八字中性好佛道(八字中暗藏的佛道信息,你有吗?)

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样的人容易看到鬼呢？什么样的人与佛道有缘呢？为什么世间有的人经常能遇到鬼，而有的人一辈子也看不到鬼呢？

其实要搞清这个问题。也不是太难，这其实是在你的八字中早已注定的。只要你的命中带有华盖星，你就会与佛道结缘，你就会有机会看到鬼的。

那什么是华盖星呢？听我为你慢慢道来。

华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和佛，道，仙，甚至上帝，耶稣，真主接近，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能，中国易经大师邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师。

有些朋友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而适合你去修炼，是忌神的话，不好意思，准备与鬼神共舞吧！！

华盖还有一种情况是你八字中没华盖，但你走到大运流年有华盖，而且是忌神的话，那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。假如你走华盖是用神的话，你会与佛道仙有缘，有机会修持宗教，但不一定见鬼，因为你是走华盖用神运。

另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字，官杀代表压力，也代表鬼怪，假如你身弱，官杀旺，还要走官杀或财运，那肯定容易见鬼了。

至于如何找出自己八字是否有华盖，很容易的，自己上那些算命网站，输入自己出生时间，它除了把你八字列出来外，还自然把那些神煞也列出来，如果看到有华盖的就是了。这里不详细介绍了。

在我看来，八字是最精准的命理学问之一，之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通，都是你八字里有这个信息标志，如果没这个标志，你一生人想见鬼都难。除非是你自己将死，差不多的时候。也就是说全是八字作怪。逃不出这个手掌心。可见，人要知自己八字，懂自己天命才不会迷惑。

总之，华盖星越多，越与佛道有缘，越容易见到鬼了。甚至还能与阴界沟通。甚至能在阴阳两界间行走。

大唐玄奘——佛性佛法堪佛心

“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美，说什么王权富贵，怕什么戒律清规，只愿天长地久，与我意中人儿紧相随，爱恋伊，爱恋伊，愿今生常相随”。一曲《女儿情》，恨无双全法。近观大唐，远眺华夏，泛泛尘世，芸芸信徒，不乏怀素之狂，辩机之慧，鉴真之韧，但能称得起圣僧且毫无争议的，唯有玄奘。

玄奘，大唐高僧。10岁入寺，11岁受学，12岁剃度，22岁受具足戒，28岁论道大觉寺，30岁立志西行求经，32岁始发长安，历经110国，历程5万里，历时19年，求得佛经657部，回国后潜心译经19年，成经1335卷，译文1335万字（参考资料：郭元兴《试论玄奘法师出生西行的年代问题》）。从627年私出玉门，到645年载誉东归，19年间，抱着“不求得大法，誓不东归一步”的决心，没有金蝉子转世的背景光环，没有敕封的“御弟哥哥”加持，没有西梁女王的多情相候，没有仙界高徒的鞍前马后，没有九环锡杖除魔镇妖，更没有锦襕袈裟神器护体。只一人一念一瓶一钵，西风瘦骨，且行且学，千般磨难，佛心如铁，历尽何止八十一难，终抵印度那烂陀寺，得拜真经，用5年的悉心研习，名震五印，被印度佛界尊为“大乘天”、“解脱天”，扬名无遮大会。

643年东归后，玄奘受到唐玄宗亲自接见，受命主持大慈恩寺，设立译经院，翻译取回的经书，并奉旨著书《大唐西域记》12卷，由弟子辩机执笔。648年，当《瑜伽师地论》翻译完毕，唐太宗李世民亲撰《大唐三藏圣教序》：“...有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润....于是，百川异流，同会于海，万区分义，总成乎实。岂与汤武校其优劣！尧舜比其圣德者哉！......以中华之无质，寻印度之真文...”。

19年间，玄奘率其弟子共译经75部计1335卷，最著名的有《大般若经》，《解深密经》，《瑜伽师地论》，《成唯识论》，《心经》等。均为佛家重典，其中，最短的经书当属《心经》，只有260字,众生具知的“色即是空，空即是色”即出此书。

欧阳询《心经》手迹

玄奘必然是博学的。但史书文献以及《全唐诗》（撰于1705年）中均无记载，直到20世纪初，在英籍冒险家马尔克·奥莱尔·斯坦盗走敦煌石窟大量的珍贵文献中，玄奘所做的五首诗，才终被世人得见：

《题西天捨眼塔》

帝释倾心崇二塔，为怜抬眼满千生。

不困行苦过人表，岂得光流法界明。

《题尼莲河七言》

尼莲河水正东流，曾浴金人体得柔。

自此更谁登彼岸，西看佛树几千秋。

《题半偈拾身山》

忽闻八字超诗境，不惜丹躯捨此山。

偈句篇留方石上，乐音时奏半空间。

《题童子寺五言》

西登童子寺，东望晋阳城。

金川千点渌，汾水一条清。

《题中岳山七言》

孤峰绝顶万余嶒，策仗攀萝渐渐登。

行到月边天上寺，白云相伴两三僧。

泱泱大唐，巍巍盛世，威名远播，万邦来朝，可歌可书的人多如繁星，就佛门而论，不管是《大唐西域记》中的三藏，还是《西游记》中的唐僧，玄奘已经成为一种佛之外的精神信仰，立于史间。玄奘用自己天赋佛性、苛求佛法、终得佛心的一生，诠释我是谁，我从哪里来，我到哪里去的人生终极。

664年春，玄奘圆寂于玉华寺肃成院，结束了肉身在世间的传奇一生，但玄奘佛性的传奇远未结束。

664年（唐麟德元年），玄奘葬于长安城东白鹿原。

669年（唐总章二年），移葬长安城南少陵原“大唐护国兴教寺”。

705年（唐神龙元年），追谥玄奘为“大遍觉法师”。

988年（宋端拱元年），可政大师千里背负玄奘顶骨舍利迎归金陵天禧寺供奉。

1386年（明洪武十九年），玄奘法师顶骨舍利迁至天禧寺新建三藏塔供奉。

1412年（明永乐十年)，在天禧寺原址建造大报恩寺，并在三藏塔前建三藏殿。

1570年（明隆庆四年），吴承恩根据玄奘取经传说开始汇总撰写四大名著之一《西游记》。

1856年（清咸丰六年），玄奘三藏塔墓与大报恩寺毁于战火。

1944年（三十三年），灵骨出世，一分为三，其一在南京玄武湖畔小九华山建成砖塔供奉。

1945年（三十四年），灵骨其一由南京佛教界迎请到毗卢寺供奉。

1955年，玄奘灵骨分供日本东京增上寺、慈恩寺、奈良药师寺、台湾玄奘寺慈恩塔、北京广济寺、广州六榕寺、天津大悲院、成都文殊院。

1956年，天津大悲院舍利奉迎至印度那烂陀寺玄奘学院。

1962年，西安大慈恩寺内建立玄奘纪念馆。

1963年，为举行玄奘圆寂纪念，大慈恩寺内顶骨舍利奉迎至南京栖霞寺。

1982年，央视导演杨洁执导的电视连续剧《西游记》开机。

1994年，《大话西游之月光宝盒》上映。

1995年，《大话西游之大圣娶亲》上映。

1998年，大陆分赠1颗玄奘顶骨舍利给台湾新竹玄奘大学供奉。

1999年，动画片《西游记》上映。

2003年，西安大慈恩寺从南京灵谷寺迎请玄奘法师顶骨舍利安奉于新建的玄奘三藏院的大遍觉堂。

2013年，《西游·降魔篇》上映。

2014年，86版《西游记》重播3000次。

2015年，3D动画电影《西游记之大圣归来》上映。

2016年，内地音乐人戴荃原创歌曲《悟空》获得第16届音乐风云榜原创新势力奖。

2017年，《西游·伏妖篇》上映。同年，今日头条问答正式更名为悟空问答。

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佛教对算命原来是这么看的……

受到大众媒体的影响，大多数人遇到困难或者是想知道自己以后的发展方向便会想到寺庙，于是就去找出家师父給自己指一条路，算一算自己的命运。可是，抱着这些心思的人去寺庙恐怕都会大失所望。难道是因为和那位出家师父不熟，他才不帮我看一看吗？还是因为别的？

其实，不是出家师父们不帮你“算”，而是他们没有办法帮你“算”你自己的命运。因为佛教有个词语：“世事无常”，一切都是在无常的变化中，没有哪一件是定了的，又怎么能算出命运的轨迹呢？所以，你的命运如何，出家师父们是没办法帮你“算”的，不要再去庙里“为难”师父们了。

“有因必有果”，你现在所遇到的困难、所遭受的灾难，或者是你现在的成功都是源于你自己原先种下的因，与其他无关。所以，如果现在的你是“不幸”的，请不要埋怨，也请不要悲伤，因为这些都是自己种下的因，才会有如此的果报的。只要从现在开始“但行好事，莫问前程”就好了，为自己种下“好”的因，将来一定会得到“好”的果报的！

“但行好事，莫问前程”，坚持做自己，坚持奉行佛教的教义：诸恶莫作，众善奉行就好。如果能做到这些，你就会发现你其实并不用去算命。因为有因必有果，种善因肯定能得到善果的，无需去庙里让师父帮你“算”。而且就算你去了师父也不会帮你算，世事无常，谁又能算得准呢？即便是能算，除了你自己，谁又能帮助你呢？

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样八字的的人容易看到鬼？什么样命的人与佛道有缘？

什么样的人容易看到鬼呢？什么样的人与佛道有缘呢？为什么世间有的人经常能遇到鬼，而有的人一辈子也看不到鬼呢？

其实要搞清这个问题。也不是太难，这其实是在你的八字中早已注定的。只要你的命中带有华盖星，你就会与佛道结缘，你就会有机会看到鬼的。

那什么是华盖星呢？听我为你慢慢道来。

华盖星是中国命理判断里面的其中一个依据——神煞，直接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标志，你就容易和佛道有缘，你很容易用各种形式和其他时空的生物沟通，被鬼压或看见鬼神就是其中一种形式。用科学的解释就是你身体的能量场的接受频率和鬼神的频率很接近，等于收音机和某电台的频率一样就能接收该电台的广播节目一样。同理，你的频率和鬼神接近，自然容易看见它们了。如果你频率和佛，道，仙，甚至上帝，耶稣，真主接近，那么你也容易变成它们的信徒了。这种说法虽然有点搞笑，但道理是认真的。有华盖星标志的八字不但容易和鬼神沟通，甚至有特异功能，中国易经大师邵伟华就说过这些例子。在他著作中讲，八字有华盖的人经常说梦话，经常有被鬼压的经历。还能预言某些东西，还很灵验。但拜了高僧或有道行的道人为师后，这情况就明显改善了。如果你有这情况，如果怕的话不如也拜个高僧或道人为师。

有些朋友说自己有华盖，但没鬼压床，也没见鬼，这很容易理解，原因是你走的是好运或者是木运，压制你的华盖，还有一个原因是你八字土弱，那就不容易见鬼了。因为华盖星五行都属于土，所以你八字要么土弱，或走木运水运，克制或泄掉你的土力。变成华盖星力量没那么强烈了。当然不容易见鬼了。相反，如果见到的话，证明你八字华盖的土力强，或走的运是火或土，变相加强你八字华盖星的力量。所以，有华盖不一定每人都见鬼的，还要结合八字华盖的强弱和和走的运气有关。当然，假若你的华盖星是用神的话，不但不会见鬼，反而适合你去修炼，是忌神的话，不好意思，准备与鬼神共舞吧！！

华盖还有一种情况是你八字中没华盖，但你走到大运流年有华盖，而且是忌神的话，那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。假如你走华盖是用神的话，你会与佛道仙有缘，有机会修持宗教，但不一定见鬼，因为你是走华盖用神运。

另外没华盖也能见鬼的情况就是有些大师说的身弱官杀旺的八字，官杀代表压力，也代表鬼怪，假如你身弱，官杀旺，还要走官杀或财运，那肯定容易见鬼了。

至于如何找出自己八字是否有华盖，很容易的，自己上那些算命网站，输入自己出生时间，它除了把你八字列出来外，还自然把那些神煞也列出来，如果看到有华盖的就是了。这里不详细介绍了。

在我看来，八字是最精准的命理学问之一，之所以你能与鬼神仙佛有缘沟通，都是你八字里有这个信息标志，如果没这个标志，你一生人想见鬼都难。除非是你自己将死，差不多的时候。也就是说全是八字作怪。逃不出这个手掌心。可见，人要知自己八字，懂自己天命才不会迷惑。

总之，华盖星越多，越与佛道有缘，越容易见到鬼了。甚至还能与阴界沟通。甚至能在阴阳两界间行走。