象法八字秘诀(象法八字秘诀详解)

命理学里的二八法则

子平命学几千年来不进反退，从邵伟华时代到现在，数以万计的人苦学十年还难入其门的原因到底是什么？是命运不可测、子平术是骗人的？可每朝每代总都有那么几个断事如神的高手存在，就连我们自己也经常有铁口直断的时候，这也是很多人虽久学无成却仍坚持不懈的主要动力。

八字不骗人，命运是可以预测的，问题在于我们所学的方法存在很大的缺陷。坊间流传的各种论命方法，主要存在以下三大问题：一、不懂阴阳。二、以日主为中心全面论命。三、把旺衰平衡做为富贵贫贱及吉凶祸福的判断准则。

八字命理是阴阳术数中阳学的代表，学习阴阳之术却不懂阴阳，这是命学界的通病，也是学不好子平术的根源所在。

八字是人生的模拟，阴阳是八字的灵魂。组成八字的三大元素五行、十神宫位为阴阳的演化和主要代表。只有认识了阴阳，才有可能解读五行、十神、宫位对人生的全方位模拟。

阴阳不是易经从业者用来充门面的空洞理论，它是万事万物吉凶祸福的判断准则，在八字中具体体现为天地人、天道地道人道、天地主气人间杂气、天干地支人元、过去现在未来、父母自己子女、以及五行、十神、干支、宫位、体用、形气、先天后天、能量级别等等。不懂阴阳就无法理解天地人三者之间的关系，也不会明了五行、十神、干支的本义，对八字更不会有清晰的思路，论命犹如盲人摸象，含糊、片面、武断。

人是天地自然的产物，天地为尊为呼、人物为卑为应。人只有遵循天地之道、合乎自然之理、顺应社会之势，才有健康成长和功成名就的可能。因此，论命不是以日主为中心，而是以天地主气也就是客观规律为中心论人的功名利禄、富贵贫贱。只有论一个人的身内事如形体相貌、天赋禀性、性格行为、健康疾病、婚姻感情、六亲缘份、人际关系等，才以日主为中心。这也是社会中很多八字从业者尤其盲师论家庭琐事和人生小事比较准，而断人富贵贫贱及人生大事经常失手的原因。

以日主为中心的论命模式，是基于一种以自我主观意识决定人生命运的美好愿望，只是，真实的人生往往是主观愿望服从于客观规律，一个人只有在接受客观规律的前提下，才有主观愿望发挥的空间。

所以，全面论命有两条主线，以天地主气为中心的格局法定位人的身外事即富贵贫贱、功名利禄；以日主为中心的阴阳象法推断人的身内事即天赋禀性人际关系等。

想以日主为中心来全面论命，既论人形体相貌、天赋禀性、六亲缘份、人际关系又论人富贵贫贱、寿夭吉凶等等，那是门外人的自我意识膨胀，不可能实现的目标。这种方法断点皮毛层的小事还可以，离真正的论命还差很远很远

把平衡，尤其把旺衰平衡做为富贵贫贱、吉凶祸福的准则，自此，子平命理学完全演变成了乌托邦式命理学。

平衡是指对立的双方在数量或质量或力量上相等或相抵时出现的一种稳定态。

命理学非物理学，其所遵循的不是平衡法则而是80/20的宇宙法则。

二八法则，讲的是任何一组东西中，最重要的部分只占20%左右，其余80%左右尽管是多数却是次要的。所以此法则也叫不平等法则稳定中的不平衡法则。

不管是自然、社会，还是我们的现实生活，都遵循着这条法则运行。如20%的人拥有社会中80%的财富，而另80%的人只拥有社会中20%的财富。如20%的人集中了人类80%的智慧。如20%的人领导管理80%的人。如80%的成果来自20%的正确付出。如企业的80%收益往往来自20%的客户。如一个学习者80%的收获来自20%的正确思考和方法。

八字即人生，人生即社会，社会即自然。自然、社会、生活无不遵循这条宇宙法则。从自己的美好愿望出发，以为平衡才叫稳定，以为双方在力量上等同才为公平合理。建立在这种思想理念上的旺衰平衡法，显然不符社会现实、违背自然之理。那么，这种方法的准确率可想而知了。

二八定律在八字中体现为中和定律，本门叫中和法。“中”为中庸，中庸者以不偏离规律和法则为人生的不易之道；八字中的每个五行、十神包括日主只要不太旺、不太弱，偏旺偏弱包括明显偏旺偏弱都为中庸态、健康态“和”为和谐，八字中的五行、十神只要不排斥、不征战和谐相处的均以吉论。这就不难理解，为什么不少八字日主和财官很不平衡、用神也不那么有力但日主却是富贵之人。

平衡是一种接近静止的稳定态。公平、和谐，为人生最为理想和美好的状态。但这种状态，没有竞争对手、缺乏新陈代谢的能力，意味着平庸和死亡，其只可能存在一时，不会长久。

中和是一种外静内动的稳定态。为了维护长久的稳定，两种力量都必须不断成长和变化，但又时时受到制约，谁也不至于太旺或太弱。这种状态，代表了成长、约束、妥协、转化以及最终的和谐稳定，万事万物由此生生不息、欣欣向荣。

八字遵循的是中和法则而不是平衡法则。这一点不可错。

以日主为中心、以旺衰平衡为吉凶准则的坊间主流论命之法，非古人所传是门外人根据自己的理想而创造出来的新法。这是一种脱离生活现实、不符自然之理的纯乌托邦式命理学。

乌托邦，看起来很美，听起来很有道理，因为符合人性，所以必然受到初学者欢迎。

乌托邦，注定是无法实现的愿望，只能安放于自己的心田，最多是书房派的自我欣赏。它与子平命学无关。

指导思想不清、中心点错误、切入点不明、方法有大瑕疵，这是现代命理的病根所在。

子平命学自古都是私授秘传，从来没有在坊间公开普传。得到真传的途径只有两条：一师承，二通神。传统师承每朝每代也就几个人，不要妄想了。大众所能走的只有《滴天髓》告诉我们的第二条路了即通神，或者多听听开悟者的声音。

八字是人生真实生活的演绎，命理是揭示自然之理的学问。它与个人美好的主观愿望无关。后学者，只有舍弃各种乌托邦式命理学，才有找到真正子平命学的希望。

盲派上乘像法实战案例

像法2

1955年生

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

先看重点。人们不关心小事

婚姻是看婚姻宫，男女都是看它坐下地支。男女都代表内心。心里不装家庭，不装对方，肯定不和。凡是夫妻宫受到冲刑穿以后，他的心态就不稳定的，这个人对家是不负责任。那就有夫妻关系不好，离异，克夫克妻等。

这个八字夫妻宫戌受到月酉穿、年未刑、时丑刑。也是是年月时全穿刑到那内心。这个女命一生最使她伤心的是婚姻。人生三不幸的一种了，

我们已经看出她婚姻不幸。不稳定。那么究竟是离异，还是死了丈夫？这时看看她的官星。看看她丈夫。明知结构婚姻不稳定，所以必须找出这个官星来，看看这官星的原神，如果原神的原局里受伤特别重，那么夫妻宫受刑穿后，80%是死丈夫。

这个八字，天干没有壬癸水，地支丑里有藏癸正官。定位成丈夫，癸以丑代。丑是官星。丑定位后，找紧贴的支。

是日支戌金，金耗土，原神是（也就是她丈夫本人）宜制不宜扶。（宜制，是靠的戌泄来制。戌发挥作用就吉利，戌如果受伤就糟糕，戌被酉刑帮力小，未刑生力也小。同时这个八字丈夫丑的这个宜制是一种从强的制，所以戌酉未一个都不能受伤。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

在看月酉帮戌，敌我矛盾，帮2、30，年未生酉金，酉帮戌。戌的存在，丑宜受制。丑一点也不能旺，旺就破了这宜制的结构，就像你本该做良民却想造反，死路一条。

在原局里，因为没有对戌造成很大的伤害，也就是没有破局。那是离异。

坤造：

乙 乙 丙 己

巳 巳 戌 丑

如果换成这种结构，戌金受伤重，原局体现就是死丈夫。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

看看哪个大运会离异。会造成破局的大运一是丑旺起来的大运，二是戌被制的大运上。

这个八字是为什么离婚？定位官星。丑合月支桃花，看有无力量？肯定是没有，但是不要忽视了酉金能合到丑，等于是酉金这个桃花在合丑土官星。丑戌刑，戌里藏戊辛丁，有官癸的偏才。

己丑的像法

艮，一至三爻的艮是丈夫，二至四要的坎是老婆，两个是水山蹇，表示感情困难，三至五爻是震卦，震坎雷水解，有解散之意。象法上合理法上同步了。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

张老师问：除了婚姻不稳定还有什么？从定位冲合会刑穿看。我看：定位酉金很看出些东西来，这八字没偏才父亲，只能以四正星酉代，酉的原神互战。她父亲早亡。

月干乙是丙的正印，母亲，年乙就不要看成母亲了。定月干乙母为母是因为月为父母宫。`

月干乙是正印母，年乙是原神。坐下酉金看两边。年未生，日戌帮。这个原神酉金是宜扶不宜制，并且还是从强的扶。

两边的未和戌正好犯了原神互战，戌金把未土泄掉了。戌帮酉的力量2、30，破局了。因原神互战而破局了。一般原神互战都是夭折命。

原神互战还要看他们力量有多大？看谁破了谁？如果说是年支的未土来破局，它破不了。而现在是日支的戌来破。因有时支丑来推动它也就是生日支戌，破局很厉害，原神互战很厉害。这种结构就怕大运或流年来带动或比助日支这个戌就要出问题了。记住：原神互战是谁来制谁？一旦大运流年带动强旺有力的一方就出问题。现在是给她母亲定的原神。那么她母亲就该出问题。想想是哪步运出问题。

天干除乙木没财星。地支月支有4正星正财。其他地支没藏偏才。定位偏才，天干有先天干，天干没有看地支找藏干，有4正偏才先用4正星。而这八字地支藏干没有偏才，有4正正财，就把酉金定位父亲。定位酉金后，看看，这个酉金原神如何来定？年、日支生帮，又是宜扶不宜制。导致宜扶的原因是戌和未两个原神。原神戌未还是互战。先 不管是哪年应事，拿住这八字就占了两不幸。克父亲母亲，婚姻很糟。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

分析财运

天干没有财星，地支藏干有3个辛金。4正正财酉在月支跑出来了。其他藏干不要看了。就以酉金为正财，财星一点制都没有。财不行。偏才又没出现，天干地支不透，生意做不了。正财不行。

如果换个月支如下：

坤造：

乙 乙 丙 己

未 未 戌 丑

虽然婚姻不行，克父母，但正财被制。戌和丑的结构

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

酉正财不行，这也干不了那也干不了。时丑里藏癸，官星。工作，明着有戌制丑。好像是当官的。理法上没正财，正财没制，没工资；官有制，好像当官。这有冲突。这得从像法上看了。看日主的像法丙戌

火天大有。日主离火一个官星没有。

从正财无制和像法上官杀不现 知道这人不会走到政府不会当官。可人家丑官毕竟制得这么好。只能理解成到某家企业也是能成个管理者。不算个官。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

女命，看看子息星。女以伤官为男孩，以食神为女孩。

时干己土，伤官。先以明透的来看，表面看，第一个肯定生男。可是注意结构，也要注意大运对己土的作用。

丙火本身原神是什么？是月干乙木，时干己土是泄她的，泄她是对她是丙火不好的一个干，相当与忌神，但和忌神区别很大。己土坐下有根，己对丙是一种伤害。看看己丑像法

艮。上面艮为伤官，儿子，共用的有震，坎。看八字把卦象也写出来。

坤造：

乙乙丙己

未酉戌丑

看时柱，艮卦。和上面儿子伤官艮共用的有震，坎。坎水生震木，震木克艮土。

艮震，山雷颐。

艮坎，山水蒙。

大家体会，如何生不出儿子来，而是生女儿。

再看看坐下的戌藏干，有戊，女儿。这个戌和时支丑在干什么？

四个干支基本把一生的都概括了。

夏断：16岁丧母，19岁丧父。当年丧父，当年结婚。俩孩子身体不好，生的女孩。1994年离婚。

结婚看法：女看正官，男看正财

要看正官正财在原局是宜扶还是宜制？宜制，走到制财官的大运流年结婚。宜扶，走到扶财官的大运流年结婚。

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

官是定位 在时支丑里的。看看是宜扶还是宜制？

为什么在19岁癸丑年结婚？丧父？自己思考。

现在看这八字本身的原神

坤造：

乙 乙 丙 己

未 酉 戌 丑

天干原神是月乙木，没根。很弱。

地支原神戌，被酉穿帮，时支丑生，宜扶，月支酉有年支帮。戌是原神又是根。酉金在干什么？合时支丑，原神互战破局，（这不是刑冲穿怎么是原神互战？因为酉合泄时支的丑，少了一个原神，而且是代表丈夫的原神，这就说明这个八字一生的不到丈夫的关心，因为是她自己坏掉了）这种结构是夭折命？八字是什么在破局？酉金。她走什么大运什么流年这人就完了？夏断：1997年过了这年就好了。其实就这年死。

身体有什么病，看日柱，

火天大有。上卦离是她身体，被兑乾乾3个金耗。身体是被三个部位耗掉，3个部位全是金的像。离为身体，兑金和两个乾金分别是身体的三个部位，金多耗火。再把火天大有旁通过来是

水地比。（旁通卦就是错卦，从原卦阴变阳、阳变阴而来）。水地比的身体坎被重重土克。正面看、侧面看、反看。上看下看左看右看能发现好多信息。

夏断：肾脏有病。