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无情(无情的岁月烧白了你的黑发是什么歌)

追梦抓梦 2023-07-16 18:51:14 用户分享

无情

惠子问庄子，“人原本就是无情的吗？”

庄子说，“是这样的。”

惠子又问，“人如果没有情，怎么能称作人呢？”

庄子说，“大道赋予人容貌，上天造化人形体，怎么不能叫做人呢？”

惠子说，“既然叫做人，又怎么可以无情呢？”

庄子说，“你问的情，不是我所说的情。我说的这个‘无情’，是说人不要以好恶的内在反伤自身，而是要因应自然常态，不刻意求生。”

惠子问，“不刻意求生，何来他的身体呢？”

庄子说，“大道自然赋予容貌，上天自然造化形体，用不着以好恶的内在反伤自身。你现在这是外泄你的神智，劳损自己的精气，倚着树就放吟，靠着枯桐就冥想。整天借着上天给你的禀赋，却以坚白之论喋喋不休啊！”

（耘芜道观：显然，惠子是拿“人之常情”来套用庄子的“无为真性”，他以为庄子是他以为的“无情之人”，就像是看见孩童爬向井边也无动于衷的那种。

看见孩童爬向井边，“无情”的庄子们会当即因恻隐之心，产生即刻的“有情”行动，赶紧抱开孩童消除危险。事后即刻又回到“无情”的平常心，就像刚才啥事都没发生一样无心无事。

再看“有情”的惠子们会如何呢？

他们当然也会因恻隐之心及时动情抱离孩童。可事后呢，定会喋喋不休。不是埋怨孩童父母看守失责，就是感叹自己幸亏出手。倘若对方父母并不领情，惠子们又会气急败坏甚至恼羞成怒，自己付出了“情”，他人非但不领情，连半点恩谢也不表示，怎么还有这样的人呢？！这就是庄子说的“以内在好恶之心反伤自身”。

庄子说的“无情”，是说生命那个“原本真性”，亦即合道的天性。这种无情之情与天地融合一道，实际恰恰是“无私真情”。

好比，台风来了，并不会管你是不是刚栽下的秧苗，也不会照顾谁有漏的屋顶。老子称之为“天地不仁，以万物为刍狗”。刍狗，是指草扎的牲畜。祭祀的时候，它们被高高地供奉在台上，大家顶礼膜拜。祭祀结束，随即一把火烧了。

台风无情吗？祭祀无情吗？

没有台风，树木不可能根深蒂固。人类建筑也不可能遮风避雨。没有祭祀，人类就不知生息繁衍。这不正源于无情，带来人类万物的有情安生么。

有智慧的人也是这样，救人的时候救人，对方感谢你就领受，对方不感谢你，你也心安理得，这才是真正的人之常情。毕竟对方完全有可能因认知差异而无动于衷，所以无可厚非。如果理解不了，就好好领会老子说的“下士闻道大笑之，不笑不足以为道”。

反过来说，如果付出点人情，就要强求回报，这“情”顿时也就掺杂了私心杂念，不就瞬间变得“无”情了么？倘若因没得到回报而气急败坏，伤了他人且不说，最受伤的不还是自己么！

无情的岁月烧白了你的黑发！愿父母们幸福安康！

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