八字女命日主缝合风情万种(女命日主什么意思)

旧人陌兮 2023-08-22 15:03:01 互联网

这样的女人自有风情万种，迸发璀璨的美丽，每个男人都求之不得

一个女人,你尽可以潇洒.聪慧.干练.做女强人.做交际场上的高手,但有一点不能少--温柔。

有人说女人的温柔是一种喜悦,自己受用,同时也在不知不觉中取悦别人;有人说女人的温柔是夜幕降临时一盏亮起的灯,让人产生回家的渴望,无论多远,那盏灯都是心底里一直的牵挂。有人说女人的温柔是一种魅力,让男人一见钟情,忠贞不渝。

可见,女人失去温柔是一件多么可怕的事情,世界上也绝少可以见到哪个男人会喜欢野蛮.泼辣.粗俗的女人。一个女人无论她的外表有多么动人,如果她张口粗话,也会在人们的心目中大打折扣。

一趟公交车上的售票员是一位外表非常漂亮的女士,她那洋溢着青春朝气的脸蛋让每一位乘客都忍不住多看两眼,这是一种无法自持的对美的欣赏。然而当她查票时,一位男士左掏右掏都没有从兜里掏出钱来,这位漂亮的售票员突然破口大骂道:\"没钱你坐什么车,这么大的人了连买车票的钱都没有,真是好意思。\"骂得那位男士羞容满面,狼狈不堪,车一到站拔腿就跑了。此时,所有的乘客都把头扭到了一边,不愿再看这个漂亮的女人,因为从她那俊俏的脸蛋上,人们看到了一把锋利的刀,这把刀让人不寒而栗。

上面我们说的这个女人虽然很漂亮,但在她的漂亮脸蛋上人们看到了她毫无温柔.粗俗不堪的一面,这样日勺女人,失去的不仅仅是温柔,还有自己的尊严以及美好的心灵。

温柔来自女人性格的修养。女人要在日常生活中注意自身的修养,培养女性的温柔。要把那些影响温柔的不利条件全部排除掉,让温柔的鲜花为女人的魅力而怒放。

宋代大诗人苏轼曾说:\"君子所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍\",武则天的复出,是她向更高权力迈出的关键一步。作为一个既无背景又无权势,生活在一个男权世界里的女人,她的本钱仅仅只有柔情,只有把自己的优势表达出来,才有出头之日。

最惹人怜爱的,是露珠一样的女子,晶莹纯美如朝露,纤弱细小也如朝露,让人担心她会蒸发.会化掉。有的女人是海,有最丰富的脸色和风情。她宽阔无际,变幻不定,男人永远把握不了她胸中蕴藏的风暴或柔情,她的温柔汹涌而来,她的狂烈排山倒海。有的女人是冰山.冷艳.高傲,拒人千里;撞上去的人,100个有99个自讨没趣儿.头破血流。

大多数女人都是一杯温水。饿了的时候,渴了的时候,病了的时候,没有什么比一杯温水能给人更多的抚慰。它最适宜普通人的胃。但是,男人在生龙活虎时,谁会想念一杯淡而无味的温水呢?

还有一种形态,是瀑布。当瀑布还不是瀑布的时候,她不过是山涧的溪流,自由自在。碰到落差很大的地带,她忽然就纵身一跃,飞流直下。那时候,她除了本色不改的清爽,还有气势唠礴的奔流,刚柔兼济,美不胜收。之后,经过了飞珠溅玉的辉煌,瀑布化身为一潭碧水,含蓄内敛,深不可测。如果你听过水滴石穿的故事,就会对水的坚忍不拔,水的以柔克刚有所认识。水的力量,远远超过一般人的想象。

总之,每个人的性格不同表现柔情的方式也大相径庭。不过可以肯定的是,她们展现柔情后的结果是一致的,都会令男人如痴如醉,被她们的魅力深深地吸引。

要想尝试爱情的喜悦,其实并不是很难,只要多一点勇气,生活中随处都有机遇等待着你的光临。不过,关键要看你以一个什么样的形象去面对爱情。凶悍跋扈,还是柔情似水?相信大多数女人会选择后者。

一位风度优雅的女人,必定拥有持久无限的超凡魅力。优雅的风度并不是每个人都具有的,它是一种无形的东西,可以渗透到人们的心灵里,从而给人留下难以磨灭的印象。魅力十足的女人不一定有优雅的风度,但有风度的女人一定具有魅力。

因为,风度是由个人的文化素养.审美观念凝结而成的产物,当它发挥作用时,在耀眼的光芒中,可以清晰地看见女人不可泯灭的魅力。

展现风度的神韵之美光靠外表是徒劳的,只有将内外结合才能使风度发挥最大的魅力。所谓内外结合主要是指:内具朴质的心灵;外则有真挚的表现。朴质的心灵,可以使人谈吐优雅.举止大方;后者则体现出风度之美,可以使人坦诚率直,遇事不做作。

所谓\"朴质\",说的是一种自我认识.自我评价的客观态度。大凡朴质的女人,总是善于恰到好处地展现自身风情韵致的外化形态,给人以亲切.坦诚.受人尊重的感受。她们从不掩饰自己,也不矫揉造作,所表现给他人的就是真实的自己;她们不屑借助别人来炫耀.美化自己。所以,那种朴质之美完全可以被她们的风度之美表现得更加完美。

所谓\"真挚\",是一种诚实.真实.踏实的生活态度。真挚的女人可以给人以不虚伪.不狡诈的感觉,人们在她们身上可以领略到诚信的真正含义。真挚的女性,总能在正确地评价自己的同时,展现出自己的风度,既不自我贬低也不艳羡他人,而是泰然处之,使人感受到一种真正的潇洒之美。

许多的事情,总是在经历过以后才会懂得。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实,生活并不需要这些无谓的执着,没有什么不能割舍。学会放弃,自然而然,生活会更容易。

每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感眷恋;是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷隽永,也更久远。

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轻松了解四柱知识，提升个人运势，四柱断婚姻、婚灾时间（36）

结婚时间在命理上是有一定标志的，但必须清楚的是，命理上的结婚时间与现实中举办婚礼时间有时未必完全一致。命理的结婚时间不是看拿到结婚证书的时间，也不是看结婚仪式的时间，而是有夫妻之实的时间为婚期。在70年代以前，我国人们的操守观念很强，大多都是在举行婚礼时才有夫妻之实，那时用八字测婚期就很准，而现代人们的思想观念发生了很大改变，很多在未正式成婚前已经长则住在一起有了夫妻之实，几年就这样过着不举办婚礼也不领结婚证的夫妻生活，这样情况用八字测婚期，你测的是事实婚期，你说他某一年结婚，他会说那一年没有结婚。你若说那年是命理上成婚之年，若不成婚也有夫妻之实，这样可以得到求测者的肯定。我们研究命理的有时并不是我们没有测准，而是表述方法不当。

八字看婚期。以日干与夫妻星为平衡点，配合夫妻宫引动来判断婚期。即以病药原理看日主与夫妻星平衡度如何。如男命财星在命局中被比劫所夺，说明自己所处的女友会被人争去，这比劫就成了婚姻的阻碍点，也就是病，那么看婚期就需要有药的岁运来治比劫这个病，治比劫这个病有两种药剂，一种是官杀制比劫，一种是用食伤来通关，再配合夫妻官引动来综合判断。引动夫妻官的方式就是刑冲合害或岁运值临日支都为引动。若夫妻宫有病也需用药治，例命局中日支逢合为病，逢冲之岁运为婚期，若命局中夫妻宫逢冲为病，那么在逢合之岁运为婚期，若夫妻星入墓，逢冲墓，冲出之时为应期。有时命局中成婚的阻碍点多，即病多，必须是在所有的病逢岁运全部医治好后才是应期，有的命局病太多，一生逢岁运也没把命局所有病都治好，那么此人就会一生孤寡。

命局中无夫妻星，要成婚一般都在逢岁运出现夫妻星时结婚，或夫妻星弱，待旺时结婚。

例乾造：

乙辛乙甲

巳巳亥申

运：庚己戊

辰卯寅

此造成婚阻碍点：第一正财妻星不见，第二在行寅卯运适婚年龄段内，比劫偏旺，有欲劫妻星之嫌，第三日支配偶宫逢冲为病。命主要结婚，只有逢岁运，将命局干成婚三个主要阻碍点即病，都治好，并引动夫妻宫或婚姻宫(月令)才行。

日主行戊寅大运干透正才是解决了第一个毛病，但运支寅合日支亥解巳亥冲，除去了配偶宫逢冲之病，而且寅亥合也引动了妻宫，看来只有比劫偏旺之病没有解决，解决比劫日之病，一是官星克比劫，二是食伤泄，庚午流年干透官星，治了天干比劫旺之病，流年支午火也泄寅木劫财之力。命局中所有的结婚阻碍点都一一解决，因此命主此年结婚。

断婚期，并不是象有的书上所言的是在喜用神之年才能结婚，忌神之年不能结婚。其实断结婚与断日主吉凶是两回事，往往结婚之年并非都是喜用神年，有相当一部分是在忌神年结婚，理论上结婚是喜庆之事，应该是在喜用之年结婚才对，实际上有许多人因结婚需要花费大量钱财，很多人为之大伤脑筋，压力重重，钱财散尽，甚至为此外债累累，这如何又能算上真正的喜庆之年。所以，断婚期不能从喜用之神是否到位来判断，而是着眼于命局各种成婚阻碍点结合病药原理治此阻碍点，来推断婚期方为正理。

另外，还有一种特殊情况，有一小部分命局逢大运流年形成一种特定组合，也是婚期，这种特定组合是在适婚年龄段若出现流年干支与日柱干支天合地合，俗称“鸳鸯合”，即标示一种夫妻合合之象，可以判定婚期，尤其是流年干或支为夫妻星时更是如此，否则的话，必是本人有外遇之事。还有一种就是在适婚年龄段内逢流年夫妻星临桃花合日柱干支为结婚现象，否则也易有外遇。

例乾：

戊己庚己

申未寅卯

运：庚辛壬

申酉戌

此造原命局日主与财力量基本平衡，行辛酉大运，运支酉冲正才星卯木为病，年戊辰，辰合住运支酉，解卯冲酉之病，且寅卯辰三合局引动了妻宫，所以，日主此年结婚，若以喜忌来看，行辛酉大运，日主偏旺无疑，忌印比，年枭印干支一气为忌，日主却结婚，可见，以喜忌神来断婚期并不可靠。

二、婚灾的时间

婚灾包括：丧偶、离异、夫妻长期分离、吵架，或有一方有病伤牢狱之灾，都是婚灾的范畴。

婚灾的引发时间，绝大多数是在忌神之年，男命的婚灾引发时间是以日主与财的平衡度配合夫妻宫的引动来看的。这里说的日主与财的平衡度，指的就是日主与财星的力量对比，一般地男命日主与财星平衡度差，逢岁运又增加了这种失衡度，并且引动了夫妻官，就会有婚灾，日主与财星失衡度差有两种形式，一种是财旺而日主弱，另一种就是日主旺而财星很弱，都是婚姻不顺的标志。

女命主要看日主、官星、伤官。女命日主与官星平衡度差，及命局中伤官旺能制官，都是婚灾的标志，配合夫妻官的引动来综合判断，女命的婚灾主要是在官杀和食伤之年。

至于是丧偶还是离婚、打架等，主要看夫妻星被克程度，及夫妻星太旺程度，如夫妻星有克无生，被完全制服，则有生死之灾，或夫妻星旺而无制，克泄耗全无，也有生死之灾。因衰而受克者而死，多是死于病灾，因旺而无制死，多是因呕气自杀或车祸、水灾等横死之灾。

例坤造：

壬庚辛庚

寅戌巳寅

己戊丁

酉申未

此命主，其年庚午有丧夫之痛。我们现在来分析这个命道：

此道行至丁未大运，庚午流年，地支巳午未、寅午戌三会、三合火局成立，地支一片火海，火为日主的官杀，且三会局又牵动了夫官，火旺而无泄，又因三合牵动了官星之墓戌土，古有逢墓忌邀之说，邀就是引动，墓不动，无防，墓一动就要收人入墓了，是谁的墓就收谁，此造正是官星之墓动，必主是夫死之灾。当然若此造官星不是旺而无制，而引动墓库，就可能是进医院、进牢房之灾，墓也代表医院、牢房。