八字冲刑克冲(八字冲刑克冲什么意思)
元见老师:地支的“刑、冲、破、害”对男女合婚的不利因素。
【地支相刑】 《三车一览》云:“子卯为无理,子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子。子母相刑,故曰无礼。寅巳申为恃势,以三位中各有长生临官,恃强而刑,故曰恃势。丑戌未为无恩,以三位皆属土,比和为兄弟,今乃同室操戈,故曰无恩。辰午酉亥为自刑,谓寅申巳亥,有寅巳申互相刑,内有亥无刑。辰戌丑未,有戌丑未互相刑,内有辰无刑。子午卯酉,有子卯互相刑,内有午酉无刑。是以四位谓之自刑,盖无别物相加,故曰自刑也。”
字是不是很多?我们列一张表就清楚了。
同样,地支相刑也可以用几何图来表示:
十二地支相刑图。
地支除了相刑,还有相冲。 【地支相冲】: 地支六冲,据《三命通会》论说:子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。地支取七位为冲,犹天干取七位为煞之义。如子午对冲,子至午七数,甲逢庚为煞,甲至庚七数。数中六则合,七则过, 故相冲击为煞也。相冲者,十二支战击之神,大概为凶。
“地支六冲”图示:
从几何图上看,“冲”其实就是“对冲”,即互相成180°角,直线相冲。这样一看是不是就很好理解了?
【地支相破】:
指地支之间相互妨害,破坏。分为六组:
1、子破酉、酉破子;
2、丑破辰、辰破丑;
3、寅破亥、亥破寅;
4、卯破午、午破卯;
5、巳破申、申破巳;
6、未破戌、戌破未。
不知大家发现没有,以上六组中有两组关系较为复杂:寅亥,巳申 这两对本来是六合关系,这里怎么又添加了相破关系呢?他们到底是相合还是相破?
先来剖析寅、亥、巳、申这四个地支。寅(甲丙戊)藏甲、丙、戊,甲为本气,丙为中气,戊为余气。亥(壬甲)藏壬、甲,壬为本气,甲为中气。巳(丙戊庚)藏丙、戊、庚,丙为本气,戊为中气,庚为余气。申(庚壬戊)藏庚、壬、戊,庚为本气,壬为中气,戊为余气。有了这个基础后,我们再来分析它们之间的细微关系。
寅亥相破是合中带破。亥(壬甲)中的壬水生寅(甲丙戊)中的甲木,亥(壬甲)中的甲木生寅(甲丙戊)中的丙火,这是六合的力量;亥(壬甲)中的壬水克寅(甲丙戊)中的丙火,亥(壬甲)中的甲木克寅(甲丙戊)中的戊土,这是相合中隐蔽的相克矛盾,为合中带破。
巳申相破是合中带破。巳(丙戊庚)中的丙火生申(庚壬戊)中的戊土,巳(丙戊庚)中的戊土生申(庚壬戊)中的庚金,巳(丙戊庚)中的庚金生申(庚壬戊)中的壬水,申(庚壬戊)中的戊土生巳(丙戊庚)的庚金,这是六合的力量;巳(丙戊庚)中的丙火和戊土克申(庚壬戊)中的庚金和壬水,申(庚壬戊)中的壬水克巳(丙戊庚)中的丙火,这是相合中隐蔽的相克矛盾,为合中带破。
一般认为,相破关系有轻微的妨碍作用。现在已经较少使用了。在男女合婚当中,提得更多的是“地支相害”。
【地支相害】: 六害者,不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲。故:
子与丑合而未冲之,故子与未害;
午与未合而丑冲之,故丑与午害;
寅与亥合而巳冲之,故寅与巳害;
卯与戌合而辰冲之,故卯与辰害;
申与巳合而亥冲之,故申与亥害;
酉与辰合而戌冲之,故酉与戌害。
【地支相害】: 很多朋友都听过这句口诀:
“自古白马怕青牛,羊鼠相交一旦休。蛇虎婚配如刀错,兔见龙王泪交流。金鸡玉犬难躲避,猪与猿猴不到头。”这说的就是地支的六害。
以上口诀可以用下图表示:
这地支的六害组合也俗称“断头婚”,广泛用于男女的合婚判断中,是判断合婚的重要参考因素之一。自古流传下来的歌诀大同小异,例如另一个类似的歌诀: 自古白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休; 蛇见猛虎如刀斩,金鸡遇犬泪交流; 龙逢玉兔云端去,猪与猿猴不到头。
地支的相冲、相破、相害:
十二地支的“刑、冲、破、害”关系图解:
放回平面,我们来看有利和有害关系的几何规律:
1-284 | 学易门径 | 易占的判断方法与结论 | 易占的前提
易象,中国符号,万事万物归类,仰观俯察获得。生活中无事不在易中,易为变化,变为常态。不知易,在于不了解这套观察运作的体系,不知入门的路径。
易占的判断方法与结论:
1. 比类(象)思维(相似性原理),给每个事物分类归类,以八为基数,建立符号体系,再类之间形成组合关系,再组合与组合之间形成更复杂的关系,自组织形成八卦生态系统。其中,后天八卦图是其基础的判断及行动平台,包含了观察何时何地何物的过去现在未来的状态、与周边的联系及相互影响程度,行动的效率路径。
2. 分析组合体之间的关系、相互影响。一一对应、多一对应,刑冲克害,生克制化。用五行关系及特殊因素的影响,尤其是时空因素的影响,以我为基点,判断生活中各类因素的状态及对我的影响。
3. 结论。何时何地形成何种程度的结果,怎么获得最优解。
易占的前提:
4. 没有偶然性,所有存在的都是必然的结果。
5. 天人感应。同构的世界,一粒沙见大千世界,注重相互影响。因此,不疑不问,不感不占,动则有因。由静起,动则占,动是占的第一因。
6. 同构全息。这是分类的前提,是判断的基础。
学易门径:
复杂的方法要记各种规则,熟悉体系术语和关系。学习过程非常繁琐艰难,博大精深。
简易的方法就是比类思维,借用生活中的场景关系,或再结合五行关系进行判断,立竿见影地判断。这是梅花易数的外应或奇门外应,或盲人谋生的方法,简易快速准确,属于高级法门。
学易不要先看易经原文,绝对不要。看易经原文及注解就钻入死胡同了,你看不过5/64就会看不下去了,就会半途而废。
看什么?先看系辞,再看梅花易数。这两样交互地反复看,融化于心。
系辞主要看易理,这个是可以在生活中随时运用的原理,也是易判断的根基。
梅花易数,给出万物分类及根据这种分类的关系的一般判断方法,以及更简洁有效的判断方法。并让你形成易思维。不难懂,看了会终身受用的。
看懂这些后才会明白我说的这些是有些人临死也不肯轻易说出的秘密。
最后再说一句:
易占用生活原理判断。求占,首先需要有问题,有问题才会有答案。然后要观察身边动静,这是感应,有感应了就和你的问题建立了联系。然后比类思维进行判断,纳入后天八卦和阴阳五行系统,判断何时何地吉凶结果,给出判断和应对方法。然后做好各种准备并有操作方案。然后尽人事听天命。
易占是薛定谔的猫,是双缝实验,你我与万物的关系在那瞬间形成。量子纠缠,万物互联。
2023-5-23
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