你相信八字分析(你相信八字命理预测吗)
有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?易学高手告诉你真相
有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?
易学高手以良知告诉你真相
在古代有一部叫《周易》的哲学著作,它博大精深,是总结万物规律变化的一部书籍,古往今来,一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命,而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在,他们那些神秘传奇真假姑且不论,就是他们那种本事的人现在真的有,也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书,我研究过多年,精通辨别六壬(术数和一种)壬有六干,共有七百二十课,一般总括为六十四种课体,就是我们常讲的六十四卦,可以任你猜想,反正摸棱两可,正邪皆宜,总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白,《周易》一书关键是“悟”,它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟,彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富,八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土,楚国下蔡(即今安徽省风台县)人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职,并自请出使赵国,因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙,就是姜子牙,西周时齐国始祖,民间传说他八十多岁才出来为官,辅佐周文王,武王灭商有功,被封为齐地。诗中的彭祖,传说为陆终包氏的第三个儿子,尧封他于彭城(今江苏徐州市)谓之彭祖,据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子,天资聪慧,贫而好学,惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人(今河南开封市东南)汉桓帝时曾作过小官,后因党锢之祸循逃在外,靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪,以劫惊客商发家成为巨富,生活奢靡无度,曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支,合起来共有八个字,故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗,用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际,说明人的发迹早晚,寿限长短,贫困富足等,是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶,穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外,还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家,也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化,有些是落魄文人,失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人,多数为师传,常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌,或开馆坐堂,或在外摆摊,以各种不同方法,吉为测出凶、说祸福,算寿命,谋贫富,让一些人神魂颠倒,笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验?信者说很神,不信的自然笑笑,更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人,看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处,就作诗诘问:
英雄老眼识英雄,我正怀疑欲问公:
九尺曹交汤九尺,得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似,功业如何两不同?
须向此中明教化,莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说:你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你,身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》:“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸之长,食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多,只会吃饭,无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似,为何各自建立的功业都不相同?曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子,说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证:“八字”是从宋朝起源,在宋以前只算“六字”(不算出生之“时”)当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手,此年晚年“炼黄金,求不死”的灵药,结果是不灵验,到头来还是“发疽而死”。对此,谢在杭讥笑他是“连自命都不知,其术又能灵否?”可见,精通此术的人连自己都把握不住,这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生,他对“八字”研究得十分透彻,他说:“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数,何止于此,富贵贫贱寿夭,各不相同,即以‘上四刻’‘下四刻’论,亦不止一百三万六千尽之,天下之人何止千万?亦不能不同……谓一日止生十二种人,或二十四种人,岂不厚诬?”接着陈葵生举例讲,陈友谅为朱元璋之劲敌,后被朱元璋败于九江口,中箭而死,与高叔司(明代诗人,嘉靖进士,官至湖南按察使)的“八字”一模一样,可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差,可一个是皇帝,一个是著名画家,一个却是个地方的芝麻官儿,其命运也相差甚远,可见,“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温,此公可是号称“前知五百年,后知五百载”,著有相术书《烧饼歌》传世,被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律,想要自杀,多亏他一位学生极力劝阻,才留下一条命。如他真算的准,何愁算不出他未来的前程?如他当初真自杀,恐怕就不会有后来的朱元璋王朝,朱元璋如不是靠此人辅佐,能否成就大业真难讲。如此看来,像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己,何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说,本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说,本身毫无道理,千百年来却被一些人当成算命“圣旨”,蒙骗世人。
要讲灵验程度,我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情,佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解,这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
成忠臣:中国美术家协会会员,国际易经学会理事,中央文史馆书画院研究员,国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界,保持了正直的文人气节。
一位命理师27年来推算的八条人生感悟,算命真的准吗?
“不相信命运”,若是真能不相信,那该有多好!
但这永远是一厢情愿的事儿!
命运是客观存在的东西,无论你信或不信都不影响它的存在。
网易公司有一款游戏的CG动画中有一句非常震撼的台词:愚蠢的凡人,你们不顾一切地抗争命运,却焉知这就不是命运本身?
下来谈谈这些年的八条感悟。1、算命准吗?
算命当然准了,就算是因为人和人气场的问题,不能做到任何细小的事都神准无比,但在大方向上的准确却是永远一定的。
算命这个行当,自古有之,它的存在和发展的前提就是“准确度”,若是真的没有参考价值,那它肯定早被淘汰掉了。
就如历史中的一些人,在当时他们是怎样的不可一世,怎样的耀眼无比,但是后来人们很快就不再记得他们曾在历史上“存在”过!
再如一些“写书的人”,无论他们当时把自己的著作标得如何高,但真正有无价值,却永远不是他们自己说了算的事儿!
2、算命为什么准?
因为世间一切都是阴阳运动的产物,人虽是万物灵长,但从本质上说,依然是“阴阳运动”所产生的,且永久不会“跑到阴阳规律”之外去!
我们拥有一个太阳,一个月亮,一个地球磁场,受相同的生命周期和DNA影响,既然如此,人的命运世界肯定存在一系列规律性的东西,把这些规律性的东西,结合文化哲学,结合社会发展,结合每一个人的个体,就有了每个人的命理。可以这么说,疑问算命为什么准,和疑问为什么地球在太阳系一样,是没有多大的意义!
3、命运是注定的吗?
这个问题要分开看。
命运、命运,这里有“命”,还有“运”!
人的命运是个很丰富的存在,比如你今天买馅饼,是红豆馅的,还是白糖陷的,这也属于“运”,也就是“后天的运作”,同时,这不属于人生的大方向。大方向上的事,是那些呢?
婚姻质量好坏;是留在家乡发展好,还是远离故乡走出去更好;是进入政界好,还是经商好……
我们每个人,都希望命运掌握在自己手中,可是扪心自问,我们又真正决定过多少事情呢,譬如说,你能决定你的出身和家庭吗?你能控制你的缘分吗?……
4、改命真的存在吗?
这个问题不好回答。实际上,凡是问到这个问题的,都是对自己命运的大方向默认了,他们意识里的改,指的是结果,能不能把严重的恶果改的轻一点,把好的收益变得更大一些。
从我的经验上说,这并非不可能,但从来也不是那么容易。“祸”多是“积累”而来,而为何能积累呢?这多是源于人的“习惯”,而想把一个“坏习惯”改掉,这从来都不是一件容易的事,就如一些人“抽烟”一样,你说抽烟是个多大的事儿,但是又有几个“烟鬼”真正的把烟戒掉了呢?
其实,命运,尤其是运的部分,是存在很强的伸缩性的,在大方向一定基础上,主观的努力修行可以改变结果的幅度,命理大家梁湘润有句话:火烧一尺也是烧,火烧三丈也是烧,就是这个意思。另外,每个人的福德造化,地理风水,也会对命运产生相关效应,从而改变一些结果。
我见过四同八字及大局极类似的八字,也见过星座同盘,但后天因为种种不同的力量,就会导致在大方向一样的基础上,每个人的结果却产生了很大的不同。
如:a仅仅在车站丢了个钱包,b却酒驾被刑拘;a和女友分手,b却和老婆离婚。
但是,我要说一点,命运从来不是跟你做生意讲条件的合伙人,改命始终是一种修行,而不是靠嘴上说说就可以实现,这在前面的博文中就用过实例做过说明。
5、人为什么要算命?
一个是上面提到的,趋吉避凶,如果知道自己什么时候比较好,什么时候比较倒霉,好在哪里,倒霉在哪里,到时候有所安排,这就能够领先一步,早些动手。
这好比行军作战,各种情报都在手,当然要有利得多。还有更重要的一点,就是随着时代的发展,越来越被人们重视的一点,就那是,通过命理学能够更好地帮助你,认识你自己,并适度改变你自己。
当代社会飞速发展,各项科学事业都有了质的飞跃,人们已经不再像过去那样,为人身安全,为温饱奔走,现在的人们,更多是考虑自己的幸福,自己的追求,自己的人生价值。而新时代的命理学意义就在这里,它会给你一个思路,更深层次的了解自己,解除困惑,寻找自己的终极价值。我给一些上年龄的客户服务时候,最大的一个感慨,就是他们在回顾自己的人生价值时候,很喜欢讲年轻时候遇到的某某大师,用大师的某一句话,确立自己的人生意义。苏格拉底说,人类都在追求自己的幸福。如果可以帮你寻找到属于自己的幸福,那他的价值是永恒的。
6、学习命理的契机到底来自于哪里?
这个只能用“机缘巧合”来概括吧!有好多研易、研究命理学的人总是好奇,问我“先生,您把易学学得这么精,到底是怎样达到的?”我很诚实地告诉他们,“这一是缘分,二是努力!除此再无它法!”
7、我的命好吗?
呵呵,如果您这样问,我肯定是会被问住的。
命到底好不好?这是一个辩证的概念,更重要的是,它要看你自己是如何理解,如果看待的。
通常来说,福禄越好的人,人生就不容易有大成就,生活越动荡的人,人生就容易有大爆发,感情寡淡的人,人生容易把事业做大,清心寡欲的人,就不容易积累财富……
好和不好,永远在于你自己到底怎么看。
珍视拥有的,争取自己能够得到的,这倒显得更重要。
荷兰哲学家斯宾诺莎,在他人生最富足的时候,他不过是个普通的世家子弟,当他人生物质困顿的时候,却写出了影响世界的哲学论著,他的命,您说到底是好?还是坏呢?
8、我跟这个人合作、谈恋爱、结婚、做情人……合适吗?
人和人的缘分,尤其是爱恨情仇的缘分,这是人类永恒的故事!
但命学能告诉你什么呢?
就是两个人在一起,到底默契不默契?是否运势一致?能否长久地走下去?……
但它不能代替什么呢?那就是你们真正在一起时的“心灵感受”,这不是命理学所能办到的。
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