八字四化图解(八字四化指的是什么)

钦天四化 斗数基础第二讲 各符号解说

这节课我们开始进入斗数的学习。任何一门术数都有它的结构，如六壬、奇门等，斗数也是依据出生年月日时建立的一个模型，这节课就来大致的了解一下，解读盘中的各个符号。下节课学怎么根据出生年月日时，去排一个这样的盘。

现在网络上各种排盘都有，基本上都不去用手去排。建议大家去下载一个文墨天机的排盘。因为文墨天机不仅兼容了各家的排盘，也为斗数的发展做出了很大的贡献。

钦天门斗数的学问很大，这次只讲钦天门四化盘里面的符号。在文墨天机里面，它排盘的下面有四化、三合等。这里随便找一个盘来帮助大家理解。对照这个盘，去讲这些符号。

1949年10月1日申时。这个建国盘，网络上有说未时的，我们暂且不去管他。用 文墨天机把这个盘排下来（公历1949年10月1日15:00，女）。一定要注意四化的排法。奇门或者斗数，它都有一个整体的学问。比如说奇门有三奇六艺八门等，都有各自不同的符号。奇门遁甲只有三十四个符号，斗数其实也没有几个符号。文墨天机排出的四化的盘也有其他的星辰，这个暂且不用管它。意思是18颗星排好以后，只取寅宫去讲这些符号。所谓麻雀虽小，五脏俱全。这个宫位基本上涵盖了斗数的方方面面，是斗数所有的符号。现在只是认识盘中的各个符号，会逐个分项来讲。

首先看天干跟地支。有十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这是所有的玄学都要知道的基础。当然天干有很深的一些用法、内涵，而且在不同的玄学，它用法不一样。刚才提到的奇门，它就是以天干为重的一个法门。而斗数不一定，也就是说天干在不同的玄学中起的作用不一样。因为是初阶的斗数，我们只需了解一些在斗数中好懂又常用的部分。十天干当中，甲丙戊庚壬为阳天干，乙丁己辛癸为阴天干。了解阴阳，是与排大运有关系。排盘的时候再去讲，例如阳男阴女、阳女阴男等，这些跟排盘的布置有关系。

还要了解就是甲乙东方木，甲乙表示东方，也表示属木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬葵北方水。当然这一套系统也可以套洛河图，毕竟最原始的都来源于河图洛书。

河图是1、6；2、7；3、8；4、9；5、10。1、6北方水，2、7南方火，3、8东方木，4、9西方金，5、10中央土。关于河图，大家可以去百度自行的学一下，这里面的内容太多。还要了解天干的合化。什么叫合化呢？

甲己合化为土，乙庚合化为金，丙辛合化为水，丁壬合化为木，戊癸合化为火。这在玄学里面都是这样一个固定的说法。但是在斗数中就是甲己合化为中，乙庚合化为禄，丙辛合化为忌，丁壬合化为科，戊癸合化为权。这个只有斗数里面才有这种说法，别的地方都没有。这样来讲就知道禄属金，忌属水，科属木，权属火，这样一个基本的天干的合化。还有一个叫做纳甲，网上都搜的到。这个在斗数里面用的比较广，可见纳甲是斗数里比较高层次的用法，或者说是钦天门所特有的，别的斗数没有这种用法。就是乾纳甲壬，坤纳乙癸，艮纳丙，兑纳丁，坎纳戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛。这是一个通用的说法，但在斗数上用法又是另外一种。天干部分就了解这些，断盘都可以用，先这样记忆。

再讲一下地支。就说丙寅吧，丙寅，就是寅宫，寅就是地支。那十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这十二个。那地支需要掌握哪些方面呢？它也有阴支阳支，子寅辰午申戌为阳只，丑卯巳未酉亥为阴支。天干地支在八字里面讲很多，斗数里面用到再说。第一，地支代表时辰，子时丑时寅时一直到亥时。子时就是晚上11点到第二天1点，丑时是1点到3点，这样一直往下排，这是地支代表的时辰。

第二，地支代表生肖，比如说子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。我们每个人都有属相，就是生下来的那一年的地支代表生肖。

第三个方面，地支也入卦。地支代表时间、生肖。但是卦对于没有任何玄学基础的人来说，可能根本就没有听说过。刚提到，卦跟纳甲有关系，跟天干也有关系。甲就是天干之首。

地支也跟八卦有关系，当然这个八卦就是后天八卦。关于什么是八卦，以后在斗数中也会慢慢学。我们说子午卯酉叫四正，什么叫四正呢？就是子午卯酉就是北南东西（东卯、西酉、北子、南午）东西南北。其他两两生肖为一卦，叫四隅卦。这个卦怎么说呢？比如说卦有先后天，这里基本上是用后天。比如说子，地支的子，就是在坎卦，在北方，它也有方位的。丑寅，是四隅卦，属牛的属虎的它属于艮卦。卯为震，属于东方。东西南北只有一个生肖，就为一个卦。卯就为震，辰巳又在那个角上，辰巳就是巽卦。午宫是正南，正南就是离卦。未申就是坤卦。酉，就是正西，正西就是兑卦。那戌亥，就是西北，就是乾卦。

这样一个卦，也用在风水，奇门等。但是斗数，包括星辰派基本上不用。108颗星辰的斗数里面，基本上跟卦跟易经扯不上关系。但是本源是跟这个密不可分的。关于卦代表什么就不再展开了。因为卦太多，比如说梅花易数、六爻，完全是在玩卦。但这些基础要去学，来提高我们对玄学的感知，或者说一种感觉能力。什么是感觉？是要流淌在你的血液里面，你才会有的感觉。

地支是跟卦位有关系的，就是用这个盘直接把卦代入进去。河洛八卦是基础，是玄学的基础，必须要学这个东西。有的人感觉符号很难学，但也没办法，你需要今天学明天学后天学；学一个礼拜，一个月，一年，这样一直不停持续不断的学，你才不会感觉生硬，或者说很枯燥，而是会越来越有感觉。

第四点呢，了解地支的三合，也很重要的。比如说寅午戌合火，亥卯未合木，申子辰合水，巳酉丑合金。寅午戌我们叫三合，为什么叫三合呢？如果落实到斗数宫位就是命财禄，比如说命宫在寅宫，那午宫就是官禄，戌宫就是财帛，它是这样一个三合。三合会经常用到，但是三合为什么一定要寅午戌、亥卯未、申子辰、巳酉金呢？其实这些都是有规律的。为什么不说寅戌午、亥未卯？因为寅午戌合火，中间的午就属火，亥卯未中间的卯就属木。申子辰，子中间就是水。巳酉丑，酉就是金。这是地支三合，还有地支六合。地支六合也用的比较多。地支六合算钦天门的最高阶的一个合化了。相合的一个方法就是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。地支了解这些部分就可以了。当然地支还有四正，子午卯酉辰戌丑未寅申巳亥，其他相刑相害斗数里面讲的不是太多。斗数里面还有一个问题，就是相冲。相冲也是比较多的，就是本宫跟对宫。相冲是什么意思呢？寅跟申是相冲的，卯跟酉是相冲的，辰与戌是相冲的，巳亥是相冲的，子午相冲的， 丑未相冲的。就是相差六岁的，三合是相差四岁的。地支就是这样一个固定的结构。

刚刚说的四正，叫命迁子田。比方说之前以建国的盘来看，辰戌丑未，就是命迁子田，这叫四正。这些概念以后会慢慢讲，现在只是认识符号，大家不要过多去纠结。

我们接下来再看寅宫，就是壬寅。左下角那个宫位，除了刚才说，丙寅是天干地支，里面还有一个数字12-21，这个是大运的起止数，意思就是这个大运就是第二大运，它是从12到21岁是一个运，从命宫开始起运。之前讲到天干阴阳，阳男阴女顺行，顺行就是顺时针，阴男阳女逆行。那祖国母亲应该排女，阴女就是顺行，阴天干就是阴女。如果这个盘是男的，那第二大运就兄弟宫了，它是反的。但是为什么有时候它起二岁、三岁或者几岁？到时候用到再讲，每个都不一样。这个宫里面又有武曲、天相、文昌，这就是斗数的星辰了。星辰只讲一十八颗，一十八颗就已经足够了。真正只讲一十五颗，就是参与四化的一十五颗，就是紫薇、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、太阴、贪狼、巨门、天梁、破军，加上辅星左右昌曲，左辅、右弼、文昌、文曲。这十五颗，会逐个去讲。在下面去看这个宫位叫父母宫，父母宫叫十二宫，从命宫开始逆数。定了命宫以后，命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛一直数到父母宫（兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、管禄、田宅、福德、父母）这就是十二个宫位。十二个宫位它代表一些什么东西，以后也会逐个去讲。宫位里面还有一个大疾，大疾就是大运的疾厄宫。每个大运它的那个大限的重叠，本命盘的宫位它会发生一些变化。宫位里面有一个A，钦天门用ABCD代替禄权科忌，里面的A叫做生年四化。生年四化很重要，是你生下来纳天地之气。什么叫纳啊？就是说你生下来接受天地的气场。这个盘是己丑年，己年就是武曲化禄，所以A（禄）就在那个宫位。那每个人武曲化禄的宫位不一样就是因为接受的天地的气不一样，那每个人所有的变化，包括感情、工作的林林总总，都跟天地变化的气相关，也就叫十干化曜。天干让星辰产生变化，作用在人身上而产生的人的命运的变化。

己年叫武曲化禄，武贪梁曲，这个要重点记忆，下节课再讲。那宫位里面有一个D路，D就是ABCD的D，这个D就是忌， D是怎么入的呀？对宫的壬干，让武举化忌，这种符号叫做向心力自化忌。而这里面又有一个出去的C，这个C是什么意思啊？就是宫位里面的丙干，让文昌化科，这个叫离心力自化科。斗数，大概就是这些符号了。这节课先认识这些符号，再看排盘。排盘以后，再去一个一个解刨它。解刨以后，再把零部一个个组装起来，组装起来就认命吧。

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钦天四化斗数基础 斗数认知

今年的流年是戊戌年，在斗数里是贪狼化禄。贪狼是有点接近玄学神仙术的一个星辰，所以非常适合传播、学习玄学，以及从中受益。借此机会跟有缘人普及一点斗数的知识。俗话说，授人以鱼不如授人以渔。这个渔就是是打鱼的技巧。掌握方法，从而达到知命了命的目的。

从钦天门的斗数说起，为什么要着重强调钦天门呢？是因为目前玄学界不管是斗数，还是八字风水、面相奇门、梅花六论等各种各样的法门，各有各法，各正其礼。就拿斗数来说，也是相差极大的。不了解斗数的人认为紫薇斗数都是一样的。实际呢，虽然都叫紫薇斗数，但玩法完全不一样，甚至不像是一个东西。坊间比较常见的紫薇斗数是有108颗星的，因为大家普遍从接触紫微斗数就是这样的认识。如四化中的星耀，虽然比较重视四化，但是各种玩法又不一样，让人眼花缭乱。各种派别的斗数不予置评，各有各缘，无需多辩。

四化派包括飞星派、梁派、钦天派等，都是18颗星。钦天门斗数是18颗星，但是此次讲15颗，这是有讲究的。15颗就是参与四化的15颗星。但是为什么是15颗？不是16颗或者怎么样？这跟紫微斗数的创作原理有关。任何玄学都要回归到它的本身，也就是最基础，最原始的面貌，才比较好研究。 但是四化斗数的源头其实已经不可考了，目前市面上没有流行四化的古籍。但是现代的书籍有很多，由钦天门衍化的。今天讲这个斗数基本上是抛弃了古籍中所有斗数的讲法。不管斗数的由来如何，不讲故事。钦天门有很多故事，在此忽略，不浪费大家的时间。我们最主要是活用，以真正能指导人生为目的。古籍以及各种斗数的传承，多数是不知道在用什么，只传技法而不传理法，书中说什么就是什么，不晓得来龙去脉，没有推到最原始的理法，最基础的创作。

易学讲究理气数象，理气数象是什么意思呢？理就是他的道理，他的创作原理，为什么它是一个这样的架构。而气就是我们生在这个世界上，他肯定能感受到的天地的一种气。这是最基本的理解，虽然易经的理气数有它的另外一种讲法。气就是你生而就有种气感。那象、数是什么意思呢？象就是我们看到一个东西，它像什么。比如说我们看到一个甲乙丙丁的乙，天干乙，弯弯曲曲的，它是乙木根，是小草，那乙它又像一个蛇，长得像一个蛇，我们又可以说像一个血管，又像一个绳子，又可以像其他什么，这种象就是万物类象。又比如说今天下雨了，这就是一个天象，那下雨它下了多少雨？多少毫米？在下雨这里面又有量，这就是数。又比如我们看到一个人，他多大，男的女的啊？多少岁？岁就是数，人就是象。人的象跟数是连在一起的，是象中有数，数中有象的有机统一体。

斗数的创作建模无非就三大体系了！宫星象，宫就是12个宫位，星就是18颗星。象就是四化。刚才说的就是四化象，很简单。宫星象，无非就是算感情，算事业算什么的，其实就是这么一个概念。关于斗数，包括星耀派只是传一些技法，不传理法，所以比较难学，或者那只是人云亦云吧！

斗数最原始的结构肯定跟易经有关系，太极、阴阳、三才、四象，五行八卦、九宫，这些都与河图洛书有关。什么叫没有理法呢？比如说很多人说什么星坐命宫，是什么就是什么。或者有一个什么格局，或者一个星辰的格局。路上埋尸格，就要注意交通意外或者什么的。这样的论断很简单，只要抄书或者只要计算机就可以了。你就要这样一个结构，输进去，那就不灵活。或者说这种组合，就是刚才说的别人说什么就是什么了。再比如说朋友圈中发的，用斗数星辰类比封神榜里的人物，我不知道最初怎么类比的？后面学的人也这样类比，再后面的人也这样去类比。都是人云亦云。图方便理解，而将星耀跟封神榜的人物结合起来，却与斗数的原貌差得太远。例如把贪狼比作妲己。一个初学者，一学这个斗数，想学贪狼，就会想到妲己，就会植入自己的内心。联系到妲己，就跟桃花机遇，或者路遇扯上关系。

斗数还有其他的易学，它的效益是丰富多彩的，不是单一的。如贪狼，它也表示教化、神仙术等象意，这是用妲己无法诠释的。那为什么它能表示这些东西？因为在紫薇斗数原始创作的宫位，它在福德宫。福德宫是表示享受、嗜好的一个宫位，它是住在福德宫的原始宫位，所以它能主祸福。这也是为什么要了解它原始的创作的原因。现在只是讲一个概念，以后都会一个一个讲。大家刚开始没这概念，听不懂没有关系，先知道这个概念就行了。

在这样的基础上，你去学玄学或者是斗数，很多东西就释放不出来，也无法诠释出来，或者很单一。碰到一个贪狼坐命的盘，不能只说有桃花怎么样怎么样的。刚才说贪狼它表示教化嘛，很多大学老师、小学老师跟贪狼有关系。为什么它又跟老师有关系？为什么它又表示教化这些东西？以及为什么它表示欲望？这些方方面面，以后一个一个讲。

一个人，是根据年月日时建模，建结构的。八字有八字的结构，斗数有斗数的结构。斗数的结构是怎么来的呢？比如说今年是戊年，去年是丁年，再前面是丙年什么的。人一生下来就接受当年的气，以年授气。就是他给你一个气感，你要接受这个气感。授，就是给你的意思。以日干来接受这种气，年是给你的气，日干来接受这个气。什么叫以日干来接受这个气？下次讲排盘原理就知道了。用年月日的日定紫薇，年的气是什么呢？这点非常重要，每个人气我们称之为来因宫。你生下来的那一年的气，决定你这一辈子的人生际遇。拿月时去布宫，月是12个月，时也是12个小时。布宫的意思就是布命宫。布了命宫，以后这就是地了，这地是什么意思？就是我们人在地球上行走，接受的天地之气，大致是这样一个结构。气就是这么一个概念。根据四化，天干气作用于人的结构，而产生一种变化，而这种变化以后再讲。

斗数博大精深，以现在这种情况来看，认识其中百分之一二已经不错了，已难窥其全貌。都说斗数是通中医风水地理、奇门遁甲以及人最本质的原始的缘分等等，它是可以结合很广的其他的玄学的。虽然难窥其全貌，但是我们肯定也能达到一些初步的人生判断，判断自己大致的人生格局。先讲到这里，下节课讲怎么去认识紫微斗数盘的一些符号。