八字火助(八字里火)

舍我其谁 2024-02-01 02:09:35 网友上传

在命理学中,取用神是最重要的部分,被誉为命理学的核心和灵魂

用神

在命理学中,“取用神”是最重要的部分,被誉为命理学的核心和灵魂。一般都认为:只要用神取准了,就相当于拿到了准确预测的金钥匙。但预测实践证明:按照传统取用神的方法进行预测,有些用神到位的流年也会发生凶事,忌神到位的流年也有大吉大利的,怎么会有这种自相矛盾的结果呢?其实,问题的根源就在用神的概念本身。

用神的基本概念

在未进入正题之前,首先对几个命理学术语的概念作个解释。命理学术语是一种名称,没有统一的硬性规定,只是约定俗成。绝大部分命学术语的含义是一致的。但古今大量的命学书籍中也有少数术语,其概念范围不尽相同。在概念上作个明确的解释:

1. 日主、日元、身:皆指日干。

2.原命局:指四柱,简称原局。

3.岁运:岁为流年,运为大、小运。

4.全局:原命局与岁运组成的命运全局。

5.命局:对原命局和全局的统称。有时指原命局,有时指全局。

6.命主:命局的主人。

人禀天地五行之气而生,贵在五行流通和相对平衡(特殊格局除外)。五行中某一行过强(太过)就会使其他某一行受到严重的克、泄、耗,导致本身的亢旺之灾;过弱(不及)则自身的特性被压抑不能自由显现,作用不能正常发挥,等于失去了正常的功能。

命主的吉凶,是在原局、大运、流年构成的全局中体现出来的,全局又必须以原局为基础、以日主为核心。所以,我们必须从原局中找出病。找至病后,我们就选一种恰当的“药”去医治。大运、流年中“药”出现能去病则命主趋向吉利,“药”没有出现,使得“病”没有解除或加深则导致灾答。这种“药”就是人们所说的“用神”。

用神的作用

用神既为药,取用必先识病。《神峰通考》曰:“何以为之病?原四柱中所害之神也。”“所害之神”就是破坏命局平衡或流通的某行。以四柱木太过为例:日干为土,土弱逢木,必遭倾陷,此为官杀制身太过为病;日干为金,木坚金缺,此为财星耗身太过为病;日干为水,木多水缩,此为食伤泄身太过为病;日干为木,木众无制,亢旺生灾,此为比劫助身太过为病;日干为火,木多火室,印重身轻,假生为克,此为印绥生身太过为病。木就为上述四柱的所害之神,为病。

一般把病归结为四柱中某行太过或不及,为了突出重点,我们可以把病主要归结为某行太过。身强不外乎印或比劫太过所致,身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致。

“太过”为病,制(克、泄、耗)其太过则为药,“不及”为病,补(生、扶)其不及为药。所以说,用神的作用就是抑强扶弱,化敌为友,平衡命局(特殊格局除外),使命局五行流通。

用神直接关系到命主的命运吉凶,所以,为人推断命运,必须首先找出命局的用神。有人说:用神选得准,可以制凶助吉,防灾免灾,富贵荣身。此话欠妥。因为用神是命局本身固有的,而不是人为地赋予的。你选也好,不选也好,用神都客观地存在于命局中。不可能说某人一辈子从未去预测过命运,没有人给他选出用神,他的命局中就没有用神;也不可能说,预测师给人把用神选错了,此人的用神在命局中就变了,命运就彻底变了。如果真是这样的话,穷人找预测大师找准用神不就变成大富大贵了吗?但能否给人准确地推断命运吉凶,用神选取的正确与否,倒确实是关键因素之一。

用神取不准,命运的吉凶走向就测不准。人的命运通过后天人为地调整确实是能够在一定程度上予以改变,但如果给人批命时取错用神,判错吉凶,就会按照错误的方法给人调整,反而降低命运层次甚至将命运调坏。比如按正确的推论,某人某年用神为火宜到南方从事与火有关的行业,而你认为该年其用神为水,叫他到北方从事与水有关的行业,不倒霉才是怪事。

传统取用原则及方法

普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和,命局平衡;日干强或弱都使命局失衡。选取用神的目的之一就是使日干趋向中和(特殊格局为顺势)。使日干趋向中和的方法,概括地说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿,使之适中,叫做“调候”。

通关

把忌神的力量通过“媒介”转化为喜用神,使日主趋向中和的方法,称为“通关”。

能治百病的药才为灵丹妙药。如日干为水太弱,土太强为病,取水可土,但同时又泄日干之气,这时就要想个两全其美的办法,既要制住强又要补益弱水。取木制土为强攻,强攻必然损耗日干之力,因此最好是留取,派个“特工”(通关用神)说服旺土不要克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”。在五行中火生土,火土关系亲密,士生金,土金关系也亲密,但火与水本是敌对关系,它生土是与土狼预为奸而共同对付水,而金则是生水的,愿意帮助水,它先从土那里取得力量,然后再把力量输送给水,实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量,土看在金的面上,也只好这样做。

例如:戊午 己未 壬申 庚子

未月土当令,年月戊己并透,直逼壬水,壬水虽通根时支,又坐下印地,但其失令,以弱抗强,毕竟抵敌不过,这时就可求助于庚金。土是生金的,庚金吸纳了土的力量,使土相对削弱,而庚金吸纳土的力量之后,自身力量则增强,它就具备了生助壬水的能力,这样,日干壬水得生,便可由弱变强,趋于平衡。当然,在原局中,庚、申金自身能力有限,只能把众土的力量吸纳一部分,所以土剩余的力量仍旧克壬水,日主仍处于劣势。但当在岁运上再遇金化土生水,则日主由弱变强,趋于中和。金就是该造的通关用土经通关而生水,是出于勉强,并非甘心情愿,所以,具有反叛性。当通关用神(金)这个“特工”能力太差(力量太小)时,既无力生助水,又无力说服土(吸纳土之力量),这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇,恶性复发,越过金的关口,依旧克水。所以,通关用神必须有力,才能真正起到通关作用,否则就有形无实。

例如:戊午 己未 壬辰 庚子

与前造只换一个辰字,庚金虚浮无根,不但无力吸土的力量,反致士众埋金,岂有余力生助日干壬水呢?但遇岁运之强金(庚申、辛西)扶起,仍可化土生水,起到通关的作用。

所以通关用神也存在有力无力之差异,这是区分格局层次高低的因素之一。

日干为水,水太旺而火弱,若取火为用而火又太弱,则导致水灭火,日主仍不能趋于中和,这时取木通关可泄水生火,使日主趋向中和,这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关,身强财弱也需通关。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型。

例如:甲戌 丙寅 甲戌 乙亥

身强财弱,若取戌土为用,则因土弱而难耗日主之旺气,宜取丙火通关,泄身生财,运行南方火地,用神得力,名利双收。

应该注意的是,通关用神在具体命局中并非一成不变,当日主自身力量在岁运中发生重大改变时,原来的通关用神也应该随之而调整,当此段岁运一过,日主恢复到接近原来的强弱状态,则原来的通关用神又继续有用。

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八字直观论命

八字直观论命

一、以八字干支的特别组合看命运

1.八字的天干和地支有三个相同者,其相同的干支便有如下的兆示:

如:

三甲天上贵(就是说八字天干上有三个甲者,可誉为天上有贵);三壬富不长(八字天干有三个壬,虽富但不久长(以下解析从略);三戊子同乡或离祖别家乡;三己父母别,兄弟各一方;三丁多恶疾,手足也有伤;三庚是才郎,万里置田庄;三丙入火乡,母亲产中亡;三子婚事重;三丑四妻房;三寅独孤守;三午妻有伤;三亥孤伶仃;三酉守空房;三卯凶恶多;三未定空亡。

再如:

三庚克一甲,三壬克一丙,三癸克一丁等,克哪位十神,哪位十神有灾,克父母,父母有灾,克兄弟,兄弟有灾,克命主,命主本身有灾。

还有“两丙两庚两村乡,两壬两辛两爹娘”之说。

2.以天干地支的刑冲化合看命运:

地支的三酉冲一卯,三申冲一寅,三卯合一戌,三子冲一午等,也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲,妻子有灾;妻子被合,妻子有变;子女受冲,子女有灾。

(1)四柱天干中有丙壬者,兄弟有灾。

(2)四柱干支中有丙申遇庚寅者,干支天克地冲,主命主伤身或病足。

(3)四柱天干有癸丁,为水火交战,下克上为贼,主有心血之病或父母有病灾;

(4)八字申巳寅三刑全,兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。

(5)四柱中三刑俱全,主命主有病难愈或身体不佳。

(6)四柱辰卯相见,必有刑狱或腰脚之病。

(7)子卯相刑为无礼之刑,四柱有子卯相刑,刑入何宫,何宫受害。如年与日、时相刑,则主门户无礼和破败。

(8)岁柱为身命,岁干为头面,日、时干克岁干,主头面之灾;如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。

(9)男女天干五合,地支六合多者,男主妻多,女主夫多,合多不利,女命尤忌。

(10)月建为午、日、时柱地支有子,皆为月破,为家破离乡之兆。

(11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生,兆示有眼目之疾。

(12)四柱中己卯、己酉相见,主此人有腰病或跛足;或家中有腰病、跛足之人。

(13)四柱支中申、巳相加又遇寅,命主的臂肢有患。

(14)四柱中有癸未,庚申的人,需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。

(15)四柱中天干地支乙辛丁,巳亥酉互见,则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。

(16)四柱天干有癸乙壬三干俱全,地支又卯酉全,主门风不正,家中易生男女私情。

(17)甲子人逢庚戌、甲午日、时,可在他乡立业。

(18)四柱天干、地支全是支克干,支克干为截脚克,此为早丧父母之命。

(19)四柱天干、地支全是干克支,干克支为盖头克,主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支,也主伤妻、克子。

(20)四柱干支三上克下,即四柱中有三柱盖头克,兆示命主易遭官司。

(21)四柱有三柱地支截脚克,谓三下克上,主受小人之害或祸起小人。

(22)四柱天干从上生下,为得天时,地支顺生为得地利。

(23)四柱和胎元天干地支四阳俱立,定知母亲难久,主母先亡;

(24)四柱和胎元天干地支四阴俱立,此为阴盛阳孤,主先丧父。

(25)四柱偏财遭近克或遭刑冲,乃父寿短于母寿之兆,谓之“父命先归”。

3.从地支相冲看命运倾向

子午冲,一身不安;卯酉冲,背约失信;寅申冲,多管闲事,多情;巳亥冲,喜帮扶他人;辰戌冲,克亲伤子;丑未冲,事多逆阻;年支与日支冲,与亲人不和;日支与时支冲,克妻;日支与月支冲,冲犯父母或兄弟姐妹。子午卯酉为地域之冲,主居地多变;辰戌丑未为职业之冲,主工作多变;寅申巳亥为职业,居地两相冲,主职业及居地多变。年支与时支同字而冲月支与日支同字;或月支与日支同字而冲年支与时支同字者,定必短寿或壮年遭凶。

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