八字四柱对冲(八字四柱对冲怎么看)

关于算命八字中常见名词解析

【民间学术】关于算命中常见名词解析

1，岁运并临

岁运并临：岁者：流年也；运者：大运也；临者：同位一体也。所谓岁运并临，就是流年与大运的干支是一样的，如甲午大运又碰上甲午流年，这就是岁运并临。

这里需要强调的是：有的大师在自己写的书中说：\"岁运并临，不死自己，必死家人\"。许多初学者看到自己或某个亲属碰上岁运并临，便吓得惊惶失措，到处找人解灾。其实这样做大可不必。在实际生活中，许多人碰上岁运并临并没有发生什么事情。每个人的一生中或早或晚都要碰上岁运并临，假如真的是\"不死自己，必死家人\"的话，那么天下人岂非早就死光了？

其实\"并临\"的大意就是一种重复、强化，也许是吉而愈吉，也许是凶而愈凶，也许是无所谓的，可见\"岁运并临\"并不是对所有人都非常恐怖，也会有的人在岁运并临时只有小灾或根本无灾的。这要针对八字具体分析。它的吉凶最重要还是要看“用神”！

也就是说岁运并临为吉时应吉，岁运并临为凶时应凶。岁运并临的天干地支分别为吉凶时，当会凶中有吉或吉中有凶。也就是说岁运并临与其他大运流年作用并无不同之处。所以，我们在推断命、运、岁时，如果遇到岁运并临的情况，要分析是喜是忌，这样就能判断是吉是凶了。

（1）一般来说，岁运并临为凶灾的情况较多，表现为某一种五行力量旺上加旺，势必克制或耗泄其它五行，使命局严重的偏枯与五行力量分布不平衡，举例说明，某一八字木旺，行乙卯大运，又遇乙卯流年，由于大运与流年乙卯全为木，使土、水、火三者五行受损，于是表现为灾祸，其应验形式便与土、水、火的十神所象征的人或事有关；

（2）另外、岁运并临有时也为吉祥，仍举例说明，某一八字木为用神，我们急需增加木的力量，这时刚好行走乙卯大运和乙卯流年，由于大运和流年走木旺之势，刚好弥补了八字中木弱的不足，使命局形成了新的平衡与稳定，这时的八字中岁运并临便表现为吉利。

（3）从上分析可以看出，衡量岁运并临吉凶的关键在于以用神为中心，如为用神便为吉；如为忌神则为凶。

（4）如遇岁运并临为凶，不一定就会表现在命主本人身上，也有可能表现在与命主有关连的人身上。

最后要说的是：如果确认了“岁运并临”有灾，或者算出我的命运不好，可不可以改变呢？当然可以！

易经开头第一章就说：“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃”，行善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他作了大善，这善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿；反而而作大恶的人，命也保他不住。因为作大恶的人，尽管他本来命中是会享福的，但他做了很大的恶事，这恶事的力量，就可以使福变成祸，富贵长寿变成为贫贱短命了！

假如说命运是“注定的”，一定不能改变的，那么吉祥又何以“趋”，凶险又如何“避”呢？

如果我们能够“勿以恶小而为之”地努力断恶；“勿以善小而不为”地努力做有益于他人的事，这样就一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这就是改造命运的原理啊。

过去命理学声称：岁运并临不死自己就死家人，是片面的。事实上，命运分析师方晨指出，岁运并临依八字和大运的情况不同而不同(来自方晨命运分析学），同时也可以通过改运来趋吉避凶。

2

犯太岁

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁。如：寅年，如戊寅

丙寅

甲寅等。

太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；

「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

甚么叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。

3：冲太岁

年庚对冲者，则叫冲太岁；诗曰:太岁当头坐无喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰到猴年。

4：日犯岁君：

经云：“岁伤日干，有祸必轻，日犯岁君，灾殃必重。”岁君伤日，如庚年克甲日干，犹如君治臣，父管子，上治其下，于理为顺，故不为大害，日犯岁君，如甲日干克戊土流年干，为臣犯君，子逆父，以下凌上，其理难容，其凶难免。若五行有救，四柱有情，其年反必进财，如甲木日干克戊土太岁，四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木，使之无力克伐戊土，是五行有救，如大运或柱中干透癸字，与戊相合，或透己字，合住甲木，这叫四柱有情，其年不但无凶，反而有进财之喜，在实际预测中，不光是日干犯太岁不好，凡运干克岁干，其年也常有不顺之事发生，日主衰弱，岁干又为喜用神者尤其应验。

5：【真太岁】

经云：生时相逄真太岁。假如甲子年生人，又见甲子年，谓之真太岁，又名转趾煞，要大吲c太岁相和相顺，其年则吉。若值刑沖破害，与太岁互相战剋则凶。（此言流年与当生太岁干支相同也。六十年花甲重周，故名转趾煞。看命口诀云：四柱中日时干支，与流年干支同，亦名转趾煞，是则因真太岁面广其义也。又太崴干支与日时干支合者，名晦气煞。言相合则晦，故主晦塞，要亦须看和顺战剋而论休咎。按：此节所陈，理由殊不充份。人生六十一岁即流年与年命相同，六十七岁即流年与年命天剋地沖，岂必六十一岁与六十七岁均多灾咎乎。论命以用神为重，年命非必为用神。沖之同之为喜为忌。仍须审全局用神之配合以推论，不能单就此一点而断也。）

6：　【征太岁】

如癸巳日逢丁亥流年，日主干支沖剋太岁，曰征。咤芍麤_太岁，亦曰征。太岁干支沖日主干支，亦曰征。其年灾祸不免。（上文日犯岁君与岁君犯日，专指天干言。而征太岁则干支并论。天剋地沖也，不仅日主大撸菜闹暝声r之干支，沖剋太岁，皆以征论。流年与日主干支相同，一称伏吟。流年与日主干支天剋地沖，一称反吟。书云：反吟伏吟，涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑丧之事，须视用神配合取断之。）

7：【日年相併】

如甲子日见甲子太岁，谓之日年相併。（即前段所称伏吟）君子得之，名君臣庆会，其年利奏对，有面君之喜。士人得之有登进荐举之荣。又要与岁君帝座和协，方为奇特。若是常格，小人遇之最为不善。若生时和之，为患稍轻。经云：太岁当头立，诸神不敢当，若无官事扰，定主见重丧。此之谓也。（日年相併，与真太岁意义相同，盖一与当生年干支相併。一与日主干支相併也。岁呒祝卦谂浜希裾婢终蓻Q为君子士人，更见配合和协，自见喜庆。岁君帝座者，当生年与生时也。常格见之，则非吉朕。太岁为神煞所自出，更见凶煞值年。或值命宫，必见凶灾。按：君子小人，乃古人之偏见也，太岁之为喜为忌，仍须视局中用神为取捨，命理之前，人人平等，惟格局大者虽凶而有抵抗力，不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱，一遇颠蹶，即伤元气，仍须仔细推详之。）

[日元] 宋朝以前的命理学，以年柱作为论命的核心，故称年命、大命。后来改为以日干为中心，为“本我”。与“本我”发生生克关系的其它干支，就称为财、官、印、食等。日干就是出生那一天干支中的天干，是四柱中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故亦称为日元、日主；简称“身”，即“自身”之谓。所谓的“身强身弱”，就是指日元强弱。

[主] “主”字是论命中常用的一个指意动词，就是表示、代表、断定的意思。如“食神旺盛，主人善饮食、好讴歌”这句话的意思就是：如果一个人命中食神旺，就代表这个人能吃能喝，喜欢唱歌。

[太岁] 民俗学上的太岁，是指每年都有不同的星君掌管当年的气候、运气等，六十年一循环。命理学上的太岁指当年的干支，它通过与四柱命局发生五行生克刑冲作用，从而决定当年的运气。出生的那一年是为生年太岁，以后每一年是为流年太岁。

[流年] 每一个年份的更替，如同水一样流过，所谓“似水流年”即此意也。命理上的流年特指该年的干支和运气。流年和太岁实际上是一个概念，简称曰“岁”，如今年2005年，称之为流年乙酉，或太岁在乙酉。

[大运] 除了八字命盘这个固定的程式之外，命理学还引入了“运”的概念，使我们的人生旅程发生多姿多彩、起伏不一的变化。每十年一变化的称为大运，每年一变化的称为小运。算命一般只用大运，简称“运”。

四柱排乾坤，三才依次分，《盲人诀》教你铁口金断

民间算命流传两个说法。一是命是先天，相是后天，二是宁生穷命，莫生穷相。从出生开始，四柱三才已经定下人的一生的命运，虽然后天还有诸多变化，但若干关键点却是定得死死的，很难发生翻天覆地的改变。

所谓“算命”主要依据不是面相摸骨又或者手相，而是以生辰八字为依据，以天干地支为本，配合元神佐证分析。一命二运三风水，即便是瞎子也能侃侃而谈，历史上那些精通此术的人，多半是瞎子就在于此（心无旁骛）。即便不见真人面貌，仅凭生辰八字就能将生辰之人的命运点评的七七八八。这是四柱预测的神奇，也是易经八卦流传至今，依然万人敬畏膜拜的根本原因所在。

先天何处?后天何处?要知来处,便知去处.

四柱排定,三才次分,年干为本,配合元神.

神煞相伴,轻重较量,先观月令,论格推详.

以月为主,专讼财官,区分贵贱,妙法多端.

独则易取,乱则难明,去留舒配,论格要精.

官能扶本,财为命源,印绶护身,喜忌细辩.

逢官看财,见财富贵,逢煞看印,遇印荣华.

有官有印,为官清贵,煞印相聚,功名显达.

年月官星,早年出仁,日时正贵,晚岁得名.

日主强旺,月提得禄,一见财官,自然发福.

官畏煞运,煞惧官临,官煞重逢,制服有功.

月令财官,遇之发福,禄位高强,比肩夺福.

正官畏禄,禄忌七煞,流年遇之,灾殃易发.

官星喜露,露则清高,煞藏官露,恶隐善扬.

官煞混杂,身弱则贫,官煞两停,合煞为贵.

年官月伤,祖强父弱,官逢死绝,子嗣难得.

财星要藏,藏财丰厚,财旺生官,少贵多富.

财遇长生,田肥万顷,财星带耗,弃子离妻.

财莫逢劫,印多为妙,财多破印,刑伤亦糟.

命有偏财,必得横财,正财遭劫,颇见妻灾.

先财后印,反成其福,先印后财,即为其辱.

印绶比肩,喜行财乡,印无比肩,忌见财乡.

财官印绶,大忌比肩,伤官七煞,反助为权.

时上偏财,怕逢兄弟,月上逢财,比肩不忌.

财旺生官,夫唱妇随,财轻逢劫,三妻齐眉.

财官印绶,破则无功,杀伤枭劫,去之发福.

以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂.

财星得禄,父命悠长,印绶被伤,母年早丧.

正官逢印,名利畅顺,伤官逢财,富贵自来.

印绶遭伤,祖业难守,财轻被劫,家园凋零.

阴阳失位,父母俱亡,财源被劫,父命先丧.

财绝官囚,妻迟子晚,女旺食官,子秀夫荣.

年冲月令,离乡之客,财轻劫耗,浪荡之人.

比肩扶身,兄弟洒乐,伤枭两备,子懦妻愚.

兄楚弟秦,命落空亡,父南子北,身居绝地.

伤强主弱,入墓身亡,煞重身轻,难逃定数.

杀重劫多,父亡外土,伤枭齐集,子丧他邦.

七煞会命,笞杖难逃,三刑遇劫,肩枷带锁.

比肩成局,几度新郎,读书广识,时上逢生.

马瘦官破,困守穷土,禄旺财丰,峥嵘仕途.

印绶逢生,母当贤贵,偏官归禄,父必峥荣.

煞遇长生,女招贫夫,妻星失令,半路抛离.

父星临库,父当先死,比肩逢禄,兄弟名高.

日逢空寡,妻多生离,时值孤虚,子多不肖.

日干支同,损财伤妻,身支年同,破荡祖基.

伤官见官,为祸百端,轻者伤躯,重者囚监.

年上伤官,父母不全,月上伤官,兄弟不完.

日上伤官,难为配偶,时上伤官,子嗣无传.

合多主晦,冲多主凶,辰多好阔,戌多好讼.

时日空亡,难有妻子,时坐衰败,不死也灾.

印绶叠见,克子为患,四柱伤官,子息不安.

时煞逢冲,羊刃无制,女多产厄,男犯刑伤.

印绶被伤,早年丧母,财源被劫,父命早顷.

兄弟身旺,父命有失,财多破印,早年克母.

时日对冲,伤妻克子,日通月令,得祖安身.

身旺无依,离祖出家,日破冲提,弦断再续.

时逢七煞,命中无儿,干上食神,有子必贵.

无伤不贵,有病为奇,宜当禀之,妙理于斯.

用火愁水,用木愁金,轻重难分,祸轻自真.

寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福.

辰戌丑未,四墓之局,男占兴旺,女犯孤独.

气进气退,命物相争,进气不死,退气不生.

提纲有用,最怕刑冲,冲运则缓,冲用则凶.

四柱干支,喜行合化,财官入库,不冲不发.

劫刃入宫,豪阁之臣,归禄倒冲,刃伤见贵.

伤官刃煞,男值为权,金神归禄,女命为忌.

煞重有印,荣而自有,羊刃七煞,出仕驰名.

身旺无倚,僧道之列,桃花滚浪,娼妓之徒.

秀气失令,清明之士,身印俱强,平生少病.

天月德助,处绝无殃,衰身得化,位近天庭.

八月官星,大忌卯丁,丁卯克破,有情无情.

比劫羊刃,财格大忌,岁运冲合,必有灾疾.

七煞有制,逢官为福,羊刃逢冲,灾厄必至.

煞化为印,早擢登科,财旺生官,少年承业.

伤官见印,贵不可言,金神运水,身衰夭折.

印绶见财,运又重见,坐下死绝,必归黄泉.

身旺无依,损财伤妻,身旺印旺,破财不娶.

身临沐岁,恐愁水厄,命遭官克,须防水灾.

印绶过多,老而无子,伤官过旺,极易伤夫.

官煞财食,无破清高,煞伤枭刃,取用为妙.

食神叠见,需忌财乡,煞旺无伤,忌行财地.

禄入妻宫,食妻之禄,印临子位,受子之荣.

煞旺混杂,技艺之流,财禄生马,经商之客.

马落空亡,遁居飘流,禄遭冲破,别土离乡.

空亡偏见,亲属离伤,官煞俱去,少失爹娘.

沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府.

拱禄拱贵,一省扬名,官符死符,狱讼时有.

福不福者,吉神遭凶,成不成者,格局见破.

生时冲刑,一生屡乏,岁月临劫,百岁孤寒.

印逢华盖,尊居翰苑,学问渊源,水居壬癸.

慈祥恺悌,木乘甲乙,燥阳火盛,丙丁之地.

名高禄重,干金早会,学堂遇贵,惟利师儒.

日禄归时,青云得路,庚日申时,透财归禄.

壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣.

天元一气,地物相同,虽主横死,位列三公.

天干一字,清而不杂,格虽清贵,两度婚事.

日德金神,月逢土旺,虽有功名,祖业飘荡.

金神带煞,身旺为奇,更行火地,名利当时.

五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜.

甲日金神,偏宜火制,己日金神,何用火制.

六甲生春,时犯金神,水乡不发,土重名真.

甲己丑月,时带金灵,月干见煞,双目失明.

甲日寅月,透财时节,西北行程,九流立业.

己日卯月,金神刚烈,比肩不旺,横伤死绝.

天干二丙,地支全寅,更行生运,死见祸临.

火旺二寅,月令水金,水乡有救,见土刑身.

己日戊月,无气火神,多水多金,眼目必昏.

辛金月辰,庚金丑库,逆数贫孤,顺行豪富.

辛金亥日,月令临戌,水运初行,需防目疾.

金多无火,功名蹭蹬,木重无金,岁月蹉跎.

金水极清,拟登甲第,金逢火炼,早步金阶.

辛金逢火,见土成刑,庚金遇火,透土成名.

壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,火旺则损.

癸向巳宫,财官拘印,运至南方,名利必振.

伤官之格,女人不贵,官星重犯,滥淫之辈.

官星桃花,福禄堪夸,煞星桃花,朝秦墓楚.

庚日申时,柱中金局,支元会合,伤官劫妻.

甲日干提,见煞喜比,金月栽根,忌行卯木.

壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉.

甲己震宫,卯多则夭,逆顺运行,子申发福.

阳木无根,生于丑月,水多转贵,金多则折.

六甲坐申,三重见子,运至北方,须防横死.

无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏.

戊寅日主,何愁煞旺,露火成名,水来漂荡.

甲乙无根,怕逢申酉,煞合逢之,双木必朽.

阳火无根,水乡必忌,阴火无根,水乡有救.

春木水多,贫贱之辈,冬水金盛,原弱之人.

木全合局,功名自有,金坐三合,富贵无穷.

水归三合,荣华之客,火临合局,位高权重.

食神生财,胜似财官,浊之则贱,清之则坦.

此法玄玄,识得成仙,学者得授,千金莫传.

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