八字弃身(八字弃命)

八字格局 | 变格之从格

当八字日主五行弱极，失时（不得月令）、弱势（地支没有合会局）、无根、无可依存（没有印比）时，必须弃命以从之，即四柱中克泄日主之官杀、食伤、财星三者五行、有一行或两行（相生的两种五行）最强旺数量最多，日主顺从该五行之旺势，叫弃命从弱，取之成格,称之为从格。

从格因四柱之组合可分为真从，假从，不从。真从者比较富贵，假从较差（大运辅助达成真从也可富贵），不从者须以正格论之。

从格得成时，则所从之神即为用神，运忌行印星，比劫来生扶帮身，反主灾疾。亦忌月支逢岁运来冲克主凶变灾厄。以及原命局月支逢他支来冲,主平生多波折、困厄、贫乏。

从格共四种：从财格、从官杀格、从儿格、从势格。

一、从财格

从财格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、 局中干支多财星且旺，财星须透干，地支财星要多；

2、或月支为财星，月支与旁支三会或三合成财局,财星须透干；

3、或月支为财星,地支财星至少二粒以上，见食伤生财星,财星须透干；

从财格破格：

1、四柱一见比劫克财；

2、或见印星旺而逆损，为破格；

从财格成，四柱须见官杀，才可论贵。若不见官杀，只是富而不贵,或富多贵少。

二、从官杀格

从官杀格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、局中干支多官杀且旺，官杀须透干，地支官杀要多；

2、或月支为官杀，月支与旁支三会或三合成官杀，官杀须透干；

3、或月支为官杀，地支官杀至少二粒以上，见财星生官杀，官杀须透干。

从官杀格破格：

1、四柱一见食伤；

2、或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格；

从官杀格成,局中喜见财星，才能富贵全美。若不见财星，只是贵而不富，或贵多富少。

三、从儿格

从儿格之成立：

日主失令，极弱而无根。

1、月支必须为食伤，局中干支多食伤且旺，食伤须透干，地支食伤要多；

2、或月支为食伤，月支与旁支三会、三合成食伤，食伤须透干；

3、或月支为食伤，地支食伤至少二粒以上，喜见比劫生食伤，食伤须透干；

从儿格破格：

1、四柱一见印星；

2、或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算)；

3、从儿格成,局中喜见比劫，但比劫不可太旺过多，若比劫数量多过食伤，格不成立，不能以从儿格论；

从儿格在局中定要见财星，从儿格才真，若局中不见财星，反不吉，主财源困乏，多灾厄，多折难，或先成后败，若见财星，但财星在局中被克破，亦同上论。

四、从势格

从势格之成立：

日主失令，极弱而无根。

月支为财星、或官杀、或食伤，局中干支满盘尽是财星、官杀、食伤三者,皆非全局最旺者，即不符合从财、从官杀、从儿格之条件时，就以从势格论.

从势格之破格：

四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格，则不列入从势格。

从势格成，局中最喜见食伤，以食伤决定命造贵气大小。若食伤为月支当令，或不是月支，但局中食伤数量多(至少二粒)，则贵气必大。反之，若食伤不见，或食伤数量少，主富而不贵，或富多贵少。

“天若弃你，钱必救你”：你有多少存款，就会有什么命

01

著名作家王尔德说过，在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道，的确如此。

钱财这种东西，看起来是庸俗了一点，但它是这个世界的通行证。有钱的人，走遍天下，畅通无阻。没钱的人，也许连生活的选择权都没有。

从当下开始，“钱财”将变得越来越重要。有些时候，跟生命赛跑的，不仅仅是时间，还有钱财。没有钱，也许连某些资源都抢不到。

比如说，一群人的身体都不舒服，那为了抢夺仅剩的医疗资源，他们该怎么办呢？最后，拼的就是钱财了。

没有钱的时候，我们可以安慰自己快乐是福，平安是福。等风险来到自己身边的时候，我们会深刻地感受到这么一个真相，没有钱财，前路将毫无生机。

有钱男子汉，无钱汉子难。过得好不好，活得是否幸福，看的就是我们所拥有的存款了。有多少存款，就会有什么命。

02

我们常说，天不渡人，唯有自渡。这所谓的“自渡”，到底是什么意思呢？

只要是“自渡”，就不可能离开钱财。不然，为什么高学历的人拼命涌入到高端的行业当中，而低学历的人，要在血汗工厂干活呢？

前者，为了赚到更多的钱。后者，别无选择，不去血汗工厂干活，也许连吃饭都吃不起。生活，就是如此残酷。

钱财，不是最重要的。但是，失去了钱财，也许立马就活不下去。尤其是在物质发达的今天，购买物质的，并不是什么，而是钱财。

说句不好听的话，西方人信仰上帝，中国人有老天的观念。这所谓的上帝和老天，救不了全球80亿人，每个人都只能自己救自己。而救自己的关键，就是有钱。

年轻的时候，我们都认为“钱财”低俗，没必要过分去追求。后来，被生活教训了一顿，才逐渐明白什么是“有钱有酒真兄弟，患难何曾见一人”。

在这个年头，能救我们的，表面上是医生，实际上却是兜里面的金钱。没有钱，也许连当下的寒冬都扛不过去。

03

有这么一个案例。

有两位年轻人，一位年轻人在33岁之前财富自由，有房有车有人脉，早已摆脱了工薪阶层。另一位年轻人没房没车没存款，只能靠打工过日子。

一年365天的生活，前者求“精致”，要过得有滋有味，另外还要环游全世界，去接触不同的人文风俗。所以，他过着“诗与远方”的生活。

后者，只能求“生存”。不仅看着老板和上司的脸色做人，还得干着996的活，连休息的时间都没有。于是乎，他慢慢地对生活绝望了。

这两位年轻人，都是“人”，为什么他们所过的生活，会有如此巨大的差距呢？最大的问题，就是前者有钱，后者没钱。“财富自由”这四个字，就是无数人终其一生的追求。

比如“房子”，为什么会成为无数人的负担，为什么有些人背负三十年的贷款，活得连猫都不如？就是因为钱不够，资源不足。

所以说，你有多少存款，就会有什么命。存款不够，命也不见得会好。

04

网络上一直流传着这么一句话，钱财能解决99%的问题。那仅剩的1%的问题，不是钱财不能解决，而是你的钱财不够。

就拿“孩子毕业就失业”这件事来说，有这么一个经典的例子。

有一个广州的本地人，家产几千万，仅仅是手头的现金，就好几百万，人脉特别广。所以，他的孩子不需要内卷，直接就到单位工作了。

用他的话来说，工作什么的，只是消磨时间，积累经验罢了。孩子还年轻，在外面磨几年，知道生活的艰难了，就成长了，后面就懂得过日子了。

有一个背井离乡的打工人，他干着几千元的工作，孩子大学毕业，就内卷到失业了。他强迫孩子下流水线工作，以此来养活家庭。

用他的话来说，都读完大学了，还读什么研究生？父母已经到极限了，你还不出来工作，过段时间就只能全家吃西北风了。

可以说，前者和后者，是两个不同世界的人。不同的关键，就是钱财多少的问题。

05

为什么如今的人会活得如此焦虑，甚至选择麻木地过日子？就是因为压力太大，赚钱艰难。

无论在什么时候，赚钱都不是一件容易的事儿。只是，没有人会告诉我们赚钱的方向，也没有人会教我们如何赚钱。

所有的路，都需要靠自己走出来。世上本没有路，只是走的人多了，自然就有了路。

未来，用到钱的地方，只会越来越多。不要幻想谁能够救我们，上帝不行，神仙不行，唯有低俗的“钱”可以。仅此而已。

文/舒山有鹿

偶感“性命双修”

“性命双修”，仅是古人修行的朮语而己，并无深奥之意；仅似相当于现代的“身心健康”。身，命也；心，性也。

古人所言“修性不修命”的盘坐修行方式，其意就是盘坐修炼的“心”，是在强键“身”的基础之上的修行方式。

…………

我炼习气功己多年，由于工作性质的缘故，一直是断断续续的修炼。

一次企业放年休假，我有近一个月的假期，便利用起来，修炼静坐入定的“数随止观净”呼吸法门。

采用的是一贯的双盘坐姿，由于爱好兴趣，在一个星期时间里，我几乎是没有别的任何“运动”动作，专注于静坐。

此时我敏感的感觉到，缺乏活动后，身体上有了种活动的不便利！由是又加入了锻炼身体的活动。

我便有了反思，古人所说的盘腿静坐“炼性不炼命”的真正含义。而我并没达到强键身体，就弃身炼心，怎能没有反应！

由是逐渐放弃了修炼己久的双盘坐姿，改为安(跪)坐姿势修行。