博的八字是火吗(博字带火吗)
俗语:“色字头上一把刀,石榴裙下命难逃”,什么意思?有无道理
色是刮骨钢刀,无色路断人稀。
古人的智慧不只体现在他们所创作出来的作品上,还体现在那些流传下来的俗语当中。
对于农村人而言,他们的生活质朴、简单,所以留下来的俗语也同样通俗易懂。
当然了,这些俗语虽然通俗,却还是蕴含着一定的深意,就比如说“色字头上一把刀,石榴裙下命难逃”这句话便引起了人们的思考。
诚然,“食色,性也”这句话人们都听说过,过于纵情声色会让一个人堕落甚至丧命也是很多人都能够意识到的道理,但是将这句农村俗语与其进行比较,却还是有一些不同之处。
那么,这句话是什么意思呢?又为什么会一直作为一句俗语在农村流传至今呢?
若要想解决这个问题,那么还要将这句话拆分开来,一一研究。
01 色字头上一把刀相比起这句话的下半句“石榴裙下命难逃”,它的上半句“色字头上一把刀”显然更让人耳熟一些。
关于这句话的含义,相信历史上的一个典故——曹操宛城战张绣就可以给出一个非常完美的解释。
在建安二年的时候,曹操出兵攻打处于宛城的张绣。
他来势汹汹,张绣又根基不深,根本招架不住,于是在经过一番无用的反抗之后,张绣还是投了降。
战争胶着已久,而现在曹操终于取得了胜利,难免有些得意忘形,而他这一得意,便暴露了好色的本性,所以在对张绣的军队进行收编的时候,他看到张绣那貌美的婶婶,竟然脑子一热,把人给抢走了。
张绣得知这件事之后,气得火冒三丈,恨不得不管不顾地冲到大营里杀死曹操。那可是自己的亲婶婶,曹操这样做,既罔顾天罡人伦,又对自己甚至自己一家造成了极大的侮辱。
于是,本来已经心甘情愿受降的张绣又开始了奋起反击。
在一个深夜带着旧部起兵,凭着一腔怒气横劈竖砍,竟然让他直直闯到了曹操的大营之外。
曹操根本没有任何准备,仓促之间只能由手下的一员大将典韦、儿子曹昂和侄子曹安民带着人在外面抵挡,他自己则是顶着乱军仓皇逃窜。
这一战对曹操一方来说极为惨烈,最后,曹操虽然逃了出来,保住了一条命,但是典韦以及儿子和侄子却都死在了这场战争当中。
可以说,这件事给曹操的教训,完全能够用“色字头上一把刀”来概括。
倘若不是因为他被美色所迷惑,沉浸在自己的欲望当中,失去了理智,那么他就不会被早已摁在自己掌下的敌人反击,也就不会失去如此多的身边人。
“色字头上一把刀”这句话不仅描述了“色”从形状上来看像是有一把刀悬在头顶,也从内涵上告诉世人,若是过于耽溺,那么便会带来灾难,甚至是杀身之祸。
02 石榴裙下命难逃“色字头上一把刀”的含义,想必通过曹操这件事,很多人都已经有了一个清晰的认知。那么这句话的下半句“石榴裙下命难逃”,又是什么意思呢?
关于这句话,同样有着一个可以帮助理解的典故,那便是历史上有名的宠妃杨玉环的故事。
杨贵妃有多受宠,很多人在《长恨歌》中就已经找到了答案,但是在实际情况当中,杨贵妃的受宠,远远比大家想象的还要多得多。
相传唐玄宗为了博杨贵妃一笑,曾经挥金如土,在各个宫殿当中为其种上石榴花,只因为杨贵妃喜欢。
在石榴花盛放的季节,他更是将朝政弃之不顾,与美人流连于这花丛之中,斌请给大摆筵席,让群臣陪他们一起来赏花。
对于很多忠臣来说,他们自然不愿意看到自己的君主这样沉溺于玩乐当中,所以每个人的心中都对杨玉环盛满怒火,认为正是因为她,才让唐玄宗变成了这样的“昏君”。
所以这些大臣们为了抗议,坚决不将杨玉环视作皇妃,在遇见她的时候也坚决不行跪拜之礼。
唐玄宗在得知这件岁之后非常生气,认为这给他的贵妃带来了极大的委屈,于是他特意下了一道旨意,告诉文武百官见到贵妃必须行跪拜的大礼。
大臣们虽然不情愿,但是却不得不听从皇命,在杨贵妃款款走过的时候跪下行礼。于是“拜倒在石榴裙下”这句话便诞生了。
“石榴裙”在经过这一典故的解释之后,“命难逃”也就不难理解了。
杨贵妃与唐玄宗在“马嵬坡”一战中走到了结局,一代宠妃落得了个身死魂消的下场,唐玄宗也因为“色”这个字差点丢掉了自己的江山。
03 不能贪恋美色无论是“色字头上一把刀”,还是“石榴裙下命难逃”,这两句话都在告诉人们一个道理。
那便是不要贪恋美色,不要被“色”这个字操纵得失去了理智。否则的话一定会自讨苦吃,轻则对自己的身体或是事业造成很大的损失,重则丢掉性命都有可能。
这个道理十分简单,古往今来也绝对不只是在这一句俗语当中有所展现,但是能够听进去的人又有多少呢?
想必一定是是寥寥无,否则的话,历史上就不会流传出那么多诸如沉迷于褒姒美色的周幽王、被貂蝉迷得神魂颠倒的吕布等人的故事了。
只能说,在古人所留下的充满智慧的作品当中,与这句俗语含义相同的劝诫有很多,只是或许他们的来源不同,所以并不能像“色字头上一把刀,石榴裙下命难逃”这句农村俗语一般通俗易懂。
不论来源如何,这其中都凝聚着古人们的智慧。
正所谓“不听老人言,吃亏在眼前”,这句俗语作为前辈们给后人留下的劝诫,应当被视作一种宝贵的人生经验,刻在每个人的脑子里。
“博”字玄机
今日(20230503)研究一下“博”字。
博(拼音:bó)是汉语一级通用规范汉字(常用字),此字始见于西周金文,字象及本义尚不被后世人所确知。所以我们还是从字源开始研究一下。
来自百度百科
博字从十从尃,有的十字在左,有些又在右。
首先,十字可以理解为数“十”,但这里的数十的意义就与易有关系了,不是现代纯数学的10的概念了。
十是人一双手的手指之合数,十进制之基本循环单位数,在河图中居正中,代表四方全在的数。十又为数节五之阴阳全者,故十字可代表“全部”的意义。
河图是数与后天环境四分时的易学关系图,中华易学的成果之一。河图一六属水居北方,二七属火居南方,三八属木居东方,四九属金居西方,这几个数都偏居一方,不能代表全部。五十居中代表整个太极,故为土,代表全部。
五为五进制的一个数节,属阳,十为两个五进制之合,是数节五之阴阳全者,故十数是大全数,代表全部。
十字一竖为阳,代表一切概念,而一横或十字的一点为指示符号,指示一竖之阳的正中,正中即指全部,所以十字可表示“所有、全部”的意义。这也是河图数十居中代表整个环境太极的道理。
博字的广、全、大等意义就来自十字表示的“全部”的意义。
那么博字中的尃是个什么象?又起什么作用呢?
尃字古字形,上部是甫字,下部是手形。甫字上部是歪写的屮字,震卦之偏也,表示在旁用力驱动之义,下部的字形有些象木桶,有些又象田字,实际字象是载货的大车,需要几匹马同时用力驱动才能前进。因此甫字几匹马(或人或牛等)配合着同时拉车的象就有巽卦齐的意象。
甫字下部的手,代表双手配合而动,故右手之字形后来又变为寸字,寸字尺寸也,手腕之寸口也,巽卦,可代表双手配合而动的意义。
于是整个尃字即有双手(或多人)配合推拉载货的大车共同前进的象,即巽卦的意象。
巽卦的共同行动一起前进的意象与十字的“全部“意义的组合,就有所有对象共同前进的意义,这是博字全、广、多、大等意义的来历。
整个博字有多个对象共同前进的巽卦意象,这已经明白了。巽卦又有颠倒过去颠倒过来的意义,有大家合伙的意义,这两点儿就是众人以钱财为注进行的本质,所以博字有的意义。
博字的基本含义如下:
【● 博 bó
1,多,广,大:广~。渊~。~学(学问广博)。~览。~爱。~物。
2,知道得多:~古。
3,用自己的行动获得:~取。~得。聊~一笑。
4,古代的一种棋戏;后泛指赌财物:~奕。赌~。】
以上几个含义,第1,2,4项已释,第3项含义很容易从一象获得理解。
博字后世应用较多,和其它汉字一样,博字也可以有名词、动词、形容词等语法词性。读者可参照字典去查证学习。
国学智慧,筑基学习.地支十二韵——10.亥
国学智慧,筑基学习.地支十二韵——10.亥
国学智慧,筑基学习.地支十二韵——10.亥
五行水:
北方 陰極 而生寒, 寒生水。
水為太陰,性潤下。
惟土主信,重厚寛博,無所不容:
以之水,則水附之而行。
水主于北,应冬。
水之为言润也,阴气濡润,任养万物也。
水西而東,金所生也。
水流曲折,順下而達,乃自然之性也。
穷通:
天倾西北,亥为出水之方;
地陷东南,辰为纳水之府。
逆流到申而作声,故水不西流。
水不绝源, 仗金生而流远。
水流泛滥, 赖土克以堤防。
水火均, 则合既济之美。
水土混, 则有浊源之凶。 四时皆忌。
火多 则水受渴。
忌见土重, 则水不流。
忌见金死, 金死则水囚。
忌见木旺, 木旺则水死沉芝。
云:水命动摇,多主浊滥,阴人尤忌之。
口诀云:阳水身弱穷,身弱贵。
亥: 核也,万物收藏者,皆坚核也。
亥月亥地六陰,雨雪載塗,土至此而不暖,金至此而生寒。
其象,若五湖之歸聚,
其用,在三合之有心。
是故欲識乾坤和暖之處,即從艮、震、巽、離之地而尋之也。
亥為懸河。天河之水,奔流不回,故曰懸河。亥即天門,又屬水,非懸河之象乎?
亥年建生,日時見寅、卯二字,是乃水拱雷門。
大六壬 亥为登明。登明云者,正月三阳始兆于地上,见龙在田,天下文明。“初登于天,照万国也。”
所主祯祥、征召、阴私事,为自刑。为极阴之位。
又主争讼、狱囚、沉溺谓乗凶将,主取索、亡失巳酉丑日、不浄。
地支体象————亥
登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;
必待胜光方用土,不逢传送浪多金。
五湖归聚原成象,三合羁留正有心;
欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。
登明之位水源深,雨雪生寒值六阴;
必待胜光方用土,不逢传送浪多金。
亥的五行属水,雨雪生寒,真阴之一。若是要用土,必要午火的存在(天星胜光 对应地上午月)。
亥的本气是壬水,不遇巳火,难得淘金。
亥与壬均是江河之水,五湖汇聚,江水奔流是亥水的本来面目。
五湖归聚原成象,三合羁留正有心;
欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。
亥是木的长生,若遇卯木,必有生木之心,再有未来三合木局,才够亥水愿意停留不狂奔的条件。
亥居乾宫,申居坤宫,亥水遇申,生中有害,若要知晓其中的生而不克,可从东北向东转南的方位去寻求答案。
艮巽震离,后天八卦方位,即遇寅卯辰午可解其害。
亥宫 地支字碰字
亥居乾宫,方位西北。
时令为立冬十月,亥时为每天最后一个时辰。
亥属水,在乾宫,为天河之水。
古代的北极方位在亥,故说亥为“天门”,紫微垣icon,为天上的银河,故亥有“悬河”之称。
甲为雷电,来自天上,故甲木icon长生在亥。
寅辰为龙虎,同出拱卯,成风云际会之势,卯为甲之旺地。
亥年生人日时逢寅卯,为“水拱雷门”,格局甚高。
亥见子,得比合,汇聚江河。子年亥时出生,名叫“水归大海”,又叫“双鱼游墨”。是善于作文章的学问家。
亥见丑,不仅不克水,还能拱出一个子水,再见子,则有水多土荡,喜土金者,不吉。
亥见寅,相生相合,多情种子。合中有克,损失的是水土。
相合,亥水为阴气,寅木为阳气,
【命局阳气重】寅木少阳之气可以转化亥水的老阴之气。亥中甲木能生寅中丙火icon,寅中戊土icon可以克亥中壬水。
【命局阴气重】寅木阳气被克,丙火被克则甲木就能克戊土。
亥见卯,相生相合,再见未为三合木局,易成仁寿格。
亥水碰卯木,为亥水的老阴之气伤卯木的少阳之气(阴气重时)。
卯木也能转化亥水的老阴之气(阳气重时)。
亥见辰,相克,土更湿,缺少生发之机。辰年生癸亥时,成格例外。
亥见巳,相冲,相克,丙火临绝地,见木救。喜火者绝处逢生又为大吉。
亥水碰巳火,为相冲的关系,冲开后藏干全面作用。
【如果命局阳气重】,则亥中甲木生丙火,金水被克,
【如果命局阴气重】,则金水克木火,甲木克戊土。
亥见午,相克。但暗中却有偕合关系。不是甲己合,而是丁壬合。亥水克午火时,双方藏干主气相合化火能生火。所以,实际场合中亥水并不一定克午火。这与它们之间的阴阳性质也有一定联系。
亥见未,克中带合(甲己合、丁壬合)。再见卯,都化为木。
亥水碰未土,为未土克亥水。亥卯未有一个相合的关系,他们能拱出一个卯木虚像。
亥见申,申见亥,相生,也相害。吉时可为“天地交泰”,其人学识渊博,凶时易伤手足。
亥见酉,酉见亥,为相生。亥藏壬甲喜见酉中辛金。有丙丁火透,一生有贵人相助。
亥见戌,戌见亥,虽然是土见水,但戌亥是阴阳同宫相见,又是仙佛居地,经验发现二者并不相克。戌与亥见,所藏五行金木水火土具全,圆融和合,体现了仙佛的意境就是与世不同。
戌亥相临,再见刑,行为容易让世俗产生偏见。
亥见亥,自刑。水太多了,对各种五行都存在伤害。水多土荡,车祸多。
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