相亲对象让算八字啥意思(相亲一上来就要合八字)

男女谈婚论嫁要看谱：这个人靠谱不靠谱，全看家谱！

男多女少的当下，女人似乎想结婚很简单，可是不管男女，幸福都不是简单的事情。俗话说，好的开始等于成功了一半。“而男人家谱女人看了，那么或许直接就决定了女人的选择。”身份证信息是可以作假的，而家谱是做不来假。家谱完整、长幼有序，显现出男人的家族有较好的传承。男人娶妻、谈婚论嫁，也可以看家谱，虽然家谱中不会记录女子的出生年月，但是家谱中会记载其父母的出生年月和祖上的生平和家训。

日常生活中，我们经常听到有人说，某个人靠谱。

“靠谱，意思是真实、有担当、有才学、善良等优秀的品质。”不靠谱，反之！

一部家谱，就是一家各族的历史。“有些女人担心年纪轻轻守寡，看了家谱就不用担心了。”因为从家谱中，我们可以对过去的几代人口进行比对，疾病是遗传的，所以一个家族的人寿命是差不多的，有些家族的人长寿，有些家族的人英年早逝平常。当然，寿命短不完全是疾病的原因，还可以结合时代背景，了解人的个性，是不是处世平和？不平和的人，往往会与他人发生冲突，做出高风险的动作，酿成大祸。

江西省鄱阳县凰岗镇，是吴姓、徐姓和刘姓近代祖先的实际葬地，虽然是一个乡镇，但是由于凰岗镇毗邻世界瓷都景德镇，与景德镇一衣带水，经济文化繁荣，人口多，世系传承有序。“我们的家谱，记录了我们唐末定居凰岗镇的生活情况，而这一工作延续了千年有余。”徐氏东海堂布卿支族现代家谱编委会负责人徐金荣介绍说：家谱和国史、地方志构成了我国历史，家谱虽然是记录的小事情，但是与生活息息相关，家谱让我们的民族丰满起来。

据悉，徐氏东海堂布卿支族开基始祖是浙江龙游的徐密。徐密，879年生于浙江龙游，唐昭宗天佑元年（904年）进士，授郎官（兵部侍郎、礼部侍郎、还是吏部侍郎难以考证），同光元年（924年）定居鄱阳凰岗，公元933年寿终正寝，享年55岁。徐布卿生不逢时，考上进士的那年，唐昭宗李晔去世。三年后，朱全忠就废掉了唐哀宗李祝，建立了五代十国的第一个后梁，导致晋王李克用率领儿子李存勖举兵擒王。在后梁为官的徐布卿忍辱负重，身在曹营心在汉，923年，李克用儿子李存勖击溃了朱全忠，可是并没有还政于唐，而是取而代之，定年号“同光”。

古代，55岁已经算是长寿了。徐氏东海堂布卿支族现代家谱编委会负责人徐金荣说，我们以前嫁娶虽是相亲，父母之命媒妁之言，没感情基础，结完婚再谈恋爱，为什么以前很少出差错，而现在有感情基础的婚姻却多数人不幸福呢？家谱是古人嫁娶的重要依据，而不是彩礼，记得我们父辈结婚的时候都要看“八字”，看八字就要看谱啦！不懂的人觉得看八字是迷信的思想，其实看八字是建立在科学理论上。看谱，就知道对方的家族情况，年龄情况，文化内涵等等，人口繁衍的快不快、年龄是否造假、有没有好的血统，家谱中一看明了。

从帝王将相，到普通老百姓，家谱历来都非常重视。古代不像现在可以做亲子鉴定，从家谱中也可以查看男女是否是不能婚配的近亲。“有家谱，甚至不需要做亲子鉴定和婚前检查，因为家谱中的记录就反映了男女双方和家族的繁衍情况。”徐金荣接着说，家谱是一个家族的文学巨著，祖上安葬哪儿都写明了，好比现在的土地确权，以前县衙门都是用家谱作为土地所有权的证明依据的。“家谱是一个时代的特征，我们现在编撰的现代家谱也是对古代家谱的创新，比如，繁体字简化，我们修谱只编修古代的内容，因为现代的内容一般不示人。”

为什么家谱中的现代内容不能传阅？因为涉及到隐私，只有谈婚论嫁的时候，才能用。家谱也只能说是参考依据，也不是绝对的。比如，家谱中记录女子或男子以上几代都早逝，那么这个女子和男子就不好婚配。早逝的人，要不就是体质不好，多病；要不就是性格不好、伤身。从家谱中，我们会察觉到古代经济社会的发展情况，为当下的生活提供参考。

家谱记载，五代十国，我们的祖上徐密，虽然才华横溢，26岁就考上了进士，可是生不逢时呀。入仕不足三年，公元907年朱全忠弑君篡位，天下大乱，到979年宋太宗赵光义（北宋960年创立）灭北汉，建立大宋，虽然只有72年，可是社会动荡。公元924年，徐密，从洛阳跋山涉水，本来打算回浙江龙邱（现在的衢州龙游），可是当时浙江等南方的大片区域被被吴王杨行密把持，为此徐密隐居凰岗镇，自诩布卿。

在我们鄱阳县，很多女子愿意嫁给徐姓，徐姓是望族，著名的军事家、思想家范仲淹任职饶州的时候给我们老祖宗徐密写了墓志铭，这是何等的荣耀呀！“一个人是不是有光，不是考上功名有钱就可以的，需要数代人的打拼、积累；“人家几代人的努力，凭什么输给你的十年寒窗。”即便是现在，江西省鄱阳县凰岗镇的小伙儿娶城市里媳妇，也会拿出家谱告诉眼前的女子：我们家是靠谱的，你看看，我们家里有多少进士，祖上积德。徐金荣笑着说。

那么为什么古人要写家谱呢？下一篇文章，小编将会介绍古人修谱的其他原因，是因为理由充分，或许国家和老百姓才如此重视。