八字中的虚浮(八字中的虚浮是什么)

稳走感情路 2023-11-10 21:31:44 网络

在命理学中,取用神是最重要的部分,被誉为命理学的核心和灵魂

用神

在命理学中,“取用神”是最重要的部分,被誉为命理学的核心和灵魂。一般都认为:只要用神取准了,就相当于拿到了准确预测的金钥匙。但预测实践证明:按照传统取用神的方法进行预测,有些用神到位的流年也会发生凶事,忌神到位的流年也有大吉大利的,怎么会有这种自相矛盾的结果呢?其实,问题的根源就在用神的概念本身。

用神的基本概念

在未进入正题之前,首先对几个命理学术语的概念作个解释。命理学术语是一种名称,没有统一的硬性规定,只是约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的。但古今大量的命学书籍中也有少数术语,其概念范围不尽相同。在概念上作个明确的解释:

1. 日主、日元、身:皆指日干。

2.原命局:指四柱,简称原局。

3.岁运:岁为流年,运为大、小运。

4.全局:原命局与岁运组成的命运全局。

5.命局:对原命局和全局的统称。有时指原命局,有时指全局。

6.命主:命局的主人。

人禀天地五行之气而生,贵在五行流通和相对平衡(特殊格局除外)。五行中某一行过强(太过)就会使其他某一行受到严重的克、泄、耗,导致本身的亢旺之灾;过弱(不及)则自身的特性被压抑不能自由显现,作用不能正常发挥,等于失去了正常的功能。

命主的吉凶,是在原局、大运、流年构成的全局中体现出来的,全局又必须以原局为基础、以日主为核心。所以,我们必须从原局中找出病。找至病后,我们就选一种恰当的“药”去医治。大运、流年中“药”出现能去病则命主趋向吉利,“药”没有出现,使得“病”没有解除或加深则导致灾答。这种“药”就是人们所说的“用神”。

用神的作用

用神既为药,取用必先识病。《神峰通考》曰:“何以为之病?原四柱中所害之神也。”“所害之神”就是破坏命局平衡或流通的某行。以四柱木太过为例:日干为土,土弱逢木,必遭倾陷,此为官杀制身太过为病;日干为金,木坚金缺,此为财星耗身太过为病;日干为水,木多水缩,此为食伤泄身太过为病;日干为木,木众无制,亢旺生灾,此为比劫助身太过为病;日干为火,木多火室,印重身轻,假生为克,此为印绥生身太过为病。木就为上述四柱的所害之神,为病。

一般把病归结为四柱中某行太过或不及,为了突出重点,我们可以把病主要归结为某行太过。身强不外乎印或比劫太过所致,身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致。

“太过”为病,制(克、泄、耗)其太过则为药,“不及”为病,补(生、扶)其不及为药。所以说,用神的作用就是抑强扶弱,化敌为友,平衡命局(特殊格局除外),使命局五行流通。

用神直接关系到命主的命运吉凶,所以,为人推断命运,必须首先找出命局的用神。有人说:用神选得准,可以制凶助吉,防灾免灾,富贵荣身。此话欠妥。因为用神是命局本身固有的,而不是人为地赋予的。你选也好,不选也好,用神都客观地存在于命局中。不可能说某人一辈子从未去预测过命运,没有人给他选出用神,他的命局中就没有用神;也不可能说,预测师给人把用神选错了,此人的用神在命局中就变了,命运就彻底变了。如果真是这样的话,穷人找预测大师找准用神不就变成大富大贵了吗?但能否给人准确地推断命运吉凶,用神选取的正确与否,倒确实是关键因素之一。

用神取不准,命运的吉凶走向就测不准。人的命运通过后天人为地调整确实是能够在一定程度上予以改变,但如果给人批命时取错用神,判错吉凶,就会按照错误的方法给人调整,反而降低命运层次甚至将命运调坏。比如按正确的推论,某人某年用神为火宜到南方从事与火有关的行业,而你认为该年其用神为水,叫他到北方从事与水有关的行业,不倒霉才是怪事。

传统取用原则及方法

普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和,命局平衡;日干强或弱都使命局失衡。选取用神的目的之一就是使日干趋向中和(特殊格局为顺势)。使日干趋向中和的方法,概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿,使之适中,叫做“调候”。

通关

把忌神的力量通过“媒介”转化为喜用神,使日主趋向中和的方法,称为“通关”。

能治百病的药才为灵丹妙药。如日干为水太弱,土太强为病,取水可土,但同时又泄日干之气,这时就要想个两全其美的办法,既要制住强又要补益弱水。取木制土为强攻,强攻必然损耗日干之力,因此最好是留取,派个“特工”(通关用神)说服旺土不要克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”。在五行中火生土,火土关系亲密,士生金,土金关系也亲密,但火与水本是敌对关系,它生土是与土狼预为奸而共同对付水,而金则是生水的,愿意帮助水,它先从土那里取得力量,然后再把力量输送给水,实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量,土看在金的面上,也只好这样做。

例如:戊午 己未 壬申 庚子

未月土当令,年月戊己并透,直逼壬水,壬水虽通根时支,又坐下印地,但其失令,以弱抗强,毕竟抵敌不过,这时就可求助于庚金。土是生金的,庚金吸纳了土的力量,使土相对削弱,而庚金吸纳土的力量之后,自身力量则增强,它就具备了生助壬水的能力,这样,日干壬水得生,便可由弱变强,趋于平衡。当然,在原局中,庚、申金自身能力有限,只能把众土的力量吸纳一部分,所以土剩余的力量仍旧克壬水,日主仍处于劣势。但当在岁运上再遇金化土生水,则日主由弱变强,趋于中和。金就是该造的通关用土经通关而生水,是出于勉强,并非甘心情愿,所以,具有反叛性。当通关用神(金)这个“特工”能力太差(力量太小)时,既无力生助水,又无力说服土(吸纳土之力量),这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇,恶性复发,越过金的关口,依旧克水。所以,通关用神必须有力,才能真正起到通关作用,否则就有形无实。

例如:戊午 己未 壬辰 庚子

与前造只换一个辰字,庚金虚浮无根,不但无力吸土的力量,反致士众埋金,岂有余力生助日干壬水呢?但遇岁运之强金(庚申、辛西)扶起,仍可化土生水,起到通关的作用。

所以通关用神也存在有力无力之差异,这是区分格局层次高低的因素之一。

日干为水,水太旺而火弱,若取火为用而火又太弱,则导致水灭火,日主仍不能趋于中和,这时取木通关可泄水生火,使日主趋向中和,这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关,身强财弱也需通关。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型。

例如:甲戌 丙寅 甲戌 乙亥

身强财弱,若取戌土为用,则因土弱而难耗日主之旺气,宜取丙火通关,泄身生财,运行南方火地,用神得力,名利双收。

应该注意的是,通关用神在具体命局中并非一成不变,当日主自身力量在岁运中发生重大改变时,原来的通关用神也应该随之而调整,当此段岁运一过,日主恢复到接近原来的强弱状态,则原来的通关用神又继续有用。

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如何从八字看偏财运,何时得财

八字看偏财运:

一、如果你是初学者,可以这样看:

1、看财星

排出八字命盘,安上十神(正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财)。 看正财、偏财。

2、看喜忌

定出喜用神,看看财星是不是喜用神。如果是喜神,财星的力量越大越好。

二、如果你对八字有深入的研究,可以看格局。 符合以下条件之一的为富命:

1、比劫旺财旺,无食伤,有官杀护财;

2、印旺食伤轻,有财来克印;

3、官弱食伤轻,有财当令,出现在月支上;

4、比劫旺无财印,必有食伤生财;

5、财重无官印,有比劫制财;

6、从财格。

周易将八字作为人生推理的一种依据,八字不仅是命理的重要部分,对人们的一生也起着军定心的作用。比如:从八字看你的婚姻,从八字看你的事业等等,其实八字不仅如此,还可以看出你是否具有偏财运。

什么是偏财:

周易的命理学诠释:相对于经由正常途径,自己出力流汗获得的正财而言;

所谓偏财,乃是指众人共有之财,属于流动之财,不安定之财,有很多人来争夺。

偏财多为意外之财,易不劳而获。

偏财的数量不定,可大可小。在有些人的八字中,行运到偏财,可能突飞猛进,在很短的时间里就挣到了上千万的家产;而有些身弱之人,命行到偏财运上,所获却寥寥无几,更严重者甚至无力挣钱,难有发展。

八字中怎么看偏财呢?八字中阳见阳,阴见阴即为偏财,如丁酉甲戌等。

偏财有如下特性:偏财怕遇到劫财,偏财最喜身强或有贵格来帮扶。

什么样的八字有偏财运呢?

最简单的判断就是:身强者最有偏财运。何谓身强?诸如丙、丁日生于夏天;庚、辛日生于秋天;壬、癸日生于冬天则为身强。

例如:

出生于2008年7月13日0时(阳历)的人,其八字为:

戊 己 甲 甲

子 未 寅 子

这就是一个身强财旺者的八字。

而最容易赚大钱暴发的命格是:

丙、丁火日生人遇申金;

戊、己土日生人遇亥水;

庚、辛金日生人遇寅木;

壬、癸水日生人遇巳火;

且为本命之喜用神,大运逢之就属“马入财乡,发如猛虎”。

人们在生活中常常会说一句话:钱不是万能的,没有钱是万万不能的。这句简单而极具这里的语言刻画出金钱在世间地位的本质,也体现了世人对“金钱”概念的逻辑混乱和乖张。而金钱财富,却不管世人的态度如何,始终是人们不得不面对的生存之必需。

“财运亨通、财源广进”之类的词语早已经不再是生意人的最爱了。看看福彩、体彩、足彩等名目繁多的彩票的欣欣向荣,就知道一夜暴富已经成为不少人的梦想了。其实具有偏财运的人毕竟是少数,在现实生活中最应该的遵循的当属“天道酬勤”,只有不断的努力才会使自己的人生真正的富裕!

如何通过八字看财运

一,八字身旺,财旺,财居旺地不受伤害,这样的人就可以直接断富有,行食伤运及财运都有进财之喜。八字身旺无财,但有食神或伤官居旺地,这样的人也可以断富有。

二,八字身旺,地支藏财而且有库的,这样的八字一般都是巨富,八字身旺有食伤生财,这样的八字也为大富之命。

三,八字身弱,财旺,有比劫护财的也可以成为富翁,八字身弱,有印生身也可以。但无论比劫还是印星要有力。

四,八字身旺,地支中有三合或三会成财局者,这样的八字可以富甲一方,八字弱极从财者,也是富翁。

五,八字身弱,财旺,再有食神伤官,印星或比劫无力,为身弱不担财,八字身弱财弱或无财,这两种人都是比较穷困的人。

六,八字身旺,一片比劫,或者印星,无财星食伤,或者有财星但是财星受伤或临空亡,也是比较穷苦。

财星出现在天干者,多虚浮爱面子,而且不容易聚财,地支藏财的人多有积蓄,所以财喜欢藏不喜露,有些特殊格局是不需要有财星的但是依然富有这里暂不列举,在实际中还要结合五行的生克制化,参考空亡和五行的生旺死绝等因素以及财星距离日主的远近,这样才能更准确的反应一个人的财运。

八字看你财运何时来

日主身旺走财运时可得财

正所谓“日贵财旺不求他人”,这样的人靠白手起家,勤劳致富。假如再细分的话,那就是八字命局中身强财旺,发财迅速;八字命局中身旺但财弱,也是有财可取,碰到大运走财运时,再遇伤官,可取大财,由于食伤泄身吐秀又生财。

身弱财旺有财难取

假如八字日主身弱而财旺,有财也但不起,须走比肩运才可得到财;而假如八字身弱再走伤官运,命中有财也被他人所得,而且遇财旺必遭祸,财越多祸越大。

有财无库难富有

也就是说即便是命主力量强旺可以担财,一生的财运丰厚,但假如命中没有财库,则会钱财开支及花销过大,钱财难以存下。对于命弱之人来说,则会体现出挣钱难,压力大,而平时钱财开支却比较快,也就是大家常说的挣钱不容易,花钱倒是如流水的现象。

四库俱全大富之人 假如命中有财无库(何谓财库请单击查询),那么也是有财难守的;若是命中财多库小,有财装不了;若是财少库大,走财运时可发家,走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库,定有存款。命中无库,走财运遇库年,也会有存款。库在年为大库,库在月上为中库,在日时为临时之库。身弱财库多,而比肩不见,那是只存不取。财入库遇官贵,财德丰隆。八字中四库俱全,是大富之人。

财犯三刑因财坐牢

假如八字命局中财犯三刑,再遇“魁罡”,可能会成为黑社会人物。身弱财多的人,一般体弱多病。身弱财旺遇流年,因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊,手里有钱胡乱扔。

官印两旺而日主弱财不强

八字命局中印旺官也旺,而日柱却太弱,财也不强,这样的人终身带着外债过日子,一生外债还不清。假如命局里财落空亡,一生财不强,不见劫财外债还少点,一见劫财,外债骤增。

总而言之,看什么时候你的财运最旺,还要以八字五行的生旺休囚死而定:“宜比用比,有财可取;宜生得生,有财可增”。在日主生旺,宜走食神运可发财,但不得飞来之横财,身旺走财旺之年运可发横财。然而在此要劝告诸位,即使你的财运年份马上到来,也要精心策划,才能使财运更加顺畅。只有努力拼搏,才能财富丰盈。

八字命局是大家先天的信息,先天受制后天调理,假如自身先天财运浅薄,需对症下药,借助后天的力量化解调理。比如命理中的一些不足之处,可以通过后天日常中使用到的色彩、数字、物品、从事的行业等方面来弥补与调理,同时也可以适当的使用一些吉祥物品的配合来助推一下自身的运气。

周易爱好者和想看自己八字的朋友请发私信给我。

四柱八字基础知识(4)地支与地支的作用关系

1、什么叫地支

在《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。地支不同与天干的是地支主静,时序与空间的区分只有在地支上表现出来,天干主动永不静止不能体现空间、时间的对立性。

地支共有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳支:子、寅、辰、午、申、戌。

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

这种分法是延续千百年来得阴阳分法,我们不同于前人的是从阴阳二气的对立分开,寅卯辰巳午未为阳,申酉戌亥子丑为阴。寅卯辰为少阳之气,巳午未为老阳之气,申酉戌为少阴金气,亥子丑为老气。在八字中首先阴阳对立,然后再四象对立,这是选择用神,确定格局的重要法宝。

2、十二地支四时方位与五行

寅卯辰为东方少阳木值春令,巳午未为南方老阳火值夏令,

申酉戌为西方少阴金值秋令,亥子丑为北方老值冬令。

其中辰、戌、丑、未四季土值四隅为五行之间的过度平衡气。

3、十二地支配生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、

午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

4、十二地支与月令

正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,

七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

十二地支表示地球公转的四时变化,这就是干支的不同处,春夏秋冬四时往复循环,不会因为任何一年而改变,时序只有从地支上体现,天干永远不能表示四时的存在,只能配合地支来表示天体对同样节令的不同影响。甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅都是正月,由于天干的配和不同,这五个春天的气候就不相同,地支寅则不动,五天干流动,寅上有甲,必是天地同气之时,寅上有丙,此春必是上有暖流影响,寅上有戊,必是气候适意。寅上有庚,此春必是上有冷风来侵,寅上有壬,此春必遇寒流影响。

5、十二地支与时辰

子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、

辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、

申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

6、十二地支与人体

子为耳;丑为胞肚;寅为手;卯为指;辰为肩胸;巳为面;咽齿;午为眼;未为脊梁;申为经络;酉为精血;戌为命门、腿、足;亥为头。

十二地支配脏腑:寅为胆;卯为肝;巳为心;午为小肠;辰戌为胃;丑未为脾;申为大肠;酉为肺;亥为肾;子为膀胱。

7、地支藏干

子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。

辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁同宗。

申宫庚金壬水戊,酉宫辛金独相逢,戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。

地支的藏干相当重要,在决定格局高低,与吉凶信息时很重要,地支的藏干为用神,受克制时可以根据它的藏干十神进行信息类象。

8、人元司令分野与节气

寅月:立春后戊土七日,丙火七日,甲木十六日 立春、雨水。

卯月:惊蛰后甲木十日,乙木二十日。 惊蛰、春分。

辰月:清明后乙木九日,癸水三日,戊土十八日清明、谷雨。

巳日:立夏后戊土五日,庚金九日,丙火十六日立夏、小满。

午月:芒种后丙火十日,己土九日,丁火十一日 芒种、夏至。

未月:小暑后丁火九日,乙木三日,己土十八日小暑、大署。

申月:立秋后戊土十日,壬水三日,庚金十七日立秋、处暑。

酉月:白露后庚金十日,辛金二十日。 白露、秋分。

戌月:寒露后辛金九日,丁火三日,戊土十八日寒露、霜降。

亥月:立冬后戊土七日,甲木五日,壬水十八日立冬、小雪。

子月:大雪后壬水十日,癸水二十日。 大雪、冬至。

丑月:小寒后癸水九日,辛金三日,己土十八日小寒、大寒。

人元司令分野与节气配合相当重要,是根据周天360度为一个太极,将五行按量比进行分配在一年之中。很多书上没有讲明它的用法,今天告诉大家一个秘密,节气进退确定天干旺衰最权威的依据。我们知道预测的主题是阴阳平衡,阴阳二气就是从月令与时辰的进退而来,气的进退深浅是我们预测的主要依据。就辰戌丑未月而言,辰月谷雨前木有余气,谷雨后木气以竭火气以生。未月大暑前火气旺,大暑后火气退金气生。戌月霜降前金有余气,霜降后金退气水进气。丑月大寒前水有余气,大寒后水退气,木进气。这些在确定旺衰时很重要。

地支的作用关系

十二地支的作用关系可以说是预测的核心,千百年来一直争论不休,有的说地支之间只论刑、冲、合、害。这种说法不完全,应该说刑、冲、合、害的吉凶明显。但是地支之间的关系又是有天干决定。当地支在天干同性循环之间作用时,作用力小,异性之间作用时作用力大。

地支的阴阳属性:

对于地支的的作用关系不是完全有地支决定,而是有阴阳循环的系统决定。太极分两仪,阴阳都具有自己的五行,生的关系只有在同性循环系统内产生,克的关系只有在异性循环内存在。地支配天干阴阳属性划分:

阳性:甲寅 乙卯 丙寅 丁卯 甲午 乙未 丙辰 丁巳 甲辰 乙巳 丙午 丁未 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 壬寅 癸卯

阴性:甲子 乙丑 乙亥 丙子 甲戌 丁丑 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙申 丁酉 壬申 癸酉 庚子 辛丑 庚申 辛酉 壬戌 癸丑 庚戌 辛亥 壬子 癸亥

中性:己巳 戊寅 戊申 戊辰 己丑 戊戌 己未 己卯 戊子 己亥 己酉 戊午

1、十二地支生克

相生:寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土生申酉金,申、酉金生亥子水,亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年,似乎没有人去怀疑它的相生关系,就是这个关系和我们开了一个不大不小的玩笑,在没有任何条件的限制下,木火都在阳太极之中,可以论加力,但是在与天干重复组合后,它们的阴阳属性已经发生改变,再用单纯的生克关系,不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础,有木一定生火吗?有金一定生水吗?水木能直接论生吗?这些问题都在有先决条件下进行。在预测中干支的组合性质相当重要。就甲寅的寅木举例,在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时,它们能都以相生论吗?子卯相刑在什么时成立?这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运,都是在子水流年发生不同的吉凶效果,为什么?因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神,到寅卯木的流年应该应吉,反而应凶,为什么?还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。戌、未、丑、辰生金,有人说丑、辰土可以生金,可是为什么又有寒不生金?未、戌土脆金,可是为什么又有润土生金的论点?这些论点在什么情况下成立,怎么应用?易理称为“变易”就存在条件,只有在合适的条件下才能生金。(四墓库章讲解)

相克:寅、卯木克辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土克亥、子水,亥、子水克巳午火,巳、午火克申、酉金,申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件,相克有没有条件呢?地支的相克与天干有些相同,任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木,寅卯木可以抑制申酉金,这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克,只是量比不同。

2、地支六合

子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。

地支六合是地支阴阳互根的体现,准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题,因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系,它们有时可以体现阴阳互用,弱的五行在相合时可以合起。子丑合土是在土旺的情况下是丑土克子水,而不是子丑相见就以土论。壬子与癸丑相见,就是水旺。如果壬子与己丑、丁丑相见,相互不会发生关系,要有它们的主动与被动确定。寅亥合是亥水生寅木吗?我们知道阴阳互根,亥水与寅木是阴阳之间的相互替代,亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时,可以加力,也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下,卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时,卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金,甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗?不会,要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗?巳火在火旺的情况下可以克申金,申金弱的时候,这时也要看巳火的性质,火的组合又不是很旺,巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系,它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化,合是关系中也存在生、克、泄,在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家,地支之间的相合是古人的智慧结晶,这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合?子卯论刑?巳申论合?卯戌论合?子丑论合?午未论合?辰酉论合?当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用?这些都是预测的基础最关键的知识,不能将这些看似简单的知识搞懂,预测起来就会出现失误。

3、地支六冲

子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,己亥相冲。

地支六冲是地支相克意思,它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火,当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立,故六冲有主冲,被冲之分,主冲者为克,被冲者受伤。但是在实际的应用中,又不完全是这样,例如衰神冲旺,旺神冲衰,子水冲午火,遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,不同的子水性质,造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤,只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的,命局与大运比较,大运为主动,命局为被动。命局、大运、流年相比较,流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是,相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。

4、地支相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌,现有丑土克合子水,而见未冲,丑受制而不克水而应凶,此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神,而见未土泄合午火,而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。

5、地支相刑

地支相刑子卯相刑,丑未戌相刑,寅巳申相刑,辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时,吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时,吉凶明显。例如乙卯与壬子,甲子相见,都是子水刑卯木,它们的受伤是不同的,壬子对卯木而言,受伤力度较大。辰午酉亥自刑,当它们的天干相同时为并临,当天干不同在异性循环时为自刑,也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临,与丁酉相见为自刑,其余雷同。

6、地支三合局、三会局

寅午戌三合火局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。

对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大,但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功,只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同,它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。

八字预测中地支的作用关系非常重要,地支是八字力量的根本来源,没有地支的扶助,虚浮的天干用神不会有用。但地支为用,而天干不透格局又不高,故需要干支的双重配合,故《滴天髓》言:“配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本,去繁就简应用更简单,分辨吉凶直观、明了,可谓一语道破天机,一学就懂一看就会,实践应用更准确,真正体现易学的魅力。

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