丁火日身强的贵命八字(丁火日生人)

论岁运之吉凶

岁运之吉凶

三命通会一书，集古来论命之大成，古书失传之本，惟于通会中可窥见一斑，惜编次芜杂，兼收并蓄，而无抉择，读者看苦之。然推命之书，实以此书为最完备，兹摘其论岁运各节，删节诠释于次。（下文招弧内为诠释之文）

大运

通会云∶运者，人生之传舍，先以三元四柱，格局配合，是其根基，然后考核运气，协而从之。故根基如木，运气加春，春无木而不著，木无春而不荣。赋以根基浅薄者，如蓬蒿之微，春风潜发，亦能敷荣，过时则萎。根基厚旺者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所以先论根基，后言运气也。（凡人以原命四柱为根基，一生穷通寿夭，环境地位，不出八字之中，仔细推寻，无不恰如其分。茍原命高而出身低，虽行平常之运，亦能逐渐进展，达其应有之地位。原命高，出身佳，而运不助，不过事业无进步，不失其安富尊荣。茍出身高而原命低，虽谨慎自守，亦必逐渐萧条；所以命为根基也。书云∶命论一世之荣枯，运言一时之休咎。论运不离原命之范团，命低而遇佳运，如小草之值春风，非不欣欣向荣，但蓬蒿总是蓬蒿，不能变为芝兰。命高运低，如松柏之值岁寒，虽不得志于时，但松柏终是松柏，不因岁寒而变为蒲柳，此言高档格局也。至于中下格局，原命配合，未得中和；非恃运助。不得敷荣；得运则发，不得运则不发。此皆庸庸碌碌者流，滔滔者天下眦是也。）

以命理论休咎，势必命运并称，命固在先，运在命后也。论命知其富贵贫贱之程度，是为先天之份量，器皿之大小，一生之登峰造极可至如何之阶段也。然何时则荣，何时则瘁，又须审其运桯之配合也。命之富贵贫贱，已先定其成就之八九，运桯者，只为其顺逆升况之时间表耳。曾观二造，一为潮人郑则士，其造为∶辛巳、丁酉、乙亥、戊寅。（只差四时辰即交寒露）乙木秋生，杀星甚旺，喜日坐亥支，水木并备，以印劫扶身化杀，丁火制杀，支中巳酉会金，寅亥合木，身杀颇为相称，运行东南水木，富贵并兼，本身曾任县长，侨务委员；弟振文博士，为参政员；子汉川，曾任立委。星港各地，创大企业，蔚然巨富，捐资兴学，输财抗日，聚望攸归，寿登古稀，七十一岁辛卯年疾终，备极哀荣。另一造为镇江袁树珊，其造为∶辛巳、丁酉、乙巳、戊寅。（生于白露后三时辰）此造慬日支之巳字与前造不同，馀七字均同，一生运桯亦同。（郑造十岁行运，袁造一岁行运。）乙木秋生，克泄均重，二巳一酉会金，刑克寅时之甲木，身巳弱矣，一木逢干支四火之泄而更弱，行东南水木运，稍获扶身毓秀，于上海为命学家，颇有声于时，睌行土金运，财杀重而趋于平淡，日时寅巳相刑，子亦多克；身不任财，清风两袖。较之郑造之富贵荣华，不可同日语矣。以上二造之比较，证明富贵穷通，先决之条件仍在命局之气势、份量，运桯之顺逆得失，亦依其气势、份量而成气候高低之不同焉。

∶均为潮阳沙栊人氏，一为郑慎三，其造为∶丁酉、丁未、丁卯、己酉。生于小暑后一天，值丁火司令，专用甲木，庚金劈甲为引，喜其日坐卯支，卯未会木，一以扶身，一以疏士，成身旺食神生财之局，运行东南甲乙，往南洋经商骏发。一为其宗人某君，迟生十天，造为∶丁酉、丁未、丁丑、己酉。生于小暑后十一天，值乙木司令，日坐丑支，酉丑会金并冲未中乙木，日元较弱，运行东南甲乙，在乡务农，颇获小康。此二造之格局喜用略同，行运相同，而郑慎三之造较旺，得以任泄任财，后造较弱，虽行运得助，亦仅获小康，顺逆大家相同，而后造之成就始终仅及慎三所获十分之一，胜利后知其一为三百万，一为三十万，今则一在南洋，一在大陆，环境悬殊，其情况又自迥异矣。

又曾见二造∶均为潮阳人，一为郑某，造为∶己巳、己巳、壬子、辛丑。壬水夏生身弱，官星双透，火炎土燥，金水受制，书云∶火土混杂则多愚。柱中无木疏土，此人半属白痴，环境恶劣，现年卅馀岁，在乡为人挑水过活，自属贫困。一为其同乡某君，年少其十岁，造为∶己卯、己巳、壬子、辛丑。壬水夏生，亦用金水扶身，柱中火土之势较轻，况年支卯木疏土泄秀，年少聪明，幼运非佳，行卯运乙木得用，脱身来港，现在某银行供职。以上两造，行运相同，而贤愚得失均异，此亦证明命局之关系为先也。

上述诸造，其行运各各相同，而穷通之差异远甚，足见命运之论，首重原局之气势、份量（命为下乘，行好运又岂能飞黄腾达哉。

凡行运在干，并用地支之神；在支，则可置天干之物。盖大运重地支。故有行东方南方酉方北方之辨。（大运十年并论，然上下干支之重轻，须配合原命四柱而言之，勿以其盖头截脚视□dL力。譬如∶乙未、丁亥、壬申、丙午。壬水生于亥月，月令建禄，日坐长生，身旺以食神生财为用。运行癸未，南方截脚之水，绝地无气。然配合原命，有长生临官，癸水亦具劫财之力，犹幸南方之水，为祸不足。壬午运则不然，丁壬相合有情，生财而不劫财矣。复次以运配合原命，只重会局，不重六合，因会局气同进退，五行从其重者，可不论其本来之性质。六合慬作配合有情论，虽逢六合而其本质不变也。）

损用神者，欲运制之，益用神者，欲运生之。身弱，欲运引进旺乡。官欲运生，不欲运伤。杀欲运制，不欲运助。财欲运扶，不欲运劫。印欲运旺，不欲运衰。食欲运生，不欲运行枭绝。（此为论运普通之法，所谓身弱者，喜行身旺之地；身强者，喜行用神旺地是也。用官星者，宜财运以生之，不宜行伤官之地。用杀者，宜行制杀之乡，不宜财生之运。只财滋弱杀格不在此例。用财不可见劫，用印不可见财，用食不可见枭，此一定之法也。原文云∶如木人用金为官，阳男，运出未入申；阴男，运出亥入戌。金人用木为财，阳男，出丑入寅，阴男，出巳入辰，俱为向临官禄马。原有官，行官运发官，原有财，行财运发财。原有灾，行灾运发灾云云，所谓木人金人者，指当生太岁之纳音言。古法以年为主，生克皆从年起，出未入申，出亥入戌，同为向财官旺乡也。原命以官为用，喜官旺者，行官旺运发官。原命以财为朋，喜财旺者，行财旺运发财。原命以财官为忌，则行财官运见灾，专就用神论。通会虽依古法言年命纳音，子平法可一理共推也。）

命局为本，运程为荣瘁之时间表。命中所忌，行忌神之运，必然困逆颠沛，流年月令虽佳，救助无力也。如张学良之命∶辛丑、癸巳、壬子、己酉。此为顺局润下格，时上己土破格，为白璧之瑕玷。早行金水木运，承父业而显赫一时，及寅运火土逄生，卅六岁丙子年，火由寅中透出，助己而损印，因西安事变而招致幽囚，接行己丑戊子士运，一直羁囚廿馀年，运之关系甚钜可知矣。茍言流年月令，岂廿馀年中全无较好之岁月耶，故论吉凶以运为重，于兹可见。

更看四柱强弱，原有原无原轻原重。（此言配合原命之有无强弱，而论灾福之轻重也。譬如用官而行伤官运，原命官星强，而无伤官，虽行伤官运，为祸不重。原命官星弱，又有伤官暗伏，而行伤官运，其为祸必重矣。更须看有无救应，如用官而有财印在前，行伤官运，有财化伤生官，反以吉论。以印制伤护官，亦不为祸。不但喜忌救应，论原有原无，即用神亦然。书云∶根在苗先，实在花后。先有根而后长苖，有花然后结果。若四柱原无财官，虽遇财官吉运，发福不大，亦止虚花而已。财官，印用神也，原无财官者，言四柱配合，必须以财官为用而不见财官也。）

更看当生年时，得气浅深。四柱得气深，迎运便发。得气浅，须交过运始辍。得其中气，运至中则发。壶中子曰∶吉运未到先作福，凶神过去始为灾。乃火未嫍而先烟，雨既过而犹湿之理也。（得气浅深，关系发之迟早，其理至为奥妙。今人以运之休咎不符，致疑于用神之有误，其实非也。运有已过而气未尽者，亦有运未至而气先来者，不能划定界限，尤须参酌流年喜忌之配合以详之。通会古法，以年命为主，故云当生年时。四柱五行，何独不然，喜用忌神所关尤钜也。）

珞琭子曰∶生逢休败之地，早岁孤贫，老遇健旺之乡，临年偃蹇。又曰∶生逢旺岁，运须处于旺乡，晚遇衰年，运却宜于困地。壶中子曰∶老幼慎勿坐强，壮实惟宜趋旺。生旺虽吉而未必吉，衰减虽凶而未必凶，达此者方可论运。（凡人自幼至老，运之旺衰，须与人生过程相配合，故幼年行休败之运不为凶，老年行健旺之运不为吉。因幼年老年，非发愤为雄之时期也。人生穷通定于命，幼年庇荫，老年享受，皆于命中定之。运程助命之不足，观其得时不得时，如是而已。故云根基如木，运气如春，人之为松柏、为蒿蕇，命中定之。何时敷荣，问之于运。书云∶命中五行衰者，运宜盛；五行盛者，运宜衰。衰者复行衰运，是谓不及，不及则迍蹇沉滞。盛者复行盛运，是谓太过，太过则击作成败，要归于中和而已。言命中五行者，指喜用言，即上文损用神宜运制，益用神宜运生是也。故早年行迍蹇之运，虽或早莎岁孤贫，未可便作凶论。过于旺相，身不能任，反有过旺则折之危。老年行休败之乡，只要运气不绝，自然寿算绵绵，若行旺地，不胜其劳，反有颠沛偃蹇之困。）

珞琭子曰∶年虽逢于冠带，尚有馀灾；运初入于衰乡，犹披勘福。壶中子曰∶将撤不撤，宁有久否之灾；欲交不交，尚有几残之祸。盖言运行衰绝之处，将入吉庆之地，必于将离之时，更有重挠。运在吉庆之地，将入衰绝之处，必于初入之时，更有重福。（运以方为重，气之转移，逐摲而来，转接之地，乃五行冠带之位，运虽已转，犹有前运之馀灾勘福，馀气夫尽也。先后之气连续，物理皆然。）

珞琭子曰∶阴男阳女，时观出入之年；阴女阳男，更看元辰之岁。（出入之年者，出运入运之年也。元辰者，阳男阴女以年命对冲前一位为元辰，阴男阳女以对冲后一位为元辰。上文言大运转移之际，犹有馀灾勘福，此言吉凶之变，每见之于出运入运之年，及天克地冲上下一二年之间，茍能细心详寮，其应如晌。两运出入之年，即俗言交脱运之意也。）

凡大运行有益处，为吉泰之运，亦不能常为福。须候太岁行年生旺和合，方可为福。若大运至吉地，却遇太岁小运到刑害之乡，亦主细累浮灾，但不为重害也。若大运行蹇迍凶祸之地，逐年太岁（即流年），又见刑冲，小运不和，冲击死绝，方主发祸。若小运与太岁临生旺禄马贵人一切吉神，其年却有小庆，过去则否。（行年，小运也。逐年流转，与太岁同。古人论命，以大运小运流年三者参合论休咎，推萛小运，不限于童年。今人专论大运流年，合之于命，已可见其大概，小运置之不论，然运与岁必须合参。譬如运行乙字，木运也。太岁逄庚，乙从庚化而木气微。运行巳字，火运也，太岁逢酉，巳从酉合而金气重。诸如此类，非参合运岁，何从论休咎乎。）

烛神经曰∶凡推命之祸福，须先度量其基地厚薄，然后定祸福。如命有十分福气，行三四分恶运，都不觉凶，福力厚故也。若五六分恶运，只细累浮灾而已。至七八分恶运，方有重灾。如命仅有五分福气，行三四分恶运，已为甚凶。若四五分恶运，则死，基地不牢故也。（命理以原命四柱为根基，原命格真局正，虽运不得地，不因小小阻逆而起动摇。如秋冬松柏，虽少生发之气，不因岁寒而黄落也。原命格局不真，忌神暗伏。只须运岁畸见拂逆，即动摇不宁，重则玩儿完。正加蒿莱之草，秋风初起，即见枯萎，此命造所以以杶粹为贵也。）

若大运曾历过本命长生处者。谓之气盛之逄，虽运岁来冲克，为祸不重。运气强故也。未经长生，而岁运刑冲克破，则便为灾，盖气乎备，运弱故也。若曾过旺相而逢死绝，如命不吉，为灾亦轻，阴阳五行代谢之顺道也。纵死于此，亦必令疾而终。若方经长生，历于败地，其中有刑克恶煞，与命相符而见者，则五行之气反战，故有凶恶而终。（此言刑冲克害因所历运旺运衰而为灾有不同也，大抵以身弱而言。过长生、历沐浴冠带之位，而向临官帝旺，为旺运。过临官帝旺，而向衰病死绝位，为衰运。在旺运中，普通轻微冲克，不足为祸。若见重大之刑冲恶煞，伤克用神，亦可致罹凶而死。因运之气强，突遇五行反战冲激，故为祸亦钜。若衰运中，轻微冲克，即便为灾，然见刑冲恶煞，伤克用神，至重亦不过老死牖下，不致恶死。盖以气运本衰，衰老病死，为人事代谢之常经，可无横死之咎也。按∶所言本命即年命纳音，今宜以日主用神参酌活看。）

凡行运长生，主有创建新猷之事。至临官帝旺，主兴盛快乐，发财进福，生育之庆。至衰病之乡，多退败破财疾病之事。至死绝之乡，主骨肉刑丧，自身灾禂钝闷，百事愝蹇。至败地（沐浴）主落魄懒惰，酒色昏迷。至胎库成形（养）冠带之乡，百事得中，安康平易。凡行运至夹贵华盖贵人六合及乘生旺气者。皆主善庆，仍须察当生根基十分则应五分，生时五分则应十分，福与灾同。凡行运至临官帝旺上，太岁持之，官吏主荐拔升秩之喜，官印食神亦然。马旺贵人之地，必入参侍之列，盖贵为君道，马主升迁故也。（此言大运吉凶徵验，李虚中命书云∶四柱者，胎月日时，胎主父母祖宗者十分，主事者二分，日主时气者十分，主事者六分，日主时气者十分，主时者八分。时主用度进退向背力气胜负皆十分，吉与凶同。可见本身之事，时之关系为最重。见之于运，应于年月者，十分中仅有五分，应于生时者，虽仅五分，应有十分也。依照用神取断，所谓生旺衰败，应以日主用神喜忌相配合也。）

凡四柱干支阳多者，行运乘阴气而发；干支阴多者，乘阳气而发。二者阴阳均协，然阴人阳发者快，阳人阴发者迟。（东南木火为阳，西北金水为阴，四柱木火多，原有一点金水而轻，运行西北金水之地而发。四柱金水多，原有一点木火而轻，运行东南木火之地而发。四柱原有者，福重。原无者，为福不足。（从强从旺之格不在此例）有以子丑寅卯辰巳为阳，午未申酉戌亥为阴者，亦有以子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴者，宜斟酌五行之气寒暖以推详，不可拘泥。滴天髓云∶阳支动且强，速达显灾祥，阴文静且专，否泰每经年。迟速之分，即此意也。）

行运赋云∶格局既分，荣枯之概已具；运途参考，否泰之理斯完。从生月而推，递行月前月后之建，以男女为别，乃分顺行逆行之端。男生阳年，女生阴年，则以未来取用；男生阴岁，女生阳岁，则从巳往详观。计生辰之离节，凡有几日，知人命之交运，应在何年。一日则为四月，虽片时而必扣！三日则为一岁，茍缺月而勿宽。一运管十年，荣枯有准；五行配四柱，休戚相连。宜与不宜，全凭格局；利与不利，但向日干。破格者，值之为戚，助格者，遇之为欢。日弱者，扶之而气盛；日强者，抑之而美全。旺日复到旺乡，必罹晦咎；衰日再行衰地，定主摧残。吉若财官印食，喜于相见，凶若刑冲枭劫，多主不安。但吉而无情，亦难吉论；茍凶而有用，不作凶言。运固重支，须合干神兼论；运虽计岁，亦难上下截看。火若在天。下有水流而减耀；金水处地，上逢火灼而失坚。木火同来，十年并暖，水金相济，一运皆寒。取神煞以评，视实在干支而较缓；云交接必咎，岂行运福利而亦然。言凶运既去为殃，是离任之官，犹能行令；言吉运未来作福，将候选之职，遂可操权。命吉运凶，若良马坚车，阻险道而难进；命凶运吉，若破帆敝楫，乘顺风而亦前。行运此其大略。通变难以言宜。

丁火在八字里的运用运用神取用

八字预测中丁火在十二月旺衰与用神取用

正月丁火：

正月出生的丁火，正月正是甲木当权的月份，可以看做是为母旺，威猛庚金才能劈开甲木，甲木劈开可以生丁，所以正月木火旺最好用庚金。如果八字里甲木一片，又无庚制之，木火都旺非贫即夭。如果八字里只有一个甲木、多见乙木者，劫财偏旺，这样的八字男命对妻不利。

丁壬合化木，丁火弱极复生，合此局也必主富贵之局，如果得此化合局者，所以不见庚破格为好。如果有庚金壬癸，得己土出干制之，此八字也是不错的格局。如果八字里壬癸偏多，不得寅时，又无庚金，这个格局就不太好了。如果八字地支成火局，无壬癸水解炎，这种命局也是不太好，见甲透出还算有救，总之偏旺丁火不可无水，水也不宜太多太旺。

二月出生的丁火，卯木正旺，丁火无根不受生所以丁火受伤，八字里最好先有庚再有甲，甲劈庚生丁火，这时乙不如甲有利，古语道非甲不能生庚。庚甲两透的格局才是最好的富贵之局，庚金透干甲支藏，也是有吉利的一面的，甲透庚藏，也是稍有吉利的一面。如果八字里庚乙都透干透，因为有乙庚相合，庚未免会贪合乙，运行金水，就是很不吉利的命局了。如果八字里庚透乙藏，庚就不能贪合，乙逢岁运透出就可以生丁，此时可以用乙．运入火之乡，自然富贵。如果八字里尽是乙木，不见一甲透出，此格局富贵不久，因贪致祸，因印旺之故，而且且不能承先人之业。如果八字地支成木局，有庚金透干、主清贵，如果八字里不见庚者、平常之人，二月乙木司权，最好有庚，如果八字里有乙无庚，主贫苦无依。如果得印旺杀高，这种格局也是大富大贵之命。如果八字里水旺水，又无一戊土制水，主贫苦无依。因水大木移卯木就生丁火力小了，如果八字里乙少癸多，有戊去制，也算吉利的格的格局

三月出生的丁火，戊土司令掌权，戊土泄弱丁气，要先用甲木引丁制土，然后看庚金，庚甲两透，庚先甲后才行。如果八字地支成木局，要先取庚为用，得庚透最好。如果八字地支成水局，加以壬水透干，名曰杀重身轻，必有生死大灾。凶死之像，体弱多病还好，不然绝对有大灾，如果八字戊己两透，身弱之客，不利妻财，如果有一甲破土，也是平常之人。

四月出生的丁火乘旺相，可以取甲引生丁，必须庚劈甲，甲方能生火、古书云木火通明，甲如果太多就先取庚为用。这种木火通明的四柱最忌讳见癸水，癸水一现，癸水可以泄庚生甲，还可以伤丁所以这种格局癸出现为八字里的病。如果八字里庚透出，戊土也透出天干，此为伤官生才格，可以取戊为用，这种八字也主主富贵。

如果八字四柱多见丙劫财，不见壬癸水，劫财丙夺了丁光，这种格局的人贫苦。

五月出生的丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。如果遇到年透隔位之壬水，不贪丁合者，忠成而且厚道。如果八字地支成火局，天干又见火透出，得庚壬两透者才是最吉利的格局。如果八字丁火偏旺，壬水支藏即壬藏支中，这种格局需要运行西北才行，运行北方可发达，如果得一癸透出，古书名曰名独杀当权，出人头地之格局。

如果八字里见寅辰亥卯字，化木生火，这种八字格局丰衣足食，中年富，但不利子息。如果八字干支无火局，有水透干，这种格局最好用甲木，又要庚劈甲才能生火，这样才能木火通明，主大富贵之命，如果八字里木少火多，焚其木性，不能光透九霄，这就不太吉利了。如果生月是禄，支皆生旺合局，天干火透出，无滴水破局，就可以看成是炎上格了。

六月出生的丙火丁火，丁火阴柔而且正在退气，虽在三伏但是丁火还是太弱，所以取甲木生丁火最好，如果弱极壬水也可以考虑，太弱之丁火克弃其根对八字格局还是比较有利的。如果八字里得甲透出天干，支成木局，因为有亥中之甲，为木神之根，所以甲木接引丁火，必是大富大贵之格局。如果八字地支成水局，四柱中又见木透干，为湿木生火不利，生丁力弱，这样的八字格局为平常人，有甲木透干、这种八字也算吉利

七月出生的丁火，丁火处在退气之时，偏弱最好先用甲木，虽然此时金虽乘旺司权，但无伤丁之理，所以取庚金劈甲木，为引火生丁之物，偏弱也可以考虑丙火为用，在七月不考虑丙夺丁光，凡两丙夹丁者，夏月忌讳，其余月不忌，但此种格局少年困苦刑克中年富贵，最好天干见水制丙，因为丙火偏旺就得制之。七月出生的丁火根据丁火的旺衰考虑甲庚丙并用，根据日主旺衰与组合考虑使用。如果八字一片壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。这里有个前提，水不能是太旺，太旺就成从杀格了。如果八字里庚金多，名曰才多身弱，主富屋贫人之格局，妻多主事或者强势，如果壬多泄庚，丁壬化杀成功，反成富贵之命局，若庚多无壬，身弱财旺，最好行比劫南方火运最好。

八月出生的丁火，属性财旺之地。如果八字里偏财辛金透出，地支又合金局，又无比劫丙火帮身，可以按弃命从才格看，富而且贵之格局。

九月出生的丁火，如果八字一片戊土，泄丁火之气，又不见甲木透出制戊土，为伤官伤尽之格局，也是不错的命局。

十月出生的丁火，这时的天气微寒，偏弱可以先考虑用甲木，此时的命局庚可以适当考虑因庚劈甲生火，所以凡用甲木，最好有庚，无庚无甲，就不能金劈木引丁火了，恐怕就不能成为木火通明之局了，冬天出生的丁火如果八字里有甲，甲不受制的情况下就不怕水多金多，可称的上是富贵之格，如果甲庚两透，庚能直接克到甲，就是平常格局了。如果八字里没庚有己合甲，也是不太吉利。十月的丁火劫财太旺，必需有水克制才行，如果水有支金发水之源，也是大吉之格，八字里无金无壬癸水制丙，这种格局就不是太吉利了，如果八字里有金无水，行金运也可富有的格局。如果时月天干二壬争合丁火，就要取戊破之，有戊稍有富贵可言，无戊平常之格局。如果八字里二丙夺丁，也就是说劫财偏旺，得年干有癸透出制丙，支下又带合，金水得所也是富贵之局。

十一十二月出生的丁火，水多癸旺，在无比劫与印星，这种格局就可以作弃命从杀论了，这种格局也是可以出人头地的，如果见不旺丁比劫出干，难合格局，也是平常之格局。冬天出生的丁火，首先考虑甲木为用，木旺须有庚金劈木才行。

丁火喜用提要

正月寅月 用庚金金劈甲木生丁火为用丁。

二月卯月 以庚合乙,以甲引丁。

三月辰月 以甲木生丁火制戊土为用,在看庚金。木偏旺用庚劈木,水旺用戊治水。

四月巳月 甲多又取庚为先。取木生火以取木火通明之局。

五午月 火多以庚金壬水两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。

六月未月 以甲木化壬生丁为用,甲木偏旺不能无庚,取庚克甲为用。

七月申月 庚金旺地,无甲用乙生身克金。或者用丙克金。水旺用戊克制。

八月酉月 辛金旺盛之地，用丙火克旺金,水旺用戊克制。

九月戌月 八字戊土偏旺无甲,为伤官尽之局。

亥月 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。

十月子月 。用甲生丁火为用,首先考虑甲木为用。

十二月丑月 首先考虑甲木为用。戊癸要看八字格局考虑取用。

丁火日主的人，你知道你的用神吗，我来教你如何取用？

丁代表火，丙代表的是太阳，是熊熊的大火，丁就代表星星，是灯烛之火，照亮千家万户。晚上星光璀璨，星空浩渺，让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛，都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。

丁火在天是星星，在地是灯烛，在人可以表示为文化。

丁火的物象：星光，灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉，文明、神学。

丁火在人体上代表：面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。

丁火在人性上代表：文雅，忧愁，内敛，智慧。

丁火相对于丙火来说，实在是太渺小了。在有太阳的白天，丁火是没有发挥的余地的，只有在太阳落山的时候，天边的星星才会出现。酉时日落西山，天边的星星就会亮起来，在日出的寅时，星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉，死于寅的原理。

所以呢，丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星，在人间充当灯火，烛光，炉火，香火。就是我们所说的人间烟火，人间烟火就是我们人类的生活所需，赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为：火电能源、文化艺术，影视传媒，教育，饮食，中医健康等等，所有能够带给人们温暖，成长，光明，教化的事物。

不管丁火在天为星光还是在地为烛光，都不喜欢见到丙火，只要丙火一出现，就会群星黯淡。在八字中表达的意向是，丁火日主的人见到丙火为劫财，在他的一生中总会有人是他的死对头，也是他的竞争对手，往往是自己的付出却成了他人的功劳。

要理解十天干，我们还是要从《滴天髓》进行解读：“丁火柔中，内性昭容；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬”。

上面已经说过丁火为人间的烟火，不管是烛光还是取暖的火，都是比较柔和的，跟丙火的猛烈比起来，自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火，依然具有火的性质，能给世间带来光明和温暖，照亮一方。

“抱乙而孝，合壬而忠。”这句话的意思是，乙木是丁火的偏印，但是乙木是一股风，丁火是灯烛。从这个象上来说，乙木是不生丁火的，乙木的七杀是辛金，丁火的本质就是克辛金的，不管乙木生不生丁火，丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官，是上级领导。壬水的敌人是戊土，丁壬合木而免受戊土克制，所以是合壬而忠。

“旺而不烈，衰而不穷”，主要是说丁火不怕旺也不怕衰，旺一点也行，弱一点也可以，这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。

嫡母就是正印，是甲木。丁火最喜欢的就是甲木，命局中有了甲木，丁火就有了源源不断的能量，不管是生在秋天还是冬天，丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神，丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲，甲不离庚，庚金劈甲而引丁火。

丁火的基本性质就是以上的这些内容，我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性，只有理解他的特性，才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻，这是算命的根本。

接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。

在春天出生的丁火，《穷通宝鉴》：三春丁火，非庚劈甲，不能引丁火。春天是木旺的季节，木要生丁火，就的要庚来劈甲。

寅月丁火：印星当令，需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透，一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛，又没有金来砍伐，因为春天的木过于寒湿，就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神，应用到实际的命例，我们就可以说这个人是慈母多败儿，母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的，很难有大的作为。

二月丁火：卯月是乙木。上面我们讲了，乙木是巽卦为风，丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火，乙木最好不要透出天干，否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出，有辛金牵制住辛金也好，“抱乙而孝”嘛。归根结底，丁火的用神是甲庚壬。

三月丁火：辰月是戊土当令，又藏癸水，丁火不得令。甲木是第一用神，可以制戊土，生气丁火，如果再有庚金，那就是大的格局了，庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库，如果水势猖狂，又要用戊土筑堤。

四月丁火：巳中藏丙戊庚，而且巳火容易变性，要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水，丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干，而又不成火的气势，那就要考虑丙夺丁辉，顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒，要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。

五月丁火：月令建禄。丁火进退皆可，进可成木火通明之美，退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照，最容易丙夺丁辉，甲木出干既可遮太阳之光芒，也可为丁火提供火源。最喜壬水透出，支有寅戌合火，成既济之功。

六月丁火：未月燥土，火气渐退，三伏而生寒。丁火就要生扶，甲木为第一用神。地支见亥卯未木局，又要庚金辟木，不然就会木多火塞。如果命局土多厚重，还是要用甲木梳土，丁火不怕金水，就怕土多，丁火就会黯然失色。

七月丁火：申月财官之地，庚金司权。丁火为炉中之火，不怕庚金顽劣，只要有甲木，就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月，有庚甲同时透出，功名可期。如果没有甲木可用，就是平常的普通人。

八月丁火：酉月丁火长生，辛金是丁火的偏财，如果命局金成气势，丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁，失令难熔一寸金”，不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官，但凡命局中出现一个甲乙木，丁火就又有了生气，“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片，天干有壬水透出，丁火就不会熄灭。

九月丁火：戌月戊土厚重，也有丁火的根。丁火有根但是不旺，依然需要甲木制土生身。地支有寅或午，易成木火通明之势。

十月丁火：亥月，丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油，蜡烛可比，此人温良恭俭，知书达理，清贵之人。甲透正印为用，气数非凡。

十一月丁火：子月，丁之绝地，光蜡烛之火，最喜逢生，甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地，又要丙火嗮木，或者甲木坐寅或者辰才能生丁，不然就会湿甲伤丁，反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。

十二月丁火：丑月，寒冬腊月，一点丁火微光难以光照四方，需丙助丁辉，注意啊，这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶，庚金辟甲，这就是丁火在腊月的取用。

当然上面这些难以概括所有的命局，只是作为抛转引玉，也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出，我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。

丁火在八字里的运用运用神取用

八字预测中丁火在十二月旺衰与用神取用

正月丁火：

正月出生的丁火，正月正是甲木当权的月份，可以看做是为母旺，威猛庚金才能劈开甲木，甲木劈开可以生丁，所以正月木火旺最好用庚金。如果八字里甲木一片，又无庚制之，木火都旺非贫即夭。如果八字里只有一个甲木、多见乙木者，劫财偏旺，这样的八字男命对妻不利。

丁壬合化木，丁火弱极复生，合此局也必主富贵之局，如果得此化合局者，所以不见庚破格为好。如果有庚金壬癸，得己土出干制之，此八字也是不错的格局。如果八字里壬癸偏多，不得寅时，又无庚金，这个格局就不太好了。如果八字地支成火局，无壬癸水解炎，这种命局也是不太好，见甲透出还算有救，总之偏旺丁火不可无水，水也不宜太多太旺。

二月出生的丁火，卯木正旺，丁火无根不受生所以丁火受伤，八字里最好先有庚再有甲，甲劈庚生丁火，这时乙不如甲有利，古语道非甲不能生庚。庚甲两透的格局才是最好的富贵之局，庚金透干甲支藏，也是有吉利的一面的，甲透庚藏，也是稍有吉利的一面。如果八字里庚乙都透干透，因为有乙庚相合，庚未免会贪合乙，运行金水，就是很不吉利的命局了。如果八字里庚透乙藏，庚就不能贪合，乙逢岁运透出就可以生丁，此时可以用乙．运入火之乡，自然富贵。如果八字里尽是乙木，不见一甲透出，此格局富贵不久，因贪致祸，因印旺之故，而且且不能承先人之业。如果八字地支成木局，有庚金透干、主清贵，如果八字里不见庚者、平常之人，二月乙木司权，最好有庚，如果八字里有乙无庚，主贫苦无依。如果得印旺杀高，这种格局也是大富大贵之命。如果八字里水旺水，又无一戊土制水，主贫苦无依。因水大木移卯木就生丁火力小了，如果八字里乙少癸多，有戊去制，也算吉利的格的格局

三月出生的丁火，戊土司令掌权，戊土泄弱丁气，要先用甲木引丁制土，然后看庚金，庚甲两透，庚先甲后才行。如果八字地支成木局，要先取庚为用，得庚透最好。如果八字地支成水局，加以壬水透干，名曰杀重身轻，必有生死大灾。凶死之像，体弱多病还好，不然绝对有大灾，如果八字戊己两透，身弱之客，不利妻财，如果有一甲破土，也是平常之人。

四月出生的丁火乘旺相，可以取甲引生丁，必须庚劈甲，甲方能生火、古书云木火通明，甲如果太多就先取庚为用。这种木火通明的四柱最忌讳见癸水，癸水一现，癸水可以泄庚生甲，还可以伤丁所以这种格局癸出现为八字里的病。如果八字里庚透出，戊土也透出天干，此为伤官生才格，可以取戊为用，这种八字也主主富贵。

如果八字四柱多见丙劫财，不见壬癸水，劫财丙夺了丁光，这种格局的人贫苦。

五月出生的丁火，时归建禄，不宜乱用甲木。如果遇到年透隔位之壬水，不贪丁合者，忠成而且厚道。如果八字地支成火局，天干又见火透出，得庚壬两透者才是最吉利的格局。如果八字丁火偏旺，壬水支藏即壬藏支中，这种格局需要运行西北才行，运行北方可发达，如果得一癸透出，古书名曰名独杀当权，出人头地之格局。

如果八字里见寅辰亥卯字，化木生火，这种八字格局丰衣足食，中年富，但不利子息。如果八字干支无火局，有水透干，这种格局最好用甲木，又要庚劈甲才能生火，这样才能木火通明，主大富贵之命，如果八字里木少火多，焚其木性，不能光透九霄，这就不太吉利了。如果生月是禄，支皆生旺合局，天干火透出，无滴水破局，就可以看成是炎上格了。

六月出生的丙火丁火，丁火阴柔而且正在退气，虽在三伏但是丁火还是太弱，所以取甲木生丁火最好，如果弱极壬水也可以考虑，太弱之丁火克弃其根对八字格局还是比较有利的。如果八字里得甲透出天干，支成木局，因为有亥中之甲，为木神之根，所以甲木接引丁火，必是大富大贵之格局。如果八字地支成水局，四柱中又见木透干，为湿木生火不利，生丁力弱，这样的八字格局为平常人，有甲木透干、这种八字也算吉利

七月出生的丁火，丁火处在退气之时，偏弱最好先用甲木，虽然此时金虽乘旺司权，但无伤丁之理，所以取庚金劈甲木，为引火生丁之物，偏弱也可以考虑丙火为用，在七月不考虑丙夺丁光，凡两丙夹丁者，夏月忌讳，其余月不忌，但此种格局少年困苦刑克中年富贵，最好天干见水制丙，因为丙火偏旺就得制之。七月出生的丁火根据丁火的旺衰考虑甲庚丙并用，根据日主旺衰与组合考虑使用。如果八字一片壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。这里有个前提，水不能是太旺，太旺就成从杀格了。如果八字里庚金多，名曰才多身弱，主富屋贫人之格局，妻多主事或者强势，如果壬多泄庚，丁壬化杀成功，反成富贵之命局，若庚多无壬，身弱财旺，最好行比劫南方火运最好。

八月出生的丁火，属性财旺之地。如果八字里偏财辛金透出，地支又合金局，又无比劫丙火帮身，可以按弃命从才格看，富而且贵之格局。

九月出生的丁火，如果八字一片戊土，泄丁火之气，又不见甲木透出制戊土，为伤官伤尽之格局，也是不错的命局。

十月出生的丁火，这时的天气微寒，偏弱可以先考虑用甲木，此时的命局庚可以适当考虑因庚劈甲生火，所以凡用甲木，最好有庚，无庚无甲，就不能金劈木引丁火了，恐怕就不能成为木火通明之局了，冬天出生的丁火如果八字里有甲，甲不受制的情况下就不怕水多金多，可称的上是富贵之格，如果甲庚两透，庚能直接克到甲，就是平常格局了。如果八字里没庚有己合甲，也是不太吉利。十月的丁火劫财太旺，必需有水克制才行，如果水有支金发水之源，也是大吉之格，八字里无金无壬癸水制丙，这种格局就不是太吉利了，如果八字里有金无水，行金运也可富有的格局。如果时月天干二壬争合丁火，就要取戊破之，有戊稍有富贵可言，无戊平常之格局。如果八字里二丙夺丁，也就是说劫财偏旺，得年干有癸透出制丙，支下又带合，金水得所也是富贵之局。

十一十二月出生的丁火，水多癸旺，在无比劫与印星，这种格局就可以作弃命从杀论了，这种格局也是可以出人头地的，如果见不旺丁比劫出干，难合格局，也是平常之格局。冬天出生的丁火，首先考虑甲木为用，木旺须有庚金劈木才行。

丁火喜用提要

正月寅月 用庚金金劈甲木生丁火为用丁。

二月卯月 以庚合乙,以甲引丁。

三月辰月 以甲木生丁火制戊土为用,在看庚金。木偏旺用庚劈木,水旺用戊治水。

四月巳月 甲多又取庚为先。取木生火以取木火通明之局。

五午月 火多以庚金壬水两透为贵。无壬用癸,为独杀当权。

六月未月 以甲木化壬生丁为用,甲木偏旺不能无庚,取庚克甲为用。

七月申月 庚金旺地,无甲用乙生身克金。或者用丙克金。水旺用戊克制。

八月酉月 辛金旺盛之地，用丙火克旺金,水旺用戊克制。

九月戌月 八字戊土偏旺无甲,为伤官尽之局。

亥月 庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐。戊癸权宜取用。

十月子月 。用甲生丁火为用,首先考虑甲木为用。

十二月丑月 首先考虑甲木为用。戊癸要看八字格局考虑取用。