八字连续相生流通(八字连环相生实例)

八字论食神（二）

沈前辈在《子平真诠中》说，食神格配财，若是财重食轻，则大运宜行财食运，财食重则喜行比劫帮身之运。官杀运均非好运。

食神格要根据所配的相喜神而论大运喜忌，沈前辈此论基本没毛病。食神格配财，看财食孰轻孰重，财重则喜食伤运，食重则喜财运，均不喜官杀运，一般情况下都是如此。

但要注意，须看八字是否带印。食神格带印者要论食神生财配印格，大运则宜走印旺之地，而非食伤财地。要是运逢官杀，若官杀能生印，则官杀反为喜神而不忌也。

若食神格不带印星，则食神生财格多为从财格，从财之后，则以食伤为印星，因此岁运更喜食伤。若从财格食伤能直接克官杀，则岁运也不忌官杀，因食伤能去官杀护财矣。至于比劫帮身运，财食重也不一定就喜，因为食神格不带印星多为从财格，而从财则忌比劫夺财，除非有食伤转化比劫则不忌。

阎子明：辛酉 戊戌 丙午 庚寅。此造为食伤生财格。壬辰运逢杀，则木火土金水连续相生流通，格变从杀，杀代表儿子，因此其子阎锡山贵为省长，而命主经商巨富一方。

山西布政使刘清：丁未 壬寅 癸卯 癸亥。此造地支三合食伤局，食伤再生财星，但丁财被壬劫克夺，故食伤生财格被破。大运逆行水金之乡，财星不能得救，由此故论食神喜比格。时癸暗合寅中戊官，故贵。比劫印运则适得其需也，因此命主于44岁辛卯年拔贡，出任知县。后升任山西布政使、曹州镇总兵、山东盐运使等要职。

太常少卿唐汝辑：壬申 己酉 戊申 辛酉。此造食伤重重而生财，格论从儿。既从儿，则日元为水，而金为印，故贵在其中也。食重财轻，喜行财运。月干己土克财，虽无根，亦有碍格局。既如此，岁运则更喜食伤。年月为用相神，故命主出身于名门望族，其父为兵部尚书。辛亥、壬子运顺格顺局，命主诸事无忧。癸运38岁庚戌年，地支三会食伤局，天干庚泄己而生壬水，大利格局，命主一举夺魁，高中状元。丑运合酉为金，化忌为喜，官至右谕德。甲运合己救格，官运稳健。寅运格变食伤制杀，杀轻制重，破格，其父随严嵩倒台，命主则随其父丟官。入乙运，官星制劫以护格，命主被重新启用，官升太常少卿。卯运伤官见官，去职，自称“白云洞主”，终日与老农对坐闲谈。

褚女士：癸卯 甲寅 癸巳 甲寅。此造看似为很棒的食伤生财格，可惜癸日坐巳，为绝处逢生，日元贪念巳中庚印之生，故不能从儿。大运南方，印星无气，食伤多主胡思乱想，故命主年纪轻轻就成了严重精神病患者。

粟先生：戊申 辛酉 己亥 癸酉。此造食伤当令而生财，格成从儿，所惜亥财之中有甲官，此为官方赚钱之意象。虽然大运为北方财旺之地，但因亥中甲官难去，故贵气不足而难发财。因此命主夫妇都只是普通公务员，不当官，不发财，撑不死，饿不坏。

晚清十大高手为何形意能占三席？形意为何名家辈出？

形意拳，中国传统拳术之一，据传为南宋民族英雄岳飞将军所创。岳飞幼年从汤阴陈广学刀枪武艺，从陕西周侗习骑射兵法。岳飞将军抗金期间，化枪为拳，以教将佐。

岳飞以后，金元明数代，隐传不显。明末清初，山西蒲州姬际可于陕西终南山遇异人传拳法，授《穆拳谱》，以“心与意合，意与气合，气与力合，手与足合，肘与膝合，肩与胯合”为理论，心意统领诸法，名”心意拳”。

姬际可传陕西靖远镇总兵曹继武，下传至山西祁县戴龙邦先生。清道光年间，直隶（河北）深州人李洛能，字能然，人称老能，慕名来到山西祁县，投师戴龙邦学得心意拳。李洛能在心意拳的基础上，以“肢体形于外，心意诚于中”之论，创立“形意拳” ，其子李太和，继承家学，技艺超群。李洛能声名远播，传拳于山西、河北两地，从学者甚众，其中著名者有车毅斋、宋世荣、宋世德、李镜斋、刘奇兰、郭云深、白西元、刘晓兰等人号称八大弟子，弘扬拳宗，名扬天下。

郭云深被誉为晚清十大武功高手之一，对形意拳的理论进行过深刻的研究，他的半步崩拳在他死后更是被列入非物质文化遗产，凭借着对武术的坚持和痴迷，郭云深在武术上的造诣达到了令普通人瞠目结舌的程度。

郭云深曾因打死村霸而入狱，作为牢房里的重刑犯，枷锁和脚链极其限制活动，练武动作幅度不宜过大不说，负重练习，但就是这样，反而让郭云深的功力更有长进，并且还练成了后来震惊全国武术圈的半步崩拳。郭云深在斩首之前恰逢慈禧大寿被大赦，从死刑犯到自由身，这让郭云深一下子感叹人生的起起伏伏，境界更加提升。

郭云深在晚年一边练习武术，一边研习形意拳的理论，著有《能说形意拳经》一书，使得系统规范的形意拳理论得以广泛的传播。郭云深的徒弟众多，最著名的三位徒弟分别是郭深（子）、李魁元、许占鳌等人。值得一提的是，郭云深、孙禄堂、韩慕侠在晚清十大高手中占据三席，不得不承认形意拳的独到之处。

形意另外一位比较重要的人物是河北形意拳大师李存义，李存义的师傅是刘奇兰，李洛能八大弟子之一。李存义在江湖上地位很高，有“武林扛把子”之称，在保定开有“镖局”，因其武艺精湛，武德盛名，威慑绿林。李存义镖局的镖，到哪都是畅通无阻，劫匪们都会闻声避让。

李存义

李存义有位拜把兄弟叫张占奎，后在李存义的推荐下也拜在刘奇兰门下，张占奎天赋奇高，形意拳很快得了真传，张占奎后收了弟子韩慕侠，而李存义则收了尚云祥等徒弟。

尚云祥也是一代宗师，传因他痴迷武功，生意上疏于经营，导致生活拮据，连鞋子都没有，只能赤脚练功，双脚天长日久，磨练的坚硬如铁，号称铁脚佛，后尚云祥继承了师父李存义的事业——镖局，并保留着传承着师父李存义的精神风范。保护好镖局，发扬武术精神，爱家爱国，反抗侵略者。

元年，在李存义、李瑞东、张占奎的支持下，由叶云表、马凤图发起天津中华武士会，形意拳为专修科目。三年，李存义到访山西太谷，与宋虎臣、宋铁麟、布学宽、李振邦等形意同门商议，订立了“华邦维武尚，社会统强宁”形意拳传承字辈，以李洛能入室弟子之传人（李存义、宋虎臣、宋铁麟、布学宽等）为“华”字辈门人。十六年，南京中央国术馆成立，全国各地成立国术馆，大部分国术馆都有形意拳师任教，形意拳遂普及全国。

形意拳经过时期众门人的弘扬与传播，形成山西派（宋派、车派）与河北（郭派、尚派）两大风格的拳术流派，形意拳遂享誉武林，成为近代名拳。

近代形意拳还有一位影响力深远的大师孙禄堂，13岁时孙禄堂拜形意大师李魁元为师，学习形意拳。两年后，孙的武艺出类拔萃，李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便得形意拳真传。

后他跟北京八卦掌名师程廷华学艺，由于孙禄堂本来功底深厚，又得程廷华竭力指教，苦练年余，尽得八卦拳的精髓。

1912年孙禄堂在北京遇太极名家郝为真。郝将自己所习太极拳之心得传于孙禄堂。此时孙禄堂武功卓绝，德高望重，誉满京城。1918年孙禄堂终于将三家合冶一炉，融会贯通，革故鼎新，创立了孙氏太极拳，卓然自成一家。1915年到1932期间，孙禄堂除撰写了《太极拳学》外、还先后著述《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》、《论拳术内外家之别》等重要专著和文章。

孙禄堂晚年，正值列强环伺，国力衰微，民族危亡日趋严重，在外侮面前，孙大义凛然，在他年近半百时，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫，年逾花甲时，力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄，古稀之年，又一举击败日本5名技术高手的联合挑战，故在武林中有武圣、武神、虎头少保，天下第一手的美称。

形意拳，和太极拳、八卦掌合成三大内家拳，以“武穆九要论”为技击理论，强调勇往直前、顾打合一。交手时，提倡先发制人，近打快攻，乘其无备而攻之，出其不意而击之。技击时，手、脚、肘、膝、肩、胯、头七法并用，处处可发，贴身用肩胯，近身肘膝头，离身使拳脚，相机而用，挨哪打哪。兵法云“运用之妙，存乎一心”。实战时，虚实结合，知己知彼，随机而行，不可拘使成法，做到"拳无拳，意无意，无意之中是真意"，方为形意拳上乘功夫。

形意拳内容，基本拳法以三体式、五行拳（劈、崩、钻、炮、横），十二形（龙形、虎形、熊形、蛇形、骀形、猴形、马形、鸡形、燕形、鼍形、鹞形、鹰形）为主。拳术套路有进退连环、四把、五行连环、杂式捶、五花炮、八式拳、十二洪捶、五行相生、龙虎斗、八字功等。

同时，从传承上看，形意传承上非常重视武德，每位形意宗师都有极强的家国理念，秉承强身健体、强国强种的理念而散播武术传承，这可能是形意人才众多的原因。由此观之，中华武林源远流长，作为三大体系中的形意拳可谓博大精深，名家辈出，充分验证了形意的强大生命力和独到之处，武术爱好者应兼并吸收众家之长，继承和发展国术文化，强身健体，重德修身，实为幸哉！

天干地支五行组合相生相克

每天来一点传统文化。

传统文化一直被人认为是“封禁”‘迷信“其实很多人并没有真的去研究过阅读过这些！

当一个没有去了解，没有去阅读，没有去学习，那么不好意思！他就没有半点资格说这个文化有问题这个东西不好之类的 ！

你想想我们一个大国传承几千年下来的东西！就算是骗人的。你学会了精通了！是不是也是人中龙凤了！

好了，正式开展主题！

咱们先从最最最古老的说起来 ！

天干：阏逢(yān féng)、旃蒙(zhān méng)、柔兆(róu zhào)、强圉(qiáng yǔ)、著雍（zhù yōng）、屠维、上章、重光、玄黓（xuán yì）、昭阳”。

为了大家的阅读舒适感，我简单的注音一下 ！好了，过于简单的，我就不加以注释了！（感觉没有什么必要）

好了， 这个大家先简单了解一下就可以了！

我们开始介绍，我们现在常用，十天干。不知天干地支，阴阳五行。周易这个神奇的大门就无法打开！

天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

说十天干同时 我也顺便把十二地支也写下来把！到时候也方便大家记忆！

学习周易刚刚开始！像十天干十二地支阴阳五行 都要牢记于心，没有什么快速的路径，都要背下来的，这也难倒了大多数人，现在不得不承认，现在的生活节奏比较快，大家又劳于钱财 。但是不得不说，任何工作任何需求前期刚刚起步的时候都要遭遇一点困难！

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

十二位地支朋友也出来了，是不是突然想起来了十二生肖！

哈哈

天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。

阴阳这个东西，在我自身理解之中！他就代表了不确定性，

比如手背是阳 手心是阴， 是不是可以调转一下呢。

对不对呢 ！

阴阳只是一种代表， 很多东西只是一种代表。并不能包含它其中的神！

比如一罐茶叶 对吧。我们可能叫做它茶叶。但是这个东西未定义之前又叫做什么呢。正所谓太上老君说常清静经：老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

学习很多东西不要被形所束缚 。

好了我们继续！

天干

春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；

秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；

戊己中央四季土。

甲、乙为木、东方丙、丁为火、南方戊、己为土、中央庚、辛为金、西方壬、癸为水、北方

好了，我们继续介绍地支把 ：

地支 十二位

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

也可以代表十二时辰

23-01 点为子时，01-03 点为丑时，

03-05 点为寅时，05-07 点为卯时，

07-09 点为辰时，09-11 点为巳时，

11-13 点为午时，13-15 点为未时，

15-17 点为申时，17-19 点为酉时，

19-21 点为戌时，21-23 点为亥时。

十二生肖：

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，

辰龙，巳蛇，午马，未羊，

申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

还可以代表人身上啊东东啊

比如

子为耳，丑为胞肚，

寅为手，卯为指，

辰为肩、胸，巳为面、咽齿，

午为眼，未为脊梁，

申为经络，酉为精气，

戌为命门、腿足，亥为头。

还可以代表 嘿嘿

寅为胆，卯为肝，

午为心，巳为小肠，

辰戌为胃，丑未为脾，

申为大肠，酉为肺，

子为肾、心包，亥为膀胱、三焦。

天干地支在相互配合 就成为了 传说中的常听到大多数人又不常用的《六十甲子》

01 甲子	11甲戌	21甲申	31 甲午	41甲辰	51甲寅
02 乙丑	12 乙亥	22乙酉	32 乙未	42乙巳	52 乙卯
03 丙寅	13丙子	23 丙戌	33丙申	43丙午	53丙辰
04丁卯	14丁丑	24丁亥	34丁酉	44丁未	54丁巳
05戊辰	15戊寅	25戊子	35戊戌	45戊申	55 戊午
06己巳	16己卯	26己丑	36 己亥	46 己酉	56 己未
07庚午	17 庚辰	27庚寅	37 庚子	47 庚戌	57 庚申
08辛未	18 辛巳	28 辛卯	38 辛丑	48 辛亥	58 辛酉
09壬申	19壬午	29 壬辰	39 壬寅	49 壬子	59 壬戌
10癸酉	20癸未	30 癸巳	40 癸卯	50 癸丑	60 癸亥

周而复始

哦 ，，差点忘记了

还有五行没有介绍呢 ，差点忘记了， 还有五个可爱的宝宝呢

五行：金、木、水、火、土。

相生：金生水，水生木 ，木生火 ，火生土 ，土生金。

相克：金克木，木克土 ，土克水，水克火 ，火克金。

五行生克尤为重要 。

好了 不多说了 ，今天就先简单的介绍到这里把！