八字财官印全(八字财官印全必须透出吗)

八字命局为从格的人喜忌及用神分析

从格批断实例

乾造·出生时间：公历1957年1月23日已时

按：重要批断理论及难点解析：

(一）从格理论

命局中的一切吉凶信息现象，都是围绕日主的生克关系而展开和表现出来的，因此，日主是命局的轴心。如果在四柱中，对日主的克、泄耗太过，日主虚弱无依，不能自立的情况下，只得依附于他物，舍身而从。

(二）从格与正格的相互转换与还原理论

如果在一个从格的命局中，日主运行扶身之地，通根得地而力强，在一定程度上勉强可与财、官、食伤之物相抗衡，则从格就会还原成正格，其喜忌吉凶当按正格中和、战和之理推论。若应吉，则在再逢印比扶身之地；若应凶，则在再逢克泄耗之乡。

(三）三会、半会与拱会的会局理论

在历代的典籍中，皆只论三会局，而从未论到半会局与拱会局的存在。实际上，在五行生克制化、刑冲合害的规律中，半会与拱会的现象是普遍存在的。

只有在正确理解上述原理的情况下，才能在批断此命局时理顺思路，洞微索隐。

1.命局喜忌及用神分析

乙木日干失令，无本气之根，缺比劫相助，衰弱且孤立无援，必弱极而从。四柱火土金相生形成气势，故原局应取火土金为喜用神。当岁运介入而使格局气势发生变化时，喜用神亦随之变化。

原局食伤财官依次相生，日主从象较真，格局层次高，乃富贵双全之命。

2.性格

(1)乙木日干从象较真，慷慨仁慈，正直善良，富正义感，具同情心。

(2)阴阳金入命，刚柔并济，做事果断，有自知之明，与人交往不会让别人吃亏，总以义气为重。

(3)土旺不为忌，且局中有空亡，办事稳重踏实，颇具城府，大智若愚，诚信大气，不拘小节，能赢得别人信任，只是有时执着倔强。

(4)火能自成体系，待人热情大方，注重仪表，给人印象良好，只是时有急躁之弊。

(5)食伤财官入命，传统而不保守，风流潇洒而不失文雅，但常会在传统与浪漫中挣扎与选择；六十四岁之前，伤食、偏财旺于官星，故终会冲破传统而赶上潮流。

(6)食伤阴阳同体且为用神，敢想敢做，有胆识与冲劲，交际能力强，对人对事要求高，有开拓创新精神，但内心清高，不甘约束，崇尚自由。

(7)偏财当令，有经济头脑，善计划理财，有暴富心理，无钱时善于寻找求财机遇，有钱时花钱较大方；由于财不透干，自己私用比较节俭。

(8)七杀透干，正官坐支，干支各为一个系统，原局无官杀混杂，重视名誉，原则性强，做事光明磊落，义理分明。

3.祖上父母及兄弟姐妹

(1)年月干伤官合杀，年月支财官相生，父母能干，有名望，有官职。

(2)日支金舆与月支相冲，时支金舆与驿马同宫，多主背井离乡，并有离开亲生父母成长的信息。

(3)柱中食伤生财，财星旺而生官，虽不得祖业，但能以才智发家致

(4)食伤财官能自成体系且依次相生，名利双收，有能力帮助兄弟姐妹。

4.婚姻、子息

(1)配偶宫临金舆又被冲、偏财旺于正财、日柱干支又是相克关系、婚姻不稳定，易有感情变故。

(2)偏财强旺又得食伤之生，浪漫有情调，多得异性青眯。

(3)官杀（子女）星自成体系，儿女双全之命。

5.健康状况

(1)原局火无木生，被泄耗过重，防眼病和心血管疾病。

(2)水为从象，易还原受损，防泌尿系统疾病。

(3)木为从象，易还原遭克，防神经、肝胆、颈腰椎等的疾病。

6.事业、财运

(1)命带文昌，但学龄时段文昌被刑冲，加之行破格运，故虽学习天赋不错，但学历不高，要通过后天深造才能取得高等学历。

(2)局中七杀透干，正官藏支，行运中易导致官杀混杂，故不适宜在政府部门从政为官，若在企业部门工作，最终会官至厅级，名利双收。

7.运程

(1)14岁前行辛丑、壬寅运，4岁前维持原局气势，故能得父母宠爱。4岁后行壬寅运，日主还原身弱又遭刑冲，胆小怕事，性格内向，会遭受磨砺，有压抑感；寅木驿马逢冲引动已火金舆星，定有环境变化；自己在此运中谈不上幸福和快乐。

其中：1959年己亥，命局巳亥冲战，幸有巳申相合以缓解，故无大碍。1962年壬寅，寅申相冲，寅已申三刑愈重，自己有灾或家中亲人不顺。

1965年乙已，驿马金舆同宫值年，有生活环境变化。

1968年戊申，寅申逢冲；1969年己西，官杀混杂；1970年庚戌，丑戌未三刑为忌，这几年烦恼忧虑，情绪低落，压抑苦闷。

在这步运中，其他未提之年为平常年份。

(2)14-24岁行癸卯运，日主还原身弱，幸好运支与原局年支卯申暗合，加之全局基本能构成和局，故比上步运有所好转，能成家立业，与同龄人相比，还算过得比较好。

1971年辛亥、1972年子，身弱得印生扶，有利学习和成长。1973年癸丑，财星当值冲动配偶宫，对异性的追求欲望增强。

1974年甲寅，驿马逢冲，若无环境变化则有灾。

1975年乙卵，两卵帮身，日主力量增强能胜财官，心情愉悦，运气上扬，有异性情缘。

1976年丙辰，财星当值，丙辛相合，子女星被引动，此年会添人进口，双喜临门。

1977-1980年（丁已、戊午、已未、庚申）,丁已、戊午年木火土金依次相生，已未年卯未半合，庚申年卯申暗合，全局基本构成和局，能发挥自己的特长，有一定的社会地位；1980年子女星当值，有添人进口之喜。

(3)24-34岁行甲辰运，构成假从格；运支引动偏财星，求财欲望增强，会努力寻找求财机遇，为求财而奔波，虽历经艰难，但事业和财运会逐步向好的方向发展。

1981年辛酉，七杀当值，全局三合金局，辰西合金，官（子女）星被引动，故有添丁之喜。

1982年壬戌，辰戌丑未四库冲旺财星，求财欲望增强，不安于现状，有新的求财举动，是人生的转折点。

1983-1986年（癸亥、甲子、乙丑、丙寅）,这些年身弱财旺又构成战局，求财辛苦艰难。

1987年丁卯，卵申暗合，构成和局，运气好转。

1988年戊辰、1989年己已，财星、食伤当值，从象斯真，运气好转，财运上扬。

1990年庚午，伤官当值，巳午未三会、巳火驿马星被引动，敢想敢干，自己的聪明才智能得以展现，能得领导赏识，有新的机遇，是人生的又一次转折点。

(4)34-54岁行乙已、丙午运，此运食伤财官依次相生，日主从象较真，官运和财运会不断上升而走向辉煌，能实现人生目标，体现自我价值，是发展事业的顶峰时期。

1991年辛未，财星当值，财运上扬；此年配偶宫加临，有感情烦恼。

1992年壬申、1993年癸西，天干印星生身为忌，工作辛苦艰难。其中1993年桃花当值构成官杀混杂，有感情风波。

1994年甲戌，正偏财重重入命，不但加薪，而且有外财。

1995年乙亥，驿马逢冲，伤官佩印，官印相生，有新的起步和好的转机，是人生的又一次转折点。

1996年丙子，桃花逢合；1997年丁丑，配偶宫逢冲，有感情烦恼。

1998年戊寅，驿马当值逢冲，五行依次相生，有动变的好机遇，只是寅木帮身构成身弱，工作压力较大。

1999年已卯，岁支与年支暗合构成和局，地位有所提升，但由于岁支还原身弱，所以会有压抑之感。

2000年庚辰，财星当值，2001年辛已、2002年千午，食伤当值生财为喜用神，不仅求财称心，而且还有异性青眯。

2003年癸未，丑未（金舆）相冲而生官不为忌，在事业上有惊无险。

2004年甲申，官星当值，火土金气势均衡，运气上扬。

2005年乙西，全局巳酉丑三合金局引化申酉半会可化解官杀混杂，火土金依次相生，寒暖燥湿得宜，事业顺利，有升迁机遇。

2006年丙戌，全局天干系统构成两丙合两辛，全局火土金依次相生，必能加薪晋职。

2007年丁亥，全局虽有已亥冲战，但岁运（午亥暗合）相合而有解，故无大碍。

2008年戊子，看似岁支子水有破格之嫌，实则有原局月支丑土相合合忌为喜，构成火土金依次相生的和局。财官相生，此年有升迁机遇。

2009年己丑，食伤生财为喜用，2010年庚寅，寅木破格有丑土暗合合忌为喜，并且五行又能依次相生，事业和财运都较称心。

(5)54-64岁行丁未运，偏财当值，财官相生，事业和财运会稳中有升；金舆临财，适宜动中求利，若能到出生地的南方、东北方或西南方投资发展，更是锦上添花。

2011年辛卯，还原身弱，幸好卵木入墓于运支，加之与年支申金暗合，虽事业和财运都无大碍，但难免压抑和忧虑。

二O一一年底起卦求测二O一二年运气：

辛卯庚子壬戌丙午

卦象结合命局分析如下：

①父母父持世临勾陈，此年想办的事情多，忧虑多。

②世动化官回头生，有变数，能得官方及地位较高者之助。

③世动化午相合，应交化空，妻星与世交相克，夫妻关系难以改善。

④子孙父耗世父之气，幸好世交旺相，虽易为子女操心，但还是在自己能掌控的范围之内。特别是农历十月和十一月。

⑤财星入世墓，官交生世，财运好，也有利功名。

⑥2012年2月4日-4月4日，妻财临月建克世交，易为情感或求财之事操心，幸好世交党众多，且得官交生扶，故这些操心都在自己能承受的范围之内。

7.2012年1月6日-2月4日、2012年4月4日-8月7日、10月8日-11月7日、2013年1月5日-2013年2月4日，世交得生助，办事成功率高，有贵人相帮，有利求谋。

8.8月7日-10月8日，兄弟申西金出现，克制财交又泄世关之气，不宜风险投资，不宜为人经济担保。

9.11月7日-2013年1月5日，子孙亥子水（子孙交主思维）当值耗世交之力，要保持良好的精神状态，遇事要三思而后行，以免作出错误决策，只要不与北方属猪、鼠者来往密切则可缓解。

改良方案：

①遇事请属蛇、马、羊、狗、牛、龙的人帮忙。

②随身佩戴属马的生肖。

③贴身穿红色或土黄色衣服。

④不要与东方、东南方身材瘦高的人和北方身材矮黑的人深交。

⑤有利方位是本地、南方、东北方、西南方。

⑥不利方位是东方、北方、东南方。

2013年，流年癸已，七杀有制，名利双收；驿马当值，走动多或有工作变动，动之有利；此年过生日不宜放鞭炮。

以后的流年吉凶，有待验证，此处略去。

后天命运的改良与补救措施：

(1)命自我造，人的命运是由自己造就的，改善命运最有效的方法就是行善积德，普结善缘；

(2)职业选择：

命主一生适宜从事五行属火土金的行业。归类如下：

与金有关的行业如，

金属、玉器、钻石、镜子、兵器、刀剑店、外科医生、武术家、车船、飞机、金融、采矿、挖掘、珠宝、伐木、机械、机修、司法、治安、军警、政界、股票、期货、金属制造加工业等。

与土有关的行业如：

畜牧、布匹、水泥、建筑、当铺、管理、土石、砖瓦、陶瓷、房地产土特产、农产品、防水物品、盛水物品、农村、农民、农业、粮食、化肥菜园、山货、农作物、修路、雨衣、雨伞、雨帆、堤坝、中间人、顾问、丧业、僧尼、农业科研人员、典当行、考古学家、鉴定家、中介业、公证业、法官、管家、殡仪业等。

(3)方位宜忌：命主宜在出生地的南方、东北方、西南方、西方、西北方工作和生活。

(4)颜色宜忌：对命主有利的色彩是红色、土黄色、白色，是有利财官的象征，因此命主可以在服饰、用品及居室装饰方面尽可能地选用红色、土黄色、白色。

(5)姓名五行宜忌：姓名中宜用在命理和数理上与“火”“土”“金”有关的字。

9.命局点睛

(1)此造为从格，不可误认为日支未土含有乙木可作日主之根而不从。

(2)行运导致格局变化并使命局档次同步变化，从而使各步运的顺逆程度不同。壬寅、癸卯运，格局转换为正格，虽两步运用神相同，但由于全局结构有异，因而癸卯运优于壬寅运。以后的行运又恢复为从格，但各步运从的程度不同，因而运势的吉顺程度不同，人生成就的大小也就不同。

事实胜于雄辩。通过以上理论和实例的分析证明：从格客观存在，绝对不容否定。否定从格的结果是践踏命理，误人子弟。将从格按正格批断，预测结论必定南辕北辙，必定会害了求测者。

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丁火日主的人，你知道你的用神吗，我来教你如何取用？

丁代表火，丙代表的是太阳，是熊熊的大火，丁就代表星星，是灯烛之火，照亮千家万户。晚上星光璀璨，星空浩渺，让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛，都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。

丁火在天是星星，在地是灯烛，在人可以表示为文化。

丁火的物象：星光，灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉，文明、神学。

丁火在人体上代表：面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。

丁火在人性上代表：文雅，忧愁，内敛，智慧。

丁火相对于丙火来说，实在是太渺小了。在有太阳的白天，丁火是没有发挥的余地的，只有在太阳落山的时候，天边的星星才会出现。酉时日落西山，天边的星星就会亮起来，在日出的寅时，星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉，死于寅的原理。

所以呢，丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星，在人间充当灯火，烛光，炉火，香火。就是我们所说的人间烟火，人间烟火就是我们人类的生活所需，赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为：火电能源、文化艺术，影视传媒，教育，饮食，中医健康等等，所有能够带给人们温暖，成长，光明，教化的事物。

不管丁火在天为星光还是在地为烛光，都不喜欢见到丙火，只要丙火一出现，就会群星黯淡。在八字中表达的意向是，丁火日主的人见到丙火为劫财，在他的一生中总会有人是他的死对头，也是他的竞争对手，往往是自己的付出却成了他人的功劳。

要理解十天干，我们还是要从《滴天髓》进行解读：“丁火柔中，内性昭容；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬”。

上面已经说过丁火为人间的烟火，不管是烛光还是取暖的火，都是比较柔和的，跟丙火的猛烈比起来，自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火，依然具有火的性质，能给世间带来光明和温暖，照亮一方。

“抱乙而孝，合壬而忠。”这句话的意思是，乙木是丁火的偏印，但是乙木是一股风，丁火是灯烛。从这个象上来说，乙木是不生丁火的，乙木的七杀是辛金，丁火的本质就是克辛金的，不管乙木生不生丁火，丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官，是上级领导。壬水的敌人是戊土，丁壬合木而免受戊土克制，所以是合壬而忠。

“旺而不烈，衰而不穷”，主要是说丁火不怕旺也不怕衰，旺一点也行，弱一点也可以，这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。

嫡母就是正印，是甲木。丁火最喜欢的就是甲木，命局中有了甲木，丁火就有了源源不断的能量，不管是生在秋天还是冬天，丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神，丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲，甲不离庚，庚金劈甲而引丁火。

丁火的基本性质就是以上的这些内容，我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性，只有理解他的特性，才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻，这是算命的根本。

接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。

在春天出生的丁火，《穷通宝鉴》：三春丁火，非庚劈甲，不能引丁火。春天是木旺的季节，木要生丁火，就的要庚来劈甲。

寅月丁火：印星当令，需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透，一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛，又没有金来砍伐，因为春天的木过于寒湿，就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神，应用到实际的命例，我们就可以说这个人是慈母多败儿，母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的，很难有大的作为。

二月丁火：卯月是乙木。上面我们讲了，乙木是巽卦为风，丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火，乙木最好不要透出天干，否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出，有辛金牵制住辛金也好，“抱乙而孝”嘛。归根结底，丁火的用神是甲庚壬。

三月丁火：辰月是戊土当令，又藏癸水，丁火不得令。甲木是第一用神，可以制戊土，生气丁火，如果再有庚金，那就是大的格局了，庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库，如果水势猖狂，又要用戊土筑堤。

四月丁火：巳中藏丙戊庚，而且巳火容易变性，要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水，丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干，而又不成火的气势，那就要考虑丙夺丁辉，顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒，要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。

五月丁火：月令建禄。丁火进退皆可，进可成木火通明之美，退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照，最容易丙夺丁辉，甲木出干既可遮太阳之光芒，也可为丁火提供火源。最喜壬水透出，支有寅戌合火，成既济之功。

六月丁火：未月燥土，火气渐退，三伏而生寒。丁火就要生扶，甲木为第一用神。地支见亥卯未木局，又要庚金辟木，不然就会木多火塞。如果命局土多厚重，还是要用甲木梳土，丁火不怕金水，就怕土多，丁火就会黯然失色。

七月丁火：申月财官之地，庚金司权。丁火为炉中之火，不怕庚金顽劣，只要有甲木，就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月，有庚甲同时透出，功名可期。如果没有甲木可用，就是平常的普通人。

八月丁火：酉月丁火长生，辛金是丁火的偏财，如果命局金成气势，丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁，失令难熔一寸金”，不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官，但凡命局中出现一个甲乙木，丁火就又有了生气，“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片，天干有壬水透出，丁火就不会熄灭。

九月丁火：戌月戊土厚重，也有丁火的根。丁火有根但是不旺，依然需要甲木制土生身。地支有寅或午，易成木火通明之势。

十月丁火：亥月，丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油，蜡烛可比，此人温良恭俭，知书达理，清贵之人。甲透正印为用，气数非凡。

十一月丁火：子月，丁之绝地，光蜡烛之火，最喜逢生，甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地，又要丙火嗮木，或者甲木坐寅或者辰才能生丁，不然就会湿甲伤丁，反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。

十二月丁火：丑月，寒冬腊月，一点丁火微光难以光照四方，需丙助丁辉，注意啊，这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶，庚金辟甲，这就是丁火在腊月的取用。

当然上面这些难以概括所有的命局，只是作为抛转引玉，也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出，我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。

命里的钱，都是有定数的

小财靠运，大财靠德。

作者：洞见·一默

古人说：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

一个人命里有多少钱，其实都是有定数的。

脚踏实地，积德修福，命里的财才能越来越多。

01

命中十钱，难求百金。

庄子说：“达命之情者，不务命之所无奈何。”

意思是说，一个人如果真正了解命运，就不会算计命运之外的东西。

万般皆是命，半点不由人。

很多时候，个人的算计在天命面前不值一提。

北宋的李世衡出使高丽，回来的时候，高丽国王送了他们很多丝绸金银。

李世衡毫不在意，全都交给副使打理。

回来的路上，因为担心船舱漏水，副使把李世衡的东西全都垫在下面防水，自己的放在上面。

结果回来的路上，遇到风暴，人们被迫扔掉东西减轻船的重量。

财货扔到一半的时候，风暴停了。

人们这才发现，扔掉的都是副使的东西，李世衡的东西都完好无损呆在船舱里。

千算万算不如天算。一个人再怎么精明，也争不过天道。

《红楼梦》里，王熙凤精于算计。

她克扣大家的月钱放债生利息，收受贿赂帮人摆平官司。

府里大小事务，能捞油水的必不放过。

贾府一年进进出出的银子，过她手的十万两也多，她却连几两银子也算计得清楚。

逼死尤二姐，她还顺走了贾琏和二姐家当。

算计半生，精明的凤姐可谓是贾府的巨富。

但是最后贾府抄家，家财散尽，凤姐连自己的女儿也救不了。

判词里讲：“机关算计太聪明，反误了卿卿性命。”

是你的跑不了，不是你的求不来。

一个人不断算计别人以求福报，其实是在为自己埋下祸根。

不但毁了自己的福气，甚至还会祸延子孙。

一切福田，不离心地。

与其精明算计，不如积德行善。

种下善因，才能结出善果。

一个人做得好事多了，福气和财运自然也就来了。

02

德不配财，必有灾殃。

古人说：“官而无德，贵如朝露；富而不义，财如晴雪。”

一个人做官没有品德，那么他的官位就像是早上的露水一样，很快就会散去。

如果大富大贵，却没有仁义，那财富就像是太阳下的积雪，很快就会消失。

明代张居正官至首辅，开启万历改革，可谓造福万民。

但是他在生活上却穷奢极欲。

他发明了一种轿子，其中包含卧室、走廊、卫生间。

轿子里甚至还有两个小童随侍。

父亲去世，张居正回家奔丧，三十二名轿夫抬着他从北京一路回到湖北江陵。

路上官员极力奉承，每一顿饭的菜肴都不下百余种，他又嫌口味不佳。

直到江苏境内，知府请了一个苏州的大厨，才让张居正吃得满意。

其他官员知道后，擅长苏菜的厨师马上被抢聘一空。

奢靡的生活方式让皇帝大跌眼镜，对他敬重和信任也一点点消失。

张居正死后被弹劾，很快被抄家，宫秩、诰命悉数剥夺、甚至险些被开棺鞭尸。

《了凡四训》有云：“享百金之产者，必定是百金人物，享千金之产者，必定是千金人物。”

一个人的品德足够厚重能承载身上的财富，如果德不配位，只能招来灾祸。

后晋赵在礼在宋州做节度使，期间横征暴敛，被百姓视为眼中钉。

他喜欢商业，借助手里的权力与民争利，很快积财巨万。

在他任期将满的时候，百姓开心地说：眼中钉终于拔掉了。

他听到传言之后，上书朝廷，又留任一年，向辖下的百姓征收一千文的拔钉税。

在他的治下，民怨沸腾，宋州逐渐衰落。

后来契丹人灭亡后晋，赵在礼被抓去契丹军营受尽折辱，在恐惧中被迫自杀。

古人说：“有德而富贵者，乘富贵之势而利物；无德而富贵者，乘富贵之势而残身。”

有德的人拥有财富有益于天地万物，没有德行的人拥有财富，只能伤害自身。

财是伤命刃，德乃护身符。

在财富不断增长的时候，不断修行自身，提高自己的德行，才能驾驭财富，规避祸患。

03

积善成德，财富自得。

小财靠运，大财靠德。

小的财富可以靠运气，大的财富靠的是德行。

只有不断行善，不断积德，才能真正获得财富与福报。

佛家有个蜘蛛丝的故事。

有个杀人放火的强盗死后堕入地狱。

佛祖怜悯他，想他前世曾因一时怜悯放过了一只蜘蛛。

于是放下一根蜘蛛丝去救他。

强盗大喜过望，抓着蜘蛛丝往上爬。

其他人也顺着蜘蛛丝往上爬。

强盗担心蜘蛛丝断掉，于是开始踢别人。

这一踢，蜘蛛丝立马断了，强盗再也爬不上来了。

佛祖感叹：

“一个人为别人付出得越多，收获才能越多。只知道爱自己，却不知道爱别人，这就是众生沉沦六道、苦不堪言的原因啊！”

一念天堂，一念地狱。

如果强盗愿意分享这个蛛丝，他必然可以脱离苦海。

一个人愿意分享自己的财富，也必然可以收获更多的福报。

明代太师杨荣年轻的时候父亲去世，回乡守孝。

乡民困窘，杨家一直在借粮接济。

杨荣办完丧事之后，把借据全都烧掉。

穷苦人家的婚丧嫁娶，他都出钱操办。

那些流落街头的孩子，他都收养在家里。

别人为了家产打官司，他就把自己的家产分一部分出去，平息双方的争执。

三年之后，他回京复职，人们听说了他的德行，纷纷举荐他。

杨荣一生官运亨通，一直做到大学士，死后追封太师，可谓是福德深厚。

中国古代的财神是范蠡，古人认为他是生财有道的典范。

范蠡功成名就之后辞官经商。

一生三次成为巨富，三次散尽家财。

每次经商得了钱，他都把自己的财产分给穷人。

但是很快他又能聚起大量的财富。

德在于积，善在于行。

层次越高的人，懂得用财富去做好事，为自己积攒福德。

这样的人福德深厚，上天自然也不会亏待他。

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佛家认为：“人这一生有两种力，一个是业力，一个是愿力。”

业力是前世的因果，愿力则是此生积累的善行。

命里的钱，都是有定数的。

这个定数，就是前生的业力。

一个人只有不断积德行善，才能突破业力的束缚，打破命里的定数。

唯其如此，才能拥有现世的福报。