我想问你，我的母亲可有消息？秋风啊吹得枫叶乱飘荡，嘘寒呀问暖缺少那亲娘。母亲呀！我要问你，天涯茫茫你在何方……”

这年夏天，这首《母亲您在何方？》，让思乡情浓的老兵哭成一片，人人都能感受到他们的凄苦。

这一年，离开大陆已近40年。那批随着赴台的“百万大军”，也离家将近40年。

将近40年没有家里的任何消息，不知道故乡的老父母是否安在，甚至不曾见过离家时还在腹中的儿女。

近40年后的这些台湾老兵，几乎都在花甲之年，即使父母安在，也大多年过八旬。别说这些老兵可能见不到生养自己的父母，就连自己还能不能活着回故乡向父母磕个头，都要打一个问号。

说起台湾老兵返乡探亲运动的源起，不得不提及首先站出来走上街头抗议的老兵何文德。

何文德是湖北房县人，17岁离家入伍，其后几乎转战大半个中国。他说：当时社会战乱，民生凋敝，当兵是贫瘠省份年轻人惟一的出路。

1965年，何文德在大学就读期间，曾托人从海外转寄信回故乡，而海外友人寄来的回信与照片却始终未曾收到。多次经验使他判定家书可能遭到邮检的扣留，而他母亲却于第二年去世。为给老母坟上添一把土，他决心发起返乡运动。

在街头，何文德身着白衬衫，正面写着“想家”，反面则写着“妈妈，我好想念你哟”。鲜红的广告颜料像在滴血。

何文德在抗议的时候，最初用“返乡运动促进会”的名义，还用了“退伍军人联谊会”和“抗暴义士”的名义。

何文德说：“其实最初就是我一个人，自己和自己联谊，这些名称是用来吓唬的。”为唤起老兵的力量，何文德在一些支持者、同情者的帮助下，经常出入老兵聚居的“荣民之家”、“荣民总医院”，散发印有返乡探亲主张的传单。

为此，他常常遭到便衣警察与“荣民之家”管理人员的殴打。在此情况下，何文德的妻女劝他放弃上述做法。

何文德则豁出去了，为了不连累妻子儿女，他决然与老伴“离婚”，又立下遗嘱。其后走上街头，为宣传返乡探亲奔走呼号。

1987年四五月间，“外省人返乡探亲促进会”成立，要求台湾当局开放老兵回大陆探亲。

随后，4月下旬，在促进会的筹划下，一群老兵在母亲节走上街头哭诉思乡情，让整个台湾社会为之动情；30万份返乡传单《我们已沉默了40年》对外广为散发，引起全社会的轰动。

这年5月10日母亲节来临之际，思乡心切的老兵们再也忍不住了。以“想家”为诉求，老兵们在台北“国父纪念馆”举行活动。

一群老兵冒着被处分的危险，身穿写着“想家”字样的T恤，手举“白发娘，盼儿归，红妆守空帏”、“骨肉隔绝四十年”等标语走上街头，向他们的长官抗议，希望当局让他们回家看看。

一位路过的白发老翁，看到“抓我来当兵，送我回家去”几个大字，忍不住当街嚎啕大哭。5月，当警卫人员在街上与请愿的老兵发生肢体冲撞时，重病缠身的蒋经国明白，无法再以任何理由紧锁人们“回家”的大门。

6月28日，何文德等组织外省人返乡探亲促进会在台北主办了“想回家，怎么办？——打开海峡两岸探亲管道座谈会”。

到会者多达六七千人，盛况空前。老兵们一致要求台湾当局尽快“打开两岸探亲管道”，以结束因政治所带来的“民族悲剧”，并希望当局“不要成为制造民族的罪人”。

这天，老兵组成的合唱团声情并茂演唱了歌曲《母亲您在何方？》，台上台下哭成一片，此情此景无不令人动容。

同年7月7日，六七百名老兵聚集在台北中央党部大门前请愿，情绪激昂，场面感人。

虽然此时台湾当局仍然“禁”字高悬，不许民众赴大陆探亲、祭祖，但在老兵的强烈呼吁下，一场轰轰烈烈的返乡省亲运动在岛内展开，使两岸探亲问题成为台湾各界普遍关注的焦点。

台湾各界人士和民众都认为，当局“近40年来的大陆政策一直未能改弦更张”，以致“实行至今，无论在情、理、法各方面均有其矛盾不合理之处，已到了非改不可的地步"。

岛内舆论的巨大压力，促使蒋经国提前将开放两岸民众探亲问题摆到议事日程上来。

8月17日，蒋经国宣布台湾解除戒严。

期间，约千余名老兵再次掀起了一场激烈的返乡活动。他们在“行政院”门前表示要埋锅造饭，强烈要求政府答应他们回大陆探亲，若不答应，他们就要在“行政院”门前一直静坐下去。

对于这场轰轰烈烈的活动，蒋经国否定了几位部下欲出警力解决的方法，力主亲自带病出面调停。

面对老兵们诸如“谁家大陆没有亲人？我们盼了几十年回大陆呀！”等撕心裂肺般的哭诉，病体虚弱、神色憔悴的蒋经国不时地向那些军警人墙后面的老兵们颔首点头。

当哭声、叫喊声和一张张激愤的脸冲击着蒋经国的神经时，蒋经国从轮椅上挣扎着站起来，颤颤巍巍地举起双手并抱拳示意，声音哽咽着劝说道：“诸位同胞、战友，只要大家马上撤出这广场，一切都好商量！ 一切都可以商量！”

对于台湾老兵强烈要求返乡探亲这一棘手问题，蒋经国急命幕僚进一步研拟具体做法。

在9月14日召见郝柏村和许历农时，蒋经国就探亲问题谈了三点意见：

一是“基于人道原则，将开放大陆来台人员回大陆探亲”，“回大陆探亲纯为民间私人行为”。

二是“探亲管制由安全局、警总及境管局派人支援，实际操作者为“中华'红十字会”。

三是“政府不与接触、谈判、妥协之政策不变”。

9月16日，召开中常会，会议决定开放台湾民众赴大陆探亲。

10月14日，中常会通过《国人赴大陆探亲问题的研究结论报告》。这个报告的结论有两项：

一是“基于传统伦理及人道立场的考虑，允许国人赴大陆探亲”。

二是“除现役军人及现任公职人员外，凡在大陆有血亲、姻亲、三亲等以内的亲属者，得登记赴大陆探亲”。

10月15日，台湾“行政院”通过《台湾地区民众赴大陆探亲办法》，“内政部长”吴伯雄奉蒋经国令宣布台湾民众赴大陆探亲的具体办法，正式宣布：

一般民众可以探亲的名义，返回大陆老家，一年可探亲一次 ，每次3个月。

决定11月2日起施行。

终于，在蒋经国病逝前夕，两岸开禁政策正式出台，昭然于天下。

1988年1月13日下午，蒋经国因病猝然逝世。

《台湾地区民众赴大陆探亲办法》的消息发布后，台湾全岛无不欢欣，不少人更是老泪纵横。

台湾《联合报》曾就开放探亲一事，刊登了40余位学者的访谈录，同时发表社论《探亲迷雾拨清之后——兼谈大陆政策的相关问题》。

1987年11月2日，台湾红十字会开始受理探亲登记及信函转投。这一天被台湾《民众日报》称为“一个历史性的日子”。

当天原计划上午9时开始登记，没想到，凌晨时分，办公室外就人山人海，几乎冲破大门。

当天办妥手续的多达1300多人。

台湾红十字会为办理老兵返乡手续准备了10万份申请表格，在短短的半个月之内，这些申请表就被索取一空。

据统计：红十字会第一天办妥登记手续的多达1334人。这种“探亲热”持续不断。

开放探亲满6个月时，申请赴大陆探亲者多达14万余人，有6万多人已前往大陆探亲。

可见，历史发展的潮流是势不可挡的。

但是，滞台老兵多半清贫，很多人连探亲的路费都凑不齐。岛内各界纷纷发动捐款，三家电视台和《联合报》共同举办了“为老兵而唱”演唱会，加上其他募款活动，共募得两亿多台币，作为老兵返乡探亲的补助款。

此时，两岸的媒体也开始为“探亲潮”推波助澜。1988年10月20日，台湾《民生报》以《大陆亲人在找你》为题，首次刊出了100名大陆同胞的寻亲启事。

11月2日，《人民日报》海外版开辟《寻亲人》专栏，每周一、四见报。

为台胞到大陆探亲旅游服务的《探亲与旅游》节目，也在“海峡之声”广播电台开播。

与此同时，各大媒体争相报道分隔了40年的亲人团聚的场面。这些“少小离家老大回”的台胞，面对多年不见的父母、妻子、兄弟、儿女，无不泪流满面，有的甚至因激动而休克。

当年，老兵们大多提着大包小包回家。按规定，他们首先抵达香港，到大陆设在当地的办事机构排队，填写数据，办理入境事务。接下来，就是购买见面礼。也就是后来大家熟悉的“三大件五小件”。大到电冰箱、电视机、摩托车，小到时钟、吹风机，返乡探亲者带给久违亲人的礼物琳琅满目，甚至不忘拎着电饭锅上飞机。

值得一提的是，在浩浩荡荡回大陆探亲的台湾民众中，很多人想到的是先要去祭祀祖先黄帝。

1988年1月，何文德等25人组成的“台湾老兵返乡探亲团”，在踏上了故乡的土地后，来不及回各自家乡探望，便顶着寒风，从西安乘车向着黄帝陵疾驰而去。

他们身穿特制的套服，胸前一律是“想家”两个大字，后背则根据个人不同的经历，印着“西望乡关何处是，梦里家园路迢迢”、“百战留余生，方知老来苦”、“四十多年了，放我回家吧”、“孤苦无依汉，夜夜梦神州”等字句。

他们人手一面桔红色的小团旗上，印有中国地图和“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，争传客从台湾来”的诗。

中午时分，黄帝陵前，他们供奉上特意从台湾带来的一瓶日月潭水，两包阿里山的泥土，碧叶托举着的槟榔和鲜嫩的凤梨；又插上一面小团旗，点燃从台湾带来的蜡烛、香表，庄严祭告轩辕黄帝的在天之灵：

台湾的中华儿女终于回来了！

主祭人何文德举起一束点燃的香火，带领全体人员向始祖献花献果，三拜九叩，跪在陵前，何文德恭读《祭黄帝文》。

当他念到“一九四九，国土，海峡天堑，骨肉离散……今遂夙愿，探亲返乡，鬓毛虽衰，乡音未改”数句时，不禁老泪纵横，泣不成声，团员们已是哭声一片。

祭祖完毕，大家在黄帝陵前依依不舍，虔诚至极地拜了又拜。

在何文德的提议下，大家手拉手，背靠着“世界柏树之父”——“黄帝手植柏”围成一圈，一偿叶落归根的心愿。

何文德还特意在轩辕庙院内，拣了两块用桥山之土烧制的瓦当，他说：要把它带回台湾，作为永久的纪念，要让更多的乡亲知道轩辕黄帝是中华民族的祖先。

1988年2月，“外省人返乡探亲促进会”完成使命，宣告解散。

尽管台湾当局开放赴大陆探亲，具有明显的“政治”色彩，依然坚持“三不”政策，而且开放是有选择的，设限也多。

然而，从历史角度看，由过去“绝对禁止”两岸人员交往走向“开放”，由“不允许”到“允许”，由“不通”到“通”，不能不说是上的一个重大突破，这也是两岸开始交流的第一步，老兵的一小步，造就了两岸交流的一大步。