八字中四库不全的人(八字中四库不全的人能结婚吗)
\"十羊九不全,一全坐殿堂\"。这句民间流传的俗语,可信度有多少?
中国民间的俗语和谚语很多,大多是从生活经验中得出来的道理,有很多是有据可依的。但有些则是口口相传或因其它的一些原因,一传十,十传百,流传下来,至今却变了味,且越传越离谱。
如"嫁乞随乞,嫁叟随叟”。原本是一个女人,无论嫁给乞丐或老头,都要在一起生活一辈子,却传成了现在的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗"。
如“狗皮不通"。狗的表皮没有汗腺,所以夏天要靠舌头散热,现在成了“狗屁不通"。
如“量小非君子,无度不丈夫”,却传成了“无毒不丈夫",度与毒一字之差,与古人崇尚的价值观大相背离。大丈夫自然是那些坦坦荡荡,胸怀宽广,有度量的男人,跟“毒”扯不上关系。
如“无尖不商",古粮行,商人卖粮、卖米用升和斗,都要把升、斗堆得满满的,尖尖的,让买的客户满意,以揽得回头客,这叫"无尖不商"。如果是奸,那世上经商的就没一个好人了。
再如“正月剃头死舅舅",更是不靠谱的谬传。
那么“十羊九不全,一全坐殿堂"这句民间俗语,是怎样流传下来的呢?
这句俗语很好理解,意思是十个生肖属羊的人有九个都是命不好的,只有一个是富贵之命。这种说法在我国大部分地区流传甚广,知道的人也不在少数。既然他与生肖羊有关,我们就从属相说起。
通过大量的文献资料证明,生肖的起源确实在中国,他是华夏先民对动物崇拜,图腾崇拜及早期天文文化的结晶。现有文献中,以《诗经》为最早。《诗经.小雅.吉日》有“吉日庚午,即差我马。”意思是,庚午日时辰好,是跃马出猎的好日子。这里将“午"与"马"对应了起来。南朝诗人沈炯,曾创12属相诗:
鼠迹生尘案,牛羊暮下来,虎哺坐空谷,兔月向窗开,龙隰远清翠,蛇柳近徘徊,马兰方远摘,羊负始春栽,猴栗羞芳果,鸡砧引清怀,狗其怀屋外,猪蠡窅悠哉。由此可见,在春秋前后,地支与12只动物的关系已经确立了,南北朝时期,生肖已被普遍使用。
从12生肖的起源至今两千多年的历史中,羊一直是人们心中吉祥物的象征,在对《说文解字》羊部首540个字进行收集,并对其中34个从羊字的分析研究,这些字主要体现的是有关饮食文化,祭祀文化,道德文化,图腾文化等中国传统文化,如祥、善、義、羡、羞、羹、羔、美、羝、群、羴、羯等。
古文阳和羊相通。成语中,三阳开泰,洋洋得意,喜气洋洋,扬眉吐气,争鸡失羊,替罪羊,羊入虎群,爱礼存羊,一羊领头,二羊报喜,三羊开泰,四羊同康,五羊颂福,六羊庆丰,七羊照德,八羊聚财,九羊纳祥,十羊昌泰。
从生肖起源至今,羊一直是美的象征,是祝福,是赞美,是美食,是温顺,是品德,是中国人心中的图腾,那么从什么时候起,有了属羊人不吉这句俗语了呢?
有人说这句话出自周朝,周文王姬昌的周易里有《十羊九福全》,因为百姓没有文化,在传播中变成了“十羊九弗(不)全",这种说法虽然和生肖的出现大致在同一个时期,但出处未发现确切的记载。
明朝以前的历史典籍中,这种说法几乎没有。只有南宋时期翰林学士洪迈著的《容斋随笔》以史为鉴篇中有:“祸事巧合,丙午丁未”。他认为,每到天干地支纪年中的丙午与丁未年,中国就多发生变故,不是内忧,就是外患。他还以前几个朝代的历史来证明,总而言之,大致可以说丁未年的灾祸比丙午年厉害,是上天注定的,不是人力可以改变的。丁未年是60年一轮回的羊年,此又称羊年劫。这部书涉及到许多前朝历史、典故、秘闻、天地四方,治国安邦等事,当时仅皇宫大巨能看到,并未传入民间。基本可以锁定,属羊的不吉这句俗语在明代以前民间几乎没有这种说法。
陇东学院从事民俗研究的刘瑞明教授,在论文《属羊人为什么命苦》中,追根溯源,矛头直指命理学说的相术。我们都知道,相术是一门古老的艺术,也叫相人术,传神到铁口直断,能通过人的相貌、仪容、长相来判断人的命运。唐初有一位相士叫张憬藏,相术相当厉害,据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当,有一次,张憬藏见一位叫裴珪的官员,裴珪就请出小妾赵氏让他相一下。张憬藏实话实说:夫人目修缓,法曰"豕视淫",又曰"目有四白,五夫守宅"。总之是不安分的命,后来果如其言,红杏出墙,被捉了奸,一如应验。
故事给我们提供了一个重要源流线索,"豕视淫,目有四白",说的是人的眼睛白多,眼睛的瞳孔小,像猪眼,眼球转一圈,上下左右都有白的,这种不吉利的面相特点,被相书《潜夫论》称为"四白",但此时并未和属相羊挂钩,也未指女性。
而张惊藏“目有四白”的后边,还多了一句话:"五夫守宅”。不难想象,一个女人有五位姘头在宅里是何等的。张憬藏之后,这句相术语言从此在民间流传,“四白面相"遂成为女子专属,专称。后来在《太平广记》里,还明确了定义:人,目有四白,五夫守宅。
"目有四白,五夫守宅"这句相语,在唐宋之间的像书中,还能找到正确的解释,但在明朝及以后的口口相传的过程中,除了正统解释之外,却发生了微妙的变化,有人理解成:一个女人先后嫁了五个老公。那么前四人发生了什么?按推理自然是死亡了,其结果是五夫守宅,又有了克夫的含义。巧的是相士对"四白眼相”的描述就像是羊的眼晴一样,于是有些相书中就又有了"羊晴四白定孤孀"一说。从这时开始,四白之眼同时具备了多种含义,,克夫,孤孀,还多了一个称号叫“羊睛”。
清《四库全书》收录的四部相书中,第一部就是金代张行简著《人伦大统赋》,里边把“四白“兼具了、克夫、孤贫、家破的含义,还和“羊睛”联系在了一起,相术界的权威书《麻衣神相》又将张行简的理论全盘继承并做了总结:目如羊目,相刑骨肉,羊目四白,奸夫入宅。从此以后,女子与羊之间成了一对不吉利的本体和喻体。
从明初开始,这种说法呈现出一个有趣的现象,专业相术领域的相士们信奉的《人伦大统赋》、《麻衣神相》也开始在民间流传,但传着传着就变了味,从《金瓶梅》《耳目日书》这类小说、民俗类著作中,不难看到,本来眼睛像羊的女子命不好,却传成了属羊的女子命不好,羊从面相向属性发生了概念性的迁移。为什么会发生概念迁移?原因很简单,中国民间传统最喜欢以物相类,强行比附。在12生肖里,属龙的必然贵不可言,属蛇者必心存奸诈,属鼠者必生性多疑,虎羊不可配婚,免得羊入虎口。只要本命属性有什么特征,在民间就会赋予它什么特点,典型的望兽生意。
既然"四白”的羊眼不吉利,那么属羊的人一定也会继承这双不吉利的眼睛吧!概念迁移背后的原因,就是这么个荒唐逻辑,就是这么个简单思维,从此开始,绵延整个明清两代,这种相术观点,己深深地固化到人们观念中去了。到了晚清,太平天国运动席卷了清廷的半壁江山,有事后诸葛的命理先生依相书屈指一算,又联想起了南宋年间洪迈的丙午、丁未之害,算定太平天国为"红羊”劫\。因丙午、丁未五行属火,未是羊年。可太平天国爆发在1851年,是丁亥猪年,与丙午、丁未并无关系,这也难不倒命理大师,太平天国的两位首领是谁?洪秀全,杨秀清,洪杨洪杨,那不就是“红羊”吗?得,又和羊扯上了关系。
有人还做过统计,刘邦驾崩,王莽篡权,五胡乱华,则天称帝,安史之乱,靖康之耻,都发生在丙午、丁未年。不要看这些解释荒唐不经,但传到民间却成了真的。清末先生写有一首诗并曾做为反清同盟会的口号:万象阴霾打不开,红羊劫运日相崔,顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。可见红羊劫的说法到晚清已开始流传。
"红羊劫"里有个羊字,丁未年是60年一轮回的羊年,老百姓又想起了相书流传的羊人不吉的老俗语,越想越觉得有道理。所以在附会了红羊劫之后,羊年不吉,属羊的不吉利,这个说法在江湖相士、在民间流传的愈加广泛。恰巧当时慈禧太后垂帘听政,生肖属羊,而当时的清政府无能,列强入侵,导致民不聊生,清政府又签定了不少丧权辱国条约,民间对慈禧当政反感,各地纷份建起了反清组织。光绪33年,1907年是丁未羊年,一年后的1908年,光绪皇帝与属羊的慈禧太后先后驾崩。民间传说:属羊的慈禧太后,吃完大清的草,饮完大清的水,走了,被羊年克死了。而清末四大臣中,三人属羊,至此,人们更多加相信属羊的不吉,羊年不吉的传言。
1900年8月14日,八国联军入侵北京,民间俗称红毛子、长毛子洋人。又有红,又带洋,不能不让人想起,又一个"红羊劫”。连红毛、长毛都闹这么大,遇羊还真是祸事连连,老祖宗说羊年出生不吉利,难道还有错吗?从此开始,“十羊九不全,一全做殿堂"之俗语开始在民间传开。一直流传到今天
对此,清代李汝珍己有驳斥:人值未年而生,何至比之于羊,寅年而生,又何至竟变为虎,且世间惧内之人,未必皆系属虎之妇,况鼠好偷窃,蛇最阴毒,那属蛇、属鼠岂皆偷窃、阴毒之辈?龙为四灵之一,自然莫贵于此,岂辰年所生,都是贵命?此皆愚民无知,造此谬论,往往读书人已染此风,殊为可笑!值得一提的是,李汝珍也属羊。言传的误会,随着历史的进程在慢慢变化,时间久了,误会成了谣言,谣言变成了传说,传说也就成为了俗语。这个俗语就是一个以讹传讹的例子,一直流传到了现在,是不科学的。现在好些人还把《麻衣神相》中的四柱推命论奉若宝典,若按四柱命理推论,生辰八字的年、月、日、时中各占两字共8个字,即使是羊年生人,也只占命理推算“年柱"的八分之一,怎么能以八分之一的生肖来决定人的命运?岂不自相矛盾?
民间按生肖的相生相克来配婚,也是12种动物的生克,和人没有半点关系,这种理论更加荒唐。不论哪个属相的人,运气都有好有坏,人的职位有高有低,财富有多有少,外国人都没有属性,你怎么解释?
如果你堕落,神仙也救不了你,如果努力,绝处也能逢生。命运掌握在自己手里,靠自己把握,生活中有可能出现个别现象,但不能以偏概全,更不能偏听偏信,属性只不过是一个人的符号,仅此而己。创作于2020年元月4日
八字命理:分析你是否有个好财运,看看你是不是这样的?
财运的好坏其实与很多方面的因素相关,不过归根到底就分为两个方面,一方面是先天、另一方面则是后天,先天是我们的命理八字,生肖属相等,而后天则是一些风水环境以及其他的因素,所以说生肖也会关系着我们的财运,我们的财运好不好也可以从生肖中看出来,那么揭秘什么生肖财运旺呢?
揭秘什么生肖微胖才会财运旺
属鼠的人
属鼠的人属鼠之人多吉祥命,可是要想事业好财运旺,他们就要让自己圆润一些,消瘦的身材看起来难免刻薄。他们是最有口福的人,想吃什么就吃什么,而且他们会发现身材变胖后运气变得更加好了,更得财神爷的厚爱,常有贵人相助,事业平步青云,微胖对他们来说就是富贵有余的象征。
属猪的人
猪年出生的人,天生自带福运!命中带水自多口福,这类人通常不愁吃喝,因此容易心宽体胖。他们微胖时会感觉到自己的人缘会越来越好,人越来越受欢迎,这是交好运了。长胖后他们总是有好机遇,事业 发展很快,很容易得到贵人的帮助,成功自然比其他人更简单,微胖对他们来说就是富贵好运的象征。
属鸡的人
生肖鸡,表面尖酸刻薄,其实是善良的人。属鸡之人只要进入微胖 他们就会变得更加有魅力。那么恭喜你了,千万不要减肥,微胖最好,也是最旺家人的体态!微胖可以为你遮挡霉运,招来财运!微胖对他们来说就是一生幸福的象征。
揭秘什么生肖的财运旺翻天
第四名丶生肖狗
今年,生肖狗有三台吉星拱赵,不仅在职场中占了更多优势,也能得到各方资源,客户或合作夥伴对你颇为满意,彼此的合约可望签订,或是再延长合作时间。另外你也容易在交际应酬的时候遇到贵人,对方可能是异性长辈,对你很有好感与信心,愿意替你背书,让你在职场上的地位大幅提升。总之,你的事业稳定,财运自然就旺,上半年是你最佳的赚钱时机。
第三名丶生肖猴
今年上半年,生肖猴的人终於可以咸鱼翻身,运势直线上升,特别在财运方面会有所收获。像是买彩券丶投资外币都是不错的选择。而正财方面,由於你的运势顺畅,副业会大有起色,可能会突然接到大单,或是老客户有介绍新客人给你,让你的收入逐渐稳定下来。上班小白领,可能会有加工资的好运,领导想要好好犒赏你。
第二名丶生肖牛
今年上半年,生肖牛的人因为与太岁三合,那些霉运与小人都离你远去,让你特别感到神清气爽,终於可以好好发挥自己的专业了。在工作上,你终於有机会崭露头角,发挥自己的专长,在领导面前有表现的机会,上半年可望升迁加薪,奖金多多。想创业者很容易找到合资夥伴,可以一圆当老板的梦想,财运自然特别旺。
第一名丶生肖虎
今年上半年,生肖虎的人可以说是一帆风顺,钞票数不完。生肖虎一扫过去的阴霾,有「八座」吉星的拱照,运势上特别给力。尤其你身旁的亲朋好友一个个都是你的贵人,在工作上帮助你逢凶化吉丶事业步步高升,还会指点你发财之路,像是该投资哪只股票,或是该怎样做理财规划,让你的运势顺风顺水,钱财也是越滚越多。
如何通过八字看财运与命运讲解
一、首先看八字喜用神
一开始看财运,那么就需要看自身八字所喜所忌的五行,一般所喜的五行则为喜用神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时候,那么命主则会有好事上门,能够获得增加收入的机会,特别在财运方面,偏财运显得过于的旺盛。
二、看八字财星的方向
出生日的天干在命理中代表命主自己,围绕这个日干,周围的年月干支、日支、时干支代表命主的生活全部内容,在不同的干支中找出所属财星的方向,那么则会代表着自身的财运,其中五行也都分为偏、正财,偏财指的是意外获得的财运,而正财相当于稳定的收入。
三、八字中所代表不同的财运
比肩 劫财,正印 偏印,八字中的财星也会因为流年的变化而导致财运的起伏不定,在命理中,财运是不可稳定的,八字有分强弱,如日元强旺的人去财星代表的方向求财便可,而日元弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。日元旺者求财比较顺利,而日元弱者会有不喜财的说法。
如何通过八字看财运的大小分析
一、日主身旺走财运时可得财
正所谓“日贵财旺不求他人”,这样的人靠白手起家,勤劳致富。假如再细分的话,那就是八字命局中身强财旺,发财迅速;八字命局中身旺但财弱,也是有财可取,碰到大运走财运时,再遇伤官,可取大财,由于食伤泄身吐秀又生财。
二、身弱财旺有财难取
假如八字日主身弱而财旺,有财也但不起,须走比肩运才可得到财;而假如八字身弱再走伤官运,命中有财也被他人所得,而且遇财旺必遭祸,财越多祸越大。
三、四库俱全大富之人
假如命中有财无库,那么也是有财难守的;若是命中财多库小,有财装不了;若是财少库大,走财运时可发家,走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库,定有存款。命中无库,走财运遇库年,也会有存款。库在年为大库,库在月上为中库,在日时为临时之库。身弱财库多,而比肩不见,那是只存不龋财入库遇官贵,财德丰拢八字中四库俱全,是大富之人。
四、财犯三刑因财坐牢
假如八字命局中财犯三刑,再遇“魁罡”,可能会成为嘿射会人物。身弱财多的人,一般体弱多玻身弱财旺遇流年,因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊,手里有钱胡乱扔。
五、官印两旺而日主弱财不强
八字命局中印旺官也旺,而日柱却太弱,财也不强,这样的人终身带着外债过日子,一生外债还不清。假如命局里财落空亡,一生财不强,不见劫财外债还少点,一见劫财,外债骤增。
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