八字两亥合一寅(八字两亥合一寅代表什么)

八字中的地支揭示了地气运动的规律，地支有十二个元素

八字中的“地支”揭示了“地气”运动的规律，地支有十二个元素，它们分别是：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的出现也和天干一样的久远，在殷商时代就用来纪月了。那时的“月”，是以月亮圆缺一次的周期为准的。将每月分为三十天，但是月的圆缺一次周期时间又不足三十天，于是就将月进一步分为“大月”和“小月”两种，大月为三十天，小月为二十九天。这样的话，在一般情况下，一年就十二个月，但为了要与地球绕太阳运转的周期相吻合，就必须在十二个月之外，再设置一个闫月，在这样的年份，一年就有十三个月了。如此一来，每年月份的确定就没有一个统一的标准，给历法的推广带来了困难。

后来，天文学家们经过观察发现，可以将天空分为十二块，再以北斗七星斗纲所指之地来确定月份。所谓的“斗纲”，乃指北斗七星的一五七三星而言，第一颗星称为“魁星”，第五颗星称为“衡星”，第七颗星称为“构星”。如果北斗七星的斗纲指向“寅”方，就称这一时期的月份为“寅”月；如果斗纲指向卵就称为“卯”月……这样一来一年就只有固定的十二个月，即：

寅月、卵月、辰月、日月、午月、未月、申月、西月、戌月、亥月、子月、丑月。因此，地支的最初含义也和天干一样，是一种纪时符号，它们并不具备给人算命的功能，只是当后来的天文学家将地支所表达的时间规律与自然界事物的运动规律联系起来以后，特别是将地支与“气”的运动规律联系在一起后，地支才被算命先生引进八字之中，也就是说直到此时地支才拥有了算命的功能。

地支依照“子、丑、寅、卯、辰、巴、午、未、申、西、戌、亥”的次序，着重反映了事物发展由微而盛、由盛而衰，循环往复的自然过程。这里我们以一年四季中植物的生长规律为例，说明地支与事物发展阶段的联系：

十一月冬至为一阳复苏，生命潜伏于地，已渐有滋生之机，故建之以“子”；

十二月，阴气尽，阳气生，新的生命已将破土而出，故建之以“丑”；正月为孟春，三阳开泰，生机盏然活泼，故建之以“寅”；

二月仲春，阳气方盛，生物成长渐茂，故建之以“卯”；三月季春，春阳振动，生物越发长得茂美，故建之以“辰”；四月阳气益为盛壮，故建之以“已”；

五月阳盛阴生，生物成长，枝繁叶茂，故建之以“午”；六月生物盛长，果实成熟，故建之以“未”；

七月凉秋初至，生物成熟渐收，故建之以“申”八月阴气益盛，阳气益衰，生物衰老，故建之以“西”；九月季秋，生物尽收，故建之以“戌”

十月阴气渐盛于外，阳气潜藏于内，故建之以“亥”因此，地支不是某种具体的物质，而是物质功能态的表示符号，它们同气场之间存在着对应关系，代表着功能不同的气场，与气场其他要素之间存在着如下对应关系：

地支与阴阳关系图

地支与五行关系图

地支与时间关系图

地支与空间关系图

地支相生关系：

亥子生寅卯，寅卯生已午，已午生辰戌丑未，辰戌丑未生申酉，申酉生子。

地支相克关系：

亥子克已午，已午克申酉，申酉克寅卯，寅卯克辰戌丑未，辰戌丑未克亥子。

除了上面的几种关系以外，地支还有其自身的特殊属性：相冲、相合、相刑、相害。

“相冲”揭示了事物相互对立、相互冲突的关系；

“相合”揭示了事物相互吸引、相互支持的关系；“

相刑”揭示了事物相互伤残、相互克杀的关系；“

相害”揭示了事物相互排斥、相互伤害的关系。

地支相冲关系：

子冲午，午冲子；丑冲未，未冲丑；寅冲申，申冲寅；卵冲酉，酉冲卯；辰冲戌，戌冲辰；

已冲亥，亥冲已。

地支相合关系：

子合丑，丑合子；寅合亥，亥合寅；卯合戌，戌合卯；辰合酉，酉合辰；已合申，申合已；午合未，未合午。

申子辰三支同时出现时，它们共同合成五行之“水”；

已西丑三支同时出现时，它们共同合成五行之“金”；

寅午戌三支同时出现时，它们共同合成五行之“火”；

亥卯未三支同时出现时，它们共同合成五行之“木”。

地支相刑关系：

子刑卯，卯刑子；寅刑已，寅刑申，已刑申，已刑寅，申刑寅，申刑已；丑刑戌，戊刑丑；

未刑戌，戊刑未；辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥。

地支相害关系：

子害未，未害子；丑害午，午害丑；寅害已，已害寅；卯害辰，辰害卯；申害亥，亥害申；

酉害戌，戌害酉。

在八字方法中，一般说来，相冲、相刑、相害易破坏命的格局，相合有逢凶化吉、遇难呈祥的功效。但也有例外，如乾隆八字为“辛卯、丁西、庚午、丙子”，地支中卯酉相冲，子午相冲，卯酉相克，子午相克，午酉相克，子卯相刑，一般说来就不算好命了，但是一尘子根据实际情况，灵活地处理了相刑、相冲、相克、相害关系对本命的作用，他的处理方法十分类似于中医学上的辨证施治法则，这也是他不同于一般算命先生的高明之处。

细心的人也许会问：既然已有了“天干”对事物运动全过程的描述，为何还要再增加一个“地支”理论来描述事物发展的各个阶段呢？

古人是这样认为的：自然界中的气虽然是一个连续的整体，但它还可以再分为矛盾的两方面，如阴气和阳气等。由于地球的运转，它也可以产生一个强大的气场，就像地球可以产生一个巨大引力场一样，因此，在地球附近空间中的气场就由两种气场叠加而成，一种是来自宇宙空间的气场，古人称之为“天气”；另一种是由地球产生的气场，古人称之为“地气”。天气与地气的结合，才导致了地球上万事万物的诞生，包括人类的出现也是如此。古代的天文学家发现，天气的变化符合十天干所揭示的运动规律；而地气的运动变化则遵循地支所揭示的气场规律。因此，要研究地球空间中事物的运动规律，就必须同时研究天气和地气，这也是八字中为何要用天干与地支联合表示的原因。更进一步地研究发现，天干与地支之间也存在着一些特殊的对应关系。

天干相对地支的旺相休闪死表

如果以天干气势的强弱作为衡量标准，则由强到弱的顺序依次是：旺的气势>相的气势>休的气势>因的气势>死的气势。

一般说来，旺、相为吉，休、闪不利，死为凶，这是八字算命术中判断吉凶的一个重要依据，请读者务必记住。

地支隐藏天干关系表

在八字方法中，将天干称之为“天元”，地支称之为“地元”，地支中所隐藏的天干称之为“人元”，当命上喜“水”，而天元与地元中无水时，人元中的水就可以起到补救的作用，所以在看命时一定要将“天、地、人”三元合一。

2.六十花甲子农历节气干支纪时

为了进一步弄清八字方法的来龙去脉及推算奥秘，我们有必要对传统历法作一些研究，通过它就可以步入神秘的八字迷宫，如果你有兴趣，不妨也可以试一试算命游戏，体会一下其中隐含的人类要把握命运的努力与决心。

六十花甲子周期表的来历及应用。

在地球上的万事万物都是由天气和地气和合而成，因此，仅用天干或仅用地支是难以全面描述事物运动变化规律的，必须将天干和地支两者结合起来才行，天干与地支的结合，是按照自然界气的运动规律进行的。其中甲为天气的开端，子为地气的开始，以后按照各自的次序流转，循环往复，以至无穷，根据数学公式不难推算出，它们有且仅有六十种不同的组合方式，具体组合情况如下：

六十花甲子周期表

假如今天是“甲子”日，那么明天就是“乙丑”日，后天就是“丙寅”日，依次类推……直到“癸亥”日，然后又回复到“甲子”日。不仅纪日是如此，纪年纪月纪时皆如此，它们都以60为周期，在日常生活中人们常将60岁称为“花甲”之年，就是根据“六十花甲子表”来的；还有如俗语中的“六十年风水轮流转”等，都是来源于六十花甲子周期表。在八字方法中，不用通常的公元纪时方法，全部用干支联系的六十花甲子表示年、月、日和时，如“甲子”年、“丙寅”月、“戊辰”日、“庚申”时，这样对年、月、日、时的表示就有八个字，这就是“八字”称呼的来历。

如果你和那些年龄较大的算命瞎子有过接触，就会听到他们经常说某某是“水”命，某某是“火”命，什么“两命相克”等等，听起来似乎很神秘，其实它们都来自于“六十花甲子”纳音规律，只要你记住了它，你也可以很快说出一个人是什么“命”。我们知道天干和地支与五行之间存在着对应关系，那么，将天干与地支联合起来的“六十花甲子”与五行之间也应该存在着某种对应关系，古代的天文学家经过长期观察发现了这种特殊的对应关系：

六十花甲子纳音五行关系

表中的“属性”一栏，是说明五行强度的，比如“丙子”和“丙午”的五行皆为“水”，但两者的强度不一样，“天河水”要远胜于“涧下水”；“丙辰”的五行为“土”，土克水，即丙辰克丙子和丙午，但丙子和丙午受害程度大不一样，丙午为天河之水，浩浩荡荡，不怕小小的沙中土之克，而丙子则极易受沙中土之克，容易造成危害。

六十花甲子纳音五行在八字中的运用

它大多用于人出生的年份上，即看出生在何年，再查表看该年份的纳音五行。假如某男生于1967年3月，查万年历可知这一年的干支表示为“丁未”年，查上表得其纳音五行是“天河水”，则称此人的命为“天河水命”，或简称为水命。又假如某女生于1965年，查万年历可知此年的干支表示为“乙已”，查上表可知其纳音五行为“佛灯火”，那么此人的命就称为“佛灯火命”。再假如这一对男女要结为夫妻，我们也许会问算命先生，从命上看他们的结合是否好？算命先生往往会说：“他们的命相克，不好！”他们得出这个结论的根据就是出生年命的纳音五行，“天河水”克“佛灯火”之故。一般说来，八字方法认为：一对夫妻的年命不宜相克，相克不利，或导致生病，或夫妻不和；夫妻的年命要相生，相生则能恩爱白头，甜甜蜜蜜。如果1965年生的人与1969年生的人结婚，那就好了，因为1969年的干支纳音五行为“大驿土”，火土相生，大吉大利。

这也是算命先生论命的一个法宝。

由于冲、合的组合形式不同、力量大小不同、冲与合的最后主次不同

合冲并见是四柱干支组合的常见形式。即使在原命局中不存在合冲并见的形式，当岁运介入后，命运全局迟早也一定会出现合冲并见的组合形式。合与冲是两种相互对立的作用形式。在一个命局中，合代表着一种特定的信息涵义，冲又代表着另一种特定的信息涵义。如果命局中只有合而无冲或只有冲而无合，这种命局的信息涵义就较为简单一些，但若命局中冲合并见，其代表的信息涵义就复杂多了。由于冲、合的组合形式不同、力量大小不同、冲与合的最后主次地位不同，就代表着不同的命理涵义。

1.三合逢冲

(1)中神逢冲

合冲并见冲中有合、合中有冲，到底是论冲、还是论合？很多命理研习者对此都感到迷茫，从来没有一个明确答案。冲与合的结果是不一样的，究竟该论冲还是论合，关系到预测结果的吉凶方向，所以，这个问题必须要搞清楚，不能有半点含糊。

争合论通常所说的争合，是指两个或两个以上相同的地支同时与另外一个地支相合的现象。争合又称为妒合。比如两寅合一亥，三寅合一亥，四寅合一亥都为争合。

如寅亥合，亥对寅既生又合；子丑合，丑对子既合又克。因为相合的两支，阴阳属性必定相反，而异性相吸，所以无论是生合还是克合，相合的两方总有一种相互吸引力，即合力。一对一的合，合力只限于彼此两个地支。争合是属于多合一的形式，合力的涉及面就广一些。比如三亥合一寅，三个亥各自对寅都有一股亲合力，反过来说，一个寅对三个亥也同时发生三股亲合力。很明显，亥对寅的亲合力得到聚集，而寅对亥的亲合力则分散了。正因为亲合力分散，所以人们认为这种合其情不专，结构不牢固，因而有“姆合”之称。

如果将上例换成下例：

例五：甲辰丙子逢午运戌年，也形成寅午戌冲申子辰。由于原命局千水两透，申子辰力较强，因而午运戌年的寅午戌只能对申子辰有一定的冲击力，但并不能申子辰完全解体。所以，我们在分析合冲并见的组合时，不仅要看到形式的合冲，还要看到力量上的对比。

2.半合逢冲

所谓半合是指半三合局，即生地半合局或墓地半合局。

例六：壬辰壬子丙午戊戌

午戌墓地半合，子水提纲值旺冲午使午戌半合局破；辰戌遥冲之力不大，但仍有破局的作用。此例子辰也为墓地半合，因子水当令，午冲子为以弱冲强，破不了子辰半合。这就是半合局自身力量差异的不同结果。

例七：丙申丙申丙寅甲午

日时生地半合，由于木火皆失令，合力不大，金旺木衰，申冲破寅午之半合。此例由于丙火叠透，午火又有甲木之覆荫，所以寅午半合虽破，只是寅木受损极重，而午火之性尚存。

3.六合逢冲

例八：庚午子水被当令之午火冲击，使子不能与丑合化。

例九：癸亥甲寅丙申甲午

寅亥合逢申金冲，因寅旺而申衰又被午克，申不能冲破寅亥之合。从例八、例九可以看到，当冲、合并见时，冲能否破合，关键取决于冲与合的力量对比。当冲力大于合力时，冲可破合；当冲力小于合力时，虽而合不破。

因逢冲而削弱了结构力（合力）甚至合局结构被彻底破坏；冲中逢合是主冲者因逢合而不与原被冲者发生冲击，使冲力被化于无形，如果被冲者原为合局的元素之一，那么冲中逢合就可使原被冲者的合局结构得到保护。二者不同之处在于：合处逢冲具有“破坏”性，冲中逢合具有“保护”性。

1.冲逢六合

例十：已已壬申壬寅子子（夜子时）

月日支本紧贴相冲，但因年、月支已申合水成化，申失去金的功能而不冲寅。此为六合解六冲。

例十一：戊寅甲寅庚申辛已

此造同样是寅申紧贴相冲，申已紧贴相合，但因木火两旺，申已合水无化神，申金的性能不能转化为水的性能，仍保持其自身的特性，所以寅申仍然相冲，申金受损程度大于寅木。这是因申衰寅旺，两者相战，衰弱的一方必定占不了上风。因此，并不是所有的冲逢合都可解，必须视合化情况及冲、合双方的实际力量而定。

例十二：癸未戊午丙子已丑

子午紧贴相冲，但四柱之土势众力强，午未合土、子丑合土皆能成化，子、午各失水、火之性，所以子午不再相冲，并且子、午因各自合化为土，共同加强了四柱土的力量，因此子午由原来相冲的对立关系反而因合变成了比和关系。如果将此例的时柱换成庚寅，同样因午未合土而解子午之冲，但因午与未能合化为土，而子无丑合不能化为土，仍以水的性质存在，所以午被合化后与子水是相克的关系，而非比和关系。如果将此例时柱换成癸已，则已午未三会火方局，午不但不与未合化为土，未反而与已午会成以午为中神的火方局，比寅午戌三合火局的力量更大；换句话说，午的力量得到极大的加强。那么，午被会于局中，是否还会冲子呢？一般都认为不会，并称之为贪会忘冲。这实际上是一种误解。事实上，三会局中的午比单独的一个午冲子之力更大。三合局中神冲它支的道理也是一样（详见以下“冲逢三合”）。

2.冲逢三合、半合

例十三：癸玄乙卯乙酉癸未

如果只看月、日支，卵西相冲是无疑的；如果从整体看，亥卯未三合木局成化，一般认为，卯被合住，就不会与西发生冲击，称之为贪合忘冲。但预测实践证明，这种观点是错误的。当木为忌神时，岁运引动三合木局，命主会遭遇大灾。这说明三合木局冲西的作用力更大。这个例子有的也许不易理解，我们再看另一个例子：

例十四：癸亥乙卯辛酉己丑

此造命主于甲寅运辛未年受伤致残。原局亥卵半合、西丑半合，金木对屿。因木当令又得水生，故木强于金。日主身弱，木为忌神。甲寅运，加强木势，辛未年，亥卯未三合木局，卯木之势更强；偏偏流年干辛金又引动日干，金木皆动，木坚金缺，故有伤残之厄。在所有的生克形式中，冲的破坏力最大。如果说卵与亥未合局后不冲西，该命主辛未年何以遭此大灾呢？

例十四原局卯、西虽各自半合，但仍然相冲，尤其构成三合局时，冲力更大。冲是克的一种特殊表现形式，既然金木相克，那么当卵为中神时，不但未减弱木的特性，而且加强了木的特性，因此卵西冲只会加剧。子午冲逢三合或半合的道理一样。

从前面的例子可知，合冲并见的最终结果会有三种情况：

1.冲居主导地位，合局破（如例七、例八）。

2. 合居主导地位，冲的作用被抑制或消失（如例十）。

3. .合、冲同时存在（如例一、例二）。

分析合冲并见的目的就是要知道其结局情况，什么样的结局就会代表什么样的命理信息。如例七，日支合处逢冲，结局是冲居主导地位，日支为配偶宫，表示婚姻结构不够稳定，时有感情风波；日支寅木为印星，可代表工作单位，因被冲，故一生多迁移，尤其是申为马星冲印，迁移的信息标志更明显；申为财星，与寅冲，乃动中求财之征。因此造冲力强于合力，所以命中注定此人多生活在“动态”之中，难得长时间的“安定”。又如例十，也是日月寅申相冲，如果没有年支已合住申，与例七有许多类似的命理信息，但正因为已申合化，使寅申不相冲击，所以诸如例七的许多与冲有关的命理现象便不会出现，相对例七来说，命主一生就“安定”得多。至于合冲同时存在的命局，一般多表示命主情绪不稳定，思想状态常处于矛盾之中，并且缺乏主见，正所谓“墙上一根草，风吹两边倒。”但这也并非一生都绝对是这样，当岁运介入而改变了命局合、冲同时存在的组合结构时，命主的上述情形也随之而变化——或趋向稳定、沉寂（合居主导地位时）,或更加动荡、偏激（冲居主导地位时）。